Millonarios sobornos de la constructora brasileña Odebrecht a funcionarios de México y otros 11 países iberoamericanos y África
Documentos del Departamento de Justicia de EEUU revelaron que la constructora brasileña Odebrecht pagó ciento de millones de dólares en sobornos.
AMIGOS:
BUEN DÍA. ME PERMITO ENVIARLES LO QUE ME PARECIÓ MÁS DESTACADO, DE TODO AQUELLO QUE LEÍ ESTA MAÑANA. ESPERO LES AGRADE:
Los pobres resultados y el clima de inseguridad, desgobierno, persecución, endeudamiento y autoritarismo, no justifican haber votado por un Gobierno de Coalición anti priísta
6 AÑOS DESPUÉS, LA EXPERIENCIA DE LA ALIANZA PAN-PRD, LES SALIÓ PEOR A LOS POBLANOS
(la jornada, jueves 22 de diciembre 2016)
ESTÁN PEOR QUE CUANDO GOBERNABA EL PRI
PERO A PESAR DEL FRACASO...
RAFAEL MORENO Y LOS OTROS EX PRIISTAS A LOS QUE EL "PAN" HIZO GOBERNADORES MEDIANTE SUS ALIANZAS CON EL "PRD", INSISTEN EN CUMPLIR LA CONSIGNA DE LA MASONERÍA SOCIALDEMÓCRATA:
GOBIERNO DE COALICIÓN, AHORA PARA EL ESTADO DE MÉXICO
A RAFAEL MORENO, LO QUE LE INTERESA ES SEGUIR PROMOCIONÁNDOSE...AUNQUE HAYA FRACASADO COMO GOBERNADOR
(fotocomposición de "El Universal", jueves 22 de diciembre de 2016)
(fotocomposición de "El Universal", jueves 22 de diciembre de 2016)
Y SIGUE LA PERSECUCIÓN DE LOS CRÍTICOS AL GOBERNADOR QUE QUIERE SER PRESIDENTE DE MÉXICO:
El ex presidente municipal de Puebla, Eduardo Rivera Pérez, se puso paranoico luego de que a través de su cuenta oficial en Facebook, publicara un video en donde asegura se ha emprendido guerra sucia en contra de su persona.
En el video que dura apenas minuto y medio agradece las muestras de apoyo y solidaridad a el Consorcio Universitario, políticos, empresarios, Asociaciones de Alcaldes luego de que iniciara un proceso de determinación de responsabilidades por irregularidades que ascienden a más de 400 millones de pesos en su cuenta pública de 2013.
También advirtió de una guerra sucia en contra de su persona, familia o colaboradores en su etapa de presidente municipal.
(nota publicada por CAMBIO).
(nota publicada por CAMBIO).
CAMPAÑA NEGRA CONTRA EL EX EDIL PANISTA
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Karina Fernández / @FdezKarina
Por irregularidades que rebasan los 410 millones 700 mil pesos, el Congreso del Estado votará el Inicio de Procedimiento Administrativo de Determinación de Responsabilidades (IPADR) en contra de la cuenta pública 2013 del ex alcalde de Puebla, Eduardo Rivera Pérez.
Así lo informó el integrante de la comisión Inspectora en el Congreso, Rosalío Zanatta Vidaurri quien detalló que a partir de que el Pleno apruebe dicho procedimiento y la Auditoría Superior del Estado (ASE) le notifique, el ex edil panista tendrá 15 días para solventar las irregularidades que haya presentado.
El legislador del PRI descartó que se trate de un tema político o revanchista contra el panista a cargo de su propio partido político, "si fuera un tema político ya le hubieran fincado responsabilidades, es un Inicio de Procedimiento Administrativo de Determinación de Responsabilidades al que tendrá derecho a defenderse para comprobar las observaciones".
el
PORTAFOLIOS
de
pérez stuart
lo vital
lo indispensable
lo imprescindible
lo irreemplazable
de este jueves 22 de diciembre de 2016
HORA DE ENVÍO: 7:40 A.M.
de lo macro, a lo micro
de lo global, a lo específico
primero el entorno; después el detalle
El Vaticano ayuda a los "católicos" de izquierda del Partido Demócrata de EU, a imponer un nuevo principio 'no negociable':
el cambio climático
Deal Hudson
El tema de la Inmigración no pudo ganar votantes católicos para la pareja Clinton / Kaine en las elecciones de este 2016, pues volvieron a fallar en el futuro, dada la creciente alarma en países europeos como Francia, Suecia y Alemania sobre su política de fronteras abiertas. Por lo tanto, la izquierda católica, una vez más, tiene que buscar otro lugar para un principio no-negociable que pueda llamar suyo. Y precisamente ahora está en el proceso de apropiación de un tema que ya se había convertido en una flecha en la aljaba de los políticos de izquierda: el cambio climático . Después de todo, la encíclica 2014 Laudato Si ' , de Francisco, les proporcionó la cobertura perfecta, al menos en los círculos eclesiales.
Arzobispo que permitió un espectáculo semidesnudo en su iglesia, también ataca a los cuatro Cardenales que han cuestionado al Papa
Por Claire Chretien
Cardenal italiano se suma a los que defienden a los cuatro Cardenales:
El Papa "sólo" tiene que responder
El Papa "sólo" tiene que responder
En declaraciones a La Fede Quotidiana , Martino, que es el ex jefe del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, dijo que no ve nada malo sobre el dubia y que es "legítimo" plantear al Papa este tipo de preguntas.
Cuando se le preguntó acerca de la dubia, Martino dijo, "No veo nada malo aquí. Es legítima en cuanto a la doctrina de dirigirse al Papa y expresar una opinión -. Y también es justo que él deba responder."
Un oficial del Vaticano desaprueba la Dubia de los Cardenales a Francisco
Se trata del arzobispo Angelo Becciu, el Ministro del Interior
Jan Bentz
¿Son sacerdotes o capellanes 'de la muerte'?
obispos canadienses del Atlántico aprueban extremaunción antes de la eutanasia: "Francisco es nuestro modelo", dicen
Los críticos trituran carta eutanasia obispos del Atlántico
Por Lianne Laurence
EL TEMA
Con Soros a la cabeza, la Internacional Socialista interviene en la selección de jueces en todo el territorio de E.U., para controlar la aplicación de las leyes en favor de la agenda de la Ideología de Género
HE AQUÍ UN CASO
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HE AQUÍ UN CASO
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En el Condado de Cook, en Chicago, la Abogado del Estado Anita Alvarez fue derrotada por el candidato que recibió el apoyo económico de George Soros. (Foto: Abel Uribe / MCT / Newscom
( te presento adelante el estudio completo )
LA FOTO DE HOY
¿POR QUÉ SIEMPRE LOS PRESUNTOS AUTORES DE LOS ATENTADOS DEJAN SU PASAPORTE TIRADO O EN EL VEHÍCULO QUE USARON?
O SON TONTOS...O HAY ALGO QUE NI USTED NI YO SABEMOS ACERCA DE ESA "CASUALIDAD"
PORQUE YA TAMBIÉN ME RESULTA SOSPECHOSO QUE:
* EN PRÁCTICAMENTE TODOS LOS CASOS, LOS PRESUNTOS AUTORES DE LOS ATENTADOS, YA HABÍAN SIDO DETENIDOS CON ANTERIORIDAD
* LAS AUTORIDADES DEL PAÍS DONDE ATENTARON, YA LOS CONOCÍAN Y SABÍAN DE SU PELIGROSIDAD
Y QUÉ NO DECIR DEL POLICÍA TURCO QUE EJECUTÓ AL EMBAJADOR RUSO:
* YA HABÍA SIDO DETENIDO POR SU VINCULACIÓN CON LOS GOLPISTAS
* YA HABÍA SIDO SUSPENDIDO DE SUS ACTIVIDADES POLICIALES
* YA SE SABÍA QUE ERA MIEMBRO DE UN GRUPÚSCULO GUERRILLERO
¿ENTONCES...?
¿ENTONCES...?
¿ENTONCES...?
LA GUERRA GLOBAL
El PAN español confirma que no cambiará, ´ni un ápice´, su respaldo al aborto
YA HA ASUMIDO EL LENGUAJE DE LA IZQUIERDA
La Gaceta
Miércoles, 21. Diciembre 2016 - 21:48
LA REVOLUCIÓN CULTURAL,
MEDIANTE:
* EL PANECUMENISMO O FALSO ECUMENISMO
* EL BUENISMO MORAL
* EL MULTICULTURALISMO,
* EL IRENISMO POLÍTICO Y SU EXPRESIÓN: LAS ALIANZAS
* EL ABATIMIENTO DEL NACIONALISMO
* EL SECULARISMO
LA REINGENIERÍA SOCIAL,
A TRAVÉS DE:
* EL CAMBIO CLIMÁTICO,
* EL CONTROL DE LA NATALIDAD,
* EL ABORTO
* LA EUTANASIA
* LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO
EL PENSAMIENTO ÚNICO
LA REVOLUCIÓN EN EL ÁMBITO NACIONAL
Tultepec: el Titanic mexicano
Invirtieron 87 millones de pesos para que no explotara...¡y explotó!
carlos loret de mola
el universal
(fotografía propiedad de El Universal, jueves 22 diciembre 2016)
Adiós a los tacos de lengua
raymundo riva palacio
eje central
Tultepec: el Titanic mexicano
Invirtieron 87 millones de pesos para que no explotara...¡y explotó!
carlos loret de mola
el universal
(fotografía propiedad de El Universal, jueves 22 diciembre 2016)
Adiós a los tacos de lengua
raymundo riva palacio
eje central
LA REVOLUCIÓN EN EL ÁMBITO LOCAL
LA REVOLUCIÓN EN LA IGLESIA
Y SU EXPRESIÓN: EL NUEVO CISMA
LA REVOLUCIÓN: SU ESENCIA,
POTESTADES Y PRINCIPADOS
Al igual que la masonería, el gobierno socialista madrileño ordena celebrar el Solsticio de Invierno, en vez de la Navidad
fernando navarro garcía
libertaddigital
LA DOCTRINA FRENTE A LA REVOLUCIÓN
SERVICIOS Y OPERACIONES
DE INTELIGENCIA
SERVICIOS Y OPERACIONES
DE CONTRAINTELIGENCIA
LA ECONOMÍA
Hispanos que creyeron y se la jugaron por Trump
Jovita Carranza, ¿representante mundial de Comercio del gobierno de Trump ?
El presidente electo de EU, Donald Trump, se reunió el martes con la empresaria Jovita Carranza, la primera latina en ser considerada para formar parte de su equipo de gobierno.
Así lo reveló Jason Miller, portavoz del equipo en transición, quien dijo que Carranza podría desempeñar el puesto de representante de Comercio, el cual, aunque forma parte del equipo, no se trata de un puesto dentro del gabinete.
Esta oficina, la de representación de comercio (USTR), se encarga de asuntos bilaterales y multilaterales de comercio e inversión además de negociaciones relacionadas con la política de importación de EU y temas de propiedad intelectual.
Asimismo resuelve posibles desacuerdos ante organismos internacionales como la Organización Mundial del Comercio (OMC).
Esta no sería la primera ocasión en que la empresaria latina ocupara un puesto designado por el presidente, ya que en el 2006 fue nombrada por el presidente George W. Bush en el área de Administración de Pequeñas Empresas.
Actualmente dirige JCR Group, su propia consultoría, y forma parte del Consejo Nacional de Asesores Hispanos de Donald Trump desde la campaña electoral.
LA HISTORIA
El fin del fin de la Guerra Fría
Hace veinticinco años esta semana, la Unión Soviética perdió la Guerra Fría. Y 25 años más tarde, Rusia renegoció los términos de la rendición.
Julia Ioffe
Julia Ioffe
escritora que contribuye a los aspectos políticos de la Revista y Highline del Huffington Post. Ella era un editor senior de la Nueva República y fue corresponsal en Moscú para la Política Exterior y el New Yorker 2009-2012.
Rusia: ese "pequeño país"… de mayor inteligencia
Los rusos no son los más fuertes en el plano militar. No disponen ni de la décima parte de la proyección exterior con que cuenta EE. UU. Pero si los medios de los rusos son modestos, saben utilizarlos.
Todo lo que creías saber sobre la URSS y Rusia...no es cierto
Todo lo que creías saber sobre la URSS y Rusia...no es cierto
Leon Aron es el director de estudios rusos en el American Enterprise Institute y autor, más recientemente, de las rutas del templo: la verdad, la memoria, las ideas y los ideales en la realización de la revolución rusa, 1987-1991.
LA CIENCIA
EL ARTE
LA LITERATURA
LA MENTE
LOS PERSONAJES
A los jóvenes de hoy, Zsa Zsa Gabor no les dice nada.
Fue la super estrella húngara, que tuvo 9 maridos
FALLECIÓ A PUNTO DE CUMPLIR 100 AÑOS DE EDAD.
SU ÚLTIMO ESPOSO ERA 30 AÑO MÁS JOVEN QUE ELLA.
LOS DEL ESPINAZO DOBLADO
DOSSIER
LA GUERRA RELIGIOSA DEL ISLAM
QUE FRANCISCO NO QUIERE RECONOCER
LOS HECHOS DE ACTUALIDAD
Millonarios sobornos de la constructora brasileña Odebrecht a 12 países de Iberoamérica y África
Documentos del Departamento de Justicia de EEUU revelaron que la constructora brasileña Odebrecht pagó ciento de millones de dólares en sobornos.
Según los datos revelados, Odebrecht pagó aproximadamente 788 millones de dólares en sobornos en doce países de Latinoamérica y África, incluido Brasil. Estos pagos se hicieron en relación con "más de 100 proyectos en doce países, incluidos Angola, Argentina, Brasil, Colombia, República Dominicana, Ecuador, Guatemala, México, Mozambique, Panamá, Perú y Venezuela", según los documentos del Tribunal del Distrito Occidental de Nueva York.
La divulgación de esos papeles coincidió con el anuncio este miércoles de Odebrecht de que firmó acuerdos por los que se comprometió a pagar multas sumadas por 6.959,4 millones de reales (unos 2.000 millones de euros) a los gobiernos de EEUU, Brasil y Suiza para compensar los actos ilícitos por los que se le investiga en los tres países.
En Brasil, esos actos ilícitos empezaron en 2003 y continuaron hasta 2016, periodo en el que Odebrecht pagó en su país "aproximadamente 349 millones de dólares en sobornos corruptos hechos a partidos políticos, funcionarios extranjeros y sus representantes". La empresa abonó ese dinero con el fin de "asegurar una ventaja indebida para lograr o retener negocios para Odebrecht", de acuerdo con el Departamento de Justicia estadounidense.
Sobornos en Latinoamérica
Además de los pagos realizados en Brasil, la compañía pagó unos 98 millones de dólares en Venezuela, entre 2006 y 2015, a "funcionarios e intermediarios del Gobierno" para "obtener y retener contratos de obras públicas". Asimismo, desembolsó 92 millones de dólares, entre 2001 y 2014, en la República Dominicana a "funcionarios e intermediarios del Gobierno" y, como resultado, obtuvo unos beneficios de 163 millones de dólares.
En Argentina, la constructora pagó, entre 2007 y 2014, más de 35 millones de dólares a "intermediarios con el acuerdo de que esos pagos pasarían, en parte, a funcionarios del Gobierno". Esos sobornos tenían relación con "al menos tres proyectos de infraestructura" y, como consecuencia, la compañía se llevó unos beneficios de 278 millones de dólares.
La corrupción de Odebrecht también llegó hasta Colombia, donde pagó más de 11 millones de dólares, entre 2009 y 2014 para adjudicarse "contratos de obras públicas", y logró un beneficio de más de 50 millones de dólares. En Ecuador, entre 2007 y 2016, la constructora hizo pagos corruptos por valor de más de 35,5 millones de dólares a "funcionarios del Gobierno", lo que le generó unos beneficios de más de 116 millones de dólares.
Según el informe del Departamento de Justicia, entre 2013 y 2015, durante el gobierno del presidente guatemalteco Otto Pérez Molina, la constructora brasileña destinó unos 18 millones de dólares en sobornos a funcionarios del Gobierno para obtener contratos de obras públicas con los que obtuvo 34 millones de beneficios.
En México, las mordidas a los funcionarios sumaron unos 10,5 millones de dólares, y Odebrecht logró más de 39 millones de dólares de beneficios con los contratos que aseguró a resultas de ellas. En Panamá, país en el que Odebrecht ha tenido gran actividad de obras en los últimos años, los sobornos ascendieron a 59 millones de dólares. Según el documento oficial, los pagos a funcionarios corruptos e intermediarios se realizaron entre 2010 y 2014, durante la administración del anterior presidente, Ricardo Martinelli, y con los contratos obtenidos la empresa logró 175 millones de beneficios.
El texto menciona como ejemplo el pago entre 2009 y 2012 de seis millones de dólares "a dos familiares cercanos de un alto funcionario del gobierno" relacionado con obras de infraestructura, que no identifica, y las coimas se realizaron a cuentas extranjeras designadas por el funcionario panameño y los intermediarios. Sobre Perú, los sobornos por un total de 29 millones de dólares tuvieron lugar entre 2005 y 2014, y los beneficios fueron de 143 millones de dólares.
También en África
Cuantioso fue también el desembolso en Angola, donde, desde 2006 a 2013, Odebrecht pagó más de 50 millones de dólares a funcionarios del Gobierno para conseguir "contratos de obras públicas" y, a cambio, se hizo con unos beneficios de 261,7 millones de dólares.
Entre 2011 y 2014, la compañía brasileña pagó 900.000 dólares a funcionarios corruptos de Mozambique que el documento no identifica.
(columna propiedad de El Universal, jueves 22 de diciembre de 2016)
Crecimiento económico para Puebla: Incumple Moreno Valle
22/12/2016 04:00
por Mónica Camacho
Puebla cerrará este 2016 con un crecimiento económico de solo 1.2 por ciento bajo la conducción del gobernador Rafael Moreno Valle Rosas, cuya administración incumplió durante cuatro años consecutivos la meta de crecimiento establecida por especialistas.
La estimación de este año la ofreció el Poder Ejecutivo de la entidad en la Ley de Ingresos 2017, donde se reconoce que el desempeño de la economía de Tlaxcala ha sido mejor que el local, con un Producto Interno Bruto (PIB) que rondó el 5 por ciento en 2015.
