Ex obispo Onesimo Cepeda va como candidato a diputado con el partido Fuerza Por México.
abril 4, 2021
El polémico Obispo, conocido por su afición a la tauromaquia y su manera ostentosa de vestir, presentó en 2012 su renuncia al entonces Papa Benedicto XVI debido a que había cumplió la edad de jubilación obligatoria
Rafael Ramírez | OEM-Informex
El partido de nueva creación Fuerza por México anunció que presentará este lunes al ex obispo Onésimo Cepeda como candidato a diputado, aunque no precisa si este cargo será federal o local ni por qué vía contenderá el clérigo católico en este proceso electoral.
El partido fundado por legislador poblano Gerardo Islas y el senador y empresario Pedro Haces, anunció que este lunes 5 de abril, a las 13:15 horas en las instalaciones de un conocido hotel de la zona Centro de la Ciudad de México, se presentará oficialmente al Obispo emérito de la Diócesis de Ecatepec.
El polémico Obispo, conocido por su afición a la tauromaquia y su manera ostentosa de vestir, presentó en 2012 su renuncia al entonces Papa Benedicto XVI debido a que había cumplió la edad de jubilación obligatoria y, aunque dijo que viviría en el retiro, es de recordar que, también, expresó que se iba a mantener de sus ahorros, porque con los 15 mil pesos que le daba en ese entonces la Iglesia no le alcanzaba.
En aquél entonces, al hacer el anuncio de su jubilación, Cepeda sostuvo que iba a seguir con su labor como sacerdote: “Voy a continuar predicando a Cristo, como lo hace toda su vida un sacerdote, un obispo, porque sigo siendo obispo. Para decirlo de manera chistosa: me dejaron como ejidatario sin parcela”, mencionó en mayo de 2012.
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Sin embargo, es de llamar la atención del anuncio de Cepeda al procurar integrarse a la política y aspirar a un cargo de elección popular, cuando el artículo 130 de la Constitución establece la separación del Estado y la Iglesia, mientras que el artículo 3º, establece que “el Estado mexicano es laico” e impide que líderes de culto participen en actividades políticas.
El ex obispo Onésimo Cepeda va por diputación en Ecatepec-
Onésimo Cepeda se desempeñó como obispo de la Diócesis de Ecatepec por 17 años y durante ese periodo fue construida una catedral en la cabecera municipal.
Expandir
Onésimo Cepeda, obispo emérito de Ecatepec Onésimo Cepeda, obispo emérito de Ecatepec (Juan Pablo Zamora/Cuartoscuro)Eulalio Victoriaabril 05, 2021 | 2:10 hrs
Ecatepec, Méx.- El partido Fuerza por México lanzará al controvertido exobispo de este municipio, Onésimo Cepeda, como candidato a diputado local por el Distrito 21 con cabecera en Ecatepec.
Tras varios años de retiro, Cepeda Silva reaparece en la política tras aceptar la invitación de ese instituto político, quien así intentará apuntalar las campañas de sus candidatos a presidente municipal y legisladores locales en Ecatepec, demarcación que cuenta con el padrón de electores más grande del estado. El registro del obispo emérito se llevaría a cabo hoy en la sede de Fuerza por México, ubicada en la colonia Jardines de Morelos; sin embargo, el evento fue cancelado.
Una nueva invitación a medios informa que el registró del sacerdote se llevará a cabo en la Ciudad de México, en un hotel de Paseo de la Reforma.
Onésimo Cepeda se desempeñó como obispo de la Diócesis de Ecatepec por 17 años y durante ese periodo fue construida una catedral en la cabecera municipal.
En 2012, tras cumplir 75 años, el cofundador de Inbursa y socio del empresario Carlos Slim, presentó su renuncia al papa Benedicto XVI, quien la aceptó unos meses después, convirtiéndose así en obispo emérito de Ecatepec. Varios políticos de filiación priista y panista buscaban su apoyo para apuntalar sus carreras y no dejaban de asistir cada año a sus celebraciones.
No acepté precandidatura: Onésimo Cepeda; "hablé con el Papa y me dijeron que no podía"
META 21
El obispo emérito de Ecatepec se dijo cansado de que en México nadie hable: “yo no escucho a ningún obispo que hable (…) y cuando hablan son tonterías”, al tiempo de advertir que una gran tragedia en México es la falta de liderazgos.
Onésimo Cepeda habló con Carlos Marín sobre las razones para declinar la invitación política de Fuerza por México. | Cuartoscuro y diseño: Mauricio Le
MILENIO DIGITAL
Ciudad de México / 05.04.2021 21:46:07
El obispo emérito de Ecatepec Onésimo Cepeda aseguró que no firmó la precandidatura a una diputación local por Ecatepec, porque habló con el Papa Francisco y le expresó que no podía incursionar en la política.
En El Asalto a la Razón con Carlos Marín para MILENIO Televisión, Cepeda expuso que jamás abandonaría su ministerio religioso por una "pendejada de tres años".
“Yo jamás voy a abandonar mi ministerio porque sería tanto como vender mi progenitura por un plato de lentejas, por ser diputado es una pendejada de tres años y yo como obispo estoy designado a juzgar a los dos activos de Israel en el cielo”, añadió.
Cepeda dijo sentirse contrariado contra la inseguridad, corrupción, mentiras, y “la cantidad de pendejos que no saben ni que decir, están sentando ahí para levantar la mano”.
El obispo emérito explicó que fue invitado por Fuerza por México para registrarse en ese partido de reciente creación y posteriormente fue llevado para inscribirse como precandidato “y yo me reí”.
Cepeda tenía la intención de buscar la candidatura como diputado local en Ecatepec. | Cuartoscuro
Cepeda dio a conocer que habló con el Papa Francisco, a través del nuncio apostólico, Franco Coppola, quien le comunicó que no podía ser candidato “a riesgo de perder el obispado”.
-¿Ahora no le puedes decir adiós al obispado emérito que conservas?, cuestionó Marín.
-No, porque soy obispo y no me lo pueden quitar, soy sacerdote hasta que… y eso es mucho más importante que ser diputado.
Onésimo Cepeda se dijo cansado de que en México nadie hable: “yo no escucho a ningún obispo que hable (…) y cuando hablan son tonterías”, al tiempo de advertir que una gran tragedia en México es la falta de liderazgos.
“Te voy a decir una cosa: ya es hora también y también estoy cansado de que en este país nadie hable, yo no escucho ningún obispo que hable, no escucho hasta ningún político que hable y cuando hablan son tonterías.
-¿A qué atribuyes ese silencio?, diría el presidente López Obrador “silencio de momias”.
-El silencio de momias lo atribuyo a miedo y a que no hay líderes en México, esa es la gran tragedia de nuestro país, no hay gente que pueda liderar el país.
El obispo emérito no cree que la elección intermedia del 6 de junio haga visible a liderazgos que puedan participar como candidatos presidenciales en 2024.
“No los veo, ese es una cosa que me duele, México debería ser un país que pulularan los líderes, que no se hagan pequeños y se vayan”.
"Nos chingaron, Lupita", así abre el PAN periodo de campañas electorales.
domingo, 4 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (proceso.com.mx).- “Nos chingaron, Lupita”, así inicia el Partido Acción Nacional (PAN) sus promocionales de campaña política para la elección del próximo 6 de junio, para la renovación de la Cámara de Diputados y 15 gubernaturas.
“Morena no sabe gobernar, son ineptos, mentirosos y corruptos, no les importan las mujeres, no cumplen sus promesas y solo le echan la culpa de su fracaso al pasado. No permitamos más destrucción y pongamos un #AltoAMorena”, aseguró Acción Nacional en este video que circula desde temprano ese domingo.
Calderón critica a la dirigencia del PAN por postular candidatos "impresentables".
jueves, 1 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (apro).– El expresidente Felipe Calderón calificó como una torpeza de la dirigencia del PAN la postulación de algunos candidatos que calificó de impresentables.
“Vaya torpeza con la que se conduce la dirigencia de @AccionNacional. Con la excepción que quieran, siguen actuando conforme a sus complicidades internas y no en función del interés del país, postulan impresentables y excluyen nuevos líderes. Pagarán con y por sus malos resultados”, escribió en un mensaje en Twitter.
(...).
Congreso de Tamaulipas tira blindaje a García Cabeza de Vaca contra el desafuero.
jueves, 1 de abril de 2021
REYNOSA, Tamps. (apro). – Con el argumento de que pretenden evitar confusión, el Congreso de Tamaulipas derogó el acuerdo que aprobó el pasado 2 de marzo para establecer las reglas de procedimiento de desafuero del Gobernador de Tamaulipas, se informó en un comunicado.
“El Congreso local deja sin efectos las reglas para la declaración de procedencia de desafuero en contra de los ejecutivos de las entidades federativas, diputados locales a magistrados del Supremo Tribunal de Justicia del Estado”, precisó el comunicado.
“En ese sentido, la idea de la abrogación es eliminar totalmente las posibles confusiones y (...).
SILVANO AUREOLES ESTÁ DETRÁS DE LATINUS, EL MEDIO DONDE LORET GOLPEA A LA 4T
POR POLEMÓN.
23 JUN 2020.
El periodista Julio C. Roa reveló que el dueño de Latinus, medio online que dirige Carlos Loret de Mola, pertenece a Miguel Alonso Olamendi, quien fuera secretario y mano derecha del actual gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles.
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Lo anterior porque los videos promocionales del medio digital se grabaron en Chicago, Washington y Florida, y esas grabaciones son muy costosas.
Tras darse a conocer esto, Alonso Olamendi cerró su cuenta de Twitter.
(...).
Alonso Olamendi es hijo de Miguel Alonso Raya, coordinador de la bancada del PRD en la Cámara de Diputados en 2015, quien tomó el lugar de Aureoles cuando éste buscó la gubernatura del Estado de Michoacán. Del 2009 al 2012, el dueño de Latinus trabajó para el gobierno de Felipe Calderón como “tercer secretario” de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
Roa señala en su video que se ha especializado en obtener información del patrimonio y fuentes de ingreso de algunos periodistas, y recuerda que en el caso de Loret de Mola, reveló en el 2015 que éste había adquirido una residencia en Miami, Estados Unidos, la cual compró mediante una empresa fantasma asentada en las Islas Vírgenes, sitio reconocido mundialmente como paraíso fiscal.
Resalta que a finales del 2018 también informó que la esposa del periodista, Berenice Yaber, trabajó como consultora de la empresa GEA, la cual obtuvo un contrato por 400 millones de pesos en el sexenio de Enrique Peña Nieto.
(...).
Latinus, en manos de hijos de políticos de mala fama.
PorJorge Meléndez
abril 1, 2021
(...)
El lunes 29, Álvaro Delgado, quien estuvo 26 años en la revista Proceso y ahora es encargado de investigación del portal Sin Embargo, documentó que Latinus está financiado por Francisco Madrazo, hijo de Roberto M. Pintado; Alexis NIckin Gaxiola, yerno del citado ex candidato a la presidencia de la República por el PRI; el hijo de Patricia Olamendi y Miguel Alonso Raya: Miguel Alonso (apellido) Olamendi; Marco Antonio Estrada Castillejo, uno de los secretarios del gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles; Adrián Escobar y Vega, hermano de Arturo Escobar y Vega, dirigente eterno del PVEM, y hasta la misma Patricia Olamendi está metida en este enjuague.
La empresa formada con siglas en inglés, que ha cambiado de nombre, no ha pagado impuestos en México, según el SAT, pero eso sí inició operaciones en Paseo de la Reforma 1620 y en poco tiempo se mudó a una residencia en Montes Urales 424.
(...).a como diera lugar y quedó en tercer lugar. El mismo que hizo trampa en un maratón fuera del país.
Silvano Aureoles, el que llegó a gobernador de Michoacán por los favores que hizo a Enrique Peña Nieto en el legislativo, ha dado contratos millonarios a Miguel Alonso Olamendi y Marco Antonio Estrada.
Patricia Olamendi, subsecretaria de Relaciones Exteriores con Jorge Castañeda, en el sexenio de Vicente Fox, tiene financiamiento de organismos internacionales de Estados Unidos, y fue una de las que tomó el edificio Carolino en 1976, con armas en la mano, en contra de la izquierda de aquella época, encabezada por el ingeniero Luis Rivera Terrazas.
Galilea Montijo se casó con Fernando Reina Iglesias (PVEM), quien decía proteger el Medio Ambiente, pero usaba un helicóptero de la secretaría de Salud para esquiar en la bahía de Acapulco.
Luis García tiene cuentas pendientes con la actriz Kate del Castillo.
Brozo ha querido presentarse como defensor de las mujeres, pero sus damas ; muy atractivas para el público en ropas menores, en sus programas no le dan sustento para erigirse como defensor de quienes luchan por la igualdad de sexos.
Loret tiene asuntos no aclarados, entre otros, el de Florence Cassez e Israel Vallarta (todavía en prisión después de 15 años), la filmación para satisfacer el ego y la publicidad de Genaro García Luna. Y abuso de señoras.
(...).
Revelan quiénes son los políticos y empresarios detrás de Latinus.
Nacional. Brozo y Loret, conductores en Latinus. Foto: @brozoxmiswebs y @CarlosLoret
lunes, 29 de marzo de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El portal de noticias Sin Embargo publicó una investigación del periodista Álvaro Delgado Gómez, donde revela que detrás de la plataforma noticiosa Latinus, en la que participan Carlos Loret de Mola y Víctor Trujillo, hay un grupo de políticos y empresarios, incluida la exsubsecretaria Patricia Olamendi y su hijo, Miguel Alonso, además del secretario privado del gobernador michoacano Silvano Aureoles, Marco Antonio Estrada Castilleja.
Latinus –afirma-- ha tenido acceso a recursos públicos a través de contratos con el gobierno de Michoacán, y en la empresa noticiosa participan Federico Madrazo Rojas y Alexis Nickin Gaxiola, hijo y yerno de Roberto Madrazo Pintado, “el rival político del presidente Andrés Manuel López Obrador desde Tabasco”.
La investigación del portal Sin Embargo, dirigido por Alejandro Páez, precisa: “Se trata de una relación de política y negocios que involucra a empresas propiedad de Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola –quienes han obtenido millonarios contratos del gobierno de Michoacán– y que financia a Latinus. Pero éste no lo ha declarado al fisco, según investigaciones de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP)”.
En su texto, Delgado Gómez señala que Latinus faltó a la verdad cuando al salir públicamente aseguró que era ajeno a grupos políticos.
“Hace quince meses, el 7 de enero de 2020, Loret de Mola anunció el lanzamiento del medio digital Latinus. ‘¡Estoy muy emocionado y nervioso!’, dijo. Pronto se sumaron la actriz Galilea Montijo; el exfutbolista Luis García y Trujillo, creador del payaso ‘Brozo’, cuyos contratos fueron firmados por la empresa BCG Limited Consulting, S.A. de C.V”.
De igual manera, precisa que BCG Limited Consulting, S.A. de C.V fue fundada en 2017 por Christian González Guadarrama y Adrián Escobar y Vega, hermano del diputado federal Arturo Escobar y Vega, uno de los principales dirigentes del Partido Verde Ecologista de México (PVEM).
No obstante, consigna que el propio Adrián Escobar y Vega negó toda asociación con Latinus y afirmó que en 2019 le vendió sus acciones a su socio González Guadarrama, actual director de esa plataforma. “Asegura que uno de los operadores es Miguel Alonso Olamendi, exsecretario particular del gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles”, sostiene el periodista.
Al respecto, el exgobernador de Tabasco y exdirigente nacional del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Roberto Madrazo Pintado, confirmó que su hijo Federico y su yerno Alexis Nickin Gaxiola participan en la plataforma informativa Latinus, (...).
Los Madrazo y red empresarial con recursos públicos financian Latinus.
Según investigaciones de la SHCP se trata de una relación política y negocios que involucra a empresas propiedad de Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola
Entre los involucrados están la ex subsecretaria Patricia Olamendi; su hijo Miguel Alonso y al secretario privado del Gobernador Silvano Aureoles, Marco Antonio Estrada Castilleja.
Pero el mayor poder lo tiene Federico Madrazo Rojas y Alexis Nickin Gaxiola, hijo y yerno de Roberto Madrazo Pintado.
(...)
Los Madrazo
Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola no aparecen en las actas constitutivas de las empresas que manejan Latinus.
Pero desde 2020, la SHCP identificó numerosos movimientos financieros entre Madrazo y Nickin Gaxiola vinculados a Digital Beacon Programatic Services.
Por ejemplo el fondeo de 4 millones de pesos a través de Hova Health, empresa propiedad de este que ha recibido millonarios contratos del gobierno de Michoacán.
De acuerdo con la información de Hacienda Madrazo y Nickin Gaxiola mantienen un flujo de recursos.
Incluso el accionista mayoritario de Digital Beacon Programatic Services y director general de Latinus, González Guadarrama, ha hecho millonarias transferencias al segundo.
La SHCP indicó que la empresa que maneja Latinus no ha hecho ninguna declaración sobre el fondeo al SAT que la mantiene bajo escrutinio.(...).
BUEN DÍA.
ESTAS SON...
LAS
CLAVES
PARA
COMPRENDER
EL
ACONTECER
DE
MÉXICO
Y
EL
MUNDO.
ROMA, Italia.
Corrió como reguero de pólvora esta mañana de martes, 30 de marzo de 2021, la versión de la “renuncia” de monseñor Antonio González Sánchez como obispo de la Diócesis de Ciudad Victoria, ubicada en el estado mexicano de Tamaulipas, México.
Monseñor Gonzàlez Sánchez, un destacado defensor de la Vida y la Familia, fue nombrado por Su Santidad Juan Pablo ll como obispo de tal diócesis, desde noviembre de 1995.
González Sánchez es oriundo de Amatlán de Jora, La Yesca, Nayarit, donde nació el 15 de septiembre de 1947), por lo que aún no cumple 75 años de edad, en que deben presentar su renuncia al Papa en turno todos los obispos.
La renuncia de monseñor González Sánchez produjo inmediatas especulaciones en los cìrculos vaticanos, pues tampoco se conocìa que padeciera alguna enfermedad.
El hecho que llamó la atención aquí en Roma fue que el destacado obispo provida González Sánchez pareció chocar con el círculo de mayor influencia en estos momentos en el Vaticano, ya que abiertamente declaró apenas el 14 de febrero pasado que confiaba más en Dios que en el “cubreboca”: confesión que no tendría nada de extraordinario con la doctrina de la Iglesia, pero que sin embargo pareció no ser del agrado de funcionarios vaticanos que se han plegado al cierre de templos, a la proscripción de los sacramentos, a la aplicación masiva de las vacunas y al uso corriente de la mascarilla o “cubreboca”, como es usualmente llamada en países como México.
Por tanto, no faltaron hoy en apuntar que la “renuncia” del muy apreciado en México obispo González Sánchez, pudo haber sido forzada por la Nunciatura. Esa fue la versión que circuló este martes, desde temprana hora en el Vaticano, a falta de información oficial sobre los motivos de la renuncia anticipada de monseñor.
Otro detalle destacado en los círculos vaticanos este martes es que sólo se dio a conocer la “renuncia” del Obispo, pero no así el nombramiento de su sucesor. Monseñor González Sánchez, de acuerdo a Wikipedia, estudió en el Seminario de Tijuana, siendo ordenado sacerdote en 1973. Sirvió en algunas parroquias de la Arquidiócesis de Tijuana y posteriormente, en 1990 realizó estudios de Teología Espiritual en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.
La siguiente fue una nota que se difundió en febrero pasado allá en México, sobre lo dicho por el obispo:
Usar el cubrebocas es no confiar en Dios, dice el obispo de Ciudad Victoria
“Como ven mi rostro, casi siempre ando así. No es presunción, es gracias a Dios que ando así porque confío mucho en Dios”, dijo monseñor Antonio González Sánchez durante su homilía de este domingo 14 de febrero.
CIUDAD DE MÉXICO (apro).– El obispo de la diócesis de Ciudad Victoria, monseñor Antonio González Sánchez, afirmó que usar cubrebocas es no confiar en Dios, de ahí que él jamás lo usa porque confía en la protección divina.
“Dice el dicho: Ayúdate que yo te ayudaré, y me queda muy claro. Pero para mí, a nivel personal, el famoso cubrebocas es no confiar en Dios”, señaló el obispo, durante su homilía de este domingo 14 de febrero.
Y señalando su rostro sin cubrebocas, agregó:
“Como ven mi rostro, casi siempre ando así. No es presunción, es gracias a Dios que ando así porque confío mucho en Dios”.
“Espero verlos sin esa cosa que traen en su cara (…) el famoso cubrebocas es no confiar en dios”.- Obispo de #CiudadVictoria @RuidoEnLaRed #YoSiUsoCubrebocas pic.twitter.com/bphcPI7EbP
— Hector Sandoval (@hectorsandoval0) February 15, 2021
También les dijo a sus fieles que desea verlos muy pronto a la cara sin cubrebocas: “Deseo fuertemente pronto poderlos ver a ustedes sin esa cosa que traen en la cara, lo deseo fuertemente”, agregó.
Y dijo extrañar mucho a su feligresía que antes acudía a misa y ahora no lo hace por la pandemia de covid-19.
“Extraño con dolor la presencia de otras personas, tristemente mucha gente, muchas personas están llenas de pánico. Y a mi me parece que el sentir miedo, el estar apanicados, es falta de fe”.
Recalcó:
“No niego la situación, ahí está. ¿Pero la confianza en Dios dónde queda?”.
Por último, el obispo de Ciudad Victoria les pidió a sus feligreses que le rueguen a Dios para que pronto termine la pandemia de covid-19, para que así acabar con tanta muerte y tanto miedo.
Texas, sin mascarilla: caen los casos de Covid
abril 02, 2021.
@CesareSacchetti
Los covidiotas afirman que si todo el mundo llevara mascarilla, la falsa pandemia se acabaría ya. Es todo lo contrario. Desde que Texas levantó la obligatoriedad de la mascarilla, los casos de Covid bajaron. La "solución" del sistema es el problema. Los covidiotas son los que mantienen viva la falsa pandemia.
LA VACUNACIÓN MASIVA ENGENDRARÁ UN 'MONSTRUO SALVAJE'.
por Jules Gomes.
OTTENBURG, Bélgica.- Un experto mundial en vacunas advierte a la Organización Mundial de la Salud (OMS), los científicos y los gobiernos que "la vacunación masiva en medio de una pandemia viral" desatará un "monstruo irreprimible" y creará una "catástrofe global sin igual."
Al emitir una "llamada de emergencia", el Dr. Geert Vanden Bossche , virólogo con 30 años de experiencia, predice que la inmunización masiva podría convertir "un virus relativamente inofensivo en un arma biológica de destrucción masiva" y "acabar con gran parte de nuestra población humana". . "
(...)
Sin embargo, tales "vacunas profilácticas" son "altamente peligrosas cuando se usan en campañas de vacunación masiva durante una pandemia viral", observa Bossche, señalando que las "intervenciones humanas actuales" podrían convertir las variantes circulantes en un "monstruo salvaje".
Efectos a corto plazo frente a efectos a largo plazo
"Los vacunólogos, científicos y médicos están cegados por los efectos positivos a corto plazo en pacientes individuales, pero no parecen preocuparse por las desastrosas consecuencias para la salud mundial", se lamenta Bossche, criticando el silencio de "la élite de científicos que actualmente están asesorando a nuestros líderes mundiales ".
En varios artículos publicados recientemente, Bossche explica cómo las personas que han sido vacunadas propagarán el virus COVID-19 en lugar de proteger a los no vacunados. Además, el sistema inmunológico de los vacunados será menos eficaz para combatir las variantes del virus. Por lo tanto, afirma, una persona no vacunada puede tener más posibilidades de contraer futuras variantes del virus.
Esto sucederá porque la vacunación generalizada aplicará una fuerte presión de selección sobre el virus para desarrollar mutaciones que finalmente se volverán inmunes a la vacuna. Bossche cree que tales campañas están creando inadvertidamente variantes más mortales y recomienda combatir el virus desarrollando un sistema inmunológico fuerte.
Sin embargo, el Dr. Michael Yeadon, ex vicepresidente de Pfizer y científico jefe para alergias y enfermedades respiratorias, dijo que aunque rechazó la teoría de Bossche de que la vacunación masiva conduciría a variantes de escape, estuvo de acuerdo con la "conclusión operativa del científico holandés: no vacunar a todo el mundo". "
(...).
En noviembre, Yeadon enfatizó que "no hay absolutamente ninguna necesidad de vacunas para extinguir la pandemia".
"Nunca había oído hablar de esas tonterías sobre las vacunas", comentó Yeadon. "No se vacuna a las personas que no están en riesgo de contraer una enfermedad. Tampoco se propone vacunar a millones de personas sanas y en forma con una vacuna que no se ha probado exhaustivamente en seres humanos".
Fallecen 9 en Alemania por coágulos cerebrales, tras aplicarles la vacuna de AstraZeneca.
greatgameindia/religionlavozlibre..
El uso de la vacuna covid-19 de AstraZeneca ya ha sido suspendido en muchos países europeos debido a sus efectos secundarios adversos. El organismo regulador de vacunas alemán también ha informado de 31 casos de trastornos sanguíneos tras el pinchazo de AstraZeneca en Alemania.
El Instituto Paul Ehrlich (regulador de las vacunas en Alemania) dijo que ha registrado 31 casos de un raro coágulo de sangre en el cerebro después de que las personas fueran vacunadas contra COVID-19 con AstraZeneca. Nueve de estos casos han resultado mortales, añadió el IPE.
Los casos registrados en Alemania están relacionados con la trombosis de las venas del seno, según el PEI. 19 de los 31 casos están relacionados con la trombocitopenia o deficiencia de plaquetas en la sangre.
Dos de los grupos hospitalarios estatales de Berlín (Vivantes y Charite ) también han suspendido la administración de esta vacuna a las mujeres menores de 55 años, en un hecho aislado.
Como ya informó GreatGameIndia, incluso los funcionarios federales estadounidenses están investigando a los receptores de la vacuna COVID-19 que desarrollaron el raro trastorno sanguíneo trombocitopenia, con al menos varios casos con resultado de muerte.
Las autoridades sanitarias federales estadounidenses acusaron a AstraZeneca de incluir "información obsoleta" y de proporcionar datos engañosos al promocionar la eficacia de su vacuna COVID-19 en un estudio realizado en Estados Unidos.
La Unión Europea había convocado una Cumbre de Vacunas de Emergencia después de que más de 8 naciones europeas decidieran dejar de utilizar la vacuna COVID-19 de AstraZeneca debido a los graves incidentes de coágulos de sangre registrados en muchos países.
WASHINGTON, DC.
1 DE ABRIL DE 2021.
LIFE STE NEWS.
Más estados están rechazando los mandatos de máscaras junto con otros protocolos pandémicos, y los poderes del Stablishment no están contentos con esa determinación creciente. Wisconsin y Wyoming son los últimos estados en dejar de exigir cubrirse el rostro, a pesar de la aparente súplica emocional de Joe Biden.
(...)
El miércoles, la Corte Suprema de Wisconsin impidió que el gobernador demócrata Tony Evers siguiera imponiendo máscaras faciales en su estado. El gobernador republicano de Wyoming, Mark Gordon, ya levantó las restricciones de su estado el 16 de marzo. Un total de 19 estados, en este momento, no requieren máscaras.
(...)
No obstante, los estados sin estrictas restricciones pandémicas no parecen estar peor que aquellos con tales restricciones. El gobernador de Texas, Greg Abbott, informa que su estado está mejor desde que levantó la orden de las máscaras el 2 de marzo.
Periodista: "El gobernador defendió el éxito de su estado en un tweet del viernes por la noche que decía: 'Hoy, Texas registró la tasa de positividad de COVID de 7 días más baja desde que se empezaron a calcular los datos: 5,43%'".
El gobernador de Florida, Ron DeSantis, nunca emitió un requisito de máscara en todo el estado. Habla sobre el daño que las limitaciones relacionadas con COVID causan a los niños.
Gobernador DeSantis: "El cierre de escuelas no ofrece prácticamente nada en términos de mitigación de virus, pero impone enormes costos a nuestros niños".
(...)Cubreboca desechables azules, contienen sustancias tóxicas similares al Asbesto y destruyen los pulmones.
Health Canada ha emitido una advertencia sobre las mascarillas faciales desechables azules y grises, que contienen una sustancia similar al asbesto asociada con una "toxicidad pulmonar temprana".
Imagen: StornowayGazette.co.uk
por Ethan Huff
humansarefree.
Las máscaras SNN200642, fabricadas en China y vendidas y distribuidas por una empresa con sede en Quebec llamada Métallifer, formaban parte del plan de reapertura de escuelas públicas de Canadá.
Se les dijo a los estudiantes que debían usarlos en el aula para evitar la propagación del coronavirus de Wuhan (Covid-19).
Health Canada, sin embargo, descubrió durante una evaluación de riesgo preliminar que las máscaras contienen partículas microscópicas de grafeno que, cuando se inhalan, podrían causar daño pulmonar severo.
“El grafeno es un material fuerte y muy delgado que se usa en la fabricación, pero puede ser dañino para los pulmones cuando se inhala y puede causar problemas de salud a largo plazo”, informó CBC News.
Desde hace un tiempo, algunos educadores de la guardería habían expresado sus sospechas sobre las máscaras, que estaban haciendo que los niños sintieran que se tragaban pelo de gato mientras las usaban. Ahora sabemos que en lugar de pelo de gato, los niños inhalaban el equivalente al asbesto durante todo el día.
“Si tienes este tipo de mascarillas en stock, te pedimos que dejes de distribuirlas y las guardes ahora en un lugar seguro”, escribió el gobierno provincial en una directiva, que fue enviada a los ministerios de Educación, Familia y Educación Superior de Canadá.
Las Mascarillas Faciales No Son Seguras Ni Efectivas
Resultó que las máscaras SNN200642 que se usaban en todo Canadá en las aulas escolares nunca habían sido probadas en cuanto a seguridad o efectividad.
Patrick Baillargeon, quien dirige las compras de suministros de laboratorio de Quebec, dice que debido a esto, las máscaras nunca deberían haberse usado.
Los riesgos asociados con la inhalación de partículas de grafeno son inaceptables, agregó, y los canadienses, y todos los demás, deberían dejar de usar las máscaras de inmediato.
(...)
Holanda se niega a exigir máscaras faciales y Suecia dice que son 'inútiles'
(...)
Se distribuyeron hasta 31,1 millones de máscaras tóxicas de esta línea antes de que el gobierno se diera cuenta de que no son aptas para su uso.
"¿No deberían probarse todas estas cosas ANTES de que salgan de la fábrica?" preguntó un comentarista de CBC News, expresando su indignación por el acto del gobierno ahora, piense en el enfoque posterior para la mitigación de la gripe de Wuhan.
Otros pidieron que las cabezas rodaran por encima del fiasco, así como el fin inmediato del uso de máscaras faciales, ya que las cubiertas son inútiles y dañinas sin importar qué materiales se usaron en su producción.
"Obligar a un niño a usar una mascarilla tóxica es abuso infantil", escribió uno. "Espero que sigan las demandas".
Cesa el confinamiento Finlandia, por ser inconstitucional.
neonnettle.
Finlandia se ve obligada a poner fin al bloqueo después de que las medidas se consideren inconstitucionales
La primera ministra, Sanna Marin, da marcha atrás en el bloqueo de ciudades en medio de la pandemia
El gobierno finlandés ha retirado la propuesta de imponer un cierre estricto en cinco ciudades, incluida la capital del país, Helsinki, que obligaba a los habitantes de la ciudad a permanecer en sus casas.
Marin reveló el miércoles el cambio de rumbo en un mensaje de Twitter, citando las objeciones de la Comisión de Asuntos Constitucionales: "El gobierno opina que... la propuesta de restricción temporal de la libertad de movimiento y de los contactos cercanos debe ser retirada del Parlamento", anunció.
(...).
Anónimo ha dicho que…
Nadie le obligó a ponerse la vacuna. Si a estas alturas no sabe la gente los riesgos que corren al meterse ese veneno, es porque son más tontos que hechos de encargo
1 abr 2021 4:52:00.
La Organización Mundial de la Salud dice ahora que es mejor celebrar la Semana Santa al aire libre.
Cuando gran parte de los países han prohibido los actos religiosos en la vía pública debido a la pandemia, la Organización Mundial de la Salud se ha despachado con un comunicado asegurando que es más seguro celebrar los actos en la calle que encerrados en los templos.
(Agencias/InfoCatólica) La Oficina de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en Europa ha instado a «minimizar el riesgo» de contagios de COVID-19 durante Semana Santa ante el «resurgimiento» de la pandemia en el 'viejo continente', celebrando los actos religiosos en el exterior.
«Independientemente del lugar, cualquier servicio religioso debería celebrarse al aire libre siempre que sea posible o tener un tamaño y una duración limitados, con distanciamiento físico, ventilación, higiene de manos y uso de mascarillas, según proceda. Una opción es que las personas celebren con quienes viven, y no se reúnan con otros si se sienten mal o si deben permanecer en aislamiento o cuarentena», insisten.
Sobre las reuniones en interiores, recuerdan que incluso las más pequeñas pueden ser «especialmente arriesgadas porque reúnen a grupos de personas, jóvenes y mayores, de diferentes hogares, que pueden no seguir las mismas medidas de prevención de la infección». «Limitar el tamaño del grupo y el tiempo que se pasa en el interior, y garantizar una buena ventilación son factores clave para reducir el riesgo de exposición a COVID-19», detallan.
Si se organiza una reunión o evento pequeño, piden seguir las recomendaciones sobre el número máximo de participantes y tomar precauciones para evitar la propagación de COVID-19 entre los invitados. «Puede resultar incómodo llevar máscaras y mantenerse físicamente distante cuando se está cerca de amigos y familiares, pero hacerlo contribuye significativamente a garantizar que todos permanezcan seguros y sanos», indican.
«La fe puede ser una fuente de apoyo, consuelo y orientación, especialmente en tiempos de COVID-19, y la primavera es rica en celebraciones religiosas, como la Pascua, la Semana Santa y el Ramadán. En la actualidad, todo el mundo experimenta una mezcla de frustración y esperanza, ya que la cobertura vacunal sigue siendo baja pero aparecen los primeros signos de impacto de la vacunación. Pero muchos países europeos se encuentran en medio de un grave resurgimiento de los casos, y en este momento de la pandemia no podemos permitirnos bajar la guardia y abandonar ninguna de las medidas de salud pública utilizadas hasta ahora», ha señalado la OMS en su comunicado.
El organismo entiende que resulta «difícil estar separado físicamente de los seres queridos durante otra festividad y que es duro no estar juntos para rezar o celebrar», pero recuerda que «las decisiones individuales durante estas fiestas religiosas no solo afectan a las personas cercanas, sino también a las comunidades».
Así, advierten de que existen «claros riesgos» asociados a cualquier aumento de las interacciones físicas. En cuanto a las celebraciones, apuntan que en los países en los que se está produciendo una transmisión comunitaria generalizada del virus «se debe considerar seriamente la posibilidad de posponer o reducir dichas reuniones»
Gran Bretaña, Francia y Alemania piden una Dictadura Sanitaria Global.
Francia, Gran Bretaña y Alemania se han puesto al frente para intentar poner fin a la organización mundial resultante de la Segunda Guerra Mundial tal y como la conocemos hoy. Pero para destruir un sistema internacional suele ser necesaria una gran guerra, que pone en orden a las sociedades y a las economías. El Covid encuentra aquí toda su utilidad: contra la "tentación del nacionalismo", en un momento de devastación socioeconómica y humana como no hemos conocido desde 1945, se nos insta a repensar el sistema de relaciones internacionales. La Primera Guerra Global debe permitir el advenimiento de un mundo global, basado en un principio primario totalizador de "salud".
Toda vida, humana o animal, es asimilada y reducida a su dimensión biológica; los estados o las empresas privadas, al mismo nivel, son gobernadas por instancias globales. Los Estados Unidos se mantiene formalmente en retirada, Rusia y China no han firmado este llamamiento, pero podemos estar seguros de que el frente diplomático se abrirá. Este llamamiento "a una arquitectura sanitaria internacional más sólida" explica por fin por qué la gestión de la crisis sanitaria de Covid ha sido tan desastrosa: prepara el terreno para el intento de lo que parece un golpe de Estado mundial, con un cambio formal del lugar y el fundamento legítimo del ejercicio del poder.
La prensa británica publicó un llamamiento firmado por 26 dirigentes de países como Francia, Gran Bretaña, Alemania, Italia, Portugal, Ucrania, Tailandia, Albania, Costa Rica, Ruanda, Kenia, etc. Entre los Estados, que deberían representar a todos los continentes, constatamos la ausencia significativa, por un lado, de Estados Unidos, que no parte en primera línea, ya que son sus países satélites los que están allí para asumir la responsabilidad de estos combates. Por otro lado, también es notable la ausencia de Rusia, que intenta no disolver su soberanía en esta ola de covid global.
En este sentido, además de los Estados, este llamamiento está firmado por varias instancias de la gobernanza mundial, concretamente por el director general de la OMS (organismo que se ha convertido en el centro de la gobernanza, ya que el poder se legitima mediante la "salud ") y por el presidente del Consejo Europeo, Charles Michel, que está a la cabeza de la batalla ideológica en la zona europea, zona estratégica por la necesidad de hacer doblegar a Rusia.
(...)
Este llamamiento se basa en la crisis sanitaria para intentar reformar las relaciones entre los países. Así lo indica el título:
"Actuar en favor de una arquitectura sanitaria internacional más sólida”
La crisis es calificada de sanitaria, por lo que todas las reformas de la organización de las relaciones internacionales deben justificarse a priori por el factor sanitario, sin que esto se debata. Sin embargo, las diversas pandemias, de hepatitis o de sida, por ejemplo, que han causado millones de muertes y que aún continúan, nunca han exigido reformas del orden internacional. Poco importa el Covid debe requerirlo.
Históricamente, para esquematizar, los cambios radicales en las relaciones internacionales han sido el resultado de grandes conflictos. Actualmente vivimos en el sistema surgido de la Segunda Guerra Mundial, que puso fin al sistema de Estados-nación, que fue sustituido por el sistema de polos de poder, inicialmente dos, cada uno dominado por un Estado central. Y, a través de estos mecanismos, los Estados fueron atacados y debilitados. Cuando la URSS fue destruida como país, el bloque que lideraba se derrumbó con ella, dejando a los países flotando y a la deriva, cuyas estructuras políticas y estatales eran demasiado débiles para asumir una verdadera soberanía. Fueron absorbidos sin ninguna dificultad por el bloque atlantista. Luego pasamos a un sistema global regionalizado, y la UE cobró importancia en el proceso de despojar a los Estados de su soberanía. La vuelta de Rusia a la escena internacional, primero en términos de comunicación con el famoso discurso de Putin en Múnich, y luego realmente con Crimea y Siria, ha provocado una ruptura en esta organización suavizada. A diferencia de China, Rusia tiene una dimensión civilizatoria y puede proponer un modelo aceptable en Occidente, como ya ha ocurrido, por lo que representa un peligro mayor para el mundo global, que sólo puede tener un proyecto.
(...)
Por lo tanto, ha llegado el momento de este llamamiento a un mundo sanitario global, o más bien a una dictadura sanitaria global:
(...)
El futuro de la salud humana ya no pasa por la atención, sino por la vacunación, y sobre esa base debe alcanzarse un nuevo acuerdo mundial:
Teniendo esto en cuenta, creemos que los países deberían trabajar juntos para desarrollar un nuevo tratado internacional sobre la preparación y la respuesta ante una pandemia.
Este compromiso colectivo renovado sería un paso importante para reforzar la preparación a las pandemias al más alto nivel político. La Constitución de la Organización Mundial de la Salud (OMS) le serviría de anclaje y contaría con el apoyo de otras organizaciones, sin las cuales este empeño, basado en el principio de la salud para todos, no podría tener éxito.
Y el sistema establecido por el Reglamento sanitario Internacional que establece una arquitectura de sometimiento y control de los Estados, debe entonces reforzarse y servir de base. El nuevo principio de base de la organización de las relaciones internacionales, que se ha convertido al mismo tiempo en un principio de legitimación del poder, es la "salud". En este nuevo mundo, el hombre ya no se entiende en su dimensión humana específica, que va mucho más allá de la vida biológica. Por el contrario, se reduce a cualquier forma de vida:
Este tratado también adoptaría el principio de "una sola salud", que vincula la salud de los seres humanos, los animales y nuestro planeta.
Y la concentración de poder, bajo la égida de la OMS y sus estructuras, que rigen a los demás "actores", pero de segundo rango.
Para ello, trabajaremos con los Jefes de Estado y de Gobierno de todo el mundo y con todas las partes interesadas, incluidas la sociedad civil y el sector privado.
Es el fin oficial de la soberanía de los Estados, que no son más que estructuras vacías de ejecución, en nombre de una concepción totalitaria y primaria de la "salud" y de la "vida", reducida a su mínima dimensión. Ha llegado, pues, el momento de utilizar el Covid, para transformar en profundidad el sistema internacional:
(...)
Este sistema de poder global, basado en el culto a la salud, va acompañado de una poderosa transformación de las economías, con el auge, como ya estamos viendo, de algunos sectores relacionados con la salud y lo digital, a costa de muchos otros. También es una cuestión de poder. El gran ausente de este nuevo orden global es el hombre. El hombre en su riqueza, diversidad y complejidad. El hombre, su alma, su espíritu. Su cultura, su civilización.
(...).
el texto completo, abajo.
TIRANÍA INMINENTE.
por Rodney Pelletier.
Estados Unidos está cayendo de cabeza en la tiranía, y la mayoría de la gente está de acuerdo con eso. Un análisis rápido de las redes sociales muestra que todos tenemos familiares, amigos y compañeros de trabajo que están de acuerdo con que el gobierno nos quite nuestros derechos, todo por un virus con una tasa de supervivencia del 99,8%.
Pero ese ha sido el propósito de la constante propaganda de los principales medios de comunicación sobre el virus de China. En las primeras fases, se sabía poco al respecto. Ahora que ha habido más de un año de "dos semanas para aplanar la curva", se conoce mucho más - y muchos creen que las órdenes de encierro fueron manera demasiado lejos.
Es evidente para aquellos que pueden comprender la situación, por lo que es que todo ha sido (...)
Ahora, el próximo gran avance es la terapia génica experimental, descrita como una "vacuna", que se aplica a todas las personas en los Estados Unidos. Y ahora, la administración de Biden está trabajando con empresas privadas para ayudar a implementar un "pasaporte" que permitiría a quienes hayan recibido la vacuna vivir una vida normal nuevamente.
Una herramienta que se está promocionando mucho se llama CommonPass . Está copatrocinado por el Foro Económico Mundial y la Fundación Rockefeller. Church Militant habló sobre la Fundación Rockefeller sobre un episodio del FBI , revelando que ha estado tratando de destruir la Iglesia durante décadas.
Estas mismas organizaciones anti-Dios y anti-libertad están empeñadas en convertir toda la fuerza del Estado en aquellos que no estarían al día con la nueva toma marxista de los Estados Unidos que alguna vez fueron libres.
(...)
Los mismos poderes políticos que dicen estar preocupados por los marginados y las minorías, están empeñados en destruir cualquier disidencia de su plan. Convertirá a los que no cumplen las normas en una clase más baja de personas que tienen mayores dificultades para comprar cosas y ganarse la vida para sus familias.
Están colgando la libertad ante los ojos de todos, diciendo: "Si quieres esto, haz lo que te decimos". Pero, al final del día, si estos burócratas volubles pueden quitarles las libertades que Dios les dio tan fácilmente, ¿es realmente libertad cuando la gente cede a sus demandas?
portafolios
de
pérez stuart.
«¡Dios, qué buen vasallo, si tuviese buen señor!».
una
visión global
con
la
óptica
de
un
analista de Inteligencia.
LUNES 5 - MARTES 6 DE ABRIL DE 2021.
TRAMPA
*. En Gran Bretaña la policía ha denunciado un enorme escándalo sexual entre adolescentes del que por ahora sólo se ve "la punta del iceberg", acusando a la cultura, la pornografía y el sistema de educación parental y escolar.
Por BENEDETTA FRIGERIO.
31 de marzo de 2021.
Hace unos días estalló uno de los mayores escándalos sexuales "que afectan a nuestro país", dijo a la prensa Simon Bailey, jefe de la sección nacional de protección infantil de la policía británica. El caso involucra a miles de víctimas y violadores menores y jóvenes, cientos de escuelas y universidades públicas y privadas.
Por ahora la policía recibió alrededor de 7,000 Denuncias de abuso entre los jóvenes y los niños, pero dejó en claro Bailey, es sólo "la punta del iceberg": "Creo que - continuó - ahora vamos a enfrentar acusaciones muy recientes .. . y no acusaciones recientes ". Las causas del fenómeno para la policía son claras: la pornografía en teléfonos móviles, la sexualización de menores como un problema en el sistema educativo. Sin embargo, la prensa y la cultura de masas se apresuraron a marcar el fenómeno con el término de “cultura de la violación”. Y sabemos que en estos casos los términos lo son todo, porque llevan al público a pensar en la raíz del problema.
Obviamente, la guerra mediática contra esta "cultura" tiene un campeón que la lidera, Soma Sara, de 22 años, exalumna de una escuela privada que creó el sitio web Everyone's Invited , donde se pueden escribir testimonios anónimos de abuso (Scotland Yard los examina ) para denunciar la misoginia. Como para decir que el meollo del asunto es siempre el mismo: la mujer víctima de la masculinidad, agresiva y tóxica en sí misma (“masculinidad tóxica”, como está de moda definirla).
Sin embargo, más que una cultura de la violación, deberíamos hablar de una cultura del sexo libre y por tanto de la pornografía, que hoy es cada vez más violenta y a la que, según las estadísticas mundiales , tienen acceso incluso los niños de 8 y más años y que es capaz de ir generando una "verdad" y dependencia modelando el cerebro de los más pequeños que tienden a repetir lo que han visto. La policía británica ya había informado en 2018 de 40.000 informes de niños agrediendo sexualmente a otros niños, de los cuales 2.625 casos habían ocurrido en la escuela.
La plaga ya ha arruinado a varias familias que se han dividido por culpa de menores que abusaron de primos o hermanos luego de ver películas pornográficas en teléfonos inteligentes y tabletas ( aquí una historia impresionante). Todo esto, naturalmente, alimenta el mercado de la pedofilia, donde los niños y jóvenes hipersexualizados son alimentados con adultos cada vez más pervertidos, y las cifras lo demuestran .
(...).
Es precisamente esto lo que las voces que se han alzado para denunciar los abusos con el engañoso término de "cultura de la violación", no quieren admitir. Muchos hablaron de misoginia y de que las mujeres son tratadas como objetos, sin ir al meollo del problema.(...).
Desafortunadamente, sin embargo, la cultura libertina adulta en la que estos hombres y mujeres jóvenes son criados y educados es realmente intocable. Solo el Honorable David Lammy, entrevistado por Times Radioal menos habló de las "preocupaciones que muchos han planteado sobre la naturaleza prolífica de la pornografía y sobre el acceso de los jóvenes a la pornografía", la última y más extrema consecuencia de los fundamentos teóricos del progresismo del sesenta y ocho. De hecho, los que sólo se encargan de culpar a la "misoginia", no hicieron ningún comentario sobre el sexo presentado en las escuelas como un mero ejercicio del que defenderse en la medida de lo posible con condones, y mucho menos quisieron plantear los efectos nocivos de la ideología de género, que se enseña en todos los órdenes y grados escolares, y la cual incluye la enseñanza a los escolares niños y adolescentes que el cuerpo también se puede amputar si quiere parecer del sexo opuesto. De hecho, la "solución" que plantean los progresistas (feministas y acusadores de la misoginia) es... aumentar aún más la "educación" sexual.
* el tema de temas.
Beijing.
AsiaNews.
31/03/2021, 14.12.
Beijing (AsiaNews) - El pedido de la Organización Mundial de la Salud (OMS) de que se realice una nueva investigación en China sobre los orígenes del Covid-19 vuelve a centrar la atención de la comunidad internacional sobre la integridad de la investigación científica china. Al presentar los resultados finales de la misión de investigación de la OMS en Wuhan, donde apareció el coronavirus a fines de 2019, el director de la organización, Tedros Adhanom Ghebreyesus, planteó la necesidad de realizar nuevos estudios para descartar que la pandemia haya tenido origen en un laboratorio de la capital de Hubei.
Tedros le pidió a Beijing que compartiera la información solicitada de una manera más completa y oportuna. Esto r
(...).
el texto completo, abajo.
* el tema.
LAS ELECCIONES EN E.U.:
UNA ELECCIÓN MORAL.
SUS SECUELAS.
* lo oculto.
EL LEVIATÁN (*)
o
"GRAN REINICIO".
JESUCRISTO
SUMISIÓN
Estrasburgo es el hogar de la mezquita más grande de Europa.
* El ayuntamiento ha aprobado la subvención pública de 2,5 millones de euros para la mezquita más grande del continente. Erdogan se hará cargo de los 30 millones restantes del proyecto. La asociación Millî Görüs que lo quería se negó a firmar la carta de principios del Islam en Francia, defendiendo el Islam político. Así, Estrasburgo será coronada como la capital europea del Islam.
PorLORENZA FORNICOLA
1 de ABRIL de 2021.
Del municipio verde de vanguardia, al más islámicamente correcto, el paso es corto pero caro. El ayuntamiento de Estrasburgo -hasta ayer muy famoso por la creación de dos "zonas medioambientales" - acaba de aprobar, prácticamente por unanimidad, la subvención pública de 2,5 millones de euros para la que será la nueva mezquita más grande de Europa. Un buen cheque para la longa manus de Ankara, y Estrasburgo será definitivamente coronada como la capital europea del Islam. Erdogan se hará cargo de los 30 millones restantes del proyecto.
Es un sitio de construcción en medio de la nada, o más bien en una zona industrial ligeramente atascada, ubicada al comienzo del distrito de Meinau, no lejos del estadio del Strasbourg Racing Club. En la Rue de la Fédération, la mezquita Eyyub Sultan será un inmenso edificio de 9.600 metros cuadrados y, medio completo, ya rasga el cielo con su arquitectura neo-otomana. Inspirada en las mezquitas de Estambul, con sus treinta cúpulas, ocho recién instaladas, la mezquita encargada por la asociación Millî Görüs es un proyecto iniciado en la década de 1980. En ese momento, la asociación, fundada por Erbakan, el mentor político de Erdogan, que es un engranaje clave en los objetivos expansionistas del aspirante a sultán turco,
La organización islámica, con un fuerte impulso nacionalista turco , adopta muchas de las posiciones, objetivos y tácticas de los Hermanos Musulmanes. Es por eso que tantas decisiones son estrategias en perspectiva. Y con esto en mente, Estrasburgo se ha convertido ahora en la sede de lo que es la comunidad turco-islámica más grande de Occidente, después de Berlín.