La meta de crecimiento la estableció el observatorio ciudadano México Cómo Vamos en 4.5 por ciento para las 32 entidades federativas, a las que realiza un seguimiento trimestral para verificar su nivel de cumplimiento.
De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) y el estudio de Banamex “Indicadores Regionales de la Actividad Económica”, Puebla solo superó la meta en los primeros dos años de gobierno de Moreno Valle, mientras en 2011 la entidad logró un crecimiento de 5.1 por ciento, al año siguiente el PIB se ubicó en 6.7 por ciento, superando incluso el indicador nacional que se ubicó en 3.9 por ciento en ambos años.
El año negro: 2013
En la Ley de Ingresos 2017 de Puebla, el Poder Ejecutivo del estado incorporó una gráfica que muestra el comportamiento de la economía poblana a lo largo del sexenio con base a las estadísticas del Inegi, organismo que exhibió durante tres años un PIB estatal que se quedó por debajo del crecimiento nacional.
La caída fue abrupta y se produjo en 2013 con una variación anual negativa de 0.9 por ciento, que se produjo debido a que las actividades económicas de la entidad no lograron sostener el crecimiento registrado dos años atrás.
Ese año el desempeño del país lo hizo ubicarse dos puntos arriba del de Puebla, en 1.9 por ciento, disparidad que se mantuvo en 2014, con un PIB estatal positivo de 0.9 por ciento y un nacional de 2.7 por ciento.
En 2015, la variación anual de la economía nacional se fijó en 2.5 por ciento, mientras la entidad logró superarla por poco con 2.7 por ciento. Este 2016, Puebla reportó nuevamente un desplome que la posicionó nuevamente por debajo de la cifra nacional, ésta última de 2.1 por ciento.
Los cálculos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía utilizan como base el Sistema de Clasificación Industrial de América del Norte 2007 para el total estatal, el cual se fragmenta en tres grandes actividades, 20 sectores y 12 grupos de subsectores de la industria manufacturera.
De comparativos a comparativos
El gobierno de Moreno Valle intentó mitigar las cifras económicas de Puebla en la Ley de Ingresos 2017, refiriendo que el estado se ubicó en el segundo lugar de las entidades con mayor crecimiento que integran la división sur del país, durante 2015.
Con 2.7 por ciento, el estado quedó rebasado por Tlaxcala, donde se alcanzó un PIB de 5 por ciento, y dejó por debajo a Oaxaca, 2.6 por ciento; Guerrero, 1.9 por ciento, y Morelos, 1.8 por ciento.
Sin embargo, si Puebla se comparara con las 31 economías estatales restantes la situación es distinta, ya que es la quinta que menos riqueza genera, razón por la que se encuentra reprobada según los parámetros de México Cómo Vamos.
En Puebla se generó una riqueza de 82 pesos por hora de trabajo en el periodo comprendido entre el segundo trimestre de 2015 y el segundo de 2016. En Campeche fue de 680 pesos; en Ciudad de México, 277 pesos; en Nuevo León, 224 pesos; en Tabasco, 218 pesos; mientras en Querétaro y Coahuila, se generó una riqueza de 184 pesos.
Únicamente cuatro estados reportan indicadores peores que el de Puebla: Guerrero, con 70 pesos; Tlaxcala, con 67 pesos; Oaxaca, con 65 pesos, y Chiapas con 62 pesos.
Más de tres puntos debajo de la meta
México Cómo Vamos maneja un semáforo para medir a las 32 entidades federativas con base en el Indicador Trimestral de la Actividad Económica Estatal (ITAEE) y la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, ambos del Inegi.
El semáforo sobre crecimiento económico de Puebla permanece en naranja, con algunos intervalos rojo–amarillo, desde el primer trimestre de 2013, que correspondió al tercer año de gobierno de Moreno Valle, periodo en el que el ITAEE expuso un decrecimiento de 0.7 por ciento.
El último corte de México Cómo Vamos, de junio pasado, expone una ligera recuperación con 1.23 por ciento, nivel que el gobierno estatal estima que se mantendrá para todo 2016. Pese a eso, Puebla todavía se encuentra más de tres puntos debajo de la meta.
La crisis puede revertirse, dice RMV al país
Rafael Moreno Valle abordó los problemas económicos de México en una gira por Zacatecas en octubre pasado, donde se reunió con militantes de Acción Nacional, a quienes aseguró que la crisis que enfrenta el país “puede revertirse tomando decisiones distintas, en un nuevo rumbo con responsabilidad”.
Las palabras del mandatario, uno de los aspirantes del PAN a la presidencia del país para 2018, las retomaron diversos medios de comunicación impresos, tanto locales como nacionales, que repitieron párrafos exactos de un mismo comunicado en diversas notas publicadas entre el 22 y 23 de octubre.
De acuerdo con ese material informativo, Moreno Valle propuso medidas para incrementar los ingresos del país en el mediano plazo, como una reforma fiscal “en la que todos paguemos la parte que nos toca, que el que gane más pague más, que el que gane menos pague menos”.
Adiós a los tacos de lengua
12:07 AM
El manotazo sobre la mesa del secretario de la Defensa, el general Salvador Cienfuegos, para apurar una legislación sobre Seguridad Interna, despabiló al Presidente y al secretario de Gobernación y los obligó, por lo menos por ahora, a tomar en serio el tema de la seguridad pública, en el entendido de que con discursos y alegorías de victoria no se dobla a los criminales, sino con leyes, acciones concretas, decisión y voluntad política. ¿Se acabarán cuatro años de discursos triunfadores para ocultar los magros resultados en el combate a los delincuentes? Seguramente la retórica seguirá, pero bajo condiciones distintas. El gobierno del presidente Enrique Peña Nieto, lo reconozca de esta forma o no, está perdiendo la batalla contra el crimen organizado en las calles mexicanas, y a la opinión pública en los medios de comunicación. Combinación tóxica para el último tercio de la administración.
Tan fuerte fue la llamada de atención del general Cienfuegos, que en Los Pinos tomaron la decisión de improvisar una reunión del Consejo Nacional de Seguridad Pública este martes, para lo cual, con sólo 48 horas de antelación, convocaron a los gobernadores del país para estar presentes en la Ciudad de México. No les informaron sobre los puntos de la agenda para el improvisado encuentro, con lo cual el gobierno cerró la primera fase del control de daños después de que el jefe de las Fuerzas Armadas dijo hace dos semanas que los soldados no estaban para fungir como policías, sino para defender la seguridad nacional. Retomando una parte del mensaje del general, el Presidente y el secretario Miguel Ángel Osorio Chong echaron la responsabilidad de la creciente inseguridad a los gobernadores, los alcaldes y sus policías.
Varios gobernadores expresaron, en privado, su molestia con el Presidente y el secretario al responsabilizarlos del incremento delictivo, olvidando que en el diseño original del gobierno de Peña Nieto para el combate a los criminales, se establecía que en la coordinación por parte del secretario de Gobernación, pivote del éxito de la estrategia, estaba la solución al fenómeno. El tiempo mostró que los delincuentes se comieron los tacos de lengua del secretario, quien, junto con el Presidente, tuvo que reconocer, cuatro años después, que sus esfuerzos han sido insuficientes. No hay autocrítica, se quejan varios gobernadores, pero cuando menos, empujado por el discurso del general Cienfuegos, mostró el Presidente otro interés para atacar las deficiencias y carencias de las policías municipales. Un nuevo modelo policial es lo que planteó Peña Nieto este martes, acompañado por el marco jurídico que ello necesite. Su gobierno, por encima de todo, es quien más necesita ese nuevo esquema.
La delincuencia los está doblegando. Al arrancar la semana, el Presidente afirmó que en 2015 hubo menos homicidios dolosos (medidos por denuncias) que en el último año del presidente Felipe Calderón. Si bien es cierto, cuando se suman los primeros cuatro años de gobierno de cada una de esas administraciones, en la de Peña Nieto hubo un incremento total de casi 20%. No mintió el Presidente, pero acomodó las cifras para maquillar resultados. El homicidio doloso es cuando el criminal es alevoso y conoce los elementos de tipo penal que implican delito, contra el homicidio culposo, que se da en defensa propia y no hay una actitud dolosa por parte del agredido.
En el último año de Calderón, las denuncias de homicidios dolosos llegaron a 21 mil 736, y empezaba el decrecimiento que había anticipado en 2010 (en 2011 la cifra fue de 22 mil 852 denuncias). En 2015, las denuncias sumaron 17 mil tres, y durante los primeros 11 meses de 2016, las denuncias toparon a 20 mil 476. Es decir, la tendencia a la baja que les dejó Calderón fue mantenida por el gobierno de Peña Nieto en 2013 (18 mil 332 denuncias) y en 2014 (15 mil 653), pero el fenómeno inercial reventó en 2015, cuando se dio un repunte de 8.8% con relación al año previo. La tendencia al cierre de 2016 sugería que las denuncias rebasarían las 17 mil, con lo cual el incremento sería de 21.1%, la cifra más alta del sexenio peñista.
El Presidente y el secretario de Gobernación tuvieron que admitir el repunte de la violencia y la inseguridad, tras haberse registrado, de enero a octubre, un incremento de mil 381 denuncias de homicidio doloso contra el mismo periodo de 2015. En 21 entidades hubo un incremento en las denuncias, donde Guerrero, Guanajuato y Puebla, fueron los estados de mayor violencia, contra Chihuahua, Michoacán y Coahuila, que es donde se registró el menor número. En los primeros 11 meses del año, el mayor número de denuncias, contra el mismo periodo de 2015, se dio en Veracruz, Michoacán y Colima, mientras que el menor número se registró en Quintana Roo, Coahuila y Chiapas.
El presidente Peña Nieto dijo este martes que la violencia y la inseguridad eran grandes retos para su gobierno. Más que eso. La tasa de homicidios por cada 100 mil habitantes disminuyó 6% de 2011 a 2012, mientras que se elevó la tasa de 2014 a 2015 en 7.5%, y la proyección para 2016 es de un incremento de 19%. Peña Nieto, a través de sus voceros, ofreció acabar con la violencia en los primeros tres meses de su gobierno. Cuarenta y ocho meses después, esa afirmación resultó baladí.
El sospechoso de Berlín:
ya había pasado 4 años en una psisión de Italia
Republicca.It.
BERLIN - El hombre, de Túnez, se llama Anis Amri, de 24 años, probablemente le hará daño y sin duda está armado. La invitación a los ciudadanos es que deben tener cuidado. Por revelar su paradero, 100 mil euros serán otorgados a cualquier persona que proporcione información que lleve al arresto.
Anis había aterrizado en Italia en 2011, siendo aún menor de edad. Había sido llevado a Lampedusa, donde había participado en la quema del hostal. Detenido, fue trasladado a Catania y luego a Palermo. Tras cumplir su condena de cuatro años de prisión Ucciardone, había recibido una orden de expulsión. Pero Túnez se había negado a recibirlo de nuevo. Así, en 2015 se trasladó a Alemania.
La confirmación de la identidad como autor del autor de la matanza se confirma por la noche, ya que sus documentos se encuentraron en la cabina del camión que los lunes por la noche sembró la muerte en el mercado de Navidad en Berlín.
Mientras continúa la búsqueda, los investigadores arrestaron a otro hombre, que sin embargo no parece estar involucrado en la matanza de Berlín, pero se alega que pudo haber jugado un papel en los ataques en París.
Por la tarde en una conferencia de prensa, el ministro del Interior de Renania del Norte-Westfalia en Alemania, Ralf Jaeger, liberó otros detalles:
1.- "Sabemos que llegó en 2015 a Friburgo, que está en constante movimiento entre el Norte-Westfalia , Berlín y otros lugares.
2.- "Desde febrero de 2016 fue sobre todo en Berlín, pero de vez en cuando regresaba, brevemente a Renania del Norte-Westfalia.
3.- "Era sospechoso de preparar un "grave atentado contra el" estado de varios gobiernos locales, incluyendo el nuestro.
4.- "En julio de 2016, se le había negado asilo, pero no pudo ser repatriado porque Túnez había discutido los documentos, asegurnado que no era un tunecino".
Sin embargo, la información oficial no es cierta:
De acuerdo con una fuente de seguridad, la huida de Túnez no tendría "ningún vínculo con el terrorismo."
"El principal sospechoso del ataque en Berlín se llama Anis Bin Mustafa Othman Bin , nacido el 22 de diciembre de 1992 en la ciudad de la provincia de Kairuán Oueslatia", dice la fuente,
"Anis había ido a Italia como polizón en 2011. Él es buscado por delitos comunes como el robo, el comercio ilegal de alcohol, pero no tiene relación con cuestiones de terrorismo ".
Sin embargo, la identidad no es la misma.
Desde hace un año en Alemania .
De Italia se fue a Alemania. Después de que se le había negado una solicitud de asilo, obtuvo un permiso temporal que citaba la fecha de regreso.
De acuerdo con algunas prensa alemana, tenía contactos con extremistas predicadores salafistas acusados detenidos en noviembre . Parece haber estado en contacto con miembros del estado islámico en Alemania, que estaban reclutando gente para enviar a Siria e Irak para luchar.
Se le vigiló este año por las autoridades de seguridad Berlín durante varios meses": de marzo a septiembre."
La vigilancia que se ejerció sobre él se basó en "sospecha de los servicios federales" que Amri estaba preparando "un robo para financiar la compra de armas automáticas" para ser utilizados en "un ataque".
Policía de Túnez están tratando de determinar si el sospechoso aparecerá en la lista nacional de extremistas. Tendría ocho identidades diferentes.
En medio siglo de carrera, trabajó en más de 60 películas.
Pero le debía gran parte de su fama a su imagen mundana y sus amoríos
Zsa Zsa Gabor, el legendario húngaro actriz estadounidense naturalizado, ha fallecido en Los Ángeles de un ataque al corazón. Se habría cumplido 100 años el 6 de febrero. Al dar la noticia, el marido de la novena actriz, el príncipe Frederic von Anhalt, destacó que Zsa Zsa Gabor ha ido en su mansión en Bel Air, rodeado de amigos y familiares. "Estábamos todos allí. Él no estaba solo", dijo. Desde 2011, año en el que fue amputado una pierna debido a una infección, la salud de la estrella se había deteriorado gradualmente hasta el punto de que durante cinco años que vivió con el apoyo de las máquinas, incapaz de hablar y el sufrimiento de demencia senil. En febrero pasado, fue hospitalizada por problemas respiratorios.
Una vez alguien había llamado "la cortesana más caro después de Madame de Pompadour", pero ella siempre había mantenido que el único matrimonio con razones económicas fue el segundo, el que tiene el magnate Conrad Hilton.
El verdadero éxito llegó en los años ochenta con apariciones en televisión, las telenovelas en la que se interpretó a sí misma y a las entrevistas en el que se reveló con gran ironía, bromeando sobre sus matrimonios y su amor por el lujo. "Se trata de una casa maravillosa. Cada vez que salgo de un hombre guardo su casa", dijo una vez. Y de nuevo: "Quiero un hombre que sea amable y comprensivo Es demasiado pedir de un millonario.?". O: "¿El sexo? No sé nada acerca de él: siempre he sido una mujer casada."
Entre los muchos episodios de su vida que le había ganado titulares en los periódicos fue el que vivió en 1989, cuando terminó en la cárcel por tres días, por haber abofeteado a un agente que le había hecho una multa. Y una vez fuera de la cárcel, se quejó de la comida.
arzobispo que permitió un espectáculo semidesnudo en su iglesia también acaba de atacar a los cuatro cardenales
Claire Chretien
16 de de diciembre de, 2016 ( LSN ) - El arzobispo católico que permitió un desfile de moda cargada de sexo semidesnudo se llevara a cabo en una de las iglesias de su diócesis, es el mismo prelado que simplemente cerró las puertas a los cuatro cardenales que plantearon la dubia, en la búsqueda de la verdad en medio de la "falsa claridad" de un mundo de "tonos de grisaseos."
El Arzobispo Marcos Coleridge de Brisbane, Australia, dijo a la revista Latina que Francisco está "llevando a cabo en el entorno muy público del papado lo que cualquier pastor en su parroquia o diócesis" -, pero que los sacerdotes no puede "necesariamente" proporcionará "claridad y certeza sobre cada pregunta y cada tema ". Dijo Francisco "quiere una claridad genuina", mientras que los cuatro cardenales están buscando una "falsa claridad."
Al parecer, uno de los temas en los que el propio Coleridge es incapaz de proporcionar claridad y certeza es si es apropiado y canónicamente permitido un ballet erótico que se realiza delante del altar en el santuario de una de las iglesias de su diócesis.
En octubre de 2016, la Iglesia de San Patricio en Fortitude Valley organizó un desfile de moda semi-desnuda y de ballet, con la aprobación de la arquidiócesis. San Patricio es administrado por la catedral de San Esteban, que se encuentra bajo el cuidado pastoral de Coleridge.
El experto litúrgico y profesor del Wyoming Catholic College, el Dr. Peter Kwasniewski llamó al programa "sacrilegio", ya que "profanó el espacio sagrado" con "el libertinaje sexual explícito del 'show'."
Un portavoz de archdiocescan defendió el espectáculo como un "acontecimiento significativo de la comunidad que se lleva a cabo dentro del límite de la parroquia."
Una revisión de la serie explica, de San Patricio "estructura gótica monumental y vidrieras prestó una calidad etérea y religiosa a los procedimientos cuasi luz de las velas de la noche." El "repertorio musical parecía no haber sido elegido por su religiosidad, sino más bien por la naturaleza irónica de los títulos ya que éstos parecían hacer referencia al mismo tiempo la vida espiritual, mientras que socava la estabilidad o garantía de la promesa ofrecida por el propio santuario."
Por ejemplo, "en un momento (la bailarina Alana Sargeant) 'Eva' come de la manzana, el desfile comienza y, de acuerdo con el guión, los modelos (siendo conscientes de su desnudez) entraron y fueron, por supuesto, vestidos" en consonancia con la canción de Madonna Como a Prayer, que "resonó a través de los espacios abovedados de St Patrick".
Durante el espectáculo, un hombre y una mujer que llevaba casi desnudos ropa interior en tonos carne representaron la caída de Adán y Eva.