La mezquita tendrá dos salas de oración , una para 1.750, la otra para 2.500 personas, y no una, sino dos minaretes. Y solo gracias a una medida introducida a principios de la década de 2000 por el entonces alcalde socialista, Roland Ries, los minaretes no superarán los 37 metros de altura, ni el tamaño de las chimeneas industriales. La estructura también albergará una "galería comercial", una peluquería, una tienda de abarrotes y una "sala de usos múltiples". Según revela Le Figaro, en el lugar ya hay una escuela, una universidad y una escuela secundaria desde hace dos años, pero fuera del contrato.
Millî Görüs tiene 150.000 miembros y gestiona más de 600 mezquitas en Europa, 71 solo en Francia. El pasado mes de enero, con la elección de uno de sus miembros como secretaria (...)
La ciudad sede del Parlamento Europeo albergará así el mayor lugar de culto islámico de Europa en 2025. Y pensar que Estrasburgo era famosa por su famosa catedral, la joya del arte gótico cristiano, con el famoso "Pilar de los Ángeles", que Víctor Hugo definió como "prodigio de grandeza y gracia". El siervo de Dios Robert Schuman, cuando imaginaba el proyecto de la Unión Europea, iba todos los días a misa en esa catedral.
En cambio, en un tiempo, el horizonte tendrá treinta cúpulas islámicas para oscurecer el resto. Pero no es casualidad. Estrasburgo fue la ciudad donde Erdogan, autorizado por el ex presidente francés Hollande, celebró una manifestación electoral en octubre de 2015. Y ante doce mil fieles afirmó que Turquía es el "verdadero defensor de la civilización" y bajo el lema "una bandera, una país, una fe ”, gritó“ Allahu akbar ”.
(...).
el texto completo, abajo.
Por Sandro Magister | 06 abril, 2021
Diálogo fraterno entre todas las religiones y puertas abiertas a los inmigrantes de cualquier fe. Estos son los dos caminos maestros de la geopolítica religiosa del pontificado de Jorge Mario Bergoglio.
El primero se puso a prueba con el viaje del papa a Iraq, del 5 al 8 de marzo. Y tuvo sus momentos culminantes en la visita de Francisco al gran ayatolá chií Al-Sistani y el encuentro en Ur entre “los hijos de Abraham” (ver foto).
Lo que ocurre es que en Ur no había judíos por el veto de los regímenes musulmanes de Bagdad y Teherán. Y, a pesar de ello, en los países árabes, en Irán, en Turquía, el viaje del papa ha sido valorado de forma predominantemente negativa, por motivos vinculados tanto a la oposición histórica entre suníes y chiíes, como a la división en el campo suní entre las corrientes de Al-Azhar y los Hermanos Musulmanes y en el campo chií entre la teocracia de Jomeini y el “quietismo” de Al-Sistani, con Francisco acusado de haber apoyado a unos en contra de los otros.
Es posible leer una explicación bien argumentada de estas críticas, traducida al inglés, en este ensayo del profesor Ozcam Hidir de la Universidad Sabahattin Zaim de Estambul, especialista del islam y las relaciones con el judaísmo y el cristianismo:
> Analysis. Theo-politics of Pope’s visit to Iraq
Pero el segundo camino maestro de la geopolítica religiosa de Francisco, el de acoger e integrar a los inmigrantes, especialmente a los de fe musulmana, en Europa, también se encuentra en una situación complicada.
El asunto delicado no es tanto la acogida, de la que Francisco es un predicador incansable, sino la integración, en gran medida deficiente o fallida por culpa de políticas erróneas e, incluso antes, de una comprensión distorsionada de las sensibilidades y expectativas reales de los musulmanes inmigrados a Europa, por no hablar de la falta total de una evangelización que ni siquiera se intentó.
Un análisis profundo de esta integración fallida –análisis basado incluso en investigaciones in situ– ha sido publicado por un erudito musulmán egipcio, Wael Farouq, en el último número de “Vita e Pensiero”, la revista de la Universidad Católica de Milán.
Farouq es profesor de lengua y cultura árabe en esta universidad, pero también lo fue en la Universidad de Nueva York y en la American University de El Cairo. En 2017, Settimo Cielo sacó a la luz una tajante denuncia suya en relación con el vínculo esencial entre terrorismo islámico y “una doctrina específica” del propio Islam:
> Queríamos un musulmán para decir lo que para el Papa y los obispos es tabú
Incluso en la última parte de este otro artículo suyo –cuyos pasajes principales reproducimos aquí–, Farouq reitera el vínculo entre terrorismo y “los textos sagrados del islam”. Pero la mayor parte de su análisis es precisamente sobre la cuestión de la integración, lejos de resolverse por las razones que él mismo identifica y explica.
Le damos la palabra.
*
MUSULMANES EN EUROPA. SE NECESITA MUCHO MÁS QUE PROHIBIR EL VELO
de Wael Farouq
En las sociedades árabe-islámicas, la modernidad ha entablado una compleja relación con la tradición. Estas han conseguido adaptarse la una a la otra y al mismo tiempo someterse mutuamente. […] Ejemplos de ello son estilos de vida, opiniones y comportamientos públicos que no pueden describirse ni como tradicionales ni como modernos, sino que son una mezcla distorsionada de ambos. En resumen, se puede afirmar que la modernidad ha desarrollado los elementos rígidos e irracionales de la tradición, mientras que la tradición ha desarrollado los aspectos formales, no auténticos, de la modernidad. […]
YouTube, la plataforma de compartición de videos, penalizó este 1 de abril al canal de EWTN Español por la publicación de unos programas provida, decisión con la cual impide transmitir en vivo las actividades del Papa Francisco en Semana Santa, en este tiempo de pandemia y donde hay más necesidad espiritual en las personas.
Según informa la agencia ACI, la penalización contra el canal de EWTN en español fue ocasionada por la publicación de dos ediciones del programa Informe Provida, conducido por Patricia Sandoval y Astrid Bennett Gutiérrez, y con una gran aceptación por parte de los internautas que defienden valores como la vida y la familia.
De este modo al inicio del Triduo Pascual, cuando la Iglesia conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, EWTN no puede ofrecer a su audiencia hispanohablante la posibilidad de ver en vivo los eventos del Papa Francisco en Roma, ahora más que nunca cuando en tantos lugares del mundo no se puede asistir a las iglesias debido a la pandemia.
(*) Leviatán.
nombre masculino.
Monstruo marino fabuloso descrito en la Biblia como inhumano y destructor y que se toma como representación de demonio.
"el Leviatán se describe en el libro de Job".
* la re-Creación.
EL PARIA,
EL MIGRANTE
U
HOMBRE NUEVO.
LA
1 Aprile 2021.
Marco Tosatti
(...)
RELATIVISMO, VACUNISMO E IDIOTISMO
La teoría de Rousseau según la cual la educación del hombre la proporcionan la naturaleza, los hombres y las cosas, es hoy más que nunca apoyada por todos los centros de poder e influencia.
De esta teoría nacen la Revolución Francesa, las dictaduras del siglo pasado y la actual.
Estamos hablando del buenismo/relativismo, una ideología que aniquila la conciencia.
Hoy en día, en muchos países se puede alquilar el útero, utilizando a la mujer como una panadería que produce hijos. El relativismo ha hecho caer a la humanidad por debajo del nivel animal. Para confirmarlo, prueba a robar un animalito. Si la madre es débil la verás sufrir, si en cambio es fuerte tendrás que considerarte afortunado si llegas entero a tu casa.
Antes de que en los años 60s impusieran este gusano contra el sentido común, nadie en su sano juicio pensaba en el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ni siquiera el comunismo y el nazismo llegaron a esta deshumanización.
Las leyes con el sufijo fobia, por ejemplo, fueron impuestas para tapar la boca a los que dicen que el rey está desnudo. El relativismo anula el sentido crítico, y si pensamos que el ser humano ha evolucionado gracias al sentido crítico innato, se entiende que esta ideología pretende la estupidización del hombre. Porque, al final, sin la chispa de la razón inculcada por Dios la ideología siempre acaba en desastre.
El vacunismo no es más que un hervor del relativismo que ha intoxicado a millones de personas.
Básicamente, el vacunado está privado de la fe, cree en la bondad de su facción política y le aterra la muerte. Si lo encierras en casa para darle una seguridad ficticia, cae por debajo del nivel de los animales. De hecho, si el animal no está encerrado en una jaula se escapa.
El imbécil vacunado, por el contrario, se queda en la jaula, aunque pueda escapar. Si posee computadora y un smartphone no lo mueves, ni siquiera si le das una patada en el trasero.
(...)
Los principios ateos actuales están presentes en las finanzas internacionales, las farmacéuticas, los gobiernos, la justicia, las escuelas, el Vaticano.
El vacunado/relativista en arresto domiciliario (traducido con el término inglés lockdown porque suena menos brutal), no ve más allá de su nariz. Por otro lado, los periodistas que exponen descaradamente su cara en las cadenas de televisión dicen que sólo la vacuna salva del Covid 19. Sólo entrevistan a los que están alineados con el no-pensamiento único. En la televisión nunca muestran a personas que con arresto domiciliario y sin trabajo están cerca de la depresión profunda y del suicidio. Llegan a hacer mucho más. Conociendo la naturaleza de los despistados, nuestros buenos periodistas siguen las tácticas de la psicología de las masas.
Alimentan la fiebre de las vacunas denunciando a los pícaros que se ponen la santa vacuna sin esperar su turno. La vacuna es tan valiosa que se va rápido. ¡Apúrate, corre, corre! Así que el tonto, sin hacer la más mínima investigación que derrote con evidencia científica esta pseudo panacea, se levanta a las seis de la mañana para que le inyecten el supuesto elixir de la vida.
No hay medicamentos en el mercado que no tengan prospectos que indiquen los principios activos y las contraindicaciones. Pero las vacunas parecen estar por encima de toda sospecha. Lo inyectan en una caja cerrada. Para no dar lugar a “alarmismos (...)
Hadjadj habló del hombre que es esclavo del mercado. Con el Covid 19 el hombre ha caído más bajo todavía. Por su vida miserable renuncia también a la libertad y al consumismo. Educado por la ideología relativista se apagará como una vela, pero su confianza en la televisión y en los políticos que han hecho de él un producto desechable no se verá afectada. Antes de exhalar su último aliento, quizá arrastrándose por el suelo de su casa con la sempiterna máscara, pensará que ha cumplido con su deber y se ha comportado como un ciudadano ejemplar. Pero sobre todo muere como un orgulloso héroe antifascista y antisoberanista.
el texto completo, abajo.
* del momento.
LA RESISTENCIA
AL IMPERIO.
* lo que está detrás.
BATALLAS METAFÍSICAS.
* lo candente.
LA GUERRA DENTRO DE LA LESIA.
Por Fernando Beltrán | 06 abril, 2021
Mi hijo tiene poco más de año y medio. Cuando no quiere comerse el puré, porque no le gusta, mi deber es dárselo con paciencia porque, aunque él no lo quiera, es bueno para él. Lo mismo cuando se porta mal: mi deber, aunque no sea lo más fácil, es regañarle, corregirle, a fin de que obre correctamente.
La Iglesia en Alemania lleva años, demasiados, desafiando parte importante de la doctrina y moral católicas. Evidentemente, no toda; pero si sectores importantes y representativos, incluyendo numerosos obispos y asociaciones de fieles.
En los últimos dos años, de hecho, han comenzado un “camino sinodal” en el que se están escuchando posiciones que son incompatibles con el magisterio bimilenario de la Iglesia. Esto sucede públicamente, para mayor escándalo de los fieles que asisten desconcertados a un espectáculo bochornoso en el que, en cuestiones fundamentales, ven como un obispo dice A y, mientras, el de la diócesis vecina dice B.
¿Por qué no se hace nada? ¿Por qué se han nombrado durante años ―y desde hace varios pontificados― a Sucesores de los Apóstoles que no están en comunión con la moral de la Iglesia? ¿A qué espera Roma?
La Iglesia católica ha de ser un faro en medio de las tinieblas de este mundo, una brújula con la que el hombre pueda dirigirse a la verdad, respondiendo a su naturaleza, y orientar así a las almas a abrazar la salvación que nos ofrece Cristo. Y si un grupo dentro de ella anda errado y confundido, su deber es corregirles por su bien.
El cisma nuestro de cada día
Por Carlos Esteban | 06 abril, 2021.
Del cisma que amaga llevamos hablando desde hace ya algún tiempo, y la palabra impresiona hasta tal punto que impone el titular, como en el caso de la reciente entrevista al cardenal Brandmüller. Pero hay otro cisma más permanente, oculto y generalizado que también menciona el cardenal alemán y que lleva tiempo entre nosotros.
La noticia, en realidad, es que se hace expreso; que un grupo cada vez más nutrido de prelados (en Alemania especialmente, pero no solo) monta ‘caminos sinodales’ o hace declaraciones públicas o toma decisiones haciendo la guerra por su cuenta y salga el sol por Antequera.
(...)
El Pueblo de Dios, por su parte, lo ignoraría. Unos elegirían su parroquia, otros huirían de ella, y allí acabaría todo. ¿Qué importa? Todos conocemos sacerdotes que disienten en el púlpito de la doctrina. Pero la subconsciente mentalidad consumista, presente en el católico como en cualquier otro ciudadano de Occidente, lo consideraría una cuestión de oferta y demanda: ese producto no me interesa, no lo ‘compro’. No hay más. El pobre Martín Lutero del siglo XXI se quedaría sin su Dieta de Worms y sin sus guerras de religión, ignorado por el común, solo en su gabinete, dirigiéndose a un grupito de ‘especialistas’.
Solo hay un rasgo del Lutero histórico que me hace dudar de esta tesis: sus insultos contra el Papado. Porque si algo se entiende hoy en día, por analogía con las empresas en las que trabajamos y las autoridades políticas que nos gobiernan, es que cualquier cosa puede consentirse menos ir pública y directamente contra el jefe.
Por SPECOLA | 06 abril, 2021
Soplan aires de cisma con declaraciones cada vez más explícitas que van ensombreciendo la unidad de la Iglesia Católica. El terremoto tiene su epicentro en Europa, pero sabemos que puede contagiar a otros muchos lugares. Es lo más serio que puede suceder en la iglesia porque perpetúa en el tiempo la ruptura y la arrastra a través de los siglos haciendo que muchos fieles futuros vivan en estado de separación. Lo mismo que nos estamos enfrentando a una epidemia global por primera vez en nuestras vidas, no tenemos tampoco la experiencia que un cisma, podemos analizar los históricos, valorar sus consecuencias y llegar a la convicción de que estamos ante algo muy grave y preocupante.
El cardenal Walter Brandmuller, experto en historia de la Iglesia, tiene pocas dudas sobre lo que está sucediendo: “El cisma, en otras palabras, la negación de la comunión jerárquica al obispo o (...)
¿Un viaje del Papa Francisco a Francia el próximo otoño? Matthieu Rougé, obispo de Nanterre, desvela que se está trabajando en ello y que, si ocurre, ‘generará un gran entusiasmo por parte de todos’. Sabemos que al Papa Francisco no le gustan los viajes a países de vieja cristiandad y prefiere las periferias, tampoco parecen gustarle las misas privadas y lo hemos visto templando gaitas en la capilla privada de Becciu y en Jueves Santo. Todo apunta a un ‘viaje dique’ intentando parar el cisma en curso.
El Blog de Tosati nos ofrece un artículo del general Laporta sobre la situación política mundial, un análisis apasionante. El virus no es «el problema»; es una parte importante, pero avanzamos hacia la guerra y la opinión pública está domesticada, engañada y feliz de serlo, gracias a Covid. China no tiene interés en ir a la guerra por ahora porque perdería sus mercados. En cambio, tiene interés en fomentar la confrontación entre Estados Unidos y Rusia, y luego imponer su sistema en todo el mundo. Recuerda los años en que dirigió la oficina de Política Militar: «Lo que es, en tanto que es, no es (lo que aparece) porque cambia».
El cardenal Angelo Becciu, ‘despedido’ por el Papa, ha regresado con su familia en Cerdeña, en Pattada, y en Ozieri presidió la misa de Pascua en la catedral.
Es sumamente triste ver la plaza de San Pedro desierta en estas fechas, lo es mucho más ver su Basílica sin culto, muerta. Ya son unos cuantos cardenales los que han pedido al Papa Francisco que revise esta prohibición, hasta el momento, ninguna respuesta del Vaticano, la prohibición se mantiene.
El fallo de la corte de Londres lo confirma: Becciu fue calumniado de una manera "aterradora".
26 de marzo de 2021.
por Vik van Brantegem
Volvemos hoy a la noticia de la sentencia de 42 páginas (46 en la traducción italiana) en 140 puntos del 10 de marzo de 2021, emitida por el juez Tony Baumgartner del Southwark Crown Court de Londres. Una verdadera ducha fría sobre toda la investigación vaticana - escribe Franca Giansoldati en el Messenger - una frase que “demolió, pieza a pieza, a través de motivaciones articuladas y quisquillosas, el sistema acusatorio vaticano sobre el escándalo del palacio de Londres”. Es un expediente real, que confirma la línea que seguimos desde el principio: el cardenal Angelo Becciu fue acusado injustamente de una manera aterradora y despiadada, urdido por mentes muy refinadas con la ayuda de las "indagaciones" calumniosas de los falsificadores, difundidas por Expressed., con el objetivo de excluirlo de un próximo cónclave. Castillos de arena que, desafiando la gravedad, se desmoronan bajo las olas de la verdad.
(...)
Hoy Renato Farina escribe en Libero:
El Faro de Roma también habló ayer de la sentencia(como hemos informado) y las escritoras del Vaticano Franca Giansoldati en Il Messaggero y Nicole Winfield para The Associated Press. Aquí están estos dos artículos, para seguir después del artículo de hoy de Renato Farina sobre Libero .
Mientras tanto, entre las muchas piezas del rompecabezas 60SA que están encontrando su lugar, hoy también entendemos el motivo de la entrevista lanzada hace una semana en el Espresso [ AQUÍ ] por el Secretario de Estado de Su Santidad (veremos por cuánto tiempo ...), como el cardenal Pietro Parolin, que se encuentra en dificultades cada vez mayores, está desesperado por rehabilitarse a través de L'Espresso en igualmente desesperada necesidad de rehabilitación. Cuando llamó opaco al Caso 60A, Parolin ciertamente se miró en el espejo y habló pro domo , y por su subordinada Peña Parra (vislumbrando la sombra del chivo expiatorio Becciu en la niebla). Ambos lo sabían todo (y, sobre todo, eran conscientes de la inocencia de Becciu), avalaron y delegaron a sus subordinados, informando también a su líder supremo (en la tierra).
- el inminente juicio tras la denuncia por difamación del cardenal Angelo Becciu contra L'Espresso, su director y el falsificador lanzador de confeti, con una reclamación de indemnización millonaria;
- el inicio del juicio 60A en el Tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano;
- un comunicado de prensa a través de la Oficina de Prensa de la Santa Sede de las partes involucradas: de la Oficina de los Promotores de Justicia del Tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano y del Secretario de Estado de Su Santidad;
- la noticia de la rehabilitación integral por parte del Papa Francisco del cardenal Angelo Becciu de villipeso.
(...).
EL CASO DEL CARDENAL BECCIU
Los magistrados en el Vaticano están peor que en Italia.
Los jueces ingleses desmantelan el teorema contra el cardenal Becciu.
Los investigadores de la Santa Sede han "tergiversado" los hechos.
de Renato Farina
Libero, 26 de marzo de 2021
Quién sabe si alguien lo hará depositar sobre el escritorio del Papa las 46 páginas del juez de la Corona, el Honorable Baumgartner. Al menos para un campo de juego nivelado, eso esperamos. El 27 de septiembre hubo quienes depositaron sobre la mesa de trabajo del Papa un reportaje sensacionalista de Espresso, que llegó a calles oscuras, con el lamentablemente exitoso objetivo de hacer que la reputación de un cardenal sardo sea ahorcado ante el mundo, entonces desconocido para la mayoría, pero altamente considerado por sus colegas cardenales, que Angelo Becciu, de 72 años.
A partir de ese momento, lamentablemente se hizo famoso en el universo. Era el Judas del tercer milenio, un ladrón de dinero destinado a los pobres para enriquecer a sus hermanos, especialmente al abyecto especulador que había planeado una inmensa venta de un edificio de lujo en Chelsea, en el barrio más elegante de Londres, repartiendo sobornos a intermediarios brigantes, y robando así las arcas de la caridad apostólica de cientos de millones de euros. Falso. Totalmente falso. El juez de Londres interpretó al Big Ben, y la mente va a Tortora con su Portobello, ay. Pero quizás en este caso no sea demasiado tarde para remediar, aunque las fuerzas clandestinas hagan todo lo posible por perseverar en la mentira, e inventar nuevas emboscadas por caminos en oscuros valles que no son nuevos ni originales en la historia milenaria de la Iglesia.
Los lectores de Libero conocen la historia . Vittorio Feltri le ha dedicado una serie de artículos donde demostró, desde el pasado mes de noviembre, lo que definió en una entrevista con Giovanni Minoli: "La mayor operación de difamación del mundo contra un hombre". Ni siquiera un euro ha sido malversado a familiares. Y —revelamos— la operación de Londres tenía dos características:
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Evitaron citar documentos -dice Baumgartner- de los que se desprende que monseñor Peña Parra había autorizado la operación, a su vez con el consentimiento de Parolin. El papel canta. Entonces, ¿por qué esta diferencia de trato entre prelados? ¿Todos hermanos, o alguien es un hermanastro? Esperamos sorpresas del Papa Bergoglio.
Juez británico: el Vaticano hizo afirmaciones "aterradoras" en la investigación británica
The Associated Press, 25 de marzo de 2021
Un juez británico criticó a los fiscales del Vaticano por proporcionar a la corte declaraciones falsas "espantosas" sobre su investigación sobre la inversión de la Santa Sede en un acuerdo de bienes raíces en Londres, afirmando que no tienen mucho en la mano contra su principal sospechoso. En un fallo extraordinario hecho público esta semana, el juez de la Corte de la Corona de Southwark, Tony Baumgartner, anuló la decisión de otro juez de confiscar las cuentas bancarias del corredor Gianluigi Torzi en el Reino Unido y otorgó a Torzi los honorarios legales.
El Vaticano había solicitado el secuestro como parte de su investigación de corrupción sobre Torzi y otros sospechosos que los fiscales acusan de extorsionar a la Santa Sede por millones en comisiones como resultado de su inversión de 350 millones de euros en un edificio de lujo en el distrito londinense de Chelsea. Pero Baumgartner dictaminó que la solicitud de incautación del Vaticano estaba tan plagada de omisiones y tergiversaciones que probablemente influyó en la decisión del juez original, que ordenó su anulación. Al examinar si las acusaciones del Vaticano justificaban una nueva incautación de activos, Baumgartner concluyó que el Vaticano no había proporcionado pruebas suficientes para respaldar el caso contra Torzi. "No creo que haya motivos razonables para creer que el Sr. Torzi se benefició de una conducta delictiva", como afirma el Vaticano, escribió. Baumgartner escribió que la falta de comunicación y la tergiversación del Vaticano son tan atroces que la decisión final de cancelar la incautación de activos fue apropiada.
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El juez ordenó que se publicara el fallo, diciendo que ya había tanta información en el dominio público y que no creía que los jueces de la corte del Vaticano se vieran perjudicados por su fallo. "Tengo presente el hecho de que una investigación es confidencial en otra jurisdicción", escribió. "Pero en mi opinión, una declaración tan general no va bien con el principio de justicia abierta".
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Vaticano, la ducha fría de los magistrados ingleses en el edificio de Londres, Parolin autorizó todo.
por Franca Giansoldati
Ilmessaggero.it, 25 de marzo de 2021
Una auténtica lluvia escocesa sobre toda la investigación del Vaticano provino de los jueces de Londres que demolieron, pieza por pieza, a través de motivaciones articuladas y quisquillosas, el sistema acusatorio del Vaticano sobre el escándalo del palacio de Londres. La conclusión a la que llegaron los magistrados británicos es que todos los trámites formales se llevaron a cabo con la aprobación del cardenal Pietro Parolin y del suplente, monseñor Peña Parra. La propiedad comprada con el dinero de la Paloma terminó, como sabemos, en el centro de una cadena de transacciones y cajas chinas, hasta que estalló una guerra interna entre el IOR y la Secretaría de Estado por el control de la propiedad y los fondos reservados administrados por la Secretaría de Estado.
Uno de los protagonistas de este enredado asunto había recurrido al poder judicial inglés, el financiero Gianluigi Torzi que se había hecho cargo de la gestión de la propiedad al adquirir las acciones de otro financiero, Raffaele Mincione, ambos investigados por el Vaticano junto a una serie de funcionarios. con la hipótesis de que hubo acuerdos ocultos y, en esencia, un fraude contra la Santa Sede. Los magistrados británicos, en este pasaje, han desbloqueado las cuentas corrientes congeladas de Torzi y han escrito sobre el papel que detrás de todo este asunto no había ningún chantaje, sino transacciones económicas regulares perfectamente enmarcadas en la ley británica.