"Todavía hay personas que se sienten más cómodos, por diversas razones, con una forma más estática de pensar y hablar," dijo Coleridge respecto a la dubia y confusión dentro de la Iglesia. "Y hay gente que es quizás más cómodo en un mundo de blanco y negro y que se encuentran el proceso de discernimiento, que se ocupa en tonos de gris, desordenado y desconcertante."
Y luego están las personas que se encuentran el proceso de pantallas sensual, explícitamente anticristianos en espacios sagrados "desconcertante".
ENTREVISTA EN «LA FE COTIDIANA»
ENTREVISTA EN «LA FE COTIDIANA»
Card. Martino: «Son lícitas las dubia sobre AL, y es justo que el Papa responda»
«El aborto siempre es inaceptable. Puede existir el riesgo de un relajamiento. Son lícitas las dubia de los cuatro cardenales», señala en esta entrevista del periódico «La fe cotidiana» el cardenal Renato Raffaele Martino.
«El aborto siempre es inaceptable. Puede existir el riesgo de un relajamiento. Son lícitas las dubia de los cuatro cardenales», señala en esta entrevista del periódico «La fe cotidiana» el cardenal Renato Raffaele Martino.
Vaticano ayuda a los católicos de izquierda demócratas elegidos mediante la creación de un nuevo 'no negociable': el cambio climático
Deal Hudson
16 de de diciembre de, 2016 ( La Revista cristiana ) - La izquierda católica ha estado en desventaja política durante décadas. Como resultado de ello, el Partido Demócrata ha sufrido la misma desventaja. Como defensores del aborto en la demanda, la izquierda católica ha tenido problemas para influir en los votantes católicos, a pesar de su desacuerdo. De hecho, la transgresión de las cuestiones no negociables de la Iglesia se ha convertido en su acción en el comercio, ahora que la izquierda católica ha añadido soporte para el matrimonio del mismo sexo.
El dilema resultante es la siguiente: ¿Qué punto podrían convertir en principio no negociable los de la izquierda católica para tratar de recuperar las olas de votantes católicos, y que ofrezca, al menos, un barniz de legitimidad?
Cada campaña presidencial desde la década de 1980 ha enfrentado al Partido Demócrata pro-aborto contra de los republicanos pro-vida, dando el GOP (Partido Republicano) un impulso muy necesario entre los votantes católicos, que históricamente han inclinado hacia los demócratas. Este impulso fue decisivo en 1980, 1984, 1988, 2000, 2004, y 2016, pero fue una espina constante en la carne de los demócratas, y permanece así. La izquierda católica, por lo tanto, ha necesitado mucho tiempo un tema no negociable para tratar de recuperar la legitimidad que ha perdido desde que a partir de la ley Roe vs. Wade y Bill Clinton consiguieron el veto de la Ley de Prohibición del Aborto en 1996 por nacimiento parcial . El esfuerzo de crear un tema no negociable se inició con "los pobres", tema sacralizado en 1983 en el el discurso del cardenal Bernardin , mediante la llamada "túnica sin costuras".
Sin embargo, este recurso no convenció a la mayoría de los católicos que estaban fortalecidos por la predicación de san Juan Pablo el Grande en el " Evangelio de la Vida " (1995).
Su papado de veinte-de siete año hizo claro a los católicos religiosamente activos que el aborto no era sólo una de las muchas cuestiones morales que sopesarse igualmente una contra la otra. En otras palabras, una cuestión cautelar como la justicia social para los pobres simplemente no podía considerarse como una cuestión de elección no negociable. ¿Por qué? Justicia para los pobres implica una variedad de juicios y acciones que pueden diferir de persona a persona, una comunidad a otra, pero nadie juicio o acción triunfa sobre todos los demás. Frente a la opción de aborto, no es sólo una opción moralmente lícito. Benedicto XVI añadió trece años más de lo mismo rigor teológico sobre cuestiones morales.
Tras el fracaso del razonamiento "túnica sin costura" para ser arraigado entre los laicos católicos, la próxima oportunidad para reclamar un nuevo principio no negociable para la izquierda católica fue proporcionado por la USCCB con su programa " Justicia para los Inmigrantes". Es justo decir que, en mi opinión, los obispos de Estados Unidos han hecho de esta su primera prioridad, ya que los debates sobre la reforma de inmigración fueron de 2006. (Su carta pastoral, " Acogiendo al forastero entre nosotros: Unidad en la diversidad " se había publicado en 2001.) sin duda, el esfuerzo colectivo de los obispos con respecto a la "diversidad" era una ayuda en la elección del primer presidente afroamericano, Barack Obama.
Sin embargo, a pesar de que la izquierda católica utilizó la inmigración como una bandera en la prensa contra Donald Trump en las pasadas elecciones, fracasó estrepitosamente. Durante la campaña electoral, muchos obispos, sacerdotes, y los "expertos católicos", atacaron Donald Trump por su promesa de "construir un muro" a lo largo de la frontera con México. Tal intención era cruel y racista, una flecha en el corazón de la enseñanza social católica. La izquierda católica, incluyendo sus obispos y sacerdotes, sintió que Francisco les había dado permiso para golpear a Trump. En febrero de 2016, al igual que Trump estaba ganando impulso, Francisco dijo de él: "Una persona que sólo piensa en la construcción de muros, dondequiera que se encuentren, y no la construcción de puentes, no es cristiana. Este no es el evangelio. "Los obispos de Estados Unidos, con algunas excepciones notables, mantuvieron sus ataques contra Trump acerca de su "muro" sin dejar de mantenerse callados frente a la posición agresivamente pro-aborto de Hillary Clinton.
Pero los votantes católicos en 2016 no cayeron en línea con el mantrade los obispos sobre la inmigración, y en lugar ello, los resultados - 52% de Trump, el 45% de Clinton , demostraron que los votantes católicos estaban más preocupados por otros asuntos, a saber, el Tribunal Supremo, la seguridad nacional, la lucha contra el terrorismo, Obamacare, y el aborto. La mayor parte de los obispos, al igual que los medios de comunicación, se quedaron en estado de shock por el resultado de las elecciones, pero el simple hecho es el siguiente: Los obispos no tenían la misma opinión de la mayoría de los votantes católicos en cualquiera de estos temas, no sólo en materia de inmigración .
Inmigración no pudo ganar votantes católicos para el boleto de Clinton / Kaine en 2016, y la izquierda católica volvió a a fallar en el futuro, dada la creciente alarma en países europeos como Francia, Suecia y Alemania sobre su política de fronteras abiertas. Por lo tanto, la izquierda católica, una vez más, tiene que buscar otro lugar para un no-negociables que puedan llamar suyo. Están en el proceso de apropiación de un tema que ya se había convertido en una flecha en la aljaba de los políticos de izquierda: el cambio climático . Después de todo, la encíclica 2014 Laudato Si ' de Francisco proporcionó la cobertura perfecta, al menos en los círculos eclesiales. Francisco explica por qué la "crisis ecológica" es el propósito de su encíclica.
"Es mi esperanza que esta Encíclica, que ahora se añade al cuerpo de la doctrina social de la Iglesia, nos puede ayudar a reconocer la apelación, la inmensidad y la urgencia del desafío al que nos enfrentamos. Voy a comenzar con una breve revisión de varios aspectos de la presente crisis ecológica, con el objetivo de aprovechar los resultados de los mejores estudios científicos disponibles en la actualidad, dejando que nos tocan profundamente y proporcionan una base de hormigón para el itinerario ético y espiritual que sigue. Entonces voy a tener en cuenta algunos principios extraídos de la tradición judeocristiana que puede hacer que nuestro compromiso con el medio ambiente más coherente ... "( Laudato Si ' 15).
Los lectores pueden recordar que cuarenta años antes , la revista TIME anunció en 1974 que la "tierra" se dirigía a otra "edad de hielo". Con esta advertencia apocalíptica, "calentamiento global" se introdujo en la mente del público. La idea no ganó mucha popularidad hasta que la causa fue tomada por el ex vicepresidente Al Gore en su película de 2006, " Una verdad incómoda ". Lo que Gore y denominado "inconveniente" se ha convertido en muy conveniente para la izquierda católica, ya que representa una "cuestión de vida" que pueden abrazar. Después de todo, esto era una cuestión de vida o muerte, no sólo de un niño no nacido, sino de toda la raza humana y el planeta entero. ¿Qué podría ser más pro-vida que eso!
Lo que se conoce como calentamiento global, sin embargo, tuvo que ser descartado para el "cambio climático" cuando el contenido falso de la película de Gore , y la ciencia que apoya, se dieron a conocer. Bajo la marca de "cambio climático", al mensaje apocalíptico de la aniquilación total se le dio nueva vida, y millones de dólares en fondos de subvención fluyeron en favor de los científicos universitarios dispuestos y capaces de atreverse a leer los datos de un resultado predeterminado. Es obligatorio tomar en cuenta que atreverse a negar el ahora llamado "cambio climático" no sólo significaba jugosas cantidades de dinero del gobierno en forma de subvención, sino incluso poner en riesgo el futuro académico personal o de una Universidad, ya que la izquierda convirtió a quienes se atrevieran a negar la bandera del "cambio climático" en un estigma moral . (Porque, después de todo, el uso del término "negador" estaba relacionado con el Holocausto, por lo que es obvio para cualquiera que poner en duda el exterminio de los Judios y contradecir las conclusiones de ciertos científicos, fueron moralmente equivalentes.)
Legitimó aún más la posición de cambio climático como una cuestión moral para los católicos fue la conferencia sobre el cambio climático en abril de 2015, organizada por Francisco. A ninguno de los llamados negacionistas del cambio climático se les permitió asistir. La periodista católica Elizabeth Yore que asistió a la conferencia, con los científicos del Instituto Heartland , ha narrado su tratamiento . Más importante aún, Yore revela que el jefe de "gurú eco" del Vaticano sobre el cambio climático es Jeffrey Sachs. Como explica Yore, Sachs fue el cerebro detrás de los Objetivos de Desarrollo del Milenio de la ONU y un defensor de los objetivos de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas, los cuales dependen en gran medida sobre el aborto, la esterilización y la anticoncepción para sus objetivos de control de la población. Francisco, por cierto, se "congratula" por la aprobación de septiembre de 2015 de los llamados Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU, aunque uno de los 17 puntos aprobados pide a los Estados miembros a "garantizar el acceso universal a la salud sexual y reproductiva" en 2030.
La lógica es clara: si los seres humanos son la causa del cambio climático, a continuación, tiene que haber un menor número de personas posible que el mundo para evitar una catástrofe. No es ninguna sorpresa, al menos para mí, que el cambio climático promociona el camino de los controladores de la población que matan a los no nacidos, alientan a las mujeres a someterse a la esterilización, y distribuyen anticonceptivos, incluidos los que utilizan los abortivos. Pero ¿por qué Francisco invitar a estas personas al Vaticano? Seguramente sabe que ellos tienen más de cambiar el clima en la manga.
La izquierda católica ya ha expresado su crítica de que el cambio climático no está siendo adoptada con el fervor moral que merece. El presidente saliente de la USCCB, el Arzobispo Joseph Kurtz de Louisville fue acusado de arrastrar a su cuota de t, mientras que el cardenal Blase Cupich de Chicago publicó un Chicago Sun Times (24 de julio, 2015) artículo de opinión sobre la "obligación moral" para hacer frente al cambio climático y se comprometió convertir en "verdes todas las 2.700 propiedades de la iglesia en su diócesis." Ahora el Pacto por el cambio climático está tomando el centro del escenario, como actor principal en el restablecimiento de secuencias de comandos como un principio no negociable. Firmado en 2006, con la ayuda de la USCCB, la CCC cuenta en Estados Unidos con catorce "socios nacionales", que incluyen un Quién es Quién de la izquierda católica: Departamento de Justicia, Paz y Desarrollo Humano (USCCB); Migración y Refugiados (USCCB); Catholic Charities USA; Catholic Relief Services; Asociación Católica de Salud de los Estados Unidos; Centro Colombiano de Promoción y difusión; Conferencia de Superiores Mayores de los hombres; ONG Carmelita; Vida Rural Católica; Red de Acción Franciscana; Movimiento Clima Global Católica; Provincia del Santo Nombre, OFM; Consejo Nacional de Mujeres Católicas; Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas; Asociación de Universidades Católica; Federación Nacional de Pastoral Juvenil Católica; Hermanas de la Misericordia de las Américas. Es liason episcopal es el Obispo Richard Yates de Des Moines que durante la campaña electoral publicó una columna pidiendo a todos los candidatos t o el cambio climático dirección y llevó a cabo una rueda de prensa conjunta con Davenport Obispo Martin Amos delante de una turbina eólica, patrocinado por el Clima cambiar Pacto.
Aquellos lectores que piensan que soy "falsas alarmas" deberían tomar nota de las nuevas directrices del Vaticano relativas a la formación de los futuros sacerdotes. " El don del sacerdocio " describe "la emergente crisis planetaria" y la necesidad de "proteger el medio ambiente y nuestro hogar común - la Tierra. . . . Ellos constituyen de alguna manera la base para una ecología sana de las relaciones humanas (énfasis añadido). Criticar tanto el escepticismo y la indiferencia, el documento exige una "conversión interior", específicamente una "conversión ecológica mediante el cual los efectos de su encuentro con Jesucristo se hacen evidentes en su relación con el mundo que les rodea." Por lo tanto, los futuros sacerdotes recibirán " requisito Magisterial y orientación teológica. "No se menciona nada acerca de quién va a suministrar los resultados científicos de la" crisis planetaria " ni en quienes se basan.
Independientemente de la verdad o falsedad de la ciencia detrás del cambio climático, sigue siendo una cuestión de prudencia en la enseñanza moral católica, con diferentes puntos de vista que informan el juicio de cada individuo. Pero la diferencia entre este intento de construir un "principio no negociable" de una cuestión prudencial y las del pasado, es la siguiente: Si el apocalipticismo de la ideología del cambio climático echa raíces en la Iglesia, se enfrentará tarde temprano la defensa a la vida frente a la cultura muerte que subyace detrás de dicha ideología. Bajo este disfraz, el cambio climático podría tener un aspecto no negociable, especialmente cuando se casó a la autoridad de la Iglesia.
Un oficial del Vaticano desaprueba la Dubia de los Cardenales a Francisco
Jan Bentz
19 de de diciembre de, el año 2016 (LSN) - Un administrador del Vaticano está en desacuerdo con las medidas adoptadas por los cuatro cardenales que pidieron Francisco aclaraciones sobre ciertos aspectos en Amoris Laetitia respecto a los sacramentos católicos divorciados vueltos a casar para.
"Como humilde colaborador del Papa, siento que tengo el deber de decirle fielmente lo que pienso cuando se está tomando una decisión - Una vez que se toma y obedezco el Santo Padre plenamente", el arzobispo Angelo Becciu, el Ministro del Interior, dijo en una entrevista con el Vatican Insider.
Becciu, que fue nombrado para su cargo por el Papa emérito Benedicto XVI en 2011, comentó que el Papa es bastante inmutarse por la situación, al contrario de otros informes que dicen que Francis está "hirviendo de rabia."
"El Papa es un hombre muy tranquilo, que siempre es bueno de espíritu pero, obviamente, todas las formas de división le causa angustia y el dolor", dijo el arzobispo Becciu.
Los cuatro cardenales hecho un paso audaz en la publicación de la carta, pero todavía no ha recibido una respuesta o comentario de Francisco. Mientras Arzobispos Becciu afirma que la división en la Iglesia causa dolor Francisco, el Papa se niega a abordar ciertos pasajes de Amoris Laetitia que están causando la brecha cuando un simple sí o no pondría el asunto a descansar.
Becciu continuó: "Voy a entrar en las polémicas, pero no quiero dejar de reiterar los principios que siempre han enseñado por la sana tradición de la Iglesia: Como humilde colaborador del Papa, siento que tengo el deber de él lo que diga con lealtad pensar cuando se está tomando una decisión. "Entonces, dijo Bacciu, que obedecería al papa plenamente en su decisión.
Becciu reiteró obediencia al Santo Padre, sin embargo, aparentemente no reconoce que los cuatro cardenales buscan una línea igualmente claro para la Iglesia universal a seguir. El dubia se ha escrito; el Papa no ha respondido a la solicitud de aclaración adicional.
Para Becciu, el dubia pone en peligro la Iglesia. "La unidad de la Iglesia, por la que Jesús sudó sangre y dio su vida, se presenta ante mis propias ideas, por muy buenas que sean. Las ideas que han involucrado a la desobediencia han arruinado la Iglesia. "Pero si el dubia podría de hecho o no crear una separación en la Iglesia, ¿por qué el Papa no intervenir si él está interesado en mantener la unidad?
Otro cardenal ha puesto del lado de los cuatro que dudan. El cardenal Renato Martino, presidente emérito del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, explicó que sería "simplemente si el Papa respondería," en una entrevista con La Fede Quotidiana .
Después de haber sido preguntado por el dubia , Martino respondió: "No veo nada malo en ellos. Es lícito de un tema de la doctrina que recurrir con el Papa y creo que también es sólo para responder ".
Martino también subrayó fuertemente que la admisión a la comunión para "volvió a casar" divorciados católicos no es, y nunca será posible: "La doctrina no ha cambiado y no cambiará. El sacramento del matrimonio es indisoluble. Ciertamente, el 'caso por caso' de los cuales Amoris Laetitia habla puede dar lugar a interpretaciones dudosas cuando uno piensa en el punto de vista pastoral se sigue ".
En cuanto a la reciente publicación de la Misericordia et Misera, una carta apostólica con la que el Papa ha concedido a todos los sacerdotes de todo el mundo la capacidad de revocar la excomunión atada al pecado de aborto, Martino aclaró lo que los medios se giró para ser una supuesta relajación de la enseñanza de la Iglesia sobre abortos.
"El riesgo de lanzar un mensaje de este tipo existe," dijo. "La gente, especialmente en este contexto muy secularizada, podría entenderlo mal, y es suficiente para ver las reacciones e interpretaciones de los medios de comunicación. Estoy seguro de que esta no era la intención del Papa y en realidad en el aborto sigue siendo un documento más grave pecado ".
¿Son ahora los capellanes 'de la muerte?
Los críticos trituran carta en favor de la eutanasia, escrita por losobispos del Atlántico
'¿Suicidio? ¿Quién soy yo para juzgar?
Por Lianne Laurence
16 de de diciembre de, 2016 ( LSN ) - Los obispos del Atlántico 'carta pastoral sobre la eutanasia es un documento de "atroz" que da cuenta de la "posibilidad grotesca" de los pastores católicos llegar a ser "alegre, capellanes' pastorales 'de la cultura de la muerte."
Así dice RR Reno, editor de First Things, en una de las numerosas denuncias mordaces publicado esta semana en reacción a la Asamblea Episcopal del Atlántico 27 de noviembre " reflexión pastoral sobre la asistencia médica para morir ."
El énfasis de Francisco y frases "firma" prepararon el terreno para las directrices en las que, cualesquiera que sean las intenciones de los diez obispos que lo firmaron, su "no condenar el suicidio en términos sencillos es inconfundible", observó Reno. Luego añade, con ironía: "El suicidio? ¿Quién soy yo para juzgar? "
De hecho, los obispos citan énfasis Francisco 'sobre el acompañamiento pastoral en su exhortación apostólica Evangelii Gaudium como guiar su enfoque, y el obispo Claude Champagne de Edmundston señalado Amoris Laetitia como una influencia significativa, señalando que afirma la doctrina católica al tiempo que reconoce que "hay personas que aún no están allí ".
"El peor aspecto de este documento, sin embargo, viene en la forma en que los obispos sancionar tácitamente un mal uso grotesca de los sacramentos," Reno escribió en su entrada de blog 14 de de diciembre de " capellanes de la muerte ."
Temprano en el documento de los obispos están "dispuestos a determinar que una persona pidiendo un médico para poner fin a su vida es no ser juzgado culpable, pero en su lugar 'acompañados' como alguien que es" sufrimiento "," destacó.
"La implicación es clara, incluso si no se indica explícitamente: Está permitido, quizás incluso deseable, para un sacerdote para ungir a un católico que está a punto de recibir una dosis mortífero deliberada y contumaces de la medicación."
La misma lógica sería "despejar el camino para la cura para proporcionar la comunión final que ayuda a 'preparar' un católico para el suicidio. Lo mismo, por supuesto, se aplica a los ritos funerarios ", escribió Reno.
"Es irónico que este Papa supuestamente revolucionaria debe ser un campeón como tranquilizador de la cultura terapéutica de Occidente", observó. "Que pena por los obispos de las provincias marítimas de Canadá. Que pena por este pontificado ".
Pero Reno fue sólo uno de una serie de comentaristas estadounidenses que fustigó carta pastoral de los obispos del Atlántico.
Varilla Dreher, editor en jefe y blogger en el American Conservative , lo calificó como "una obra maestra de Francis-habla."
Los obispos se refieren a la "ayuda médica para morir" como un "tema muy complejo e intensamente emocional" que denunció como "palabras equívocas".
Dreher también criticó a los obispos por lo que implica que la enseñanza del Catecismo sobre el suicidio, el cual señala que "graves perturbaciones psicológicas, angustia, o el temor grave de la prueba, del sufrimiento o de la tortura pueden disminuir la responsabilidad del que comete el suicidio," se aplica a la eutanasia voluntaria o el suicidio asistido.
"Esto es diabólico", afirmó Dreher, ex metodista que se convirtió al catolicismo, sólo para salir de la Iglesia en 2006 por la ortodoxia oriental.
"Están diciendo: 'Sí, lo sabemos, la iglesia dice que está mal, pero en ciertos casos, puede ser correcto, porque las circunstancias pueden' disminuir la responsabilidad del suicida que comete '."
La enseñanza de la Iglesia sobre el suicidio tiene la intención de "fomentar la esperanza en el alma del suicidio, que Dios no puede hacerlo responsable por el gran pecado que ha cometido - un pecado del cual no puede haber arrepentimiento," escribe Dreher. "No justifica la eutanasia."
Citó la advertencia del escritor católico Flannery O'Connor que "A falta de fe, nos gobernamos por la ternura. Y la ternura conduce a la cámara de gas ", y sostuvo que:" '¿quién soy yo para juzgar' De la pluma de estos obispos, Bergoglian ternura conduce a la aguja de la euthanist ".
Dreher añadió: "Eso no es Iglesia como Madre; eso es Iglesia como Mamita Querida ".
sacerdote canadiense, columnista y revista Convivium editor en jefe Padre Raymond De Souza señaló que afirman los obispos del Atlántico ': "Para todos y cada uno se quiere decir que la pastoral de las almas no puede reducirse a las normas para la recepción de los sacramentos o la celebración de los ritos funerarios ".
En un artículo de opinión en el Catholic Register , De Souza respondió: "Por supuesto, el cuidado pastoral" no puede reducirse 'a las normas, pero sin duda debe incluirlos. "
La carta del Atlántico "no es una respuesta adecuada, que realmente ayudar a los sacerdotes hacen lo que sus obispos les dicen que deben hacer", afirmó. "Lo que los sacerdotes necesitan es un poco de ayuda adicional, práctica en la mencionada determinación."
Contrastó el documento del Atlántico a las directrices 34 páginas publicado por los obispos de Alberta en septiembre, que ayudan a los pastores trabajan a través de "situaciones prácticas en las que los sacramentos sería apropiado y cuando ellos no lo haría."
Los obispos del Atlántico indique el Papa selectivamente en la carta, señaló De Souza. "Se anima a los sacerdotes a imitar a Francisco en el 'arte del acompañamiento", pero no dice nada de condenas consistentes e insistentes del Santo Padre de una sociedad' usar y tirar ' ", escribió. "Ofreciendo la eutanasia enfermos y discapacitados y el suicidio es un claro ejemplo de eso."
"Por encima de todo," De Souza observó, "el documento del Atlántico sufre de un enfoque que sería inimaginable si se aplicara a cualquier otra cuestión moral grave".
Canonista Ed Peters, asesor del Vaticano y profesor y Edmund CDL. Szoka Chair en el Seminario Mayor del Sagrado Corazón de Detroit, aplaudió la crítica de Dreher, y destacó "graves omisiones" en el tratamiento de la administración de sacramentos antes de la eutanasia de los obispos.
En particular, critica las declaraciones de los obispos que Confesión "es para el perdón de los pecados pasados, no las que aún no se han comprometido", y que la unción de los enfermos y la Santa Cena podría ser medios lícitos de "reforzar" una persona vulnerable con la intención de ser sacrificado.
"Para la validez, por no hablar de la eficacia, del sacramento de la Penitencia, uno debe tener, en el momento de la confesión, lo que se conoce como un firme propósito de enmienda, es decir, una resolución de no cometer el pecado mortal de nuevo en el futuro ", escribe.
"Para alguien que ir a la confesión, por lo tanto, mientras que alberga la intención de cometer suicidio anula el intento de la Santa Cena; de hecho, se hace un intento tal sacrilegio ", continúa, citando el párrafo 2120 del Catecismo de la Iglesia Católica). "A" carta pastoral "de los obispos sobre el sacramento de la Penitencia, escrito hacia y de los católicos se preparan para matar a sí mismos de acuerdo con la ley civil, debe enseñar a este punto pastoralmente vital".
En cuanto a la Santa Comunión, añade, "La recepción de la Santa Comunión por alguien que está consciente prepara para suicidarse es objetivamente un pecado grave, y -una vez más- un sacrilegio."
John Zmirak, editor en jefe de la corriente y el autor de la nueva guía políticamente incorrecta al catolicismo , comentó que la letra "lee como una parodia desagradable del cristianismo post-liberal".
"De hecho, los canales de la voz del villano John Wither en el de CS Lewis Esa fuerza horrible :. Una tormenta de nieve de las palabras empalagosas y sentimientos benévolos vagamente, dentro de la cual se esconde una sentencia de muerte"
Agregado Zmirak : "Sin duda, estos buenos obispos mencionan todas las enseñanzas católicas tradicionales que prohíben absolutamente lo que ahora planean hacer. Entierran a estas objeciones fatales a su propuesta profundamente pagana en una pila de prosa sobre la sacarina 'pastoralidad "," piedad "y" que acompaña al pecador. Lo llaman el "efecto de Francisco".
Advirtió anteriormente, escribió Zmirak, que "las cuestiones más profundas estaban en juego" en la controversia en la Iglesia sobre el divorcio, un nuevo matrimonio, y la Santa provocado por Amoris Laetitia .
"La enseñanza de la iglesia anterior regresó a los apóstoles, había sido proclamado infaliblemente por el Concilio de Trento, y con severidad reafirmado por San Juan Pablo II. Así rechazarla en el nombre de 'piedad' ', la práctica pastoral', o cualquier otra cosa podría poner en peligro la estructura de autoridad muy de la iglesia ".
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YA HA ASUMIDO EL LENGUAJE DE LA IZQUIERDA
La Gaceta
Miércoles, 21. Diciembre 2016 - 21:48
La ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, Dolors Montserrat, ha aclarado este miércoles en el Congreso que no va a cambiar "ni un ápice" la posición del PP sobre el aborto.
La diputada socialista Ángeles Álvarez le ha preguntado a la titular de Sanidad si asume el compromiso de "rectificar" el "error" de que las menores de 16 o 17 años, que son víctimas de violencia machista en el seno de su familia, puedan tomar decisiones en materia de aborto sin pedir permiso a un posible padre violento.
"No asumo ni voy a asumir cambiar el posicionamiento del PP sobre el aborto", ha subrayado Montserrat en el turno de cierre de su primera comparecencia ante la Comisión de Igualdad del Congreso para informar sobre las líneas generales de la política de su Departamento.
No obstante, en su intervención inicial, había abogado por hacer "una reflexión profunda y serena" sobre la protección de las menores de 16 y 17 años que son víctimas de violencia doméstica y quieren decidir sobre su vida y su maternidad, sin pedirle permiso a un posible padre violento.
La titular de Sanidad se ha mostrado de acuerdo con la portavoz socialista de Igualdad Ángeles Álvarez en la necesidad de estudiar y revisar algunos aspectos del sistema de protección de las víctimas de violencia de género que no tienen "una respuesta adecuada" o se pueden mejorar.
Montserrat ha expresado su disposición a estudiar la eliminación del atenuante de confesión para los delitos de violencia hacia la mujer, así como la modificación de la dispensa de la obligación de declarar contra el cónyuge.
También ha destacado la necesidad de solucionar el problema de las pensiones de orfandad de los hijos de mujeres víctimas de violencia doméstica que no habían cotizado o no habían cotizado lo suficiente, algo que está negociando con la ministra de Empleo y Seguridad Social, Fátima Báñez.
Al comienzo de la sesión, se ha guardado un minuto de silencio en memoria de las cuatro mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas en los últimos días.
La ministra ha señalado que el principal reto de los próximos cuatro años es la culminación del pacto para la erradicación de la violencia hacia la mujer, basado en el consenso, y cuya elaboración seguirá los plazos marcados en la proposición no de ley aprobada en el Congreso el pasado mes de noviembre.
En el marco del pacto, ha explicado, el Ejecutivo presentará la II Estrategia Nacional para la Erradicación de la Violencia contra las Mujeres 2017-2020.
Ha apuntado que la nueva estrategia incluirá el primer plan de prevención y sensibilización que se apruebe desde que está en vigor la ley de protección integral de violenciadoméstica del año 2004.
La estrategia reforzará la prevención y la vigilancia de las nuevas formas de violencia sobre la mujer en las redes sociales, en los entornos digitales, en los conciertos y en las fiestas de nuestras ciudades, ha detallado.
Igualmente, reforzará la sensibilización específicamente entre la población joven y adolescente; propondrá la creación de un premio nacional sobre esta materia; abordará la simplificación de los trámites de denuncia, así como un nuevo sistema de brazaletes y la formación de los profesionales sanitarios y de la justicia.
Los portavoces de los grupos parlamentarios de la oposición han reclamado al Gobierno una mayor dotación presupuestaria el próximo año y han arremetido contra las políticas "demoledoras" del PP en materia de igualdad.
Pesadilla antes de Navidad:
de nazis, solsticios y villancicos a
Hitler
fernando navarro garcía
La alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, ha decidido que estas Navidades los madrileños tendremos que celebrar también el solsticio de invierno y tendremos que hacerlo con farolillos luminosos, como mandan los cánones de las religiones New Age. A la alcaldesa de Madrid le preocupa que los madrileños celebremos la Navidad recordando aunque sea someramente que el 25 de diciembre nace cada año el hijo de Dios y por eso, en su incoherencia ideologizada, persiste un año más en paganizar una fiesta cuyo sentido y fundamento es la religión cristiana. La alcaldesa de Madrid debe ignorar - o si lo sabe no debe querer que lo sepa la ciudadanía- que tal obsesión no ha sido exclusivamente suya. Ni siquiera es original en tal intento de atentado al sentimiento religioso de la mayoría de los españoles. Antes que Carmena hubo otros que intentaron eclipsar la Navidad con dioses, diosecillos y tiranos a los que durante un tiempo se venero con hiel y sangre.
Es bien sabido que los regímenes totalitarios - y también aquellas ideologías que aspiran a serlo con un discurso populista- no suelen llevarse nada bien con las religiones mayoritarias, pues son percibidas como un competidor indeseado. El totalitarismo es una especie de religión pagana, en donde la figura de Dios es sustituida por la del "Amado Lider". En el caso europeo, los totalitarismos han tenido, hasta la fecha, el rostro poliédrico y enfermizo del nazismo y comunismo; de ahí que ambas pestilencias históricas hayan tenido una especial obsesión por destruir la esencia y raíces judeocristianas de nuestra civilización europea. Nunca lo han conseguido, pero son persistentes y el fracaso de sus regímenes les retroalimenta.
Ya he escrito en otro artículo que las tácticas para tal destrucción del cristianismo, varían según cuál sea el poder que detente el paganismo de turno. Cuando el poder es relativo y está sometido al escrutinio público y el control judicial tales prácticas suelen camuflarse de un falso laicismo que en el fondo en un anticlericalismo disfrazado de libertad de conciencia. En Europa los populismos de izquierda suelen ser los grandes valedores de ese discurso falsamente laico, con el que se pretende dividir y enfrentar a la sociedad, inventando y recreando el tradicional imaginario anticlerical que ha envenenado nuestra historia desde el siglo XIX. Cuando el poder es absoluto (nazismo y comunismo) la apariencia de legalidad deja de ser necesaria y entonces el Estado Total puede actuar contra la Iglesia con toda la brutalidad deseada. Es lo que hicieron los comunistas en la URSS desde 1917 y los nazis en los territorios del III Reich a partir de 1933.
El caso de la Alemania nazi es paradigmático, pues cuando Hitler llega al poder en 1933 lo hace en un país profundamente cristiano, mayormente de fe protestante pero con un enorme peso del catolicismo en algunas zonas del país, especialmente en los territorios del sudoeste (Baviera como foco). Hay que recordar que el Zentrum (Deutsche Zentrumsparte o Partido de Centro) era el partido de los católicos alemanes y uno de los principales partidos cuando los nazis llegaron al poder (en las últimas elecciones al Reichtag de marzo de 1933 el Zentrum llegó a obtener más del 11% de los votos siendo la cuarta fuerza política detrás del partido nazi con el 43% de los votos, la socialdemocracia con el 18% y el partido comunista con el 12%). Aunque Hitler llegó al poder sin la mayoría absoluta que necesitaba, el incendio del Reichtag le brindó la excusa necesaria para asumir poderes absolutos mediante la "Ley para solucionar los peligros que acechan al Pueblo y al Estado", más conocida como Ley Habilitante de 1933 (de 23 de marzo). Desde esta fecha Alemania se convierte de la noche a la mañana en un Estado Totalitario. Nadie podía imaginarse tales cosas, pero sucedieron. Sirva este dato histórico para recordar que la democracia y sus instituciones son a menudo mucho más frágiles de lo que imaginamos y que, parafraseando a Popper, los enemigos de la sociedad abierta conocen perfectamente que carta hay que rozar para que el castillo de naipes de las libertades públicas se derrumbe silenciosamente.
El odio del nazismo a la religión cristiana es nuclear y consustancial al régimen. Hitler en Mi Lucha y, sobre todo, en sus conversaciones privadas da muestras elocuentes de su calculado anticristianismo. Rauschning, uno de sus primeros biógrafos recoge en su libro Hitler me dijo que Hitler afirmó que "históricamente hablando, la religión cristiana no es más que una secta judía... Después debería seguir la destrucción del judaísmo, la extinción de la moral de esclavos cristianos".
No obstante Hitler sabia, como buen táctico que era, que la destrucción del cristianismo y sus iglesias era una tarea que debía programarse y ejecutarse sin precipitaciones, empezando con una relativa baja intensidad (políticas presentadas inicialmente como "laicistas") y subiendo paulatinamente el nivel de agresión a medida que la sociedad alemana estuviese nazificada y por lo tanto fuese permeable a un anticlericalismo brutal. Esta hoja de ruta anticlerical a medio y largo plazo de Hitler fue muy cuestionada desde posiciones más revolucionarias y radicales dentro del NSDAP, principalmente por Goebbels o Rosenberg, cuyo Mito del Siglo XX es, entre otras cosas, un extenso libelo contra el cristianismo, "esa religión fundada por el judío Jesus".
En la recopilación que se ha conservado de conversaciones privadas de Hitler se recoge literalmente una discusión entre Goebbels y Hitler acerca del mejor modo de acabar con el cristianismo. Cuando el Ministro de Propaganda propugna la mano dura contra la iglesia (pena de muerte contra Von Galen, obispo católico de Münster y clarísimo opositor al nazismo) Hitler replica diciéndole que "hay que minar al cristianismo poco a poco" para añadir que "no conviene abrir un nuevo frente de enemigos (los cristianos) mientras el nazismo trata de ganar la guerra" y que al finalizar la guerra "ya les devolverían ciento por diez a los cristianos". No hay duda de que el objetivo prioritario de la maquinaria destructiva nazi fueron en primera instancia los judíos - y durante la guerra los ejércitos aliados- pero ello no debe hacernos olvidar que uno de los planes de Hitler al terminar la guerra fuese el exterminio de una vez por todas del cristianismo.