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El magistrado de Londres también observa evidentes discrepancias. «Dejando a un lado por el momento las múltiples pruebas de oídas invocadas por el profesor Avv Diddi en su declaración y el peso que este Tribunal debe darle, los intercambios a los que se refiere están abiertos a interpretación. Contrario a su afirmación, no creo que se pueda decir con certeza que sean la prueba definitiva de que Monseñor Perlasca y el Sr. Tirabassi actúen fuera del ámbito de su competencia, teniendo en cuenta que la delegación firmada por Mons. Peña Parra dos días después este intercambio, se refiere expresamente al acuerdo marco y al SPA. Como ya he observado, dudo que el diputado no hubiera indagado directamente sobre la naturaleza de la operación, dadas las sumas aparentemente involucradas ”».
EL ESCÁNDALO DEL PALACIO DE LONDRES
* El Vaticano liberó a Torzi pidiendo una fianza de tres millones.
* El corredor acusado de extorsión quedó en libertad bajo fianza. Pero la Santa Sede no pudo cobrar el dinero.
por Emiliano Fittipaldi
mañana 27 de marzo de 2021.
El pasado junio, el Vaticano pidió a Gianluigi Torzi, detenido por presunta extorsión, que firmara una fianza por valor de unos tres millones de euros. A cambio del dinero, el corredor salió de las celdas del Vaticano donde lo habían encerrado diez días antes por orden de los promotores de la justicia que investigan el escándalo del palacio de Londres. Si en la sentencia de la corte inglesa se denuncia una "fianza pagada el 15 de enero de 2020" que descartó que el financista extorsionó ilegalmente dinero al Vaticano, otros papeles inéditos destacan cómo los investigadores han intentado por todos los medios bloquear la publicación de la sentencia. , sin tener éxito.
Francisco celebró misa privada en el apartamento personal del cardenal Becciu, al que meses atrás defenestró.
Elise Ann Allen.
CRUXNOW.
En un movimiento sorpresa, el Papa Francisco celebró el Jueves Santo la Misa de la Cena del Señor, una de las liturgias más sagradas del calendario católico, en el apartamento privado del cardenal italiano Angelo Becciu, quien renunció a su cargo a principios de este año en solicitud directa del Papa.
Según un artículo publicado en el nuevo sitio italiano Faro di Roma por el veterano periodista del Vaticano Francesco Grana, el Papa celebró la misa en la capilla del apartamento de Becciu a las 5:30 pm del jueves, hora de Roma, aproximadamente media hora antes de que comenzara la propia celebración del Vaticano. , a la que el Papa Francisco no asistió.
Por SPECOLA | 03 abril, 2021
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Estamos en Sábado Santo, día de silencio esperando la Noche Santa de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo según la carne. Roma está encerrada y parece que el martes nos abrirán un poco, quizás para encerrarnos de nuevo. Las vacunas van tan lentas que empezamos a sospechar de que sirvan para algo. Israel es el país del mundo más vacunado, sigue con problemas y empezamos a saber que la vacuna puede no ser eficaz más allá de seis meses. Poco operativo parece, tener que someter a toda la población mundial cada seis meses, cuando estamos demostrando que no somos capaces ni de llegar a una.
Sigue siendo objeto de comentario en los mentideros de la corte pontificia la presencia del Papa Francisco en la capilla del apartamento privado del Cardenal Angelo Becciu, con dos monjas y algunas focolarinas. Desde que el Papa Francisco fue elegido Papa en 2013, todos los Jueves Santo, excepto en 2020 por el estallido de la pandemia, siempre iba a la casa de Becciu a almorzar. El escenario era el apartamento Borgia, residencia del sustituto, en la segunda logia Palacio Apostólico, con algunos sacerdotes. De esta comida han salido dos cardenales, De Donatis, actual cardenal vicario del Papa para la diócesis de Roma, y Don Enrico Feroci, entonces director de la Cáritas diocesana, también asiduo don Palmieri, vicegerente de Roma.
En un primer momento se comunicó que todos los ritos de la Semana Santa serían presididos por Francisco, después la Oficina de Prensa precisó que el Papa había delegado en Re para el Jueves Santo. No podemos ver esto como una peculiaridad litúrgica sino como un gesto de gobierno que debe leerse en continuidad con lo que afirmó recientemente al inaugurar el año judicial de la Corte del Estado de la Ciudad del Vaticano. Podemos entender que el Papa Francisco cambió de planes y vio que el Jueves Santo era la ocasión propicia para ‘reconducir’ el Caso Becciu y evitar que termine siendo el ‘Caso Francisco’. La sentencia de Londres ha causado un terremoto muy difícil de entender fuera del pequeño mundo Vaticano. El Vaticano está utilizando los mecanismos sagrados de la justicia con fines políticos. Los juicios están amañados, las pruebas seleccionadas, cuando no creadas, los abogados son de parte y la sentencia ya redactada.
Ayer, 2 de abril, fue el decimosexto aniversario de la muerte de San Juan Pablo II. El único acto que tuvo lugar fue la presencia del embajador de Polonia ante la Santa Sede, Janusz Kotański, que colocó una corona en la tumba del Santo Papa. Ha tocado en Viernes Santo, este año ya no es posible celebrar, en esta fecha ni en ninguna otra, en el altar de San Juan pablo II. Sigue la indignación por la prohibición de las llamadas misas privadas en la Basílica de San Pedro cuando vemos al mismo Papa Francisco en persona, mantener su capilla privada a diario y celebrar un día tan importante como Jueves Santo, en la capilla privada de Becciu. Lo privado parece que solo está prohibido a la clase de tropa, los superiores siguen disfrutando de sus capillas privadas, técnicamente semipúblicas, en las que la concelebración, de existir, también es privada. En cualquier diócesis del mundo se vería con muy malos ojos, incluso se empezaría a dudar del estado de salud de su obispo, si el día de Jueves Santo deja a sus fieles y se encierra en una capilla privada. Si un párroco hiciera algo similar, delegando en un vicario el Jueves Santo, nos tememos que no gozaría de una tranquila pascua. El problema no es tanto si está bien o mal, si se puede hacer o no hacer, hemos entrado en la falta de sentido común y cuanto antes nos lo hagamos mirar, mejor para todos. El altar de la confesión sin culto y las capillas privadas con misa papal, a puerta cerrada y en Jueves Santo, algo no va bien.
CORREO. DEROMA.
* Amicus meus osculi me tradidit signo.
Por SPECOLA | 02 abril, 2021
Es Viernes Santo, día de silencio y de oración ante la Cruz Salvadora de Jesucristo, hemos empezado el día con los responsorios de Tomás Luis de Victoria, que de Ávila saltó a Roma. Estamos en una ciudad de espías, estos días llenos de ajustes de cuentas, esta vez toca a rusos e italianos, ni los días santos se respetan para negocios tan mundanos. La puerta de la iglesia de Corleone, el pueblo de Don Vito, en llamas, el obispo enfurecido se acerca al Vaticano para gestionar la excomunión de la mafia y pretende que esta excomunión se extienda. El tema es viejo como Sicilia, ya en el 1944 los obispos de la isla: «Por nuestra parte declaramos excomulgados a todos los culpables de robo o asesinato injusto o voluntario». Al fin, estamos llegando a la condena del pecador y no del pecado, acabaremos repartiendo el infierno en clases sociales.
(...)
Y entramos en la noticia que hoy está en todos los medios, el Papa Francisco en el Santo Oficio, en el apartamento de Becciu para celebrar la Misa ‘in coena Domini’. El Papa Francisco se acercó ayer al palacio del Santo Oficio, en uno de sus apartamentos vive Becciu, en un gesto que empieza a contar con mil interpretaciones. Desde un gesto de paternidad en el día de amor fraterno, hasta las más alambicadas teorías. Vayamos por partes. La noticia la sabemos porque Becciu la ha contado, sin duda el Papa Francisco sabía que lo iba a contar, no contarlo es impensable, y se produce en un momento en que el Caso Becciu está dejando en una posición muy complicada al papa y a todo el entramado de la justicia del Estado vaticano. El caso Becciu es el caso Francisco, él lo ha provocado y él lo ha gestionado. Los jueces del Vaticano son , sin duda, dóciles y obedientes, pero distan de ser tontos. No dudamos que al Papa Francisco le han hecho ver el lío en el que se ha metido con la justicia inglesa de por medio. Becciu no es trigo limpio y el Papa Francisco lo sabía, antes, en y después del parto. Lo ha utilizado siendo uno de sus colaboradores, ¿cómplices? , más cercanos durante todo su pontificado. Becciu no es tonto, tiene las espaldas bien cubiertas, es sardo y le viene de raza.
El Papa Francisco ha presidido la comida de Jueves Santo en la casa de Becciu todos estos años de su pontificado y este año algo tenía que hacer. El gesto, es eso y nada más, el Papa Francisco tiene que controlar al animal, ‘tenerlo bueno’ dicen por aquí, y Becciu recupera una aparente cercanía al monarca que lo vuelve a situar en el poder de la corte. Estamos seguros de que no hablaron de nada, rezaron al lado, no juntos, cada uno con sus intereses, las cosas de Corleone son así, las del Vaticano también. El Papa Francisco ha entrado en un complicado juego con maestros queriendo salir ganador, se lo harán creer, le parecerá que va ganando, le harán sentirse seguro y alargarán la partida mientras sus intereses sean respetados. Es posible que el jaque mate nunca llegue, mejor un rey controlado que un rey muerto. Podemos terminar el pontificado con el Papa Francisco esclavo de sus propias decisiones y superado por una realidad llena de ideas mal discernidas. Mientras, en San Pedro, el cardenal Re, sigue presidiendo lo que queda del Vaticano, son los últimos de Pecorelli, el beso de Judas no fue precisamente de cariño.
El Papa de Becciu. Se programan otras celebraciones restaurativas (bromeemos ...)
2 de abril de 2021 Publicado por Marco Tosatti.
Marco Tosatti
Queridos amigos y enemigos de Stilum Curiae, como ya habréis sabido por los medios de comunicación, el jueves santo, el pontífice reinante confió la misa en Coena Domini al cardenal Giovanni Battista Re, y fue a celebrar con el cardenal Angelo Becciu, a quien decapitó apresuradamente. hace tiempo. Mientras tanto, se han publicado unas 40 páginas de un informe de la justicia británica, que hacen justicia al exdiputado de la Secretaría de Estado. Sin duda, este gesto del Pontífice debe considerarse como una especie de reparación. (...).
(LB - RC - editado por Redacción "Il seismografo") La primera y principal reacción ante la sensacional noticia de que el Papa Francisco fue esta tarde a celebrar la primera Misa del Triduo Pascual (en Coena Domini) en la capilla de la casa del cardenal Angelo Becciu, es de gran alegría. El cardenal, como sabemos, fue destituido en pocos minutos el pasado 24 de septiembre por el propio Pontífice, quien luego le dijo al cardenal sardo, helado y horrorizado: “¡Ya no tienes mi confianza! … Ya no eres Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos ”. Luego, añadió el Papa Francisco, dirigiéndose al cardenal: "Ya no eres, a partir de este momento, cardenal elector, pero conservas el título de cardenal y la casa en la que vives en el Vaticano". El comunicado oficial de la Oficina de Prensa del Vaticano del 24 de septiembre decía: "Hoy, jueves 24 de septiembre,
Hasta que las cosas se aclaren con transparencia y coraje, el misterio permanece y de alguna manera es aún más denso. La inmensa mayoría de los medios de comunicación, y sobre todo el grupo editorial GEDI-L'Espresso, autor-instigador e inspirador de la campaña de infamias y mentiras contra Becciu, amplificaron otras denuncias contra el cardenal que claramente no eran ciertas, como por ejemplo, por ejemplo, el de haber enviado dinero de la Secretaría de Estado en Australia para financiar testigos contra el cardenal George Pell.
Cabe recordar que casi toda la prensa católica aceptó pasivamente la campaña contra el ex prefecto Becciu sin escribir una línea en defensa de la presunción de inocencia del cardenal, apedreado desde todos los ángulos, sin la más mínima piedad y respeto a las garantías de un cardenal. acusado de delitos graves. El propio Papa dijo al cardenal, como dijo Becciu en la rueda de prensa del 25 de septiembre, que era culpable de malversación de fondos.
(...)
Veremos qué pasa a continuación con esta desgarradora y confusa historia. Por ahora no hay información fidedigna. Los órganos de prensa oficiales del Vaticano en pocas líneas especifican en varios idiomas: "Según fuentes de los Focolares confirmadas por la comitiva del cardenal Angelo Becciu, esta tarde alrededor de las 17.30 horas el Papa Francisco llegó a la capilla del apartamento privado del cardenal en el palacio de Santo Oficio y celebró la Misa allí en Coena Domini. Además del cardenal y las monjas que lo ayudan, estuvieron presentes algunas focolarinas. Dado que se trata de un compromiso privado del Santo Padre, no hay confirmaciones oficiales ”.
La respuesta a las falsas acusaciones dirigidas al cardenal, el Papa acalla las habladurías y va a decir misa a casa de Becciu
2 de abril de 2021 Blog del editor
de Renato Farina
El Papa celebró ayer la misa en Coena Domini en el apartamento del cardenal Angelo Becciu, donde hay una pequeña capilla. Lo esperaban en San Pedro, y todos se preguntaban por qué el Decano de los Cardenales, Giovan Battista Re, iba a decir misa con las vestimentas papales.
Hay misterios que acompañan a las elecciones de Francisco. A veces, demasiado ímpetu lo lleva a tomar decisiones que luego también lo sorprenden. Esto asombra a todos aquellos que en los últimos meses han sido testigos de la tragedia de un hombre que cayó en pocos minutos del tercer cielo al infierno el jueves 24 de septiembre. Tratado como Judas quien, dice el evangelio de Juan, "era un ladrón" y tomó "el dinero de los pobres" para sí mismo. Todo sucedió hace dos mil años en esta misma noche, con el Iscariote alejándose del Cenáculo y luego besando a Cristo burlonamente. Su vicario en la tierra se apresuró a compartir el pan y el vino del sacrificio con el que por su decisión se había hundido en la humillación. Becciu no era el Judas del Vaticano. En los últimos días Libero escribió, después de haber dado cuenta de la sentencia del juez londinense que exoneró resueltamente al prelado sardo: "Esperamos sorpresas del Papa Bergoglio".
Maximilian Daum y Jonas Wuermeling cantando en la Basílica de San Pedro. (Crédito: cortesía de Claudia Kaminski.)
ROMA - En un momento en que disfrutar de la música de coro en las iglesias está prohibido en casi todo el mundo debido a las restricciones de COVID-19, dos jóvenes tenores alemanes grabaron una serie de canciones inspiradas en la pasión de Cristo y su resurrección en una basílica de San Pedro vacía, con nuevas canciones que se lanzan todos los días desde el miércoles hasta el domingo de Pascua.
El 16 de marzo de 2021, Maximilian Daum y Jonas Wuermeling aprovecharon una basílica vacía y grabaron la música para ser transmitida por K-TV de Alemania, la televisión católica y la Radio Vaticana. La selección de canciones tiene como objetivo inspirar a aquellos que no pueden viajar a Roma este año para la semana más santa del calendario cristiano.
(...)
"Todo el mundo está abriendo sus puertas y se está convirtiendo en parte de este proyecto para conectar a las personas a través de diferentes géneros musicales", dijo Daum a Crux sobre el álbum. "Hay algo para todos, en varios idiomas diferentes".
(...)
Aunque ambos estaban increíblemente emocionados cuando Kaminski les planteó la idea por primera vez y durante los ensayos, cuando llegó el momento de ir a la basílica y la experiencia se volvió aún más real, se convirtió en una "experiencia extremadamente humillante", dijeron los cantantes. , y agrega que "atraviesas el umbral y comienzas a pensar en todas las personas increíbles que han estado aquí y en todos los que han dejado su huella: Bernini, Miguel Ángel y tantos otros artistas".
“Entrar cuando la iglesia está completamente vacía, a pesar de estar a plena luz del día, te deja sin palabras”, agregaron.
el texto completo, abajo.
Abp. Viganò interviene sobre la prohibición 'escandalosa' de las misas en la basílica de San Pedro
"Durante sesenta años, las desviaciones doctrinales introducidas por el Vaticano II han insinuado que la Misa ofrecida sin el pueblo no tiene valor, o que tiene menos valor que una concelebración o una Misa a la que asisten los fieles".
Jue 1 de abril de 2021-9: 23 am EST
Dentro de la Basílica de San PedroShutterstock
1 de abril de 2021.
La doctrina católica nos enseña el valor de la Santa Misa, la gloria que ofrece a la Santísima Trinidad y el poder del Santo Sacrificio tanto por los vivos como por los muertos. Sabemos también que el valor y la eficacia de la Santa Misa no depende del número de fieles que la asistan ni de la dignidad del celebrante, sino de la reiteración incruenta del mismo Sacrificio de la Cruz a través de la obra del Santo Padre. sacerdote celebrante, que actúa in persona Christi y en nombre de toda la Santa Iglesia: suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam nominis sui; ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae.
(...)
Es desde esta perspectiva que se debe entender la proyección de animales en la fachada de la Basílica Vaticana; la entrada del ídolo de la pachamama a hombros de obispos y clérigos; la ofrenda dedicada a la Madre Tierra colocada en el altar de la Confesión durante una Misa presidida por Bergoglio; la deserción del altar papal por quien rechaza el título de Vicario de Cristo; la supresión de las celebraciones litúrgicas con el pretexto de la pandemia y su sustitución por ceremonias que recuerden el culto a la personalidad de los regímenes comunistas; La Plaza de San Pedro completamente sumergida en la oscuridad para alinearse con los nuevos ritos del ecologismo globalista. (...).
Ante este enésimo escándalo, podemos constatar ,con consternación, el tímido y cómplice silencio de los prelados: ¿dónde están los demás cardenales, dónde está el arcipreste emérito de la basílica, dónde está el cardenal Re, que durante años, como yo, celebró su misa privada cada mañana en San Pedro? ¿Por qué ahora guardan silencio ante tanto abuso?
Como también ocurre en el ámbito civil con motivo de la pandemia y la vulneración de los derechos naturales por parte de la autoridad temporal, así también en el ámbito eclesiástico la dictadura necesita sujetos sin columna vertebral ni ideales para imponerse. E(...).
La Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo, se acerca a Su Pasión para completar en Sus propios miembros, los sufrimientos de Su Cabeza.
Que se doble pero que no se quiebre.
Los primeros capítulos de Ana Karenina, obra cumbre de la literatura universal, narran las desgracian que le sobrevienen a Stepan Arkadi Oblonski. Le ha sido infiel a su mujer en una ocasión con la institutriz francesa y, enterada Daria Alexandrovna de la situación, decide terminar el matrimonio y alejarse junto con sus hijos de la casa de Stepan.
Por WANDERER.
La semana pasada apareció en Italia un nuevo libro de Marco Marzano titulado La casta dei casti. I preti, il sesso, l’amore, en el que se hace un análisis del ejercicio de la castidad en los sacerdotes y seminaristas católicos a partir de entrevistas y otros informes. (...).
Ambos textos —el de Tolstoi y el de Marzano— me llevan a una reflexión: dada una situación concreta y real, ¿es preferible que la caña se doble o que se quiebre?, según se preguntaría el suicida Leandro Alem. Daria Alexandrovna decidió que aunque su corazón se rompiera de dolor, la caña debía quebrarse pero nunca doblarse; nunca ceder y ablandar los principios. Como ella dice: “Mis hijos no pueden vivir bajo el mismo techo que un libertino”. (...)
Pongámoslo en términos de Alem: ¿doblamos la caña o la quebramos? (...) como lo hicieron los mártires de la Guerra Civil Española, y tantos miles de santos que venera la Iglesia.
La fornicación, el adulterio y los sacerdotes infieles siempre existieron, pero estos pecados acarreaban no solo la condena de la Iglesia sino también la condena social, cuyas penas eran gravísimas cuando los hechos salían a luz. Desde hace unas pocas décadas, la sociedad no solamente ya no condena sino que festeja y enaltece a los impuros, adúlteros y sacrílegos, enarbolando activamente el derecho universal a la fornicación, que merece un respeto mucho mayor a otros más básicos, como el derecho a la vida. Y si no, miremos a España que legaliza el aborto, la eutanasia y el matrimonio homosexual.
Los pontífices inmediatamente anteriores a Francisco, al enfrentarse a esta situación, no tuvieron duda en la defensa de la fe y de sus principios seculares. La caña permanecería inhiesta a toda costa, en el peor de los casos se quebraría, pero jamás se doblaría. Y así les fue. El mundo se encarnizó contra la moral de Juan Pablo II y, sobre todo, contra Benedicto XVI.
(...)
Bergoglio ha reemplazado los principios morales —entelequias ideadas por sus despreciados teólogos— por sus famosos “discernimientos”. Lo dijo con todas las letras la semana pasada en un texto clave sobre el que todavía no se ha dimensionado su gravedad extrema: “La teología moral no puede reflexionar sólo sobre la formulación de principios, de normas, sino que necesita hacerse cargo propositivamente de la realidad que supera cualquier idea”. Para él, es la realidad la que domina, y no los principios. La caña debe estar en constante ejercicio de flexión, pero jamás quebrarse.
Presagios de la inminencia I
* Que la Iglesia está en crisis lo sabemos desde hace décadas. Sin embargo, en los últimos años y, sobre todo, en los últimos meses, estamos asistiendo a mi entender a la manifestación de presagios que indicarían la inminencia del desenlace.
Por WQNDERER.
Cuando hace algunos años el Papa Francisco nos develó las andanzas amorosas de Leticia, comenzamos a ver que la cuestión ya no se reducía al latín o a la guitarra en la liturgia; se tocaba la doctrina secular y revelada. Y en los últimos días hemos asistido a los pasos de comedia provocados por la declaración de la Congregación de la Doctrina de la Fe en la que se niega la bendición a las parejas homosexuales, una cuestión que para un católico normal que aprendió su catecismo, es de perogrullo. Pues bien, lo que debería haber sido una respuesta casi superflua por obvia, ha causado un gran batifondo. Solo por dar un par de ejemplos, los sacerdotes austríacos
(...)
1. El episodio pinta a Bergoglio de cuerpo entero. Su principio es: Nunca firmar nada comprometido contra la doctrina, sino aprobar y alentar los cambios a través de gestos y operaciones de prensa. Es la vieja táctica jesuita y peronista. Un amigo recordaba convenientemente el cuento de Marco Denevi, El gran tamerlán de Persia. Y algunos medios italianos se preguntaban si no se trataría de una muestra de desequilibrio psicológico de Bergoglio. En mi opinión, fue una maniobra perfectamente planificada.
(...).
Bergoglio, parafraseando a Perón, dice: “No miren lo que firmo sino lo que digo”. Luego de estas palabras, ¿con qué autoridad podrá reprochársele, por ejemplo, al sacerdote salesiano que hace pocas semanas bendijo públicamente a una pareja homosexual en Ushuaia como reportamos en este sitio.? Él no fue más que un buen pastor que supo mirar la realidad y, tomando distancia de los principios teóricos, acompañó las conciencias y curó a los heridos.
Aniversario / Memoria de Antonio Livi, verdadero defensor fidei, un año después de su muerte.
por Aldo Maria Valli.
Queridos amigos de Duc in altum , este 2 de abril, además del aniversario de la muerte de San Juan Pablo II, se cumple también el primer aniversario de la muerte de Monseñor Antonio Livi, filósofo y teólogo auténticamente católico, que hasta el último , a pesar de una cruel enfermedad, se dedicó a la defensa de la fe y la doctrina justas.
Para rendir homenaje a Livi y a su temperamento como defensor fidei, vuelvo a proponer grandes extractos de la transcripción de una entrevista que concedió en 2018.
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"Durante más de cincuenta años los teólogos herejes y malvados han tratado de conquistar el poder, y ahora lo han logrado".
La pastoral del Papa Francisco, ya aplicada desde hace décadas al norte de los Alpes, conduce a una Iglesia moribunda. ¿Por qué el Papa Francisco no se da cuenta de esto?
Porque fue elegido por eso mismo. Él mismo lo dijo: "mis hermanos cardenales me eligieron para cuidar de los pobres y llevar a cabo la reforma". De hecho, fue el grupo de teólogos de St. Gallen, Suiza, Godfried Danneels, Walter Kasper y otros, quienes ya con motivo de la elección de Benedicto XVI tuvieron la idea de que el Papa que podía hacer avanzar la reforma en la Iglesia, en el sentido luterano del término, podría haber sido él, Bergoglio. Una reforma en el sentido luterano; porque la pastoral o la política de entendimiento interreligioso con los luteranos y luego con todos los demás, apunta a asegurar que los luteranos sean apreciados y aprobados, y que el catolicismo sea cada vez más reducido y llevado al arrepentimiento de todos sus pecados. Oficialmente, el teólogo del Papa Francisco, el más cercano, Antonio Spadaro,La Civiltà Cattolica , publica los artículos de uno de sus hermanos jesuitas, Giancarlo Pani, que sigue diciendo: la Iglesia del siglo XVI se equivocó, pecó contra Lutero. Lutero tenía razón y ahora tenemos que rehabilitarlo y hacer lo que él quería. Una Iglesia sin sacerdocio, una Iglesia sin magisterio, una Iglesia sin dogmas, una Iglesia sin interpretación oficial de la Sagrada Escritura, dejada en manos de personas que, con un libre examen, la interpretan según el presunto espíritu que sugiere. a ellos. Una Iglesia sinodal, en la que sacerdotes, obispos y papas ya no son expresión de lo sagrado, sino de la política, de la comunidad que elige y nombra.
CORREO DE ROMA.