La táctica seguida por los nazis para destruir las raíces cristianas de la sociedad alemana fue una parte esencial del proceso de sincronización de las instituciones (Gleichschaltung), mediante el cual el nazismo controló y reguló todas las parcelas de la vida privada, incluidas la educación, la cultura, la prensa y por supuesto la religión. La obsesión nazi por erradicar cualquier atisbo religioso de la vida alemana empezó con la mencionada baja intensidad revestida de laicismo. Casi inmediatamente después de la firma del Concordato con el Vaticano (20 de julio de 1933), el III Reich empezó a adoptar una larga lista de acciones tendentes a borrar del mapa a la religión. Algunas de esas medidas fueron las siguientes:
- Prohibición del crucifijo en las escuelas y su sustitución por el retrato de Hitler
- Reinterpretación de la Navidad y sustitución de sus celebraciones por festiviades paganas como el solsticio de invierno (21 de diciembre), plagadas de antorchas y runas a las que tanto apego tenia Himmler. Según narran los historiadores J. R. Elting y G. H. Stein en su libro Las SS:
Himmler presentó una lista de festividades aprobadas, basada en precedentes paganos y políticos y destinada a apartar a los miembros de las SS de su dependencia de las festividades cristianas. La lista incluía el solsticio de verano (...) El clímax del esquema anual de Himmler era el solsticio de invierno, correspondiente a las festividades de Navidad, acontecimiento en el que los miembros de las SS se reunían y celebraban banquetes a la luz de las velas y alrededor de rugientes fogatas que evocaban los ritos tribales germanos.
Hace poco fue hallada en Dresde una guía que detalla minuciosamente una siurrealista campaña para adaptar la Navidad a la cosmovisión nazi: se trata de un folleto de 20 páginas publicado en noviembre de 1937, en el que se establecen las directrices para el festejo navideño, desde el decorado del árbol con la sustitución de la estrella por una cruz esvástica, hasta las letras de los villancicos que debían cantarse y en las que se celebraban a los líderes germanos, a la maternidad y a la naturaleza. También se recomendaba usar moldes de repostería con forma de esvástica o papel de regalo adornado con símbolos nazis… Lo esencial era hacer desparecer la figura del niño Jesus, por tratarse probablemente del judío más famoso de la historia. Esta guía fue distribuida en su momento entre los funcionarios del partido nacional socialista para que instruyeran a la población. El texto afirmaba que ninguna celebración era "tan alemana como la Navidad" y menospreciaba su carácter cristiano. Entre otros disparates históricos y teológicos en tal guía se afirmaba que "María es la madre de toda Alemania y que los Reyes Magos eran obreros alemanes que acudían a visitar a Hitler, el mesías, un hombre destinado a convertirse en Dios y salvador del pueblo alemán".
Según la web Holocausto en Español, bajo la fanática supervisión de Rosenberg y Himmler se reescribieron los villancicos. Por ejemplo, el villancico "For unto us a child is born" ("Para nosotros ha nacido un niño") se cambió por "Unto us a time has come" ("A nosotros ha llegado un nuevo momento"), con una letra que alude a los paseos por la nieve en invierno, eliminando todas las referencias religiosas. Lo mismo ocurrió con los villancicos que aludían a la Virgen o las canciones de cuna que invocaban al niño Jesús. El niño Jesús en el pesebre se sustituyó por el "cuento del niñito en la cuna dorada".
La corona de adviento, que en Alemania simboliza los cuatro domingos de adviento, pasó a simbolizar las cuatro estaciones. En lugar de la corona de ramas de abeto que sirve de estructura a las cuatro velas, se impusieron formas alternativas como la rueda de sol o una peana con forma de cruz gamada. En lugar del Nacimiento a los pies del árbol se introdujo el "Jardín de navidad".
¿Les suenan de algo estas Cabalgatas Laicas de Reyes Magos, celebraciones del Solsticio de Invierno y Belenes con diversidad de género y multiculturales?
- Adaptación de las oraciones y rezos infantiles a Jesus o la Virgen Maria para ajustarlas a la Nueva Alemania sustituyendo los nombres divinos por el de Hitler, presentado como un padre benefactor y omnipotente. Las Juventudes Hitlerianas rezaban una oración para agradecer al Führer, en vez de a Dios, los beneficios recibidos.
- Disolución de la Liga de la Juventud Católica
- Prohibición de las clases de religión, transfiriéndose la gestión de los colegios religiosos a manos nazis, desacralizándose sus instalaciones y paganizándose su ideario según la cosmovisión nacionalsocialista, repleta de ariosofia, racismo y anticlericalismo.
- Prohibición de la impresión de las pastorales católicas (a partir de 1937), siendo únicamente posible leerlas desde los púlpitos de las iglesias
- Obstáculos para los niños y jóvenes alemanes para asistir a la catequesis o a los oficios religiosos, ya que sistemáticamente se veían comprometidos en otras actividades organizadas desde las Juventudes Hitlerianas. Hay que subrayar que la inobservancia de las actividades organizadas por los nazis era percibida como una evidente señal de desafección al régimen y eso podía tener consecuencias muy serias para la familia en su integridad.
- Campanas de hostigamiento y calumnias contra la Iglesia y sus instituciones desde la prensa y medios de comunicación, controlados por Goebbels. Durante los doce años de nazismo, este acoso permanente y muy bien organizado contra la iglesia supuso una experiencia de ingeniería social tan queridas a todos los totalitarismos. Los periódicos más brutales, antisemitas y zafios del nazismo como Der Stürmer (El Atacante) siempre tenían espacio para amplificar o inventar escándalos sexuales de algún cura rechoncho o para caricaturiza la avaricia pequeñoburguesa de un sacristán de aldea.
- Arresto y asesinato de clérigos, sacerdotes y monjas. Durante la Noche de los Cuchillos Largos del 30 de junio de 1934 se asesinó a Erich Klausener, dirigente de la Acción Católica. Y eso no fue más que el principio, pues durante los años siguientes las purgas, asesinatos y arrestos por razones religiosas fueron aumentando (el propio Niemöller fue arrestado en 1937 y recordemos que el pastor protestante Bonhoeffer fue asesinado en la prisión de Moabit los últimos días de guerra). Robert Wagner, Gauleiter del partido nazi en Baden, llegó a decir en un discurso que "no le iban a dar a la iglesia la satisfacción de crearle mártires, sino que sencillamente iban a crearle delincuentes". En mi Diccionario Biográfico de Nazismo y III Reich recojo varias decenas de biografías de mártires y victimas religiosas del nazismo, lo que da una idea de la persecución sufrida.
El paroxismo racial y ariosófico contra el cristianismo supuso la fundación en 1931 de los Cristianos Alemanes (Deutsche Christen), un movimiento que pretendía eliminar del cristianismo protestante todos aquellos elementos judaizantes y no arios, conservando y adaptando exclusivamente aquellos que encajaran en la cosmovisión nazi del mundo. Cuando los nazis tomaron el poder en 1933 el movimiento de los Cristianos Alemanes trató de legitimar a Hitler como el "continuador de la Reforma Protestante de Lutero" y como el valedor de la nueva Alemania frente a la injerencia inaceptable extranjera del "Papa de Roma" en los asuntos espirituales de los arios. Ello dio lugar a que el movimiento adquiriese forma jurídica de iglesia en 1933 con el nombre de Iglesia Evangélica Alemana (Deutsche Evangelische Kirche o DEK) y bajo el mando del Ludwig Müller, un fanático nazi. A partir de ese momento Müller alineó a su iglesia con las políticas nazis imponiendo el "Párrafo Ario" (Arierparagraph) en la DEK, destituyendo a clérigos de origen judío o casados con mujeres de sangre judía, prohibiendo la conversión y bautizo de judíos en las iglesias protestantes, y justificando el antisemitismo "al haber sido el pueblo judío el asesino de Jesucristo". En 1934, y como reacción a esta locura totalitaria, los pastores Martin Niemöller y Dietrich Bonhoeffer junto con el teólogo Karl Barth promovieron la fundación de la Iglesia Confesante, una organización protestante opuesta al filonazismo de la Iglesia de los Cristianos Alemanes.
Tal acoso y persecución del cristianismo - y más concretamente del catolicismo- suscitó la reacción lógica por parte del Vaticano. El Papa Pio XI en su carta encíclica del 14 de marzo de 1937, Mit brennender Sorge (Con ardiente preocupación), acusó al gobierno nazi de "sembrar la cizaña de la sospecha, la discordia, el odio, la calumnia y la abierta hostilidad fundamental en contra de Cristo y de su Iglesia." A partir de entonces los cristianos alemanes tuvieron que afrontar el amargo dilema bíblico de servir a dos señores o de convertirse en proscritos por el régimen.
Hoy ya no queda rastro del nazismo en Occidente, pero si pervive con otro rostro el mismo impulso totalitario cuya obsesión histórica fue y sigue siendo, erradicar de la vida pública y privada todo fundamento de religión y muy especialmente de religión cristiana. No olvidemos que el nazismo supo elegir entre sus aliados más fieles al islam, ya que ambos compartían el mismo odio por el judaísmo y el cristianismo. Pero eso, como diría Kipling, es ya otra historia...
Rusia: ese "pequeño país"… de
mayor inteligencia
Los rusos no son los más fuertes en el plano militar. No disponen ni de la décima parte de la proyección exterior con que cuenta EE. UU. Pero si los medios de los rusos son modestos, saben utilizarlos.
BRUNO GUIGUE
Barack Obama acaba de declarar que Rusia es “un pequeño país que no produce nada, que exporte petróleo, gas y armas (...), un país que no innova”. Es cierto, Rusia no pretende alcanzar la hegemonía en el plano económico. Conoce perfectamente sus límites. Pero no roba el petróleo y el gas de los demás países fomentando en ellos la guerra civil, como los occidentales lo han hecho en Libia. No siembra el caos en el extranjero con el hipócrita pretexto de los derechos humanos. No invade o no desestabiliza ningún Estado soberano, no financia ninguna organización destinada a derrocar poderes. Interviene en Siria por solicitud del gobierno legal del país, y se enfrenta a los terroristas en lugar de suministrarles armas al tiempo que pretende combatirles.
Los rusos no son los más fuertes en el plano militar. No disponen ni de la décima parte de la proyección exterior con que cuenta EE. UU. En plena modernización desde hace una década, su aparato militar sirve para proteger el inmenso territorio de la Federación. Su estrategia es defensiva, no ofensiva. Tienen dos bases militares en el extranjero, mientras que EE. UU. tiene 725. Los rusos no se dejan pisar, pero tienen sentido de la medida. Es la OTAN, y no Rusia, la que ha relanzado la carrera de armamentos al desplegar un escudo antimisiles. Se acusa a Rusia de ser una amenaza para la paz, pero su presupuesto militar (48.000 millones de dólares) es inferior al del Reino Unido (53.000 millones) y representa el 8% del de EE. UU. (622.000 millones).
Pero si los medios de los rusos son modestos, saben utilizarlos. No tienen necesidad de emplear medios colosales para lograr sus objetivos: les basta hacerlo con conocimiento de causa. En un mes, sin un solo disparo, Crimea volvió a la madre patria. Los occidentales deberán acomodarse a ello. Es definitivo. Los rusos también han ganado la partida en el escenario sirio. En un año, la intervención rusa ha detenido la ofensiva de los mercenarios promovidos por las potencias occidentales. Al cabo de una feroz lucha de 30 días, la liberación de Alepo, segunda ciudad siria, da paso a la restauración íntegra de la soberanía siria.
Con 5.000 hombres y 70 aviones, Moscú ha logrado modificar la correlación de fuerzas. Ha desbaratado los planes del “cambio de régimen” diseñados por Washington y lanzados en 2011 con ocasión de ls “primaveras árabes”. Con la derrota de las bandas armadas de orientación wahabita, los aprendices de brujo de Occidente acaban de recibir su merecido. Ello explica, sin duda, la amargura de un presidente norteamericano en el momento de hacer sus maletas para dar paso a un sucesor que quiere retomar el diálogo con Moscú. ¡Qué bofetada! Lo cual demuestra que no basta con llenar los mares de portaaviones para influir en el curso de los acontecimientos. Los occidentales no han comprendido o querido comprender nada de lo que sucedía en Siria. Esos arrogantes predadores han perdido la partida.
Ese “pequeño país que no produce nada” habrá dado una lección de humildad a unos yanquis que se tomaban por genios de la geopolítica. Adosada a una China que es la potencia en auge, Rusia habrá abierto la posibilidad de instaurar un mundo multipolar. Los norteamericanos se creían que llevaban la voz cantante, pero se han quedado afónicos. Les va a tocar admitirlo. Si los rusos ganan la partida a los occidentales, no es porque sean más fuertes. Es sobre todo porque son más inteligentes. Comprenden el mundo que les rodea con mayor fineza. Captan mejor las inflexiones de lo real. Tienen esa acuidad de la mirada que detecta el punto de inflexión, el lugar y el momento en el que hay que actuar para influir mejor sobre los acontecimientos. Resulta costoso subestimar el país de Tolstoi y Dostoievski. Una cultura milenaria le ha enseñado a tener paciencia. Una historia trágica le ha dado el sentido de las realidades.
Es de lo que más adolecen los norteamericanos. ¿Puede al menos Barack Obama comprender lo que ocurre? EE. UU. son los medios de la civilización que se toman por la civilización. Su experiencia histórica demuestra que un PIB colosal no significa siempre una mayor perspicacia. Ninguna ley física permite que la potencia materialse transforme, por arte de birlibirloque, en inteligencia estratégica. Los yanquis se creen superiores, y este sentimiento de superioridad les ciega. Piensan que su creencia en su propia superioridad es compartida por los demás. ¡Qué ilusión! El “momento unipolar” inaugurado por la caída de la URSS no es el “fin de la historia”, sino un paréntesis que ahora se cierra. Un pequeño país que no produce nada se ha encargado de cerrarlo con doble candado.
| COMENTARIOS |
| miércoles, 21 de diciembre de 2016 |
 Rusia es Europa,Merkel no. |
Pero McCarthy luchaba contra los comunistas infiltrados en la administración por el entorno de Roosevelt (el que regaló 11 naciones europeas al genocida rojo Stalin) por su mujer Eleonor y contra el looby comunista judio de Hollyvood; ninguna de esas cosas es Putin,que es un presidente europeo elegido con la mayoría de los votos de los rusos con mucho más apoyo popular que los de Francia,Alemania o España y no digamos que el de Italia,que no ha votado nadie, y respaldado por la iglesia cristiana ortodoxa.McCarthy,hombre integró como era,se hubiera aliado con Putin antes que con Hilaria,Obama,Buhs,Merkel,Hollande,rajoy y sus amigos de Al Nursa y EI. # Publicado por: Barkos corrupta (PAMPLONA) |
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| martes, 20 de diciembre de 2016 |
Rusia no es culpable |
¡Viva Rusia blaca y cristiana! # Publicado por: Derechón Alternativo (Ciempo) |
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| lunes, 19 de diciembre de 2016 |
Rusia ese pequeño paìs |
Bruno Guigue es filósofo y geopolítico francés de 54 años. Escribe para más de treinta sitios independientes de noticias. Es autor de libros sobre Oriente Medio, economía solidaria y la cuestión palestina. En este caso, ha sido declarado enemigo de Israel por sus actuales gobernantes sionistas. Este artículo sobre Rusia muestra la envergadura de su juicio y análisis crítico. # Publicado por: alizo rojo (Bangladesh) |
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| lunes, 19 de diciembre de 2016 |
Si McCarthy levantara la cabeza... |
En USA están realmente acongojados ante la posibilidad de que Rusia les haya tomado vía Trump. La verdad es que resulta parajódico que con un Presidente de extrema derecha se pueda cumplir la peor pesadilla del senador McCarthy |
El fin del fin de la Guerra Fría
Hace veinticinco años esta semana, la Unión Soviética perdió la Guerra Fría. Y 25 años más tarde, Rusia renegoció los términos de la rendición.
Julia Ioffe es un escritor que contribuyen a los aspectos político Revista y Highline del Huffington Post. Ella era un editor senior de la Nueva República y fue corresponsal en Moscú para la Política Exterior y el New Yorker 2009-2012.
Veinticinco años atrás esta semana, la Unión Soviética dejó de existir y la Guerra Fría. Moscú perdió, Washington ganó. No soy uno de relatos históricos aniversario, pero éste parece que sea verdaderamente significativo, aunque sobre todo en su incumplimiento.
Hace veinticinco años, la concepción occidental de gobierno - la democracia, el libre mercado, los derechos humanos - parecía estar demostrado ser la mejor manera, más estable, más moral para gobernar. Y se decidió que la forma de Gobierno occidental, hace 25 años, regiría la nueva Rusia, también.
Como se derrumbó la URSS, muchos miembros de la intelectualidad urbana anhelaba una occidentalización que creían sería convertir a su país y sus vidas. Deshazte del comunismo, pensaron, y empezarían a vivir como sus homólogos estadounidenses y europeos.
Y llegó la occidentalización. La primera constitución escrita en Rusia después del colapso en 1991 de la URSS fue redactado en el molde occidental con la ayuda de jóvenes 'expertos' en la Universidad de Harvard. La era de gobierno de un solo partido soviético dio paso a un sistema parlamentario estridente que, en un momento dado, tenía más de 100 partidos políticos, incluyendo uno para amantes de la cerveza. De repente hubo una prensa de circulación libre y contradictorio en el molde occidental. Esos mismos expertos 'Harvard - Los hombres jóvenes como Jeffrey Sachs - ayudaron a empujar la dolorosa transformación de la economía mando soviético en un mercado uno. empresarios occidentales invadieron el país para hacer una matanza, pero también trajeron con ellos sus nuevas formas, aparentemente superiores de hacer negocios: consejos de administración, gobierno corporativo, acciones y bonos. El dólar se convirtió en la moneda preferida y de confianza. productos occidentales inundaron el mercado ruso: Coca Cola, Hollywood, teléfonos inalámbricos.
Al mismo tiempo, Rusia pasó rápidamente de ser una superpotencia nuclear a un remanso, cultural y geopolítico. países del Pacto de Varsovia y ex repúblicas soviéticas se alinearon a las puertas de la OTAN, y
RuRusia llegó a ser vista como la tierra de los borrachos y novias por correo, un lugar para ser burlado en lugar de temer. Sus élites irritados por haber pasado de ser uno de los grandes imperios del mundo para ser etiquetado como " Alto Volta con misiles ." O ridiculizado por Sergey Brin, cofundador de Google y uno de los muchos emigrantes que hicieron fortuna en otra parte, como "Nigeria con la nieve. "O, como un miembro del personal republicano del Senado, una vez se refirió a él en la conversación," estación de servicio de china ". Incluso para los rusos más críticos del Kremlin, la humillación podría abrasador.
Para algunos pensadores rusos conservadores, muchos de los cuales llegaron a influir Vladimir Putin en su tercer turno en la presidencia, la idea misma de Rusia como una democracia era en sí misma una especie de derrota. Fue una imposición de un sistema externo de gobierno mal adaptado a las tradiciones de Rusia y la insistencia histórica sobre la grandeza, la unidad y la sumisión del individuo a un estado fuerte y centralizado. Ellos, y Putin, resintieron la occidentalización, especialmente en sus manifestaciones geopolíticos, como 1999 bombardeo de la OTAN de Yugoslavia, a pesar de las protestas de Moscú.
Luego, en la década de 2000, el programa de cambio de régimen y la promoción de la democracia de George W. Bush apoyó levantamientos democráticos en las ex repúblicas soviéticas de Georgia, Ucrania y Kirguistán. Esto aterrorizó Putin, que temía Washington apoyaría algo similar en Moscú. Él respondió con la marginación de forma activa su oposición, la creación de un movimiento juvenil progubernamental militante, y castrar a lo que quedaba de la prensa independiente en el país. Luego vino el derrocamiento de Saddam Hussein, Hosni Mubarak, Muammar al-Gadafi, y, muy cerca, Bashar al-Assad - todo en nombre de la democracia occidental. Y ocurrió en el contexto de las protestas bajo los muros del Kremlin de occidentalizada,, de cuello blanco urbanos moscovitas que exigen una forma más transparente, responsable del gobierno. Se quedaron en el frío invierno de diciembre de 2011 y pidió explícitamente un gobierno al estilo europeo.
SinSin embargo, en diciembre de 2016, 25 años después de que Rusia perdió la Guerra Fría y el Oeste ganó, Putin ganó definitivamente su extremo dilatado. Se las arregló para renegociar con éxito los términos de largo y bandazos transición post-soviética de Rusia y llevarlo a su fin mediante la inversión de las condiciones de la derrota sin derramamiento de sangre de la Unión Soviética. El colofón en el otro lado de 25 años de supremacía moral occidental fue la revelación de que la CIA había concluido que cybersoldiers de Putin habían tratado de tirar la elección presidencial estadounidense de Donald Trump.
No fue sólo sobre Trump, sin embargo, o incluso sólo de sembrar el caos. Fue una operación cuyo punto era su existencia, la prueba de que Rusia era ahora un poder lo suficientemente fuerte como para influir en el tipo más importante de las elecciones en el país más importante del mundo. Y cuando usted salga de una apuesta como esa, y tire de él de manera tan espectacular que ayude a elegir a un nuevo presidente de Estados Unidos que ya se ha posicionado como socio menor de Putin, bueno, lo que queda de la supremacía moral occidental? ¿Qué tipo de gobierno realmente es mejor?
Y así, después de décadas de observación de Occidente imponer su modelo económico y político en Rusia, Putin no sólo ha dejado su rol, pero revirtió su rumbo. Durante años, se ha utilizado salidas financiados por el Kremlin como RT para hacer la guerra en Europa en la misma idea de una verdad verificable, cognoscible. Ha financiado partidos políticos de extrema izquierda y la extrema derecha para causar estragos en la política normalmente serios de Europa. Incluso se ha acusado de " en armas a los flujos de refugiados sirios" con el fin de desestabilizar la Unión Europea. Ahora, Gran Bretaña está saliendo de la UE después de flautista de Brexit Nigel Farage habló de su admiración perdurable por Putin; Francia se prepara para elegir un presidente pro-ruso; y la canciller alemana, Angela Merkel, bajo el ataque de cyberarmies rusos, pende de un hilo.
Mientras tanto, Putin ha sido llegar a los aliados tradicionales de Estados Unidos, como Israel, Arabia Saudita, y ahora Japón, tratando de convencerlos de que, en el nuevo orden mundial, existe ya una superpotencia no. Ahora hay una superpotencia que es reacio a actuar la pieza y un viejo, obstaculizado que no tiene miedo de ser decisivo, incluso a gran costo para sí mismo.Pero la verdadera victoria aquí es el aterrizaje de estos ejércitos en las costas de América. En 2016, Putin fue lo que hizo, Russifying a fondo la elección presidencial de Estados Unidos. Los cortes a un lado (que, Putin podría argumentar, no son diferentes de lo que Estados Unidos ha hecho por décadas durante y después de la Guerra Fría en el apoyo de "revoluciones de color" y el cambio de régimen), lo que hizo que la victoria fue la imposición de un modelo ruso de la política sobre el Oeste, una inversión eficaz y muy tangible del status quo que había estado vigente desde 1991. una elección presidencial estadounidense se convirtió en moneda corriente con las teorías de la conspiración, Russianesque noticia falsa, absurda, y el constante flujo y estratégica de kompromat (información comprometedora ). Era, en otras palabras, una elección francamente ruso.
Porque hace 25 años esta semana, la Unión Soviética perdió la Guerra Fría. Y 25 años más tarde, Rusia renegoció los términos de la rendición.
Todo lo que crees saber sobre el colapso de la Unión Soviética es incorrecto
* Y por qué es importante hoy en día en una nueva era de la revolución.
Leon Aron es el director de estudios rusos en el American Enterprise Institute y autor, más recientemente, de las rutas del templo: la verdad, la memoria, las ideas y los ideales en la realización de la revolución rusa, 1987-1991.
da revolución es una sorpresa. Aún así, la última revolución rusa debe contarse entre los más grandes sorpresas. En los años previos a 1991, prácticamente ningún experto occidental, escolar, oficial, o un político previó la inminente colapso de la Unión Soviética, y con ella la dictadura de un solo partido, la economía de propiedad estatal, y el control del Kremlin sobre su doméstica y imperios de Europa del Este. Ninguno de los dos, con una excepción, hicieron disidentes soviéticos ni, a juzgar por sus memorias, el futuro propios revolucionarios. Cuando Mikhail Gorbachov se convirtió en secretario general del Partido Comunista en marzo de 1985, ninguno de sus contemporáneos prevé una crisis revolucionaria. Aunque hubo desacuerdos sobre el tamaño y la profundidad de los problemas del sistema soviético, nadie pensó que sean potencialmente mortal, al menos no en el corto plazo.
De ahí tal miopía extrañamente universal? El fracaso de los expertos occidentales para anticipar el colapso de la Unión Soviética puede atribuirse en parte a una especie de revisionismo histórico - lo llaman anti-anti-comunismo - que tiende a exagerar la estabilidad y la legitimidad del régimen soviético. Sin embargo, otros que apenas podrían considerarse blando con el comunismo eran tan desconcertado por su desaparición. Uno de los arquitectos de la estrategia de Estados Unidos en la Guerra Fría, George Kennan, escribió que, en la revisión de toda la "historia de las relaciones internacionales en la era moderna", que le parece "difícil pensar en cualquier caso más extraño y sorprendente, y a primera vista inexplicable, que la desintegración repentina y total y la desaparición ... del gran poder conocido sucesivamente como el Imperio ruso y luego la Unión Soviética. "Richard Pipes, tal vez el principal historiador estadounidense de Rusia, así como asesor de presidente de Estados Unidos Ronald Reagan, llama la revolución "inesperado". una colección de ensayos sobre la desaparición de la Unión Soviética en un número especial de 1993, de la conservadora de interés Nacional la revista fue titulado " la extraña muerte del comunismo soviético."
Si fuera más fácil de entender, este lapso colectiva en el juicio podría haber sido consignada de forma segura a un archivo que contiene mentales otras rarezas y caprichos de las ciencias sociales, y luego olvidado. Sin embargo, aún hoy en día, en una de eliminación de 20 años, la hipótesis de que la Unión Soviética continuaría en su estado actual, o como mucho que con el tiempo comenzará un largo declive, traída por los pelos, parece tan racional a una conclusión.
De hecho, la Unión Soviética en 1985 poseía la mayor parte de los mismos recursos naturales y humanos que tenía 10 años antes. Ciertamente, el nivel de vida era mucho menor que en la mayor parte de Europa del Este, y mucho menos el Oeste. La escasez, el racionamiento de alimentos, las largas colas en las tiendas, y la pobreza aguda eran endémicas. Sin embargo, la Unión Soviética había conocido mucho mayores calamidades y hecho frente sin sacrificar un ápice de agarre del Estado sobre la sociedad y la economía, y mucho menos renunciar a ella.
Tampoco ningún parámetro clave del desempeño económico antes de 1985 apuntan a una catástrofe que avanza rápidamente. De 1981 a 1985, el crecimiento del PIB del país, a pesar de la desaceleración en comparación con los años 1960 y 1970, un promedio de 1.9 por ciento al año. El mismo patrón soso pero casi catastrófica continuó hasta 1989. Los déficits presupuestarios, que desde la Revolución Francesa han sido considerados entre los portentos prominentes de una crisis que se avecina revolucionaria, igualó menos del 2 por ciento del PIB en 1985. A pesar de que crece rápidamente, la brecha se mantuvo bajo 9 por ciento hasta el 1989 - un tamaño de la mayoría de los economistas encontraría bastante manejable.
La fuerte caída de los precios del petróleo, a partir de $ 66 por barril en 1980 a $ 20 por barril en 1986 (a precios de 2000), sin duda fue un duro golpe para las finanzas soviéticas. Aún así, ajustado a la inflación, el petróleo era más caro en los mercados mundiales en 1985 que en 1972, y sólo un tercio inferior a lo largo de la década de 1970. Y al mismo tiempo, los ingresos soviéticos aumentaron más de un 2 por ciento en 1985, y los salarios ajustados a la inflación siguieron aumentando en los próximos cinco años hasta 1990 a un promedio de más del 7 por ciento.
Sí, el estancamiento era evidente y preocupante. Pero como profesor de la Universidad de Wesleyan Peter Rutland ha señalado , "dolencias crónicas, después de todo, no son necesariamente fatal." Incluso el estudiante líder de causas económicas de la revolución, Anders Åslund, señala que desde 1985 hasta 1987, la situación " no era en todo dramático ".
Desde el punto de vista del régimen, las circunstancias políticas eran aún menos problemático. Después de 20 años de represión implacable de la oposición política, prácticamente todos los destacados disidentes han sido encarcelados, exiliados (como Andrei Sajarov había sido desde 1980), obligados a emigrar, o habían muerto en los campos y cárceles.
No parecía haber ningún otro signo de una crisis prerrevolucionaria que se incluyen la otra causa tradicionalmente asignado del fracaso del Estado - la presión externa. Por el contrario, la década anterior fue juzgado correctamente para ascender "a la realización de todas las principales desiderata militar y diplomático soviético", como historiador y diplomático americano Stephen Sestanovich ha escrito. Por supuesto, Afganistán se veía cada vez más como una larga guerra, pero para una fuerza militar soviética de 5 millones de habitantes de las pérdidas no fueron insignificantes. De hecho, a pesar de la enorme carga financiera de mantener un imperio iba a convertirse en un problema importante en los debates post-1987, el costo de la guerra de Afganistán en sí estaba casi aplastando: Se estima en $ 4 mil millones a $ 5 mil millones en 1985, que era una parte insignificante del PIB Soviética.
Tampoco era la fuerza catalizadora Latina. La "Doctrina Reagan" de resistir y, si es posible, revertir los avances de la Unión Soviética en el Tercer Mundo puso una presión considerable sobre el perímetro del imperio, en lugares como Afganistán, Angola, Nicaragua y Etiopía. Sin embargo, las dificultades soviéticos allí, también, estaban lejos de ser fatal.
Como paso previo a una competición potencialmente muy costosa, Iniciativa de Defensa Estratégica propuesta de Reagan de hecho fue crucial - pero estaba lejos de anunciar una derrota militar, dado que el Kremlin sabía muy bien que la implementación efectiva de las defensas basadas en el espacio estaba a décadas de distancia. Del mismo modo, aunque el levantamiento de 1980 pacífica anticomunista de los trabajadores polacos había sido un desarrollo muy preocupante para los líderes soviéticos, lo que subraya la precariedad de su imperio europeo, en 1985 Solidaridad parecía agotado. La Unión Soviética parecía haberse ajustado a la realización de "pacificación" sangrientas en Europa del Este cada 12 años - Hungría en 1956, Checoslovaquia en 1968, Polonia en 1980 - sin prestar mucha atención a la opinión del mundo.
Esto, en otras palabras, era una Unión Soviética a la altura de su poder e influencia mundial, tanto en su propio punto de vista y en la vista del resto del mundo. "Tendemos a olvidar", el historiador Adam Ulam señalaría más tarde , "que en 1985, ningún gobierno de un estado importante parecía ser tan firmemente en el poder, sus políticas tan claramente establece en su curso, como la de la URSS."
Ciertamente, había un montón de razones estructurales - económicos, políticos, sociales - por qué la Unión Soviética debería haber colapsado como lo hizo, sin embargo, no explican completamente la forma en que ocurrió cuando sucedió. ¿Cómo, es decir, entre 1985 y 1989, en ausencia de agudamente empeoramiento de las condiciones estructurales económicos, políticos, demográficos y otros, hizo, el Estado y su sistema económico comienzan repentinamente a ser visto como algo vergonzoso, ilegítima, e intolerable por suficientes hombres y las mujeres a convertirse condenado?
Al igual que casi TODO revoluciones modernas, la más reciente de Rusia se inició por una liberalización indeciso "desde arriba" - y su razón de ser extendido mucho más allá de la necesidad de corregir la economía o hacer que el entorno internacional más benigno. El núcleo de la empresa de Gorbachov era sin lugar a dudas idealista: Quería construir una Unión Soviética más moral.
Porque aunque mejora económica era su bandera, no hay duda de que Gorbachov y sus seguidores exponen primero en corregir errores moral, más que económicas,. La mayor parte de lo que han dicho públicamente en los primeros días de la perestroika ahora parece que no hay más que una expresión de su angustia por la decadencia espiritual y efectos corrosivos del pasado estalinista. Fue el comienzo de una desesperada búsqueda de respuestas a las grandes preguntas con la que cada gran revolución comienza: ¿Qué es una vida buena y digna? Lo que constituye un orden social y económico justo? ¿Qué es un estado digno y legítimo? Lo que debería ser tal la relación del Estado con la sociedad civil?
"Una nueva atmósfera moral está tomando forma en el país", Gorbachov dijo al Comité Central en la reunión de enero de 1987 donde declaró glasnost - apertura - y la democratización para ser la base de su perestroika, o reestructuración, de la sociedad soviética. "Una reevaluación de los valores y su replanteamiento creativo está en marcha". Más tarde, recordando su sensación de que "no podíamos seguir así por más tiempo, y tuvimos que cambiar radicalmente la vida, romper con las últimas malas prácticas", que llamó que su " moral posición."
En una entrevista de 1989, el "padrino de la glasnost," Aleksandr Yakovlev, ha recordado que, volviendo a la Unión Soviética en 1983 después de 10 años como el embajador en Canadá, sintió que el momento estaba a la mano cuando la gente se declare: "¡Basta! No podemos vivir así por más tiempo. Todo debe hacerse de una manera nueva. Debemos reconsiderar nuestras ideas, nuestros enfoques, nuestros puntos de vista del pasado y nuestro futuro ... Ha llegado el entendimiento de que es simplemente imposible vivir como vivíamos antes -. Intolerablemente, humillante ".
Para el primer ministro de Gorbachov Nikolai Ryzhkov, el "[moral nravstennoe ] estado de la sociedad" en 1985 fue su característica "más aterrador":
[Nosotros] robó a nosotros mismos, y tomamos dimos sobornos, mintió en los informes, en los periódicos, de los altos podios, revolcado en nuestras mentiras, colgado medallas el uno del otro. Y todo esto - de arriba a abajo y de abajo a arriba.
Otro miembro de muy pequeño grupo inicial de Gorbachov de los liberalizadores, el canciller Eduard Shevardnadze, fue tan dolido por la anarquía y la corrupción omnipresente. Se recuerda haberle dicho a Gorbachov en el invierno de 1984 a 1985: "Todo lo que está podrido. Tiene que ser cambiado ".
De vuelta en la década de 1950, el predecesor de Gorbachov Nikita Jruschov había visto de primera mano cómo precaria era el edificio de la casa que construyó Stalin contra el terrorismo y la mentira. Pero esta quinta generación de líderes soviéticos era más confianza en la capacidad de recuperación del régimen. Gorbachov y su grupo parecían creer que lo correcto era también era políticamente manejable. La democratización, Gorbachov declaró, era ". No es un eslogan, sino la esencia de la perestroika" Muchos años más tarde, dijo a los entrevistadores:
El modelo soviético fue derrotado no sólo en los niveles económicos y sociales; fue derrotado en el plano cultural. Nuestra sociedad, nuestro pueblo, los más educados, los más intelectuales, rechazó ese modelo en el plano cultural, ya que no respeta al hombre, lo oprime espiritual y políticamente.
Que las reformas dieron lugar a una revolución en 1989 se debió en gran parte a otra causa "idealista": Gorbachov de la aversión profunda y personal a la violencia y, por lo tanto, su terca negativa a recurrir a la coerción de masas cuando la escala y la profundidad de los cambios comenzaron a superar a su original, intención. Para implementar la represión estalinista, incluso a "preservar el sistema" habría sido una traición a sus convicciones más profundas. Un testigo recuerda diciendo Gorbachov a finales de 1980, "Se nos dice que debemos golpear el puño sobre la mesa", y luego apretando su mano en un puño ilustrativa. "En términos generales," continuó el secretario general, "se podría hacer. Pero uno no se siente como si ".
EL PAPEL DE ideas e ideales en el logro de la revolución rusa viene aún más de relieve cuando nos fijamos en lo que estaba ocurriendo fuera del Kremlin. Un periodista soviético líder y más tarde un heraldo apasionado de la glasnost, Aleksandr Bovin, escribió en 1988 que los ideales de la perestroika habían "madurado" en medio de aumento de la "irritación" de la gente ante la corrupción, el robo descarado, mentiras, y los obstáculos en el camino del trabajo honesto . Anticipaciones de "modificaciones sustanciales en el aire", recordó otro testigo, y forjó una circunscripción apreciable para las reformas radicales. De hecho, las expectativas con que fue recibida la llegada al poder de Gorbachov eran tan fuertes, y en crecimiento, que dio forma a su política real. De repente, las ideas mismas se convirtieron en un material, el factor estructural de la revolución en marcha.