Por SPECOLA | 01 abril, 2021
(...).
Ya Joseph Ratzinger, en 1971, alertaba:
(...).
Viganó entra en el tema:
Por sí tenemos poca leña en el fuego, ya tenemos a la venta «Benedicto XVI: ¿Papa emérito?» de la abogada Estefanía Acosta. Según la tesis argumentada por expertos en la publicación, Benedicto XVI, ahora asediado por la franja modernista interna y por potencias globalistas externas, nunca abandonó el trono petrino en 2013, solo anunció su renuncia al ejercicio de sus funciones, además sin ratificarla nunca.
Peter Seewald en su libro «Ein Leben – Una vida», recoge algunas declaraciones recientes de Benedicto XVI:
(...).
Burke explica con claridad que los católicos partidarios del aborto en la vida pública, como el presidente Joe Biden, que «obstinadamente y públicamente» niegan las verdades de la fe y actúan en su contra, no solo se les debe negar la Sagrada Comunión, sino que ahora deben enfrentar la acusación del «crimen de apostasía» donde la «pena canónica» para los culpables es la «excomunión».
(...).
el texto completo, abajo.
* expediente.
LA PANDEMIA EN SÍ.
* el pensamiento único.
* diario de un mentiroso.
* bestiario.
* del momento.
* el gran hermano.
* expansión comunista con AMLO.
* satanismo, panteísmo, chamanismo con AMLO - MORENA.
* la fotografía.
* actividad sísmica, hoy.
VISIÓN TEMÁTICA.
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* gobierno mundial.
* gobernanza global socialdemócrata.
* geopolítica.
* Reingeniería Social.
* ideología de género.
* transgenderismo.
* pedofilia.
* aborto.
* panteísmo - adoración a la madre tierra.
* ecologismo.
* lucha contra el "cambio climático".
* control de la natalidad.
* suicidio asistido - eutanasia.
La Iglesia "verde" al servicio de la eugenesia
* La solemne presentación en el Vaticano de las "Directrices pastorales sobre personas desplazadas por el clima" marca la total esclavitud de los líderes de la Iglesia a una ideología ecológica que es antihumana en su raíz.
Por RICCARDO CASCIOLI.
Estamos consternados al ver cómo los líderes de la Iglesia están ahora totalmente subordinados a una ideología que es antihumana en su raíz; nos consterna ver al Papa proponer una parodia de un pasaje del profeta Isaías para anunciar las próximas catástrofes para aquellos que no se convierten a la ecología; uno se siente consternado al ver un documento, que a uno le gustaría que fuera fidedigno, lleno de clichés y teorías extrañas que parecen recién escuchadas en el bar.
(...)
Una última consideración está ligada al tema del desarrollo: el Papa promueve la cruzada ecológica, pensando así llevar ayuda a los países pobres, lo hace en nombre de los pobres. En realidad, está dando una gran mano a quienes quieren eliminar físicamente a los pobres. El concepto de "desarrollo sostenible" cumple este propósito. Está escrito en blanco y negro en el informe que dio origen a este concepto (Nuestro futuro común, informe de la Comisión Brundtland, 1987): para salvar el medio ambiente y garantizar el desarrollo, hay que recortar población, con control de la natalidad y parando a la economía, el crecimiento. No es de extrañar: todos son descendientes de las sociedades eugenésicas y continúan defendiendo sus ideales.
Es posible que nadie en el Vaticano pueda pensar en la pregunta.¿Cómo es que los nuevos maestros que han elegido, desde Jeffrey Sachs para abajo, son tan atentos al medio ambiente como feroces al querer difundir la anticoncepción y el aborto? No es una coincidencia desafortunada, es el fruto de un pensamiento coherente. Es eugenesia. Y estos prelados, infieles e ignorantes, están llevando a toda la Iglesia a convertirse en un instrumento de las sociedades eugenésicas.
(...).
el texto completo, bajo.
EL MITO DE LA MIGRACIÓN CLIMÁTICA.
por Jules Gomes.
CIUDAD DEL VATICANO.-El Papa Francisco está promocionando la controvertida hipótesis de la "migración climática masiva" a pesar de que estudios científicos recientes afirman categóricamente que la afirmación "no tiene base científica empírica" y es el producto de una "narrativa autorreferencial".
En su prefacio a las Directrices pastorales sobre personas desplazadas por el clima (PGDCP), publicado el martes, Francis señala que "el enorme y creciente número de desplazados por las crisis climáticas se está convirtiendo rápidamente en una gran emergencia de nuestra era, visible casi todas las noches en nuestras pantallas y exigentes respuestas ".
El PGDCP hace un llamado a la Iglesia Católica para "promover la conversión ecológica integral en relación con el desplazamiento causado por el clima (CCD)" y afirma que "el desafío de la CCD está hoy en el corazón de ser una Iglesia creíble y testigo, una eclesial solidaria e inclusiva". comunidad."
(...)
El documento PGDCP, publicado por el Sector de Ecología Integral de la Sección de Migrantes y Refugiados (MRS) del Vaticano , se basa en gran medida en los propios escritos de Francisco y, en menor medida, en documentos de políticas de organismos globalistas como las Naciones Unidas y el Banco Mundial.
(...)
Pero incluso los científicos que aceptan la narrativa del cambio climático provocado por el hombre están de acuerdo: "No hay base para los voluminosos informes de migración inducida por el clima".
El investigador del clima Patrick Michaels señala que, a pesar de la falta de evidencia empírica, "todos, desde el ex presidente hasta los profesores universitarios y los pequeños burócratas de todo tipo, hasta los medios de comunicación de todo el mundo, han abrazado esta noción, que es un producto de 'falsas afirmaciones que se perpetúan a sí mismas' ".
Citando el artículo " Climate Migration Myths ", escrito por 32 científicos y publicado en la prestigiosa revista científica Nature Climate Change , Michaels lamenta que "la narrativa de las migraciones masivas inducidas por el clima está 'sesgando' los debates científicos y políticos 'a pesar de la escasez de apoyo evidencia.'"
"Las afirmaciones engañosas sobre la migración masiva inducida por el cambio climático continúan apareciendo tanto en la academia como en las políticas", escriben los 32 científicos, advirtiendo que tales afirmaciones apoyan "una narrativa falsa que predice un gran número de 'refugiados climáticos'".
"Esta narrativa autorreferencial dentro de la literatura científica y los informes de políticas tiene la consecuencia de afianzar la migración climática como una crisis de seguridad inminente sin una base científica empírica", añaden.
Citando "evidencia significativa de que la migración no es impulsada únicamente por el cambio climático" sino "por una combinación de factores climáticos, socioeconómicos, culturales y políticos", el documento sostiene que "incluso cuando el cambio climático tiene un papel que desempeñar, sigue siendo difícil para determinar el alcance de su influencia ".
El analista político etíope-alemán Dr. Asfa-Wossen Asserate, en su libro African Exodus: Migration and the Future of Europe , establece cómo, a finales de 2015, los dos principales países de los que huían los refugiados no tenían nada que ver con el cambio climático. .
"Siria fue responsable de generar el mayor número de refugiados", desplazando a más de 4,9 millones de refugiados sirios, y se estima que Afganistán "produjo alrededor de 2,7 millones de refugiados", escribe Asserate.
Las otras naciones responsables de crear las mayores poblaciones de refugiados "son todas las naciones africanas: Somalia (con 1,12 millones de refugiados), Sudán del Sur (779.000), Sudán (629.000) y la República Democrática del Congo (542.000)".
De los 10 países responsables de la creación de más refugiados, junto con Myanmar y Colombia, son la República Centroafricana (471.000) y Eritrea (411.000).
La crisis de los refugiados tiene más que ver con las guerras, los conflictos violentos, el gobierno de los caudillos, los regímenes islámicos, los grupos terroristas islámicos y la persecución, explica Asserate. Estas situaciones han creado una crisis significativa para los cristianos y otras minorías, una que el Papa Francisco no ha abordado.
(...).
el texto completo, abajo
* sincretismo político y religioso.
* falso ecumenismo.
* ética arreligiosa, sin Dios.
* hacia una Religión Mundial.
* multiculturalismo revolucionario.
* anti-nacionalismos.
* mundo sin fronteras.
* misericordiosismo.
* naturalismo.
* tribalismo religioso.
MATAN
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«Papá, ¡no sabes cuánto te necesito!»: hacia el rescate de la «denostada» figura del padre.
ReL
31 marzo 2021.
La figura del padre y la masculinidad se ha ido borrando paulatinamente, con todos los riesgos que ello conlleva. Para poner en valor la figura paterna se ha publicado el libro Papá, ¡no sabes cuánto te necesito!, de la joven y valiente Campomanes Editores.
El libro ha sido escrito por la psicóloga María José Mántica y el sacerdote Álvaro Rocha, médico y experto en Neurociencia. Además, ha sido prologado por el doctor Aquilino Polaino, catedrático de Psicopatología y que en su reflexión en el libro trata del papel fundamental de la figura paterna en el apego del hijo.
(...)
-¿Qué os ha motivado a escribir este libro?
-María José: Uno de nuestros leiv motiv del libro Papá, no sabes cuánto te necesito, ha sido el ofrecer una competencia ilustrada al padre de hoy. Hoy la figura del padre está muy maltratada por ciertas corrientes de opinión, y los papás no saben a qué atenerse y cómo ser buenos padres. Ya sea porque vienen con un manual de generaciones anteriores donde apenas se aplicaba la psicología o era derechamente autoritario-agresivo o simplemente un proveedor económico.
Con nuestra publicación hacemos un llamado a la sociedad general y a las familias en particular a reconocer la importancia del padre en la vida de los hijos. Subrayamos fuertemente los efectos perjudiciales que tiene la desaparición del padre -la ausencia emocional- en la vida de los hijos. Y, por último, y no menos importante, capacitamos a los padres en su paternidad.
* la Revolución en el ámbito nacional mexicano.
* la Revolución en localidades mexicanas.
* las fuerzas armadas.
* narco política.
* operaciones de inteligencia.
* operaciones de contrainteligencia.
* el mundo judío.
* anti sionismo, anti semitismo, nazismo.
* el mundo masónico.
* la voz del papa.
* la grilla vaticana.
* El idiotismo reinante.
Por SPECOLA | 31 marzo, 2021
El Blog de Tosatti se ha convertido en una referencia obligada para sobrevivir en estos tiempos de confusión. Hoy tenemos un interesante artículo sobre el ‘idiotismo’ actual. El relativismo ha hecho que la humanidad caiga por debajo del nivel animal, ni siquiera el comunismo y el nazismo han llegado a esta deshumanización. El ser humano ha evolucionado gracias al sentido crítico innato que hoy se pretende anular y sin la chispa de la razón inculcada por Dios, la ideología siempre acaba en catástrofe. El progreso nos está llevando a la masacre sistemática de almas, de la increíble brutalización del hombre reducido a cerdo, acariciado y alimentado mientras se oculta por qué se le hace esto, y luego se le mata.
Entramos en la cruda realidad diaria que no para ni en estos días santos. La Casa Sollievo della sofferenza es el hospital del Padre Pío. El santo capuchino orientó las muchas donaciones que recibía de todo el mundo para construir este gran hospital que sigue siendo el más importante del sur de Italia. Antes de la muerte del Padre Pío en 1968 y para solucionar unos problemas económicos serios de su orden, le obligan a ‘donar’ por obediencia el hospital al Banco del Vaticano, desde entonces la gestión está, y sigue estando, en manos de la Secretaría de Estado. El Vaticano gestiona directamente, como propietario, dos grandes hospitales en Italia, el Bambin Gesù, asentado en el estado Vaticano y el del Padre Pío en San Giovanni Rotondo. Los números hace tiempo que no salen y los que salen, lo hacen con demasiada ingeniería financiera.
En los tiempos de Bertone se soñaba con crear un gran grupo sanitario italiano agrupando los ‘San Rafael’ de Don Berze, el IDI, casa Divina Providencia y los citados. Los lectores pensarán que esto es un tema de la iglesia italiana, pero no es así, afecta directamente al Vaticano, y por lo tanto a toda la iglesia, económicamente y en su credibilidad. Hace unos días nos vendieron el extraño nombramiento del general Capolupo para dirigir el grupo IDI, esto no nos lo cuentan, pero ya ha dimitido, si es que ha llegado a tomar posesión. El Papa Francisco, personalmente y sin ningún control, ha regalado decenas de millones del Vaticano a este hospital e incluso llegó a pedir al amigo McCarrick una buena suma de la fundación papal. El hospital del Padre Pío entra una fase peligrosa de posible quiebra, nada nuevo, las cosas vienen de atrás, pero ahora se están acelerando. Solo los dos hospitales propiedad del Vaticano suman muchos más empleados que todo estado Vaticano y la Santa Sede. Cerrar un hospital en este momento ni pensarlo, pero las deudas crecen, hablamos de centenares de millones de euros y las arcas están con telarañas, el gobierno italiano está dispuesto a ‘colaborar’, pero pone sus condiciones.
El cardenal Zen amenaza con venir a Roma y arrodillarse frente a la puerta de Santa Marta hasta que el Papa Francisco retire el «edicto» que impide la celebración de misas en la Basílica de San Pedro. La forma literaria escogida es una carta abierta al cardenal Sarah: «el dolor y la indignación invaden mi corazón al escuchar ciertas noticias increíbles: ¿¡han prohibido misas privadas en San Pedro!? Fue lo que más fortaleció mi fe cada vez que venía a Roma. (…) Creo que fueron las misas que, en mi vida, celebré con más fervor y emoción, a veces con lágrimas rezando por nuestros mártires vivos en China, ahora abandonados y empujados al seno de la iglesia cismática por la «Santa Sede». (…) Es hora de reducir el poder abrumador de la Secretaría de Estado. ¡Quita las manos sacrílegas de la casa común de todos los fieles del mundo! Que se contenten con jugar a la diplomacia mundana con el padre de la mentira. ¡Que hagan de la Secretaría de Estado «una cueva de ladrones», pero dejen en paz al devoto pueblo de Dios!» Esto es lo que pensamos tantos en Roma, el cardenal Zen lo dice fuerte y claro.
(...)
Ha fallecido Gianluigi Colalucci que dirigió el trabajo de restauración de los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. ‘La restauración del siglo’ duró más de 15 años, del 1980 al 1994, siempre bajo la mirada de las cámaras de la Nippon Television Network (...).
Todo apunta a que el católico Biden entrará en hibernación para acelerar la presidencia de Kamala Harris. La vigésimo quinta enmienda regula la jubilación o incapacidad del (...).
El Papa Francisco tiene una hermana, María Elena Bergoglio que está en una clínica de rehabilitación porque está medio paralizada. El Papa Francisco se preocupa por su hermana, hace llamadas telefónicas al menos dos veces por semana. Los Bernardinos de la Misión Católica Polaca de Buenos Aires le llevan la comunión.
(...)
* debates teológicos.
* el cisma.
* la Revolución: sus dominios y potestades.
* la Doctrina, frente a la Revolución.
* principios, filosofía.
* persona y familia.
* educación - formación.
* ciencia política.
* arte.
* música.
* literatura.
* salud.
* patologías.
* perversiones...y pervertidos.
* tecnología.
* redes sociales y comunicación.
* economía.
* empresas y mundo empesarial.
* historia e historias.
* la beautiful people.
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SILVANO AUREOLES ESTÁ DETRÁS DE LATINUS, EL MEDIO DONDE LORET GOLPEA A LA 4T.
POR POLEMÓN.
23 JUN 2020.
El periodista Julio C. Roa reveló que el dueño de Latinus, medio online que dirige Carlos Loret de Mola, pertenece a Miguel Alonso Olamendi, quien fuera secretario y mano derecha del actual gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles.
Esto, luego de que el medio digital emitiera un comunicado en el que asegura que es una “plataforma de información ajena a grupos políticos”.
Julio C, Roa reveló en su canal de Youtube ‘La Voz de Julio’ que una fuente confidencial le informó la identidad del propietario de Latinus.
“No se sabe de dónde sale tanto dinero para lo que están haciendo, evidentemente no es del gobierno (federal)”, le dice su informante.
Lo anterior porque los videos promocionales del medio digital se grabaron en Chicago, Washington y Florida, y esas grabaciones son muy costosas.
Tras darse a conocer esto, Alonso Olamendi cerró su cuenta de Twitter.
La información dada a conocer por Roa provocó una oleada de reacciones en Twitter, restando credibilidad al medio.
https://twitter.com/luisghernan/status/1275534920899686400
https://twitter.com/dimensionamural/status/1275539376399945728
Alonso Olamendi es hijo de Miguel Alonso Raya, coordinador de la bancada del PRD en la Cámara de Diputados en 2015, quien tomó el lugar de Aureoles cuando éste buscó la gubernatura del Estado de Michoacán. Del 2009 al 2012, el dueño de Latinus trabajó para el gobierno de Felipe Calderón como “tercer secretario” de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
Roa señala en su video que se ha especializado en obtener información del patrimonio y fuentes de ingreso de algunos periodistas, y recuerda que en el caso de Loret de Mola, reveló en el 2015 que éste había adquirido una residencia en Miami, Estados Unidos, la cual compró mediante una empresa fantasma asentada en las Islas Vírgenes, sitio reconocido mundialmente como paraíso fiscal.
Resalta que a finales del 2018 también informó que la esposa del periodista, Berenice Yaber, trabajó como consultora de la empresa GEA, la cual obtuvo un contrato por 400 millones de pesos en el sexenio de Enrique Peña Nieto.
Según la información obtenida por Roa, antes de la pandemia por Covid-19 Latinus se encontraba grabando en siete estados de la Unión América. El periodista pide a sus seguidores que compartan la información para que se conozca al mecenas del medio digital.
Lo que sí se puede observar, es que el propietario de Latinus ha pagado una cantidad insospechada de recursos para que su medio pueda ser visto en Twitter. Esto se observa detalladamente en el carrete de la aplicación.
Según el registro de marca, cuya copia obra en poder de Polemón, las oficinas de Latinus en México se encuentran Av. Vasco de Quiroga 4301, Torre A-1702Col. Santa Fe Cuajimalpa de la Ciudad de México.
Latinus se ha caracterizado por ser un medio de golpeteo a la actual administración de Andrés Manuel López Obrador, e incluso ha montado “reportajes” con poca calidad ética, como por ejemplo en el que dio a conocer datos privados de la secretaria de la Función Publica, Irma Eréndira Sandoval, y el académico de la UNAM, John Ackerman.
Roa adelanta que próximamente presentará más información que afianzará los nexos de Latinus con el gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles.
Latinus, en manos de hijos de políticos de mala fama.
PorJorge Meléndez
abril 1, 2021
“Latinus es una plataforma de información ajena a grupos políticos”, aseguró Carlos Loret de Mola en junio de 2020.
La empresa había sido lanzada el 7 de enero del mencionado año, por Loret, a cuyo proyecto se sumaron: Brozo, Galilea Montijo, Luis García y algunos personajes más. Entonces Carlos dijo que estaba entre “nervioso y emocionado” por elaborar un nuevo servicio informativo.
El lunes 29, Álvaro Delgado, quien estuvo 26 años en la revista Proceso y ahora es encargado de investigación del portal Sin Embargo, documentó que Latinus está financiado por Francisco Madrazo, hijo de Roberto M. Pintado; Alexis NIckin Gaxiola, yerno del citado ex candidato a la presidencia de la República por el PRI; el hijo de Patricia Olamendi y Miguel Alonso Raya: Miguel Alonso (apellido) Olamendi; Marco Antonio Estrada Castillejo, uno de los secretarios del gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles; Adrián Escobar y Vega, hermano de Arturo Escobar y Vega, dirigente eterno del PVEM, y hasta la misma Patricia Olamendi está metida en este enjuague.
La empresa formada con siglas en inglés, que ha cambiado de nombre, no ha pagado impuestos en México, según el SAT, pero eso sí inició operaciones en Paseo de la Reforma 1620 y en poco tiempo se mudó a una residencia en Montes Urales 424.
Roberto Madrazo, entrevistado por Ciro Gómez Leyva, de si el político estaba involucrado en el medio, dijo que no, pero que era importante para convocar a la gente a que se mueva (sic. quieta). Afirmó:
Yo creo que con este tipo de acciones, se puede generar reflexión, generar debate e incluso contrarrestar las mañaneras.
Tenemos, añadió Madrazo, un Presidente que no tiene conocimientos, convertido en un agitador social; el ataque contra Francisco, a quien le llaman “Pico”, y Alexis se veía venir (sic vidente). Ellos dos, básicamente, dirigen el proyecto (que descalifica a sus empleados y socios), junto con otro equipo, señaló Robertico.
Acerca de si habían intimidado a Madrazo Pintado, este aseveró que:
“No, hasta ahora; pero no estamos exentos del enojo presidencial. Tenemos un nuevo proyecto informativo- político que se enfrentará a López Obrador con una cantidad muy importante de recursos y lo grave es que hay engaños por todos lados”.
Hace tiempo un amigo que trabajo en los asuntos financieros en el gobierno de Tabasco con Madrazo Pintado, me dijo que, al inicio del presupuesto, el mandatario pedía cuando menos 300 millones de pesos para él y los burócratas deberían hacer los cálculos para obtener el dinero de quien llevó a su más bajo escalón al PRI por imponerse como candidato presidencial a como diera lugar y quedó en tercer lugar. El mismo que hizo trampa en un maratón fuera del país.
Silvano Aureoles, el que llegó a gobernador de Michoacán por los favores que hizo a Enrique Peña Nieto en el legislativo, ha dado contratos millonarios a Miguel Alonso Olamendi y Marco Antonio Estrada.
Patricia Olamendi, subsecretaria de Relaciones Exteriores con Jorge Castañeda, en el sexenio de Vicente Fox, tiene financiamiento de organismos internacionales de Estados Unidos, y fue una de las que tomó el edificio Carolino en 1976, con armas en la mano, en contra de la izquierda de aquella época, encabezada por el ingeniero Luis Rivera Terrazas.
Galilea Montijo se casó con Fernando Reina Iglesias (PVEM), quien decía proteger el Medio Ambiente, pero usaba un helicóptero de la secretaría de Salud para esquiar en la bahía de Acapulco.
Luis García tiene cuentas pendientes con la actriz Kate del Castillo.
Brozo ha querido presentarse como defensor de las mujeres, pero sus damas ; muy atractivas para el público en ropas menores, en sus programas no le dan sustento para erigirse como defensor de quienes luchan por la igualdad de sexos.
Loret tiene asuntos no aclarados, entre otros, el de Florence Cassez e Israel Vallarta (todavía en prisión después de 15 años), la filmación para satisfacer el ego y la publicidad de Genaro García Luna. Y abuso de señoras.
Varios periodistas que trabajan en Latinus nos comentan que los contrataron sin todas las de la ley: IMSS, Infonavit, Afores, etcétera, únicamente por honorarios.
Latinus y sus integrantes son los críticos acerbos de la 4T y quienes “rescatarán México” en este y los próximos años.
Según el gran compañero español, Vicente Romero, autor entre otros libros de: Habitaciones de soledad y miedo, existe un periodismo enfermo de objetividad, ya que no toma partido por los desposeídos.
Que cada quien se sitúe en donde quiera.
PD. El miércoles 31 de marzo se despidieron de La Octava, en su programa: Los Periodistas, Álvaro Delgado y Alejandro Páez Varela. Radio Centro les quería recortar el tiempo e imponer supervisión. ¡Grave caso! Ahora los veremos, de lunes a viernes, de 18 a 20 horas, por Youtube y Facebook, en Sin Embargo a los dos compañeros. La Octava se está volviendo de Cuarta luego de que salieran los citados, Julio Astillero y más.
Revelan quiénes son los políticos y empresarios detrás de Latinus.
Nacional. Brozo y Loret, conductores en Latinus. Foto: @brozoxmiswebs y @CarlosLoret
lunes, 29 de marzo de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El portal de noticias Sin Embargo publicó una investigación del periodista Álvaro Delgado Gómez, donde revela que detrás de la plataforma noticiosa Latinus, en la que participan Carlos Loret de Mola y Víctor Trujillo, hay un grupo de políticos y empresarios, incluida la exsubsecretaria Patricia Olamendi y su hijo, Miguel Alonso, además del secretario privado del gobernador michoacano Silvano Aureoles, Marco Antonio Estrada Castilleja.
Latinus –afirma-- ha tenido acceso a recursos públicos a través de contratos con el gobierno de Michoacán, y en la empresa noticiosa participan Federico Madrazo Rojas y Alexis Nickin Gaxiola, hijo y yerno de Roberto Madrazo Pintado, “el rival político del presidente Andrés Manuel López Obrador desde Tabasco”.
La investigación del portal Sin Embargo, dirigido por Alejandro Páez, precisa: “Se trata de una relación de política y negocios que involucra a empresas propiedad de Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola –quienes han obtenido millonarios contratos del gobierno de Michoacán– y que financia a Latinus. Pero éste no lo ha declarado al fisco, según investigaciones de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP)”.
En su texto, Delgado Gómez señala que Latinus faltó a la verdad cuando al salir públicamente aseguró que era ajeno a grupos políticos.
“Hace quince meses, el 7 de enero de 2020, Loret de Mola anunció el lanzamiento del medio digital Latinus. ‘¡Estoy muy emocionado y nervioso!’, dijo. Pronto se sumaron la actriz Galilea Montijo; el exfutbolista Luis García y Trujillo, creador del payaso ‘Brozo’, cuyos contratos fueron firmados por la empresa BCG Limited Consulting, S.A. de C.V”.