La credibilidad de la ideología oficial, que en palabras de Yakovlev, llevó a cabo todo el sistema político y económico soviético juntos "como aros de acero", se debilitaba rápidamente. Nuevas percepciones han contribuido a un cambio en las actitudes hacia el régimen y "un cambio de valores." Poco a poco, la legitimidad de los acuerdos políticos comenzó a ser cuestionada. En una instancia de inmortal "Thomas teorema" de Robert K. Merton - "Si los hombres definen las situaciones como reales, son reales en sus consecuencias" - el deterioro real de la economía soviética se convirtió en consecuencia sólo después y porque de un cambio fundamental en la forma en que el el rendimiento del régimen fue percibido y evaluado.
La escritura en una revista soviética en 1987, un lector de Rusia llama lo que veía a su alrededor una "ruptura radical [ perelom ] en la conciencia." Sabemos que él tenía razón, porque la Rusia de es la primera gran revolución cuyo curso fue trazado en las encuestas de opinión pública casi desde el principio. Ya a finales de 1989, la primera encuesta nacional representativa de la opinión pública encontró un apoyo abrumador a las elecciones competitivas y la legalización de las partes distintas del PCUS - después de cuatro generaciones bajo una dictadura de un solo partido y con partes independientes todavía ilegales. A mediados de 1990, más de la mitad de los encuestados en una región rusa de acuerdo en que "una economía sana" era más probable si "el gobierno permite que las personas hagan lo que quieran." Seis meses más tarde, una encuesta de toda Rusia encontró el 56 por ciento de apoyo una transición rápida o gradual hacia una economía de mercado. Pasó otro año, y la proporción de los encuestados a favor del mercado aumentó a 64 por ciento.
Los que inculca este notable "ruptura en la conciencia" no eran diferentes de los que desencadenó las otras revoluciones clásicas de los tiempos modernos: escritores, periodistas, artistas. Como se observó Alexis de Tocqueville, tales hombres y mujeres "ayudan a crear esa conciencia generalizada de insatisfacción, que solidificó la opinión pública, que ... crea la demanda efectiva para el cambio revolucionario." De repente, "toda la educación política" de la nación se convierte en el "trabajo de sus hombres de letras ".
Y así fue en la Rusia soviética. Las líneas a los quioscos de periódicos - a veces multitudes de todo el bloque que formó a las seis de la mañana, con cada carrera diaria a menudo se agotó en dos horas - y las suscripciones subida a los periódicos y revistas liberales principales testifican el poder devastador de los más célebres ensayistas de la glasnost, o en palabras de Samuel Johnson, los "maestros de la verdad": el economista Nikolai Shmelyov; los filósofos políticos Igor Klyamkin y Alexander Tsypko; ensayistas brillantes como Vasily Seliunin, Yuri Chernichenko, Igor Vinogradov, y Ales Adamovich; los periodistas Yegor Yakovlev, Len Karpinski, Fedor Burlatsky, y al menos dos docenas más.
Para ellos, una resurrección moral era esencial. Esto significaba no sólo una revisión de los sistemas políticos y económicos soviéticos, no meramente un levantador de las normas sociales, sino una revolución en el nivel individual: un cambio en el carácter personal del sujeto ruso. Como Mikhail Antonov declaró en un seminal 1987 ensayo, "Entonces, ¿qué nos está pasando" en la revista Ocktyabr , las personas tuvieron que ser "salvado" - no de los peligros externos, pero "sobre todo de sí mismos, de las consecuencias de los procesos que matan a las cualidades humanas más nobles desmoralizar. "Guardado ¿cómo? Al hacer que el fatídico liberalización incipiente, irreversible - no "deshielo" de Jruschov de corta duración, pero un cambio climático. Y lo que garantizaría esta irreversibilidad? Por encima de todo, la aparición de un hombre libre que sería "inmune a las recurrencias de la esclavitud espiritual." La revista semanal Ogoniok , una publicación clave de la glasnost, escribió en febrero de 1989 que sólo el "hombre incapaz de ser un informante de la policía, de traicionar y de la mentira, no importa en cuyo nombre o qué, nos puede salvar de la re-emergencia de un estado totalitario ".
La naturaleza tortuosa de este razonamiento - para salvar al pueblo uno tenía que salvar la perestroika, pero la perestroika podrían salvarse sólo si era capaz de cambiar al hombre "desde dentro" - no parecen problemas para el usuario. Los que pensaban en voz alta sobre estos asuntos parecía suponer que la salvación del país a través de la perestroika y el salvamento de su gente desde el marasmo espiritual estaban firmemente - tal vez, inextricablemente - entretejidos, y lo dejó así. Lo que importaba era la recuperación de las personas a la ciudadanía de "servidumbre" y "esclavitud". "¡Basta!" Declaró Boris Vasiliev, el autor de una novela popular de la época sobre la Segunda Guerra Mundial, que fue hecho en una misma película bien recibida . "Basta de mentiras, basta servilismo, lo suficientemente cobardía. Recordemos, por último, que somos todos los ciudadanos. Orgullosos ciudadanos de una nación orgullosa! "
Profundizar en las causas de la Revolución Francesa, de Tocqueville observó famoso que los regímenes derrocados en revoluciones tienden a ser menos represiva que las precedentes ellos. ¿Por qué? Porque, de Tocqueville conjeturó, aunque las personas "pueden sufrir menos," su "sensibilidad se agrava."
Como de costumbre, Tocqueville estaba en algo muy importante. De los Padres Fundadores a los jacobinos y bolcheviques, los revolucionarios han luchado esencialmente bajo la misma bandera: promoción de la dignidad humana. Es en la búsqueda de la dignidad a través de la libertad y la ciudadanía que vive sensibilidad subversiva de la glasnost - y seguirá viviendo. Del mismo modo que las páginas de Ogoniok y Moskovskye Novosti deben ocupar un lugar junto a Boris Yeltsin en el tanque como símbolos de la última revolución rusa, por lo que deben páginas de internet en árabe presentarse como emblemas de la actual revolución junto a las imágenes de multitudes rebeldes de la plaza Tahrir de el Cairo, la plaza Casbah en Túnez, las calles de Bengasi, y las ciudades malditas de Siria. Lenguas y culturas políticas a un lado, sus mensajes y los sentimientos que inspiraron fueron notablemente similares.
El vendedor de fruta Mohamed Bouazizi, cuya inmolación desencadenó el levantamiento de Túnez que comenzó la primavera árabe de 2011, también lo hizo " no porque estaba sin trabajo ," un demostrador en Túnez dijo a un reportero estadounidense, pero "porque ... fue a hablar con las [autoridades locales] responsables de su problema y lo golpearon -.! porque era como la del gobierno "En Bengasi, la revuelta de Libia comenzó con la multitud cantando" el pueblo quiere el fin de la corrupción "en Egipto, las multitudes eran "todo acerca de la auto-empoderamiento de un pueblo largamente reprimidas ya no están dispuestos a tener miedo, ya no están dispuestos a ser privados de su libertad, y ya no está dispuesto a ser humillado por sus propios líderes," New York Times el columnista Thomas Friedman informaron de el Cairo este mes de febrero. Él podría haber estado informando de Moscú en 1991.
"Dignidad Antes de pan!", Fue la consigna de la revolución tunecina. La economía de Túnez había crecido entre el 2 y el 8 por ciento al año en las dos décadas anteriores a la revuelta. Con los altos precios del petróleo, Libia al borde de la revuelta también disfrutó de un auge económico de las clases. Ambos son recordatorios de que en el mundo moderno, el progreso económico no es un sustituto para el orgullo y la autoestima de la ciudadanía. A menos que recordemos esto bien, vamos a seguir para ser sorprendido - por las "revoluciones de color" en el mundo post-soviética, la primavera árabe, y, tarde o temprano, un levantamiento democrático inevitable en China - justo cuando estábamos en la Rusia soviética . "El Todopoderoso nos proporcionó un poderoso tal sentido de la dignidad que no podemos tolerar la negación de nuestros derechos y libertades inalienables, no importa lo real o supuestos beneficios son proporcionados por los regímenes autoritarios" estable "," el presidente de Kirguistán, Roza Otunbayeva, escribió este mes de marzo . "Es la magia de las personas, jóvenes y viejos, hombres y mujeres de diferentes religiones y creencias políticas, que se reúnen en las plazas y anuncian que ya es suficiente."
Por supuesto, el magnífico impulso moral, la búsqueda de la verdad y del bien, sólo es una condición necesaria pero no una condición suficiente para la reconstrucción exitosa de un país. Puede ser suficiente para derribar el antiguo régimen , pero no superar, de una sola vez, una cultura política autoritaria nacional profundamente arraigada. Las raíces de las instituciones democráticas engendradas por las revoluciones moralmente cargadas pueden resultar demasiado superficial para sostener una democracia que funciona en una sociedad con poca tradición preciosa de la auto-organización de base y el autogobierno. Esto es algo que es probable que sea un gran obstáculo para la realización de la promesa de la primavera árabe - como lo ha demostrado en Rusia. El renacimiento moral de Rusia se vio frustrado por la atomización y la desconfianza engendrada por los 70 años de totalitarismo. Y aunque Gorbachov y Yeltsin desmantelaron un imperio, el legado del pensamiento imperial para millones de rusos ya los ha hecho receptivo a neoautoritario Putinismo, con sus leitmotivs de propaganda de "cerco hostil" y "Rusia se elevaba de sus rodillas." Por otra parte, la enorme tragedia nacional (y la culpa nacional) del estalinismo nunca se ha explorado a fondo y expiado, corrompiendo toda la empresa moral, al igual que los trovadores glasnost tan apasionadamente advirtieron.
Es por eso que la Rusia de hoy aparece una vez más que se avanza poco a poco hacia otro momento perestroika. A pesar de las reformas del mercado de la década de 1990 y los precios actuales del petróleo han combinado para producir la prosperidad sin precedentes históricos para millones, la corrupción descarada de la élite gobernante, la censura de nuevo estilo, y abierto desdén por la opinión pública han dado lugar a la alienación y cinismo que están comenzando a alcanzar (si no de hecho superan) el nivel de la década de 1980.
Sólo hay que pasar unos días en Moscú hablar con la inteligencia o, mejor aún, tomar un rápido vistazo a los blogs en LiveJournal ( Zhivoy Zhurnal ), plataforma de Internet más popular de Rusia, o en los sitios de la parte superior de la oposición independiente y grupos ver que el lema de la década de 1980 - "no podemos vivir así por más tiempo!" - se está convirtiendo en un artículo de fe de nuevo. El imperativo moral de la libertad está reafirmando, y no sólo entre los círculos limitados de activistas prodemocráticos e intelectuales. Este mes de febrero, el Instituto de Desarrollo Contemporáneo, un centro de estudios liberal presidido por el presidente Dmitry Medvedev, publicó lo que parecía ser una plataforma para las elecciones presidenciales de Rusia 2012:
En el pasado Rusia necesitaba libertad para vivir [mejor]; ahora debe tener con el fin de sobrevivir. ... El reto de nuestro tiempo es una revisión del sistema de valores, la forja de la nueva conciencia. No podemos construir un país nuevo con el viejo pensamiento. ... La mejor inversión [el estado puede hacer en el hombre] es la libertad y el Estado de Derecho. Y el respeto a la dignidad del hombre.
Era la misma búsqueda intelectual y moral para la auto-respeto y orgullo que, a partir de un escrutinio moral implacable del pasado del país y el presente, en el plazo de unos pocos años ahuecados del estado soviético poderosa, lo privó de legitimidad, y lo convirtió en una cáscara quemada que se derrumbó en agosto de 1991. el relato de este viaje intelectual y moral es una historia absolutamente central de la última gran revolución del siglo 20.
La Campaña 'escalonamiento' del multimillonario liberal George Soros a Swing fiscal local Elecciones
19 de de diciembre de, el año 2016
Como parte de su intento de reformar el sistema de justicia de Estados Unidos, el liberal multimillonario George Soros interviene en la selección de fiscales locales, como el de el condado de Harris, una gran competencia que incluye la ciudad de Houston.
Morris Overstreet, un ex juez que fue el primer afroamericano en ser elegido para un cargo estatal en Texas desde la Reconstrucción, fue uno de los beneficiarios. Overstreet recibió $ 100,000 de Soros en la carrera por el fiscal del condado de Harris.
Pero en una apuesta perdida raro que Soros, Overstreet fue fácilmente derrotado en las primarias demócratas en marzo por Kim Ogg, una mujer blanca de una prominente familia política que ha practicado la ley en el condado de Harris, donde ella nació, hace casi 30 años.
Ogg había condenado la donación de Soros Overstreet la intención de derrotar a ella, llamándola "un dinero de última hora volcado para tratar de ganar la nominación."
Hoy en día, Ogg es el condado de Harris, fiscal de distrito electo después de salir a batir el titular republicano, Devon Anderson. Ella ganó las elecciones generales con la ayuda de alrededor de $ 878.000 desde el financiado por Soros Seguridad de Texas y Justicia PAC.
Soros prometió lealtad a Ogg después de su candidato preferido perdió.
El dinero ayudó a comprar anuncios de televisión acusando Anderson, de estropear un caso en el que la oficina del fiscal de distrito ordenó a una víctima de violación en prisión para garantizar que se presentaba en la corte para declarar contra su agresor.
Asociados de Soros ayudado a elaborar el mensaje de los anuncios, la campaña de Ogg confirmó a The Daily señal. La campaña dijo que las contribuciones de Soros a Ogg equivalían a más de la mitad de los $ 1.5 millones de levantó en total.
La semana pasada, menos de un mes antes de que asuma el cargo, Ogg expresa una visión diferente de las contribuciones de campaña de Soros.
"Antes, no se podía creer que era la compra de la elección", dijo Ogg en una entrevista con The Daily señal, añadiendo:
Era un vertedero de última hora [de fondos de apoyo Overstreet]. En mi ejemplo, su pueblo a hablar conmigo después de ganar la primaria, por lo que no era un vertedero de última hora. Soros es sólo la mitad de la historia aquí. Mi agenda y la plataforma fue realmente creado antes de que gasta el dinero en mi carrera, pero estoy agradecido por el dinero, ya que estaba con todos los demás dólar.
El 1 de enero, Ogg comenzará a probar el cumplimiento de la visión que ella siguió corriendo, prometiendo una "gran cambio cultural" se define mediante la adopción de un enfoque más indulgente con los casos de tenencia de marihuana, centrándose dinero de los impuestos en el castigo de los criminales violentos, y lo que es más fácil para los acusados al salir de la cárcel bajo fianza en un condado donde el 70 por ciento de los internos no puede permitirse el lujo de liberarse antes del juicio.
Es un conjunto de objetivos que parecerían coincidir con preferencia de Soros de cómo los fiscales hacen su trabajo, utilizando sus potentes funciones y gran discreción no sólo para proteger la seguridad pública, sino también reducir las poblaciones de la prisión y la reincidencia.
A pesar de estos intereses que se solapan, Ogg insiste en que no tiene un mandato de Soros. De hecho, se dice que nunca ha hablado o se reunió con él.
"No sé por George Soros," dijo Ogg, a continuación, repite: "No sé George Soros."
"No hice promesas a Soros o sus partidarios. El dinero que ayudó a exponer los problemas aquí es siempre una ventaja, pero creo que los votantes hicieron su decisión no se basa en el nombre o la identidad de un colaborador, sino de las malas políticas y registro de seguridad pública de mi oponente. Además, tengo mi propia reputación aquí. En los casos de David contra Goliat, que a menudo representan David. Creo que mi reputación está intacta ".
'Asombrosa cantidad de dinero'
Soros, de 86 años, un gestor de fondos de cobertura y filántropo, es la número 22 en la lista Forbes lista de los multimillonarios del mundo, con una fortuna estimada en $ 20 mil millones. Se financia una variedad de causas políticas liberales, entre ellos los relacionados con la educación, la inmigración, el cambio climático y el medio ambiente.
la red filantrópica de Soros, las Open Society Foundations, ha gastado más de $ 13 mil millones en los últimos tres decenios en las iniciativas para defender los derechos humanos en el exterior y dar forma al proceso democrático en Europa del Este.
Soros dio una cifra sin precedentes $ 27 millones a varios 527 grupos que tratan de derrotar al presidente George W. Bush en su campaña de reelección de 2004, que describe el esfuerzo como una "cuestión de vida o muerte."
Soros también ayudó a poner en marcha la Alianza Democrática, un grupo de grandes donantes liberales que buscan avanzar en la formulación de políticas progresiva mediante la inversión en organizaciones como el Centro para el Progreso Americano, Media Matters for America, y Organizar para la acción, que fue creado para promover la agenda del presidente Barack Obama.
Soros no ha hablado personalmente con o conocido a ninguno de los candidatos que apoyó en las carreras de fiscal del distrito este año y el pasado, dicen sus asesores.
En la mayoría de las carreras docena fiscal que ayudó a las finanzas, Soros no coordenada en absoluto con el candidato que apoyaba, dijeron. En cambio, se operó de forma independiente por dar dinero a los comités distintos a nivel estatal de acción política (PAC) y un grupo ilimitado de dinero nacional "527", cada uno identificado por una variación de "Seguridad y Justicia".
La forma de sus contribuciones depende de las leyes de financiación de campañas locales y estatales, asesores de Soros dicen, y en algunos casos, como en el condado de Harris, la colaboración fue más directo.
los esfuerzos de Soros son parte de una nueva iniciativa más amplia por progresistas para localizar, preparar y retadores de fondos para desbancar a los fiscales titulares. Tales trastornos son notoriamente difíciles de lograr en las carreras de fiscal de distrito, donde el reconocimiento del nombre y el interés fuera son generalmente bajos y los votantes dan deferencia al candidato con un registro.