De igual manera, precisa que BCG Limited Consulting, S.A. de C.V fue fundada en 2017 por Christian González Guadarrama y Adrián Escobar y Vega, hermano del diputado federal Arturo Escobar y Vega, uno de los principales dirigentes del Partido Verde Ecologista de México (PVEM).
No obstante, consigna que el propio Adrián Escobar y Vega negó toda asociación con Latinus y afirmó que en 2019 le vendió sus acciones a su socio González Guadarrama, actual director de esa plataforma. “Asegura que uno de los operadores es Miguel Alonso Olamendi, exsecretario particular del gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles”, sostiene el periodista.
Al respecto, el exgobernador de Tabasco y exdirigente nacional del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Roberto Madrazo Pintado, confirmó que su hijo Federico y su yerno Alexis Nickin Gaxiola participan en la plataforma informativa Latinus, pero rechazó que él tenga una participación directa en ese medio.
En entrevista con Ciro Gómez Leyva en Radio Fórmula, el excandidato presidencial priista dijo que hace tiempo que su hijo Federico Madrazo Rojas y Alexis Nickin Gaxiola están en Latinus.
Añadió: “El ataque a Latinus lo esperábamos, se veía venir, que atacaría a Alexis, mi yerno, a Federico, mi hijo, por estar trabajando en este esfuerzo, algunos de manera directa”.
–Nada más para cerrar lo de Latinus, ¿cómo te sientes tú? Me imagino que tú formas parte de un consejo asesor –preguntó Gómez Leyva.
–No, fíjate que no. No estoy involucrado con ello. No directamente. Básicamente ellos están impulsando el proyecto de diversas tomas, un proyecto que busca recrear cosas para el debate --contestó Madrazo.
Los Madrazo y red empresarial con recursos públicos financian Latinus.
Según investigaciones de la SHCP se trata de una relación política y negocios que involucra a empresas propiedad de Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola
Entre los involucrados están la ex subsecretaria Patricia Olamendi; su hijo Miguel Alonso y al secretario privado del Gobernador Silvano Aureoles, Marco Antonio Estrada Castilleja.
Pero el mayor poder lo tiene Federico Madrazo Rojas y Alexis Nickin Gaxiola, hijo y yerno de Roberto Madrazo Pintado.
Empresas
Según investigaciones de la Secretaría de Hacienda y crédito Público (SHCP) se trata de una relación política y negocios que involucra a empresas propiedad de Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola.
Estos han obtenido millonarios contratos del Gobierno de Michoacán y que financia a Latinus.
El 17 de enero de 2020, Loret de Mola anunció el lanzamiento de Latinus, a ello se sumaron Galilea Montijo, Luis García y Trujillo cuyos contratos se firmaron por la empresa BCG Limited Consulting S.A de C.V.
Dicha empresa fue fundada en 2017 por Christian González Guadarrama y Adrián Escobar y Vega, hermano del Diputado federal Arturo Escobar y Vega uno de los principales dirigentes del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), del que “Pico” Madrazo Rojas, hijo del excandidato presidencial priista, fue Diputado y dirigente estatal en Tabasco.
Sin embargo, Adrián Escobar niega toda asociación con Latinus y señala que le vendió sus acciones a González Guadarrama quien actualmente es director de la plataforma.
Además, asegura que uno de los operadores es Miguel Alonso Olamendi, ex secretario particular del gobernador de Michoacán Silvano Aureoles.
Políticos involucrados
Cabe señalar que las acciones de BCG que vendió Escobar a su socio las adquirió Marco Antonio estrada Castilleja, secretario privado de Aureoles.
El Diputado Arturo Escobar fue quien se percató que BCG Limited Consulting S.A de C.V aparecía como a empresa con la que se registró Latinus.
Tanto BCG como la empresa que se usó para registrar a Latinus, Digital Beacon Programatic Services S.A de C.V tienen varias cosas en común.
Ambas empresas tienen un idéntico objeto social, la misma dirección (Paseo de la Reforma 1620 en Lomas de Chapultepec); además, el mismo representante legal, Christian González Guadarrama, quien es director general de Latinus.
La única diferencia es que el socio de González Guadarrama en Digital Programatic Services se llama Rodrigo Gerardo Peña Ugalde.
Mientras que el socio del director de Latinus en BCG Limited Consulting es ahora el comisario en Digital Beacon Programatic Services, Marco Antonio Estrada Castilleja, secretario privado del Gobernador perredista Aureoles Conejo, quien ha dado millonarios contratos a las empresas de Nickin Gaxiola.
Los Madrazo
Madrazo Rojas y Nickin Gaxiola no aparecen en las actas constitutivas de las empresas que manejan Latinus.
Pero desde 2020, la SHCP identificó numerosos movimientos financieros entre Madrazo y Nickin Gaxiola vinculados a Digital Beacon Programatic Services.
Por ejemplo el fondeo de 4 millones de pesos a través de Hova Health, empresa propiedad de este que ha recibido millonarios contratos del gobierno de Michoacán.
De acuerdo con la información de Hacienda Madrazo y Nickin Gaxiola mantienen un flujo de recursos.
Incluso el accionista mayoritario de Digital Beacon Programatic Services y director general de Latinus, González Guadarrama, ha hecho millonarias transferencias al segundo.
La SHCP indicó que la empresa que maneja Latinus no ha hecho ninguna declaración sobre el fondeo al SAT que la mantiene bajo escrutinio.
Hacienda presumió que no hacías declaraciones porque el fondeo era de empresas registradas en Estados Unidos pero no se ha identificado que así sea, porque las investigaciones continúan.
Con información de Sin Embargo.
"Nos chingaron, Lupita", así abre el PAN periodo de campañas electorales.
domingo, 4 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (proceso.com.mx).- “Nos chingaron, Lupita”, así inicia el Partido Acción Nacional (PAN) sus promocionales de campaña política para la elección del próximo 6 de junio, para la renovación de la Cámara de Diputados y 15 gubernaturas.
“Morena no sabe gobernar, son ineptos, mentirosos y corruptos, no les importan las mujeres, no cumplen sus promesas y solo le echan la culpa de su fracaso al pasado. No permitamos más destrucción y pongamos un #AltoAMorena”, aseguró Acción Nacional en este video que circula desde temprano ese domingo.
Calderón critica a la dirigencia del PAN por postular candidatos "impresentables".
jueves, 1 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (apro).– El expresidente Felipe Calderón calificó como una torpeza de la dirigencia del PAN la postulación de algunos candidatos que calificó de impresentables.
“Vaya torpeza con la que se conduce la dirigencia de @AccionNacional. Con la excepción que quieran, siguen actuando conforme a sus complicidades internas y no en función del interés del país, postulan impresentables y excluyen nuevos líderes. Pagarán con y por sus malos resultados”, escribió en un mensaje en Twitter.
Posteriormente, en otro mensaje precisó: “Me refiero al caso de Río Bravo, pero hay muchos más. Y a quienes sí postulan y valen la pena los dejan sin propaganda, sin recursos, sin posibilidad de buscar donativos y con una lista de proveedores asociados a la dirigencias, sin posibilidad de buscar mejores opciones. Negocio.”
Calderón se refirió al candidato del PAN a la alcaldía de Río Bravo, Miguel Ángel Almaraz Maldonado, detenido en 2009 por la entonces Procuraduría General de la República (PGR) por diversos delitos, entre ellos el robo de combustible a Petróleos Mexicanos (Pemex).
Congreso de Tamaulipas tira blindaje a García Cabeza de Vaca contra el desafuero.
jueves, 1 de abril de 2021
REYNOSA, Tamps. (apro). – Con el argumento de que pretenden evitar confusión, el Congreso de Tamaulipas derogó el acuerdo que aprobó el pasado 2 de marzo para establecer las reglas de procedimiento de desafuero del Gobernador de Tamaulipas, se informó en un comunicado.
“El Congreso local deja sin efectos las reglas para la declaración de procedencia de desafuero en contra de los ejecutivos de las entidades federativas, diputados locales a magistrados del Supremo Tribunal de Justicia del Estado”, precisó el comunicado.
“En ese sentido, la idea de la abrogación es eliminar totalmente las posibles confusiones y anular una atmósfera de enrarecimiento sobre el tema de desafuero”, añadió el texto.
La medida se tomó luego de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación recibió una controversia constitucional contra el acuerdo que emitió el Congreso local por parte de la presidenta de la Cámara de diputados federal.
El acuerdo tomado por el congreso de Tamaulipas un mes atrás buscaba proteger al gobernador panista Francisco García Cabeza de Vaca ante una solicitud de desafuero solicitado por la Fiscalía General de la República (FGR).
Durante la sesión ordinaria de este miércoles, Félix García Aguiar, Diputado local del PAN que presentó la iniciativa el pasado 2 de marzo, indicó que dichos acuerdos, lejos de representar un intento de blindaje institucional, representan el cumplimiento de sus obligaciones, concluyó el comunicado.
1 Aprile 2021.
Marco Tosatti
Muy estimados Stilumcuriales, nuestro amigo Agostino Nobile nos ofrece esta melancólica reflexión sobre el estado mental de la mayoría de nuestros contemporáneos. No hay mucho para agregar. Buena lectura.
RELATIVISMO, VACUNISMO E IDIOTISMO
La teoría de Rousseau según la cual la educación del hombre la proporcionan la naturaleza, los hombres y las cosas, es hoy más que nunca apoyada por todos los centros de poder e influencia.
De esta teoría nacen la Revolución Francesa, las dictaduras del siglo pasado y la actual.
Estamos hablando del buenismo/relativismo, una ideología que aniquila la conciencia.
Hoy en día, en muchos países se puede alquilar el útero, utilizando a la mujer como una panadería que produce hijos. El relativismo ha hecho caer a la humanidad por debajo del nivel animal. Para confirmarlo, prueba a robar un animalito. Si la madre es débil la verás sufrir, si en cambio es fuerte tendrás que considerarte afortunado si llegas entero a tu casa.
Antes de que en los años 60s impusieran este gusano contra el sentido común, nadie en su sano juicio pensaba en el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ni siquiera el comunismo y el nazismo llegaron a esta deshumanización.
Las leyes con el sufijo fobia, por ejemplo, fueron impuestas para tapar la boca a los que dicen que el rey está desnudo. El relativismo anula el sentido crítico, y si pensamos que el ser humano ha evolucionado gracias al sentido crítico innato, se entiende que esta ideología pretende la estupidización del hombre. Porque, al final, sin la chispa de la razón inculcada por Dios la ideología siempre acaba en desastre.
El vacunismo no es más que un hervor del relativismo que ha intoxicado a millones de personas.
Básicamente, el vacunado está privado de la fe, cree en la bondad de su facción política y le aterra la muerte. Si lo encierras en casa para darle una seguridad ficticia, cae por debajo del nivel de los animales. De hecho, si el animal no está encerrado en una jaula se escapa.
El imbécil vacunado, por el contrario, se queda en la jaula, aunque pueda escapar. Si posee computadora y un smartphone no lo mueves, ni siquiera si le das una patada en el trasero.
Voltaire, como sabemos, ha sido el devorador de sacerdotes por excelencia, pero a diferencia de su contemporáneo filósofo ginebrino, conocía la naturaleza del hombre: “Ciertamente, no querría tener que tratar con un príncipe ateo porque, si se le ocurriera tener interés en hacerme machacar en un mortero, estoy seguro de que lo haría sin dudarlo” (Diccionario filosófico – “Ateismo”, “Ateo”).
Los principios ateos actuales están presentes en las finanzas internacionales, las farmacéuticas, los gobiernos, la justicia, las escuelas, el Vaticano.
El vacunado/relativista en arresto domiciliario (traducido con el término inglés lockdown porque suena menos brutal), no ve más allá de su nariz. Por otro lado, los periodistas que exponen descaradamente su cara en las cadenas de televisión dicen que sólo la vacuna salva del Covid 19. Sólo entrevistan a los que están alineados con el no-pensamiento único. En la televisión nunca muestran a personas que con arresto domiciliario y sin trabajo están cerca de la depresión profunda y del suicidio. Llegan a hacer mucho más. Conociendo la naturaleza de los despistados, nuestros buenos periodistas siguen las tácticas de la psicología de las masas.
Alimentan la fiebre de las vacunas denunciando a los pícaros que se ponen la santa vacuna sin esperar su turno. La vacuna es tan valiosa que se va rápido. ¡Apúrate, corre, corre! Así que el tonto, sin hacer la más mínima investigación que derrote con evidencia científica esta pseudo panacea, se levanta a las seis de la mañana para que le inyecten el supuesto elixir de la vida.
No hay medicamentos en el mercado que no tengan prospectos que indiquen los principios activos y las contraindicaciones. Pero las vacunas parecen estar por encima de toda sospecha. Lo inyectan en una caja cerrada. Para no dar lugar a “alarmismos innecesarios” en la televisión rara vez se invita a investigadores autorizados, médicos de vanguardia y virólogos que confirman que hay medicamentos que están en condiciones de salvar del Covid sin contraindicaciones. Todo está chinescamente oscurecido.
Los vacunadores confirman en gran medida el pensamiento escrito hace unos años por el filósofo católico francés Fabrice Hadjadj. Ya lo he informado anteriormente, pero vale la pena volver a proponerlo. Es una entrevista de hace unos años: “Ya no vivimos de la fe, sino del crédito”. El progreso ha creado la “masacre sistemática de las almas, del embrutecimiento increíble del hombre reducido a un cerdo, acariciado y alimentado mientras se le oculta por qué se le hace esto, ¡para después sacrificarlo! […] EL HOMBRE NO CRECE HUMANAMENTE SI NO ES ESPIRITUALMENTE. […] La verdad es que si nuestra vida no tiene sentido, acabamos trabajando como brutos y consumimos en exceso para olvidarnos de pegar un tiro en la cabeza. La esperanza de convertirse en un dócil esclavo del sistema no es una esperanza, este optimismo de bajo grado corresponde a la desesperación más profunda. En realidad, desde hace medio siglo estamos sumidos en una desesperación a la que no nos atrevemos a dar un nombre”.
Hadjadj habló del hombre que es esclavo del mercado. Con el Covid 19 el hombre ha caído más bajo todavía. Por su vida miserable renuncia también a la libertad y al consumismo. Educado por la ideología relativista se apagará como una vela, pero su confianza en la televisión y en los políticos que han hecho de él un producto desechable no se verá afectada. Antes de exhalar su último aliento, quizá arrastrándose por el suelo de su casa con la sempiterna máscara, pensará que ha cumplido con su deber y se ha comportado como un ciudadano ejemplar. Pero sobre todo muere como un orgulloso héroe antifascista y antisoberanista.
ROMA, Italia.
Corrió como reguero de pólvora esta mañana de martes, 30 de marzo de 2021, la versión de la “renuncia” de monseñor Antonio González Sánchez como obispo de la Diócesis de Ciudad Victoria, ubicada en el estado mexicano de Tamaulipas, México.
Monseñor Gonzàlez Sánchez, un destacado defensor de la Vida y la Familia, fue nombrado por Su Santidad Juan Pablo ll como obispo de tal diócesis, desde noviembre de 1995.
González Sánchez es oriundo de Amatlán de Jora, La Yesca, Nayarit, donde nació el 15 de septiembre de 1947), por lo que aún no cumple 75 años de edad, en que deben presentar su renuncia al Papa en turno todos los obispos.
La renuncia de monseñor González Sánchez produjo inmediatas especulaciones en los cìrculos vaticanos, pues tampoco se conocìa que padeciera alguna enfermedad.
El hecho que llamó la atención aquí en Roma fue que el destacado obispo provida González Sánchez pareció chocar con el círculo de mayor influencia en estos momentos en el Vaticano, ya que abiertamente declaró apenas el 14 de febrero pasado que confiaba más en Dios que en el “cubreboca”: confesión que no tendría nada de extraordinario con la doctrina de la Iglesia, pero que sin embargo pareció no ser del agrado de funcionarios vaticanos que se han plegado al cierre de templos, a la proscripción de los sacramentos, a la aplicación masiva de las vacunas y al uso corriente de la mascarilla o “cubreboca”, como es usualmente llamada en países como México.
Por tanto, no faltaron hoy en apuntar que la “renuncia” del muy apreciado en México obispo González Sánchez, pudo haber sido forzada por la Nunciatura. Esa fue la versión que circuló este martes, desde temprana hora en el Vaticano, a falta de información oficial sobre los motivos de la renuncia anticipada de monseñor.
Otro detalle destacado en los círculos vaticanos este martes es que sólo se dio a conocer la “renuncia” del Obispo, pero no así el nombramiento de su sucesor. Monseñor González Sánchez, de acuerdo a Wikipedia, estudió en el Seminario de Tijuana, siendo ordenado sacerdote en 1973. Sirvió en algunas parroquias de la Arquidiócesis de Tijuana y posteriormente, en 1990 realizó estudios de Teología Espiritual en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.
La siguiente fue una nota que se difundió en febrero pasado allá en México, sobre lo dicho por el obispo:
Usar el cubrebocas es no confiar en Dios, dice el obispo de Ciudad Victoria
“Como ven mi rostro, casi siempre ando así. No es presunción, es gracias a Dios que ando así porque confío mucho en Dios”, dijo monseñor Antonio González Sánchez durante su homilía de este domingo 14 de febrero.
CIUDAD DE MÉXICO (apro).– El obispo de la diócesis de Ciudad Victoria, monseñor Antonio González Sánchez, afirmó que usar cubrebocas es no confiar en Dios, de ahí que él jamás lo usa porque confía en la protección divina.
“Dice el dicho: Ayúdate que yo te ayudaré, y me queda muy claro. Pero para mí, a nivel personal, el famoso cubrebocas es no confiar en Dios”, señaló el obispo, durante su homilía de este domingo 14 de febrero.
Y señalando su rostro sin cubrebocas, agregó:
“Como ven mi rostro, casi siempre ando así. No es presunción, es gracias a Dios que ando así porque confío mucho en Dios”.
“Espero verlos sin esa cosa que traen en su cara (…) el famoso cubrebocas es no confiar en dios”.- Obispo de #CiudadVictoria @RuidoEnLaRed #YoSiUsoCubrebocas pic.twitter.com/bphcPI7EbP
— Hector Sandoval (@hectorsandoval0) February 15, 2021
También les dijo a sus fieles que desea verlos muy pronto a la cara sin cubrebocas: “Deseo fuertemente pronto poderlos ver a ustedes sin esa cosa que traen en la cara, lo deseo fuertemente”, agregó.
Y dijo extrañar mucho a su feligresía que antes acudía a misa y ahora no lo hace por la pandemia de covid-19.
“Extraño con dolor la presencia de otras personas, tristemente mucha gente, muchas personas están llenas de pánico. Y a mi me parece que el sentir miedo, el estar apanicados, es falta de fe”.
Recalcó:
“No niego la situación, ahí está. ¿Pero la confianza en Dios dónde queda?”.
Por último, el obispo de Ciudad Victoria les pidió a sus feligreses que le rueguen a Dios para que pronto termine la pandemia de covid-19, para que así acabar con tanta muerte y tanto miedo.
Texas, sin mascarilla: caen los casos de Covid
abril 02, 2021.
@CesareSacchetti
Los covidiotas afirman que si todo el mundo llevara mascarilla, la falsa pandemia se acabaría ya. Es todo lo contrario. Desde que Texas levantó la obligatoriedad de la mascarilla, los casos de Covid bajaron. La "solución" del sistema es el problema. Los covidiotas son los que mantienen viva la falsa pandemia.
LA VACUNACIÓN MASIVA ENGENDRARÁ UN 'MONSTRUO SALVAJE'.
por Jules Gomes.
OTTENBURG, Bélgica.- Un experto mundial en vacunas advierte a la Organización Mundial de la Salud (OMS), los científicos y los gobiernos que "la vacunación masiva en medio de una pandemia viral" desatará un "monstruo irreprimible" y creará una "catástrofe global sin igual."
Al emitir una "llamada de emergencia", el Dr. Geert Vanden Bossche , virólogo con 30 años de experiencia, predice que la inmunización masiva podría convertir "un virus relativamente inofensivo en un arma biológica de destrucción masiva" y "acabar con gran parte de nuestra población humana". . "
Bossche, quien trabajó en los puestos más altos de la Fundación Bill y Melinda Gates y la Alianza Global para Vacunas e Inmunización ( GAVI ), publicó un " documento clave " sobre "vacunación masiva y escape inmunológico" el miércoles. Este documento sigue a su carta del 6 de marzo a la OMS.
El científico que trabajó para varias compañías de vacunas (incluidas Novartis Vaccines, GSK Biologicals y Solvay Biologicals) investigando y desarrollando vacunas, insiste repetidamente que es "casi un anti-vacunas" y elogia las vacunas actuales como "diseñadas, desarrolladas y fabricadas por brillantes y científicos competentes ".
Sin embargo, tales "vacunas profilácticas" son "altamente peligrosas cuando se usan en campañas de vacunación masiva durante una pandemia viral", observa Bossche, señalando que las "intervenciones humanas actuales" podrían convertir las variantes circulantes en un "monstruo salvaje".
Efectos a corto plazo frente a efectos a largo plazo
"Los vacunólogos, científicos y médicos están cegados por los efectos positivos a corto plazo en pacientes individuales, pero no parecen preocuparse por las desastrosas consecuencias para la salud mundial", se lamenta Bossche, criticando el silencio de "la élite de científicos que actualmente están asesorando a nuestros líderes mundiales ".
En varios artículos publicados recientemente, Bossche explica cómo las personas que han sido vacunadas propagarán el virus COVID-19 en lugar de proteger a los no vacunados. Además, el sistema inmunológico de los vacunados será menos eficaz para combatir las variantes del virus. Por lo tanto, afirma, una persona no vacunada puede tener más posibilidades de contraer futuras variantes del virus.
Esto sucederá porque la vacunación generalizada aplicará una fuerte presión de selección sobre el virus para desarrollar mutaciones que finalmente se volverán inmunes a la vacuna. Bossche cree que tales campañas están creando inadvertidamente variantes más mortales y recomienda combatir el virus desarrollando un sistema inmunológico fuerte.
Por favor advierta a todas las personas que no se acerquen a las vacunas de recarga. No hay absolutamente ninguna necesidad de ellos.Twitter.
Bossche ha sido objeto de un bombardeo mediático de " verificadores de hechos " que buscan desacreditar sus afirmaciones. Gary McLean, profesor de inmunología molecular en la Universidad Metropolitana de Londres, dijo a los verificadores de hechos de la AFP que, en lugar de crear un "monstruo", como sugiere Bossche, las mutaciones en la proteína de pico pueden obstaculizar la propagación del virus.
Mientras que varios virólogos han disputado su miedo a lo que se llama "variantes de escape", otros científicos están discutiendo los peligros de la "evasión inmune sustancial" como un "cambio de juego virológico".
El científico canadiense Dr. Byram Bridle , profesor asociado de inmunología viral en la Universidad de Guelph, está de acuerdo con Bossche, señalando que "el diseño actual de las vacunas y la forma en que se están implementando crea un riesgo de aparición de variantes inmunoevasivas".
Advertencia terrible: 'Despoblación a gran escala'
Sin embargo, el Dr. Michael Yeadon, ex vicepresidente de Pfizer y científico jefe para alergias y enfermedades respiratorias, dijo que aunque rechazó la teoría de Bossche de que la vacunación masiva conduciría a variantes de escape, estuvo de acuerdo con la "conclusión operativa del científico holandés: no vacunar a todo el mundo". "
Los vacunólogos, científicos y médicos están cegados por los efectos positivos a corto plazo en pacientes individuales, pero no parecen preocuparse por las desastrosas consecuencias para la salud global.Twitter
En noviembre, Yeadon enfatizó que "no hay absolutamente ninguna necesidad de vacunas para extinguir la pandemia".
"Nunca había oído hablar de esas tonterías sobre las vacunas", comentó Yeadon. "No se vacuna a las personas que no están en riesgo de contraer una enfermedad. Tampoco se propone vacunar a millones de personas sanas y en forma con una vacuna que no se ha probado exhaustivamente en seres humanos".
El jueves pasado, el científico dijo a Frontline Doctors (AFLDS) de Estados Unidos que es "totalmente posible" que las campañas de vacunas "se utilicen para la despoblación a gran escala".
" Por favor, advierta a todas las personas que no se acerquen a las vacunas de recarga. No hay absolutamente ninguna necesidad de ellas", enfatizó Yeadon.
"Si alguien quisiera dañar o matar a una proporción significativa de la población mundial durante los próximos años, los sistemas que se están implementando ahora lo permitirán", agregó.
Certeza: 'Nuevas variantes infecciosas'
A pesar de la reacción violenta, Bossche está cavando en sus talones e insiste en que debido a que las campañas de vacunación masiva han comenzado en la población vulnerable, "no solo los sujetos vacunados, sino también los grupos de edad más jóvenes aún no vacunados se convertirán en un caldo de cultivo para nuevas variantes infecciosas".
"No cabe duda de que las continuas campañas de vacunación masiva darán lugar a más variantes virales con una infecciosidad cada vez mayor y, en última instancia, darán lugar a una drástica inclinación de nuevos casos a pesar de las mayores tasas de cobertura de la vacuna", concluye el virólogo holandés.
El martes, la alcaldesa Rachel Reese de Nelson, Nueva Zelanda, ordenó la cancelación de una proyección de video con el Dr. Bossche, alegando que la perspectiva del científico "socava los resultados críticos de salud pública".
"La vacunación proporcionará el mayor beneficio para la salud en el que la comunidad puede participar, y apoyo un enfoque implacablemente positivo para combatir el COVID-19", dijo Reese.
El evento se llevaría a cabo en el Centro Comunitario de Greenmeadows, propiedad del Ayuntamiento de Nelson.
Fallecen 9 en Alemania por coágulos cerebrales, tras aplicarles la vacuna de AstraZeneca.
greatgameindia/religionlavozlibre..
El uso de la vacuna covid-19 de AstraZeneca ya ha sido suspendido en muchos países europeos debido a sus efectos secundarios adversos. El organismo regulador de vacunas alemán también ha informado de 31 casos de trastornos sanguíneos tras el pinchazo de AstraZeneca en Alemania.
El Instituto Paul Ehrlich (regulador de las vacunas en Alemania) dijo que ha registrado 31 casos de un raro coágulo de sangre en el cerebro después de que las personas fueran vacunadas contra COVID-19 con AstraZeneca. Nueve de estos casos han resultado mortales, añadió el IPE.
Los casos registrados en Alemania están relacionados con la trombosis de las venas del seno, según el PEI. 19 de los 31 casos están relacionados con la trombocitopenia o deficiencia de plaquetas en la sangre.
Dos de los grupos hospitalarios estatales de Berlín (Vivantes y Charite ) también han suspendido la administración de esta vacuna a las mujeres menores de 55 años, en un hecho aislado.
Como ya informó GreatGameIndia, incluso los funcionarios federales estadounidenses están investigando a los receptores de la vacuna COVID-19 que desarrollaron el raro trastorno sanguíneo trombocitopenia, con al menos varios casos con resultado de muerte.
Las autoridades sanitarias federales estadounidenses acusaron a AstraZeneca de incluir "información obsoleta" y de proporcionar datos engañosos al promocionar la eficacia de su vacuna COVID-19 en un estudio realizado en Estados Unidos.
La Unión Europea había convocado una Cumbre de Vacunas de Emergencia después de que más de 8 naciones europeas decidieran dejar de utilizar la vacuna COVID-19 de AstraZeneca debido a los graves incidentes de coágulos de sangre registrados en muchos países.
El investigador jefe y médico noruego Pal Andre Holme, que examinó a los tres trabajadores sanitarios hospitalizados, confirmó que fue efectivamente la vacuna COVID-19 de AstraZeneca la que causó los raros coágulos de sangre debido a una reacción inmunitaria inesperada.
Mientras tanto, AstraZeneca ha cambiado el nombre de su vacuna COVID-19 de CoviShield a Vaxzevria.
La medida se debe a que la compañía está luchando para convencer a la gente de que la vacuna es segura en medio de la controversia que la vacuna AstraZeneca COVID-19 está causando coágulos de sangre.
WASHINGTON, DC.
1 DE ABRIL DE 2021.
LIFE STE NEWS.
Más estados están rechazando los mandatos de máscaras junto con otros protocolos pandémicos, y los poderes del Stablishment no están contentos con esa determinación creciente. Wisconsin y Wyoming son los últimos estados en dejar de exigir cubrirse el rostro, a pesar de la aparente súplica emocional de Joe Biden.
Joe Biden: "Por favor, esto no es política. Restablezca el mandato si lo defrauda".
El miércoles, la Corte Suprema de Wisconsin impidió que el gobernador demócrata Tony Evers siguiera imponiendo máscaras faciales en su estado. El gobernador republicano de Wyoming, Mark Gordon, ya levantó las restricciones de su estado el 16 de marzo. Un total de 19 estados, en este momento, no requieren máscaras.
Dr. Anthony Fauci: "Las máscaras no son teatro, las máscaras protegen".
Mientras tanto, Joe Biden, los CDC, la Organización Mundial de la Salud, con el respaldo de los establecimientos médicos y de los medios de comunicación, afirman que las máscaras, el distanciamiento y los cierres forzosos tienen que ver con la salud.
Biden: "Si no se toma en serio este virus, se corre el riesgo de más casos de más muertes".
No obstante, los estados sin estrictas restricciones pandémicas no parecen estar peor que aquellos con tales restricciones. El gobernador de Texas, Greg Abbott, informa que su estado está mejor desde que levantó la orden de las máscaras el 2 de marzo.
Periodista: "El gobernador defendió el éxito de su estado en un tweet del viernes por la noche que decía: 'Hoy, Texas registró la tasa de positividad de COVID de 7 días más baja desde que se empezaron a calcular los datos: 5,43%'".
El gobernador de Florida, Ron DeSantis, nunca emitió un requisito de máscara en todo el estado. Habla sobre el daño que las limitaciones relacionadas con COVID causan a los niños.
Gobernador DeSantis: "El cierre de escuelas no ofrece prácticamente nada en términos de mitigación de virus, pero impone enormes costos a nuestros niños".
Si bien Biden se refiere a los estados sin restricciones de máscara como 'neandertales' ...
Biden: "Lo último que necesitamos es el pensamiento neandertal".
Los verdaderos neandertales, según DeSantis, son aquellos que quieren mantener las escuelas cerradas.
DeSantis: "Las personas que abogan por el cierre de las escuelas para la mitigación de virus son efectivamente los terratenientes de hoy. No tienen ningún respaldo científico o de evidencia para su posición".
DeSantis también cree que cerrar negocios no hizo más que paralizar la economía y dañar a la familia estadounidense.
DeSantis: "Puedo decirles que estos cierres de empresas no han funcionado para detener la propagación del virus".
Si bien esta pandemia continúa afligiendo al país de diversas maneras, gran parte de la toma de decisiones parece estar impulsada por la ideología.
Cubreboca desechables azules, contienen sustancias tóxicas similares al Asbesto y destruyen los pulmones.
Health Canada ha emitido una advertencia sobre las mascarillas faciales desechables azules y grises, que contienen una sustancia similar al asbesto asociada con una "toxicidad pulmonar temprana".
Imagen: StornowayGazette.co.uk
por Ethan Huff
humansarefree.
Las máscaras SNN200642, fabricadas en China y vendidas y distribuidas por una empresa con sede en Quebec llamada Métallifer, formaban parte del plan de reapertura de escuelas públicas de Canadá.
Se les dijo a los estudiantes que debían usarlos en el aula para evitar la propagación del coronavirus de Wuhan (Covid-19).
Health Canada, sin embargo, descubrió durante una evaluación de riesgo preliminar que las máscaras contienen partículas microscópicas de grafeno que, cuando se inhalan, podrían causar daño pulmonar severo.
“El grafeno es un material fuerte y muy delgado que se usa en la fabricación, pero puede ser dañino para los pulmones cuando se inhala y puede causar problemas de salud a largo plazo”, informó CBC News.
Desde hace un tiempo, algunos educadores de la guardería habían expresado sus sospechas sobre las máscaras, que estaban haciendo que los niños sintieran que se tragaban pelo de gato mientras las usaban. Ahora sabemos que en lugar de pelo de gato, los niños inhalaban el equivalente al asbesto durante todo el día.
“Si tienes este tipo de mascarillas en stock, te pedimos que dejes de distribuirlas y las guardes ahora en un lugar seguro”, escribió el gobierno provincial en una directiva, que fue enviada a los ministerios de Educación, Familia y Educación Superior de Canadá.
Las Mascarillas Faciales No Son Seguras Ni Efectivas
Resultó que las máscaras SNN200642 que se usaban en todo Canadá en las aulas escolares nunca habían sido probadas en cuanto a seguridad o efectividad.
Patrick Baillargeon, quien dirige las compras de suministros de laboratorio de Quebec, dice que debido a esto, las máscaras nunca deberían haberse usado.
Los riesgos asociados con la inhalación de partículas de grafeno son inaceptables, agregó, y los canadienses, y todos los demás, deberían dejar de usar las máscaras de inmediato.
"Por lo tanto, pedimos a todos nuestros clientes que verifiquen si tienen alguno en su poder", escribió Baillargeon en un aviso, revelando además que en el momento de su adquisición y distribución, las mascarillas desechables azules y grises no cumplían con las regulaciones gubernamentales. .
Las escuelas y otras instalaciones los adoptaron debido a los temores que rodean al virus de Wuhan, pero esta respuesta apresurada y reaccionaria ahora está causando otros problemas en forma de daño pulmonar.
Holanda se niega a exigir máscaras faciales y Suecia dice que son 'inútiles'
"Ahora estamos verificando si alguna de estas máscaras en particular permanece en nuestras escuelas y centros", se lee en una carta enviada por la junta escolar de Lester B. Pearson a los padres de todos los niños expuestos.
"Las máscaras sin usar se devolverán a nuestro depósito de almacenamiento mientras esperamos nuevas instrucciones del gobierno".
En diciembre, el gobierno de Quebec había distribuido estas máscaras tóxicas en más de 15.000 guarderías en toda la provincia. Ninguna de las máscaras cumplía con los estándares de seguridad y luego se ordenó que no se usaran más.
Otro estilo similar de mascarilla desechable, conocido como MC9501, también fue retirado de la distribución en todo Canadá después de que se determinó que no era seguro.
Se distribuyeron hasta 31,1 millones de máscaras tóxicas de esta línea antes de que el gobierno se diera cuenta de que no son aptas para su uso.
"¿No deberían probarse todas estas cosas ANTES de que salgan de la fábrica?" preguntó un comentarista de CBC News, expresando su indignación por el acto del gobierno ahora, piense en el enfoque posterior para la mitigación de la gripe de Wuhan.
Otros pidieron que las cabezas rodaran por encima del fiasco, así como el fin inmediato del uso de máscaras faciales, ya que las cubiertas son inútiles y dañinas sin importar qué materiales se usaron en su producción.
"Obligar a un niño a usar una mascarilla tóxica es abuso infantil", escribió uno. "Espero que sigan las demandas".
Finlandia se ve obligada a poner fin al bloqueo después de que las medidas se consideren inconstitucionales
La primera ministra, Sanna Marin, da marcha atrás en el bloqueo de ciudades en medio de la pandemia
El gobierno finlandés ha retirado la propuesta de imponer un cierre estricto en cinco ciudades, incluida la capital del país, Helsinki, que obligaba a los habitantes de la ciudad a permanecer en sus casas.
Marin reveló el miércoles el cambio de rumbo en un mensaje de Twitter, citando las objeciones de la Comisión de Asuntos Constitucionales: "El gobierno opina que... la propuesta de restricción temporal de la libertad de movimiento y de los contactos cercanos debe ser retirada del Parlamento", anunció.
Los cierres habrían obligado a los ciudadanos a permanecer en sus casas
El proyecto proponía que los ciudadanos sólo pudieran salir al exterior para fines previamente aprobados, como comprar comida o viajar a una segunda residencia, y que el incumplimiento se castigara con multas. En el resto de Europa, Alemania canceló la semana pasada el cierre previsto para Semana Santa de cinco días. La medida habría cerrado todos los comercios -sólo permitiría a los supermercados operar durante un día durante el periodo- después de que el gobierno cediera a la presión pública.La canciller Angela Merkel se disculpó de que se consideraran medidas tan duras, diciendo: "este error es sólo mío".
La Organización Mundial de la Salud dice ahora que es mejor celebrar la Semana Santa al aire libre.
Cuando gran parte de los países han prohibido los actos religiosos en la vía pública debido a la pandemia, la Organización Mundial de la Salud se ha despachado con un comunicado asegurando que es más seguro celebrar los actos en la calle que encerrados en los templos.
(Agencias/InfoCatólica) La Oficina de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en Europa ha instado a «minimizar el riesgo» de contagios de COVID-19 durante Semana Santa ante el «resurgimiento» de la pandemia en el 'viejo continente', celebrando los actos religiosos en el exterior.
«Independientemente del lugar, cualquier servicio religioso debería celebrarse al aire libre siempre que sea posible o tener un tamaño y una duración limitados, con distanciamiento físico, ventilación, higiene de manos y uso de mascarillas, según proceda. Una opción es que las personas celebren con quienes viven, y no se reúnan con otros si se sienten mal o si deben permanecer en aislamiento o cuarentena», insisten.
Sobre las reuniones en interiores, recuerdan que incluso las más pequeñas pueden ser «especialmente arriesgadas porque reúnen a grupos de personas, jóvenes y mayores, de diferentes hogares, que pueden no seguir las mismas medidas de prevención de la infección». «Limitar el tamaño del grupo y el tiempo que se pasa en el interior, y garantizar una buena ventilación son factores clave para reducir el riesgo de exposición a COVID-19», detallan.
Si se organiza una reunión o evento pequeño, piden seguir las recomendaciones sobre el número máximo de participantes y tomar precauciones para evitar la propagación de COVID-19 entre los invitados. «Puede resultar incómodo llevar máscaras y mantenerse físicamente distante cuando se está cerca de amigos y familiares, pero hacerlo contribuye significativamente a garantizar que todos permanezcan seguros y sanos», indican.
«La fe puede ser una fuente de apoyo, consuelo y orientación, especialmente en tiempos de COVID-19, y la primavera es rica en celebraciones religiosas, como la Pascua, la Semana Santa y el Ramadán. En la actualidad, todo el mundo experimenta una mezcla de frustración y esperanza, ya que la cobertura vacunal sigue siendo baja pero aparecen los primeros signos de impacto de la vacunación. Pero muchos países europeos se encuentran en medio de un grave resurgimiento de los casos, y en este momento de la pandemia no podemos permitirnos bajar la guardia y abandonar ninguna de las medidas de salud pública utilizadas hasta ahora», ha señalado la OMS en su comunicado.
El organismo entiende que resulta «difícil estar separado físicamente de los seres queridos durante otra festividad y que es duro no estar juntos para rezar o celebrar», pero recuerda que «las decisiones individuales durante estas fiestas religiosas no solo afectan a las personas cercanas, sino también a las comunidades».
Así, advierten de que existen «claros riesgos» asociados a cualquier aumento de las interacciones físicas. En cuanto a las celebraciones, apuntan que en los países en los que se está produciendo una transmisión comunitaria generalizada del virus «se debe considerar seriamente la posibilidad de posponer o reducir dichas reuniones».
Culpan a la "misoginia", para ocultar las verdaderas raíces de la agresión sexual: pornografìa, ideologìa de género, pecado,
*. En Gran Bretaña la policía ha denunciado un enorme escándalo sexual entre adolescentes del que por ahora sólo se ve "la punta del iceberg", acusando a la cultura, la pornografía y el sistema de educación parental y escolar.
Por BENEDETTA FRIGERIO.
31 de marzo de 2021.
Hace unos días estalló uno de los mayores escándalos sexuales "que afectan a nuestro país", dijo a la prensa Simon Bailey, jefe de la sección nacional de protección infantil de la policía británica. El caso involucra a miles de víctimas y violadores menores y jóvenes, cientos de escuelas y universidades públicas y privadas.
Por ahora la policía recibió alrededor de 7,000 Denuncias de abuso entre los jóvenes y los niños, pero dejó en claro Bailey, es sólo "la punta del iceberg": "Creo que - continuó - ahora vamos a enfrentar acusaciones muy recientes .. . y no acusaciones recientes ". Las causas del fenómeno para la policía son claras: la pornografía en teléfonos móviles, la sexualización de menores como un problema en el sistema educativo. Sin embargo, la prensa y la cultura de masas se apresuraron a marcar el fenómeno con el término de “cultura de la violación”. Y sabemos que en estos casos los términos lo son todo, porque llevan al público a pensar en la raíz del problema.
Obviamente, la guerra mediática contra esta "cultura" tiene un campeón que la lidera, Soma Sara, de 22 años, exalumna de una escuela privada que creó el sitio web Everyone's Invited , donde se pueden escribir testimonios anónimos de abuso (Scotland Yard los examina ) para denunciar la misoginia. Como para decir que el meollo del asunto es siempre el mismo: la mujer víctima de la masculinidad, agresiva y tóxica en sí misma (“masculinidad tóxica”, como está de moda definirla).
Sin embargo, más que una cultura de la violación, deberíamos hablar de una cultura del sexo libre y por tanto de la pornografía, que hoy es cada vez más violenta y a la que, según las estadísticas mundiales , tienen acceso incluso los niños de 8 y más años y que es capaz de ir generando una "verdad" y dependencia modelando el cerebro de los más pequeños que tienden a repetir lo que han visto. La policía británica ya había informado en 2018 de 40.000 informes de niños agrediendo sexualmente a otros niños, de los cuales 2.625 casos habían ocurrido en la escuela.
La plaga ya ha arruinado a varias familias que se han dividido por culpa de menores que abusaron de primos o hermanos luego de ver películas pornográficas en teléfonos inteligentes y tabletas ( aquí una historia impresionante). Todo esto, naturalmente, alimenta el mercado de la pedofilia, donde los niños y jóvenes hipersexualizados son alimentados con adultos cada vez más pervertidos, y las cifras lo demuestran .
Así que el jefe de policía admitió que la solución es educativa: “'Tenemos un problema social real en términos de difuminar los límites de lo que las personas quieren decir que son relaciones saludables y relaciones sexuales saludables ... Creo que los padres tienen la responsabilidad de garantizar que sus hijos crezcan con valores ... como la confianza y el respeto ". Además, también hizo un llamado a las escuelas e instituciones gubernamentales, invitándolas a" mirarse al espejo ", porque les es difícil no tener idea de lo que había estado sucediendo durante algún tiempo, pidiendo a las familias como último recurso que llevaran a sus hijos a la policía en caso de que fueran delincuentes sexuales.
Obviamente, las medidas tomadas de encierro Covid como si fuese el único problema mundial, empeoraron la situación: Bailey ha recordado que "durante el cierre hubo un aumento del 20% en la cantidad de material pornográfico consumido." Lástima, sin embargo, que la pornografía siga siendo un tabú, una industria de mil millones de dólares casi intocable, ante la cual las instituciones y la política han cerrado mil ojos.. También porque ir tan lejos como para prohibirlo significaría romper con la cultura progresista según la cual el cuerpo y la sexualidad son asuntos privados que todos deben poder usar como quieran. Sin embargo, solo llegando hasta aquí es posible volver a educar a los jóvenes en una sexualidad sana, que no es un mero individualismo lúdico, sino una relación llena de sentido y propósito que exige límites y respeto para ser vivida en plenitud. . Al contrario, es una fuerza que conduce a la violencia.
Es precisamente esto lo que las voces que se han alzado para denunciar los abusos con el engañoso término de "cultura de la violación", no quieren admitir. Muchos hablaron de misoginia y de que las mujeres son tratadas como objetos, sin ir al meollo del problema. La intervención fue significativa de la periodista británica Lorraine Candy, quien dice: "Cuando mis hijas adolescentes usaron por primera vez el término cultura de la violación, las invité a tener cuidado al usar palabras tan fuertes", pero mientras contaban lo que sucede en la web y entre los niños, " me sentí culpable por subestimar a mis chicas ”, porque según el periodista es “ una misoginia tóxica entre los adolescentes ”. En definitiva, la culpa sería el desprecio de las mujeres por parte de "chicos que se filmaban a escondidas teniendo sexo, chicos que tenían sexo con chicas borrachas en contra de su voluntad ...". Todo esto, como si las mujeres menores de edad que se venden fácilmente o se emborrachan, no fuera un problema igualmente grave que deja claro que el tema está más allá, es más profundo que el considerarlo meramente generacional o que es algo que está vinculado al ADN masculino.
Desafortunadamente, sin embargo, la cultura libertina adulta en la que estos hombres y mujeres jóvenes son criados y educados es realmente intocable. Solo el Honorable David Lammy, entrevistado por Times Radioal menos habló de las "preocupaciones que muchos han planteado sobre la naturaleza prolífica de la pornografía y sobre el acceso de los jóvenes a la pornografía", la última y más extrema consecuencia de los fundamentos teóricos del progresismo del sesenta y ocho. De hecho, los que sólo se encargan de culpar a la "misoginia", no hicieron ningún comentario sobre el sexo presentado en las escuelas como un mero ejercicio del que defenderse en la medida de lo posible con condones, y mucho menos quisieron plantear los efectos nocivos de la ideología de género, que se enseña en todos los órdenes y grados escolares, y la cual incluye la enseñanza a los escolares niños y adolescentes que el cuerpo también se puede amputar si quiere parecer del sexo opuesto. De hecho, la "solución" que plantean los progresistas (feministas y acusadores de la misoginia) es... aumentar aún más la "educación" sexual.
Por otra parte, el problema no son solo los hombres, sino que muchas chicas se venden en la web: The Daily Mail contó la historia de una joven universidad que lo hace para pagar la universidad, señalando que una encuesta a 3.200 estudiantes el año pasado informó que El 4% de los alumnos británicos, casi 1 de cada 20, se prostituye para pagar la matrícula, mientras que uno de cada diez dijo que lo haría en una "emergencia". Una prostitución que parece menos invasiva gracias a la web. De hecho, entre los que venden sus cuerpos solo el 28% ha pagado sexo, el 71% se financia enviando fotos, mostrándose a través de la webcam o vendiendo sus imágenes a sitios pornográficos.
¿Cómo culparlos si el progresismo sigue enseñando a los jóvenes y a los niños que "el cuerpo es mío y yo lo manejo"? ¿Cómo decir que el problema son solo los malos hombres que abusan de las mujeres, mientras estudiantes mujeres se dan el gusto pensando que para estudiar en una determinada universidad vale la pena venderse? Está claro que comienzas por creer que tu cuerpo no sufre demasiado daño y luego terminas así: "[Una] noche traté de suicidarme y me remitieron a la asesoría universitaria, pero me daba vergüenza. "Intenté decirles por qué estaba allí", dijo un estudiante a la BBC .
A pesar de este caso, sin embargo, la prensa y la política han culpado a las tasas de matrícula demasiado altas y a las escuelas privadas . Pero el análisis no cuadra, ya que esto no sucedió hace años, cuando los costos de las universidades británicas y estadounidenses eran los mismos, no más altos. Finalmente, es al menos hipócrita leer los artículos sobre estos fenómenos que gritan de escándalo mientras de su lado aparecen anuncios en los que las mujeres muestran desnudos y provocativos lados B con malicia, como para invitar al macho a agarrar, y luego afirmar que aquí todo sucede libremente.
«Papá, ¡no sabes cuánto te necesito!»: un libro para rescatar la «denostada» figura del padre.
ReL
31 marzo 2021.
La figura del padre y la masculinidad se ha ido borrando paulatinamente, con todos los riesgos que ello conlleva. Para poner en valor la figura paterna se ha publicado el libro Papá, ¡no sabes cuánto te necesito!, de la joven y valiente Campomanes Editores.
El libro ha sido escrito por la psicóloga María José Mántica y el sacerdote Álvaro Rocha, médico y experto en Neurociencia. Además, ha sido prologado por el doctor Aquilino Polaino, catedrático de Psicopatología y que en su reflexión en el libro trata del papel fundamental de la figura paterna en el apego del hijo.
El manual trata de reflexionar sobre la figura del padre, tan castigada hoy en día socialmente, y de la importancia en la conformación del carácter de los hijos, queriendo profundizar en su determinante papel como referencia adulta y masculina en la crianza. En palabras del Dr. Polaino “de la lectura del libro se deduce que los hijos con un apego paterno seguro y bien formado, presentan menos problemas conductuales, una buena maduración en su afectividad y sexualidad y una mejor disposición a resolver las crisis que se les presenten”.
En una entrevista con ReL, los coautores del libro profundizan en esta figura paterna y en la necesidad de potenciarla:
-¿Qué os ha motivado a escribir este libro?
-María José: Uno de nuestros leiv motiv del libro Papá, no sabes cuánto te necesito, ha sido el ofrecer una competencia ilustrada al padre de hoy. Hoy la figura del padre está muy maltratada por ciertas corrientes de opinión, y los papás no saben a qué atenerse y cómo ser buenos padres. Ya sea porque vienen con un manual de generaciones anteriores donde apenas se aplicaba la psicología o era derechamente autoritario-agresivo o simplemente un proveedor económico.
Con nuestra publicación hacemos un llamado a la sociedad general y a las familias en particular a reconocer la importancia del padre en la vida de los hijos. Subrayamos fuertemente los efectos perjudiciales que tiene la desaparición del padre -la ausencia emocional- en la vida de los hijos. Y, por último, y no menos importante, capacitamos a los padres en su paternidad.
-Álvaro: Amplío un poco más sobre esta competencia ilustrada de la que se refiere María José. Este libro ofrece una amplísima revisión bibliográfica de los temas que tratamos. Aquí encontrará el lector más de 300 estudios -casi la totalidad posteriores al año 2000- que comprende campos muy variados de las ciencias: endocrinología, biología, neurociencias, psicología, sociología, y muchas otras, tanto en las áreas de investigación como en clínica.
-¿Creéis que la figura paterna ha evolucionado respecto al apego en los últimos tiempos?
-Álvaro: Sí, en varios aspectos. Comencemos por el sociológico. La figura del padre ha evolucionado en este sentido a lo largo del tiempo. Cientos de años atrás, el padre era el progenitor más importante para la crianza de los hijos, luego pasó a ser el sostén de la familia, mientras que hoy un amplio volumen de investigaciones detalla una falta general de participación de los padres en la vida de sus hijos. El gran problema de hoy es la desaparición del padre.
-María José: Si enfocamos la pregunta al campo de la investigación psicológica, también se puede decir que el tema ha evolucionado. Décadas atrás, la figura del padre era de muy escasa importancia. Hoy en día, en cambio, el apego paterno es un tema de incuestionable importancia para los teóricos del apego. No obstante, fuera de esta especialidad, se debe decir que todavía persisten resistencias en áreas dentro de la psicología o en áreas afines, que no reconocen el lugar del padre dentro de la familia -en buena parte, porque se encuentran muy influenciadas por corrientes ideológicas de género-.