"Los esfuerzos de reforma de la justicia penal deben tomar muchas formas," Whitney Tymas, un asesor en proyectos desafiantes fiscales que se sientan Soros ', dijo en una declaración a The Daily señal. Tymas ha añadido:
Cambios en las leyes y la reorientación de los flujos de financiación es crítica. Debido a la enorme discrecionalidad conferida a los que hacen cumplir las leyes, incluidas las fiscales, también es importante para elegir a los funcionarios que están comprometidos con la seguridad pública y la justicia equitativa. Estos funcionarios son un punto de apoyo clave en un sistema complicado.
David Alan Sklansky, un profesor de la Universidad de Stanford y ex fiscal federal, dijo a The Daily señal que sólo un "puñado" de carreras para las oficinas de los 2.500 distritos de abogados incluido a nivel nacional los candidatos con los programas "orientados hacia la reforma", y de los que lo hicieron, la mayoría no implicaba contribuciones de Soros.
"En una serie de alta visibilidad carreras fiscal de distrito de todo el país, los titulares de este año se han descolocado por los aspirantes que prometían un enfoque más moderado a la justicia penal, alejándose de una agenda simple" duro con el crimen 'y prestando más atención a la equidad, proporcionalidad y equidad ", dijo Sklansky. "Muchos de estos candidatos también se comprometió a mejorar la investigación de disparos de la policía, para frenar la mala conducta del fiscal, y para ser más vigilantes en evitar y corregir errores judiciales."
Aún así, el papel de Soros en carreras fiscal local es significativa. Su campaña para intervenir y favorecer la selección de jueces incluye condados grandes y pequeños, urbanos y rurales; norte, sur, oeste, este y del medio oeste. En total, Soros gasta casi $ 11 millones de dólares en 12 carreras fiscal de distrito este ciclo electoral, las limaduras de campaña muestran.
Un candidato demócrata con el apoyo de Soros en última instancia, ganó en 10 de las 12 carreras.
La tendencia de las preocupaciones de financiación fuera de los oponentes de tácticas de Soros, incluidos los fiscales de distrito veterano que dicen las contribuciones de tallas grandes amenazan la independencia procesal, lo cual es especialmente importante en un papel tan poderoso y global como la de ellos.
"La cantidad de dinero que estamos hablando es asombroso", dijo Joshua Marquis, el fiscal de distrito del condado de Clatsop, Oregon, desde 1994 y miembro de la junta de la Asociación Nacional de Fiscales de Distrito.
"Y se amplifica porque es extremadamente difícil para recaudar dinero como fiscal," dijo a The Daily Marqués de señal, añadiendo:
Para pedir dinero cuando estás un fiscal, hay algo intrínsecamente desordenada sobre todo esto. El argumento es, por un lado esto es bueno, y es simplemente encender un proyector y mirando a estas cuestiones. Pero eso es extremadamente ingenuo, porque es el dinero que se financia debates y discusiones reales. Si usted es capaz de pagar y contar su versión de la historia una y otra vez en los anuncios de televisión, que va a ganar.
"No podía competir '
Mateo McCord se enfrentó a un desafío cuesta arriba para contrarrestar su oponente respaldados por Soros.
McCord, un republicano que se postuló para fiscal de distrito en el condado de Henry, Georgia, no era un titular y no tenía registro de un fiscal que se ejecuta.
Él tenía $ 60.000 en su fondo de campaña y una familia de apoyo, pero en septiembre decidió que no era suficiente. McCord se retiró de la carrera después de enterarse de Soros había contribuido $ 100.000 a un comité de acción política de apoyo a su oponente, el demócrata Darío Pattillo.
"La broma fue la gente me decía, '¡Hay que luchar hasta la muerte', y me dijo: 'Para cuya muerte, la mía?'" McCord dijo a The Daily señal en una entrevista. "Soros aparentemente tenía una única misión para asegurarse de que no tuve éxito. No podía competir ".
McCord, un juez municipal y abogado local, dijo que corrió en una plataforma similar a Pattillo, un ayudante del fiscal del distrito de subjefe en el cercano condado de DeKalb. McCord dijo que ambos candidatos llamados para aliviar los tribunales sobrecargados y cárceles atestadas, proporcionando más alternativas a la persecución de los delincuentes de bajo riesgo, así como un mejor acercamiento a la comunidad.
Pattillo no respondió a una solicitud de entrevista de The Daily señal.
"Me visto como un conservador bastante centrista," dijo McCord. "Yo no sabía que había mucha diferencia entre mi enfoque de la justicia y su [Pattillo]. ¿Cuándo progresistas y liberales consiguen el monopolio de la idea de la reforma de la justicia penal? Soros ni siquiera me conocen. Él no me preguntó lo que mis opiniones eran o lo que harían ".
Soros hasta ahora sólo ha respaldado los demócratas en las carreras de fiscal de distrito, pero sus asesores insisten en su apoyo a los candidatos no se basa en partido político y decir Soros podría considerar hacer una gran contribución a un fiscal republicano "reformista".
McCord dijo que no sabe si se presentará de nuevo por el trabajo del distrito de abogado-su sueño. Sin embargo, dijo que él sabe lo que le impediría tratar.
"Prefiero ser un ciudadano particular haciendo lo correcto que un hombre compró," dijo McCord.
"Un poco de amor '
Los fiscales impulsan las decisiones críticas en el sistema de justicia criminal, la elección del momento, si, y contra la cual una acción penal, así como la formulación de recomendaciones para la sentencia y el establecimiento de los términos de las negociaciones motivo.
Estas decisiones están recibiendo un mayor escrutinio en un momento en que hay un creciente consenso bipartidista en torno a la necesidad de reducir el encarcelamiento, proporcionar más penas alternativas, y ampliar las oportunidades de rehabilitación para delincuentes de drogas de bajo nivel.
Como parte de este esfuerzo, Soros, junto con los grupos progresistas defendiendo la justicia racial y la igualdad de género, está tratando de elegir a más fiscales minoritarios en respuesta a lo que él ve como una respuesta insuficiente por parte de los fiscales de distrito que incumben a las muertes por disparos de hombres negros por agentes de policía .
Varios candidatos que Soros respaldados son miembros de los grupos minoritarios.
El reflector de la Democracia de la campaña, un brazo de la Red de Mujeres Donantes progresiva, que se encuentra en un estudio de 2015 que el 95 por ciento de los fiscales locales elegidos eran blancos.
"Por supuesto, lo que estaba ocurriendo con Negro Vive La materia y disparos de la policía fue una gran llamada de atención [para los progresistas, que comenzaron] darse cuenta de la cantidad de energía de estas oficinas tienen y la necesidad de que nos centraremos en conseguir grandes personas elegidas" Andrea rocío Steele, presidente de Emerge America, una organización de entrenamiento de candidatos para las mujeres demócratas, dijo en una entrevista con The Daily señal.
"Razas fiscal de distrito han sido históricamente simplemente ignorado por completo, al igual que la mayoría de las carreras por papeleta, en la comunidad progresista y democrático", dijo Steele. "Estoy encantada de ver que si le das un poco de amor a estas carreras, una pequeña inversión se obtiene un gran resultado."
En el Condado de Cook en Chicago, Soros financió uno de los varios grupos que ayudaron a Kim Foxx, quien es negro, derrotar el fiscal del estado en ejercicio, Anita Alvarez, en la primaria demócrata. Foxx luego venció fácilmente a su oponente republicano elecciones generales.
Álvarez señaló a las críticas generalizadas por su manejo de la 2014 disparos de la policía fatal de Laquan McDonald, un negro de 17 años de edad. Ella tomó 13 meses antes de cargar la policía de Chicago que disparó y mató a McDonald, un retraso que provocó protestas.
"Financiación de Soros fue un factor muy importante en mi pérdida, obviamente," Álvarez, la primera mujer y el primer candidato hispano en ser elegido como el principal fiscal del Condado de Cook, dijo en una entrevista con The Daily señal. "Hay gente que quiere decir que perdí mi elección, simplemente por el video McDonald, pero me sentí este movimiento antes de mi carga de ese oficial. Cuando usted tiene estas influencias externas, da miedo porque no conocen el clima que Chicago tiene un problema grave delito violento, un problema grave arma ".
En el Condado de Cook en Chicago, Abogado del Estado incumbe Anita Alvarez fue derrotada por el candidato que recibió el apoyo de George Soros. (Foto: Abel Uribe / MCT / Newscom
Bajo la dirección de Alvarez, el Condado de Cook ha creado un programa de diversión previo al juicio reconocido a nivel nacional. El desvío está destinado a prometer acusados de bajo riesgo una segunda oportunidad. Las personas elegibles no están procesados, pero en cambio recibir servicios de supervisión tales como el asesoramiento y la capacitación laboral, y pueden tener sus antecedentes penales borrado.
existen tales programas de desvío en casi todos los estados, pero el Condado de Cook de se consideran especialmente innovador porque los acusados no pagan cuota para participar, es decir, los individuos más pobres pueden beneficiarse de los servicios.
"Hubiera sido una cosa maravillosa si George Soros en realidad se habría visto en mi récord", dijo Alvarez. "Probablemente hubiera gustado lo que vio."
Dinero de Soros también ayudó a Ayala Aramis molesto corresponde Jeff Ashton en la primaria demócrata para el abogado del estado de la Florida por los condados de Orange y Osceola.
La financiación Soros pagado por los anuncios de televisión y anuncios publicitarios que acusan a Ashton de llevar a cabo racialmente dispares políticas de una reclamación negó.
Ayala, una mujer de negro, se convirtió en el primer afroamericano elegido como fiscal del estado de la Florida.
"La raza no juega explícitamente un papel, pero en la búsqueda de candidatos que entienden las injusticias del sistema actual, muchos de ellos resultan ser afroamericano o latino, ya que es la gente de color que han sido desproporcionadamente afectados por esas injusticias, "Tymas, el asesor Soros, dijo a The Daily señal.
'No se pudo detenerlos'
El año pasado, Scott Colom tomó un enfoque arriesgado su funcionamiento para el fiscal de distrito en un tramo de cuatro condados en Mississippi.
Colom, que es de color negro y un demócrata, prometió a los votantes que promovería la rehabilitación más y menos de encarcelamiento de los delincuentes de drogas, personas, aunque especialmente a los jóvenes también dijo que sería difícil para los criminales violentos.
Los votantes validaron la agenda de Colom. También fue respaldada por Soros, que dio casi 400.000 $ a un PAC Mississippi apoyo a la campaña de Colom para derrotar a un titular de duración atrincherado, Forrest Allgood, un fiscal agresiva cuyo registro había sido fuertemente criticado .
Eso PAC también apoyó la campaña de reelección de otro fiscal local, Fiscal del Condado de Hinds Robert Smith Shuler.
Colom ha servido como un año fiscal de distrito del Distrito 16 del Mississippi. Se ha puesto en práctica algunas de sus propuestas políticas, incluyendo la expansión de la elegibilidad para la diversión previo al juicio a los acusados detenidos por delitos como la venta de marihuana.
En una entrevista con The Daily señal, Colom dijo que la experiencia personal da forma a su visión del mundo. Se crió en Columbus, Mississippi, y observó compañeros de secundaria van a la cárcel.
Mientras que en la escuela de derecho, Colom internado con el fiscal jefe del Tribunal Penal Internacional para Ruanda en Arusha, Tanzania, siendo testigo de la pobreza y la obtención de un entendimiento de cómo la política del gobierno puede mantener a la gente de vuelta.
"Tuve el valor para correr en este mensaje de reforma de la justicia penal basado en mis propias convicciones personales, antes de que tuviera alguna idea no habría ningún dinero nacional, o un George Soros, que me apoya", dijo Colom. "Me decidí a correr esta manera no tener idea de cómo se sondea. Así es como yo creía que debía ser elegido ".
Colom, como Ogg en el condado de Harris, dijo que no sabía cómo Soros aprendió acerca de quién es y lo que sus posiciones son.
Colom dijo que nunca ha estado en contacto con Soros, o cualquier persona asociada con él, y no planea conectarse con él ahora. Dijo que aprendió acerca de la contribución de Soros sólo después de ver y escuchar los anuncios de televisión y radio que apoyan su elección.
Colom dijo que los casi $ 400.000 en dinero fuera probable que le ayudó, sino que también había levantado $ 150.000 por su cuenta y llamó a las puertas todos los días del 3 al 7 pm durante la temporada de campaña.
"Esta fue una experiencia difícil", dijo Colom. "Lo más difícil que he hecho fue correr para esta función. Es gente importante tener una visión completa de cómo me encontré, no sólo un aspecto de ella ".
Colom ha añadido:
No sé George Soros. No creo que su gasto de dinero para difundir mi mensaje me ayudó? Creo que cada vez se propaga su mensaje a más personas, que ayuda a que el candidato transmitir su mensaje. Pero lo que enfatizar es, el mensaje tiene que ser algo que alguien está de acuerdo con. Las personas están de acuerdo con mi mensaje. Las personas a entender si se puede evitar enviar a alguien a la cárcel y evitar la cicatriz de antecedentes penales, que debe hacer eso.
La candidatura de Colom para fiscal general en el 16º distrito de Mississippi fue una de las primeras etapas en las que Soros ha apoyado. A medida que se extiende el esfuerzo Soros, Colom dice, es una cosa difícil para los candidatos para contrarrestar.
"Su apoyo ni siquiera es algo que pueda aceptar o rechazar", dijo Colom. "Pasan dinero independiente de mí. No podía detenerlos. Honestamente, yo no sabría a quién preguntar si les quería parar ".
La superación de la "Agenda Radical '
Pete Weir fue capaz de detener el impulso de Soros al ganar.
Soros dedicado $ 1.2 millones para derrotar Weir, el fiscal republicano en funciones de los condados de Gilpin y Jefferson en los suburbios de Colorado.
Soros contribuyó a un PAC publicar anuncios negativos contra Weir en apoyo del demócrata retador Jake Lilly, ex fiscal y veterano de la guerra de Irak. Un anuncio publicitario, dijo el titular "no se puede confiar en que nos mantenga a salvo de los delincuentes sexuales."
En una entrevista con The Daily señal, Weir dijo que superó la influencia de Soros, haciendo hincapié en sus 37 años de experiencia en la justicia criminal. El registro, dijo, incluye una dedicación de largo plazo para reformar-la causa que Soros dice que está promoviendo.
"Hubo una reacción violenta e indignación por los anuncios negativos dirigidos a mí y un ultraje ante la perspectiva de un multimillonario costa este tratando de comprar nuestro sistema de justicia", dijo Weir, añadiendo de Soros:
Él no sabe nada acerca de nuestra comunidad, y cuáles son los temas de justicia penal están en nuestras comarcas. Pero no cambió de táctica o la forma en que hizo campaña con un mensaje positivo, en mi experiencia. Lo que no podía superar fueron las relaciones que había construido en la comunidad.
Weir dijo que pasó alrededor de $ 80.000 a su campaña de reelección, usando ese dinero para difundir el mensaje de que su oficina es "progresista", la combinación de "persecución agresiva cuando se le llama para con cortes innovadores, de resolución de problemas."
Weir es un miembro de la Comisión de Colorado sobre la justicia criminal y juvenil, que ha ayudado a la legislación estatal pase reducir las penas de prisión por delitos de drogas.
Dice que seguirá apoyando las reformas como fiscal, porque es lo que los residentes de los condados de Gilpin y Jefferson quieren. Incluso si él comparte algunos de los objetivos de Soros, dijo, esos esfuerzos deben ser dictadas por las autoridades locales.
"Suena inmodesto decirlo, pero que estaría en apuros para encontrar otro fiscal en Colorado que ha dirigido los esfuerzos de reforma darse cuenta que podemos hacer un mejor trabajo en más áreas", dijo a The Daily Weir señal. "Como comunidad fiscal, nos damos cuenta de que el sistema es imperfecto y cambios puede y debe hacerse. Pero para ver algunos multimillonario Costa Este que no tiene idea de los intereses locales en proceso de adhesión a un programa de reformas radicales a expensas de nuestro proceso democrático es increíblemente peligroso ".
"Sé más político '
Soros y grupos progresistas aliados dicen que continuarán la preparación y el apoyo a los aspirantes a fiscales que comparten sus objetivos.
Steele, de Emerge América, dice que ya está mirando hacia adelante a las elecciones de 2018, con planes para reclutar y entrenar al menos 25 mujeres demócratas para correr en carreras de fiscal de distrito.
Las mujeres, dice, son especialmente sensibles a las consecuencias del encarcelamiento y, como fiscales, son propensos a usar sus poderes con más cuidado.
"Tengo la esperanza de que surjan tendrán mujeres candidatas a fiscal de distrito en 2018 y hacerlo sobre la pantalla de radar de Soros", dijo Steele. "El George Soros del mundo no puede obtener los resultados que desean a menos que tenga grandes candidatos. Así que lo que estamos haciendo es una pieza fundamental ".
Ella no se disculpa por el alcance agresivo, argumentando que debido principales fiscales de un Estado son elegidos, el proceso para convertirse en uno es inherentemente política.
"Todas estas razas son políticos", dijo Steele, añadiendo:
Tienes que correr una carrera con el fin de ganar. Yo diría que estas carreras tienen que ser aún más política. Debido a que la comunidad progresista quiere ver ciertos resultados, el encarcelamiento menos masa, ese es el resultado. Con el fin de ver que, tenemos que ganar carreras, y obtener buenas personas cualificadas, que funcionan para estas oficinas que anteriormente habían sido incontestable.
Marquis, de la Asociación Nacional de Fiscales de Distrito, dice que no duda de la sinceridad de Soros y de los grupos progresistas. Se hace hincapié en que muchos miembros de la asociación, que representa a los fiscales de distrito a nivel estatal en los EE.UU., apoyan la reforma.
De hecho, la Asociación Nacional de Fiscales de Distrito fue noticia a principios de este año, cuando se aprobó legislación de compromiso en el Congreso la intención de reducir las sentencias mínimas obligatorias para los delincuentes de drogas de bajo nivel en el sistema penitenciario federal.
Sin embargo, Marquis dijo que le preocupa que a pesar de estos esfuerzos, algunos miembros titulares de la asociación podrían perder sus puestos de trabajo a los rivales mejor financiados.
"Esta es la fuente de una gran conversación entre los fiscales de distrito," dijo Marquis. "Muchos de nosotros estamos sentados alrededor diciendo:" ¿Qué pasa si soy yo el próximo? ¿Qué pasa si estoy como objetivo? ' "