-Álvaro: También, visto en el ámbito más práctico también encontramos cierta evolución. En las últimas décadas la figura paterna ha tomado derivas más positivas, ciertamente influenciada por un feminismo «sano», que ha hecho que los papás se involucren más en la crianza.
Sin embargo, la figura del padre está llamada a evolucionar más y no seguir supeditada a la imitación de la crianza materna, es decir, convertir al padre en otra versión de la misma madre (una especie de mamá 2.0). La paternidad no puede ser ejercitada desde el punto de vista de la maternidad.
-¿Por qué es tan importante el apego en la crianza?
-María José: Antes de hablar de la importancia del apego, conviene definir qué es el apego. Este consiste en la vinculación que se establece entre el hijo y sus padres, como resultado de las interacciones que hay entre ellos. Esta vinculación es afectiva y efectiva, sensorial y motora, corporal y cognitiva, sociocultural y espiritual, y respetuosa con la independencia que caracteriza a cada persona singular e irrepetible.
Dicha vinculación no depende solo del repertorio de conductas innatas del niño (llanto, risa, succión, contacto ocular, etc.), sino también, y fundamentalmente, de la sensibilidad, disponibilidad y comportamiento de sus padres.
El apego es importante porque aporta a los hijos la confianza y seguridad que necesitan para su desarrollo personal. Un apego «seguro» mejora el desarrollo social y emocional normal de la persona, y es un predictor de salud psíquica. Por el contrario, un apego no logrado, desajustado o inseguro provoca disrupciones en los mecanismos adaptativos de la persona, que se podrían manifestar con el correr del tiempo, con trastornos psíquicos y conductuales.
- ¿Por qué no basta con el apego de uno sólo de los progenitores?
-Álvaro: Una de las funciones del apego consiste en proporcionar amor y seguridad, y la otra, en participar en prácticas emocionantes y desafiantes. Por eso, el vínculo de apego es algo más que mantener a los niños a salvo del peligro, lo que a menudo se considera el papel de la madre. El apego es también un vínculo que promueve la exploración y da confianza para aventurarse, lo que suele ser el papel del padre. Para que los niños se conviertan en adultos competentes deben tener un apego seguro con la madre y con el padre. Goethe decía: «solamente podemos dejar un legado a nuestros hijos: raíces y alas». Sin muchos matices se puede afirmar que las raíces se las provee sobre todo la madre y las alas sobre todo el padre. En síntesis, el apego materno y el paterno son complementarios. Se suman y se refuerzan. Y cada uno tiene su puesto irreemplazable.
El libro está escrito por la psicóloga María José Mántica y el P. Álvaro Rocha, médico y experto en Neurociencia
-¿Habéis visto en alguna experiencia reflejo de esta falta de apego y su consecuencia en la persona?
-María José: Sería muy arriesgado afirmar que un determinado rasgo de personalidad o un trastorno psicológico procede necesariamente de una falta de apego, pues la conducta humana es multifactorial. Con la sola excepción del trastorno conocido como disociación estructural de la personalidad, que ha sido señalado por los expertos como resultado directo del estilo de apego desorganizado, el cual incluye negligencia, abuso o violencia.
De modo amplio se puede decir que determinadas carencias psicológicas proceden de apegos inseguros, como por ejemplo, la falta de contención emocional o sexual, de maduración afectiva, o peor disposición para resolver crisis o desajustes sociales.
-¿Está la figura del padre denostada en la sociedad de hoy?
-Álvaro: La respuesta a esa pregunta es «sí». Existe la creencia en buena parte de la sociedad que el padre es prescindible, muchas veces hasta se le considera un estorbo, y en ocasiones, un elemento sospechoso. El típico retrato robot de ciertos medios de comunicación es el de un hombre violento, alcohólico, abusivo, y que abandona el hogar.
Esas creencias son mitos que limitan, o en algunos casos impiden, la capacidad de involucrarse con sus hijos. Porque no es cierto que todos los padres se desinteresen de los hijos, o que no tienen la capacidad de implicarse o que son perjudiciales si se involucran.
-María José: Yo podría añadir que esas creencias proceden de una generalización de cierto estilo de paternidad que corresponde al pasado, y que, si bien persiste en ciertas sociedades, no es fiel a la realidad actual en nuestros países y en las nuevas generaciones del siglo XXI.
Hoy en día, los padres -papás- están y quieren estar más involucrados. Ellos están. Nunca se han visto tantos padres paseando a sus niños en coches por los parques, o asistiendo a las reuniones escolares, o a las consultas de pediatría; u otros tantos que buscan hacer valer sus derechos sobre los hijos en los juzgados cuando las parejas se separan.
El problema que vemos es que esos padres más involucrados, e incluso más expresivos emocionalmente que las generaciones anteriores, todavía no saben cómo estar como papás, es decir, sienten que están escasos en competencias para implicarse desde la propia perspectiva de padres. Atentos, como hemos dicho antes, no como mamá 2.0., sino justamente como papá.
- Pero ¿cómo es ese estar presente del padre? ¿Podríais explicar mejor esto de saber estar de los padres?
-Álvaro: Hay que partir del hecho que el padre cumple con algo básico: satisfacer las necesidades físicas y de seguridad de la familia (padre proveedor y protector). Pero esto solo es el punto de partida. Saber estar incluye otras competencias o saberes, entre otros, saber ejercer su autoridad, saber ofrecer seguridad a los hijos en la exploración y estímulo ante las eventuales decepciones o frustraciones, saber transmitir la masculinidad a su hijo varón, y saber afirmar la feminidad de su hija mujer.
-¿El apego es igual a dar cariño?
-María José: Todos los padres aman a sus hijos. Pero ofrecer un vínculo de apego no es ni amarlos ni dar cariño. Comprende el amor y el cariño, pero no es eso. Es más bien ofrecerles una base segura desde la cual ellos pueden explorar el mundo. Y cuando se sienten en alguna situación de miedo o de adversidad puedan regresar a ese refugio, sabiendo que sus padres van a estar ahí cuando los necesiten.
Ese refugio seguro implica la contención, que lleva muchas veces a enseñar al hijo a superar las frustraciones, y levantarse ante los eventuales fracasos, como también ser una figura de autoridad amorosa.
También es estar pendiente de todos los aspectos de la vida del hijo: techo, alimentación, salud, educación, formación espiritual, etc. Esta base segura la necesitaremos siempre. En la niñez la ofrecen los padres; en la adolescencia, los amigos; en la etapa adulta, el esposo, e incluso Dios.
-Antes tratasteis un tema interesante, el rol del padre en la masculinidad del hijo y la feminidad de la hija. ¿Podéis ampliarlo un poco más?
-Álvaro: Hay que comenzar diciendo que existe un problema serio en la sociedad ideologizada de feminismo de género, que es incapaz de ofrecer parámetros claros en cuanto a la identidad sexual de los niños. Ellos necesitan en su entorno de la alteridad sexual, es decir, de la presencia de hombres y mujeres. No solo de uno o de la otra.
Si echamos nuestra mirada a los casos de los hijos varones que viven solo con la madre, rodeados de feminidad -contando con que en el colegio más del 85% de los profesores son mujeres-, vemos que muchos están creciendo en un mundo extremadamente feminizado, sin referencias masculinas. Está más que claro que ellos necesitan de la presencia del padre o de una figura de apego masculina para que les enseñe a transformarse en hombres. Cuando no está presente el padre, es más frecuente la presencia de violencia y adicciones de diversos tipos. Al igual que el chico es más proclive a unirse pandillas donde encuentra en el jefe pandillero la figura masculina.
-María José: Yo quisiera añadir un aspecto qué ocurre con las hijas que crecen sin papás. Hay muchos estudios que revelan que son más inseguras, poseen una autoestima más baja, tienen mayores dificultades en la relación con los chicos, son menos exigentes en la elección de pareja y se dan en ellas más frecuentemente embarazos no deseados en la adolescencia temprana.
Francia, Gran Bretaña y Alemania se han puesto al frente para intentar poner fin a la organización mundial resultante de la Segunda Guerra Mundial tal y como la conocemos hoy. Pero para destruir un sistema internacional suele ser necesaria una gran guerra, que pone en orden a las sociedades y a las economías. El Covid encuentra aquí toda su utilidad: contra la "tentación del nacionalismo", en un momento de devastación socioeconómica y humana como no hemos conocido desde 1945, se nos insta a repensar el sistema de relaciones internacionales. La Primera Guerra Global debe permitir el advenimiento de un mundo global, basado en un principio primario totalizador de "salud".
Toda vida, humana o animal, es asimilada y reducida a su dimensión biológica; los estados o las empresas privadas, al mismo nivel, son gobernadas por instancias globales. Los Estados Unidos se mantiene formalmente en retirada, Rusia y China no han firmado este llamamiento, pero podemos estar seguros de que el frente diplomático se abrirá. Este llamamiento "a una arquitectura sanitaria internacional más sólida" explica por fin por qué la gestión de la crisis sanitaria de Covid ha sido tan desastrosa: prepara el terreno para el intento de lo que parece un golpe de Estado mundial, con un cambio formal del lugar y el fundamento legítimo del ejercicio del poder.
La prensa británica publicó un llamamiento firmado por 26 dirigentes de países como Francia, Gran Bretaña, Alemania, Italia, Portugal, Ucrania, Tailandia, Albania, Costa Rica, Ruanda, Kenia, etc. Entre los Estados, que deberían representar a todos los continentes, constatamos la ausencia significativa, por un lado, de Estados Unidos, que no parte en primera línea, ya que son sus países satélites los que están allí para asumir la responsabilidad de estos combates. Por otro lado, también es notable la ausencia de Rusia, que intenta no disolver su soberanía en esta ola de covid global.
En este sentido, además de los Estados, este llamamiento está firmado por varias instancias de la gobernanza mundial, concretamente por el director general de la OMS (organismo que se ha convertido en el centro de la gobernanza, ya que el poder se legitima mediante la "salud ") y por el presidente del Consejo Europeo, Charles Michel, que está a la cabeza de la batalla ideológica en la zona europea, zona estratégica por la necesidad de hacer doblegar a Rusia.
Este llamamiento fue difundido, en lo que respecta a Francia, en la página web de Macron, pero extrañamente en inglés desde el Elíseo -en inglés y en francés, y obviamente por las instituciones europeas, que encuentran aquí un nuevo aliento, en la destrucción del orden internacional surgido de la Segunda Guerra Mundial
Este llamamiento se basa en la crisis sanitaria para intentar reformar las relaciones entre los países. Así lo indica el título:
"Actuar en favor de una arquitectura sanitaria internacional más sólida”
La crisis es calificada de sanitaria, por lo que todas las reformas de la organización de las relaciones internacionales deben justificarse a priori por el factor sanitario, sin que esto se debata. Sin embargo, las diversas pandemias, de hepatitis o de sida, por ejemplo, que han causado millones de muertes y que aún continúan, nunca han exigido reformas del orden internacional. Poco importa el Covid debe requerirlo.
Históricamente, para esquematizar, los cambios radicales en las relaciones internacionales han sido el resultado de grandes conflictos. Actualmente vivimos en el sistema surgido de la Segunda Guerra Mundial, que puso fin al sistema de Estados-nación, que fue sustituido por el sistema de polos de poder, inicialmente dos, cada uno dominado por un Estado central. Y, a través de estos mecanismos, los Estados fueron atacados y debilitados. Cuando la URSS fue destruida como país, el bloque que lideraba se derrumbó con ella, dejando a los países flotando y a la deriva, cuyas estructuras políticas y estatales eran demasiado débiles para asumir una verdadera soberanía. Fueron absorbidos sin ninguna dificultad por el bloque atlantista. Luego pasamos a un sistema global regionalizado, y la UE cobró importancia en el proceso de despojar a los Estados de su soberanía. La vuelta de Rusia a la escena internacional, primero en términos de comunicación con el famoso discurso de Putin en Múnich, y luego realmente con Crimea y Siria, ha provocado una ruptura en esta organización suavizada. A diferencia de China, Rusia tiene una dimensión civilizatoria y puede proponer un modelo aceptable en Occidente, como ya ha ocurrido, por lo que representa un peligro mayor para el mundo global, que sólo puede tener un proyecto.
Sin embargo, los conflictos militares que se desarrollan hoy en día bajo diferentes etiquetas en el planeta, en nombre de la exportación democrática, si permiten una lucha por los recursos estratégicos, no son de una dimensión que justifique un cambio en las relaciones internacionales, que justifique el advenimiento de una globalización descarada, asumida, reivindicada, contra los Estados reducidos a consignas de aislacionismo y nacionalismo.
El Covid, con todo el trabajo previo de desestructuración de los Estados, de destrucción de las economías nacionales, de aplastamiento de los hombres y de las sociedades, de negación de los valores humanistas y liberales, ha hecho posible la puesta en escena de una "Primera Guerra Global", librada ... contra nosotros, bajo la égida de las estructuras mundiales (OMS, UE, ONU), causando daños socioeconómicos comparables a los de un conflicto armado de gran envergadura, y, gracias a una estadística más que inclusiva que acude en ayuda de una gestión deliberadamente desastrosa de forma voluntaria, daños humanos también importantes.
Por lo tanto, ha llegado el momento de este llamamiento a un mundo sanitario global, o más bien a una dictadura sanitaria global:
La pandemia de Covid-19 representa el mayor reto al que se enfrenta la comunidad mundial desde la década de 1940. En ese momento, los líderes políticos hicieron un balance de la devastación causada por las dos guerras mundiales y se unieron para formar el sistema multilateral. Sus objetivos eran claros: unir a los países, alejar las tentaciones del aislacionismo y el nacionalismo, y hacer frente a los desafíos para los que una solución común solo es posible con un espíritu de solidaridad y cooperación, a saber, la paz, la prosperidad , la salud y la seguridad.
Por lo tanto, se solicita que se revise permanentemente la organización de las relaciones entre países, ya que el riesgo sanitario siempre existirá: siempre ha habido y habrá virus:
Mientras luchamos juntos para superar la pandemia de Covid-19, nuestra esperanza hoy es la misma: construir una estructura más fuerte para el sector sanitario internacional para proteger a las generaciones futuras.
Habrá otras pandemias y otras emergencias sanitarias a gran escala. Ningún gobierno u organismo multilateral puede hacer frente a esta amenaza por sí solo. La cuestión no es si, sino cuándo.
El futuro de la salud humana ya no pasa por la atención, sino por la vacunación, y sobre esa base debe alcanzarse un nuevo acuerdo mundial:
Teniendo esto en cuenta, creemos que los países deberían trabajar juntos para desarrollar un nuevo tratado internacional sobre la preparación y la respuesta ante una pandemia.
Este compromiso colectivo renovado sería un paso importante para reforzar la preparación a las pandemias al más alto nivel político. La Constitución de la Organización Mundial de la Salud (OMS) le serviría de anclaje y contaría con el apoyo de otras organizaciones, sin las cuales este empeño, basado en el principio de la salud para todos, no podría tener éxito.
Y el sistema establecido por el Reglamento sanitario Internacional que establece una arquitectura de sometimiento y control de los Estados, debe entonces reforzarse y servir de base. El nuevo principio de base de la organización de las relaciones internacionales, que se ha convertido al mismo tiempo en un principio de legitimación del poder, es la "salud". En este nuevo mundo, el hombre ya no se entiende en su dimensión humana específica, que va mucho más allá de la vida biológica. Por el contrario, se reduce a cualquier forma de vida:
Este tratado también adoptaría el principio de "una sola salud", que vincula la salud de los seres humanos, los animales y nuestro planeta.
Y la concentración de poder, bajo la égida de la OMS y sus estructuras, que rigen a los demás "actores", pero de segundo rango.
Para ello, trabajaremos con los Jefes de Estado y de Gobierno de todo el mundo y con todas las partes interesadas, incluidas la sociedad civil y el sector privado.
Es el fin oficial de la soberanía de los Estados, que no son más que estructuras vacías de ejecución, en nombre de una concepción totalitaria y primaria de la "salud" y de la "vida", reducida a su mínima dimensión. Ha llegado, pues, el momento de utilizar el Covid, para transformar en profundidad el sistema internacional:
En un momento en el que Covid-19 se está aprovechando de nuestras debilidades y divisiones, debemos aprovechar esta oportunidad para unirnos como comunidad global para una cooperación pacífica que vaya más allá de esta crisis. Reforzar nuestras capacidades y sistemas para ello llevará tiempo y requerirá un compromiso sostenido durante muchos años desde una perspectiva política, financiera y social más amplia. (...)
La preparación a las pandemias necesita un liderazgo mundial para construir un sistema sanitario global adecuado a la altura de este milenio.
Este sistema de poder global, basado en el culto a la salud, va acompañado de una poderosa transformación de las economías, con el auge, como ya estamos viendo, de algunos sectores relacionados con la salud y lo digital, a costa de muchos otros. También es una cuestión de poder. El gran ausente de este nuevo orden global es el hombre. El hombre en su riqueza, diversidad y complejidad. El hombre, su alma, su espíritu. Su cultura, su civilización.
(...).
el texto completo, abajo.
TIRANÍA INMINENTE.
por Rodney Pelletier.
Estados Unidos está cayendo de cabeza en la tiranía, y la mayoría de la gente está de acuerdo con eso. Un análisis rápido de las redes sociales muestra que todos tenemos familiares, amigos y compañeros de trabajo que están de acuerdo con que el gobierno nos quite nuestros derechos, todo por un virus con una tasa de supervivencia del 99,8%.
Pero ese ha sido el propósito de la constante propaganda de los principales medios de comunicación sobre el virus de China. En las primeras fases, se sabía poco al respecto. Ahora que ha habido más de un año de "dos semanas para aplanar la curva", se conoce mucho más - y muchos creen que las órdenes de encierro fueron manera demasiado lejos.
Es evidente para aquellos que pueden comprender la situación, por lo que es que todo ha sido un plan orquestado para cerrar la economía de los Estados Unidos y arruinar y privar de sus derechos a los estadounidenses.
Al principio, los líderes parlantes de los medios de comunicación y del gobierno dijeron "quédate en casa", y la gente obedeció. Ahora, en la mayoría de los estados, las empresas exigen el enmascaramiento con una mascarilla de papel o algodón y la mayoría de las personas lo esperan.
Ahora, el próximo gran avance es la terapia génica experimental, descrita como una "vacuna", que se aplica a todas las personas en los Estados Unidos. Y ahora, la administración de Biden está trabajando con empresas privadas para ayudar a implementar un "pasaporte" que permitiría a quienes hayan recibido la vacuna vivir una vida normal nuevamente.
Una herramienta que se está promocionando mucho se llama CommonPass . Está copatrocinado por el Foro Económico Mundial y la Fundación Rockefeller. Church Militant habló sobre la Fundación Rockefeller sobre un episodio del FBI , revelando que ha estado tratando de destruir la Iglesia durante décadas.
Estas mismas organizaciones anti-Dios y anti-libertad están empeñadas en convertir toda la fuerza del Estado en aquellos que no estarían al día con la nueva toma marxista de los Estados Unidos que alguna vez fueron libres.
Están colgando la libertad ante los ojos de todos, diciendo 'si quieres esto, haz lo que te decimos'.Twitter
Harry Litman, un exfuncionario del Departamento de Justicia, tuiteó el domingo: "Los pasaportes de vacunas son una buena idea. Entre otras cosas, destacará el contingente aún grande de personas que rechazan las vacunas, a las que se les prohibirá hacer un muchas cosas que sus compañeros pueden hacer. Eso debería ayudar a romper la resistencia ".
Los mismos poderes políticos que dicen estar preocupados por los marginados y las minorías, están empeñados en destruir cualquier disidencia de su plan. Convertirá a los que no cumplen las normas en una clase más baja de personas que tienen mayores dificultades para comprar cosas y ganarse la vida para sus familias.
Están colgando la libertad ante los ojos de todos, diciendo: "Si quieres esto, haz lo que te decimos". Pero, al final del día, si estos burócratas volubles pueden quitarles las libertades que Dios les dio tan fácilmente, ¿es realmente libertad cuando la gente cede a sus demandas?
EL CASO
La Iglesia "verde" al servicio de la eugenesia
* La solemne presentación en el Vaticano de las "Directrices pastorales sobre personas desplazadas por el clima" marca la total esclavitud de los líderes de la Iglesia a una ideología ecológica que es antihumana en su raíz.
Por RICCARDO CASCIOLI.
Estamos consternados al ver cómo los líderes de la Iglesia están ahora totalmente subordinados a una ideología que es antihumana en su raíz; nos consterna ver al Papa proponer una parodia de un pasaje del profeta Isaías para anunciar las próximas catástrofes para aquellos que no se convierten a la ecología; uno se siente consternado al ver un documento, que a uno le gustaría que fuera fidedigno, lleno de clichés y teorías extrañas que parecen recién escuchadas en el bar.
Refutar punto por punto lo que se afirma en estas pautas pastorales sobre el cambio climático y los efectos sobre las poblaciones requeriría mucho más que un artículo. Sin embargo, estos son temas que hemos tratado varias veces en la brújula (ver aquí). De todos modos, quien quiera puede comparar el documento vaticano con el reciente Informe de la Doctrina Social de la Iglesia, publicado por el Observatorio Cardenal Van Thuan, dedicado a "Ecologismo y globalismo: nuevas ideologías políticas" , al que Bussola ha hecho una importante contribución. .
Aquí, sin embargo, me limitaré a algunas consideraciones generales. El primero se refiere al proceso de secularización que ahora parece haberse completado también en la Iglesia, o al menos en los documentos expresados por los líderes. El lenguaje de este documento, que pretende penetrar hasta la última parroquia, con respecto a los problemas climáticos y el tema de las personas desplazadas, está totalmente tomado de los movimientos ecologistas y los organismos de la ONU. Las únicas conversiones de las que estamos hablando son estilos de vida más ecológicos y la transición a la energía procedente de fuentes renovables. Es revelador el único indicio de una perspectiva eterna -para transmitir a los jóvenes- que se identifica con el "tipo de condiciones ambientales que dejarán a sus hijos y nietos". Es decir, incluso la eternidad se reduce a una dimensión enteramente terrenal. Cualquier comentario parece superfluo.
La segunda cuestión es que en este aplanamiento, la Iglesia se convierte en el megáfono de un mito , el de la narrativa del cambio climático, que se hace pasar por ciencia. El mito se vuelve a proponer brevemente en estas directrices pastorales, cuando se afirma que el sistema climático de la Tierra "después de más de 10.000 años de relativa estabilidad - todo el lapso de la civilización humana - (...) está cambiando rápidamente, debido a la actividades ". Y, evidentemente, hay una época dorada a la que volver: es la de los pueblos primitivos, cuya sabiduría y armonía con la naturaleza es celebrada continuamente por el documento vaticano (siempre con el objetivo de "aprender de los pueblos de la Amazonía").
Debemos resignarnos a que les sea inútil hablar de la realidad,es decir, un clima que está siempre en constante cambio; que ha habido épocas más cálidas que la actual; que incluso desde la Revolución Industrial (descrita como el origen de la inestabilidad) hasta hoy no ha habido un aumento lineal de la temperatura, sino un crecimiento gradual que ha tenido varios altibajos; que no hay evidencia de incrementos en eventos naturales extremos relacionados con las actividades humanas; que la economía de los pueblos primitivos es cualquier cosa menos armonía con la naturaleza.
Quien es prisionero del mito se vuelve insensible a cualquier investigación seria y se vuelve intolerante y violento contra cualquiera que haga siquiera una pregunta. De hecho, el documento del Vaticano es claro: aquellos que no ven el desastre climático con lo que sigue son ignorantes o persiguen intereses personales inconfesables (entonces tal vez algún día nos digan en cambio cuánto dinero fluye hacia el Vaticano desde estas organizaciones internacionales que promover el desarrollo sostenible).
Una tercera consideración se refiere a la cuestión del desarrollo,que se considera la fuente de todo desastre ecológico, y la causa de esas emisiones de gases de efecto invernadero que al cambiar el clima con una gran cantidad de eventos naturales extremos, dañarían a los países más pobres, provocando también el fenómeno de los desplazados climáticos. Ahora bien, si hay evidencia es que el subdesarrollo es lo que hace que muchas poblaciones sean vulnerables tanto a los fenómenos climáticos como a las enfermedades y cualquier otro evento adverso. Basta pensar en la diversidad de daños y pérdidas humanas que provoca un mismo huracán, por ejemplo, cuando golpea las costas de Nicaragua y luego las de Estados Unidos. Está claro que un país desarrollado está en mejores condiciones de defenderse ante los desastres naturales, que siempre han estado ahí,
Una última consideración está ligada al tema del desarrollo: el Papa promueve la cruzada ecológica, pensando así llevar ayuda a los países pobres, lo hace en nombre de los pobres. En realidad, está dando una gran mano a quienes quieren eliminar físicamente a los pobres. El concepto de "desarrollo sostenible" cumple este propósito. Está escrito en blanco y negro en el informe que dio origen a este concepto (Nuestro futuro común, informe de la Comisión Brundtland, 1987): para salvar el medio ambiente y garantizar el desarrollo, hay que recortar población, con control de la natalidad y parando a la economía. crecimiento. No es de extrañar: todos son descendientes de las sociedades eugenésicas y continúan defendiendo sus ideales.
Es posible que nadie en el Vaticano pueda pensar en la pregunta.¿Cómo es que los nuevos maestros que han elegido, desde Jeffrey Sachs para abajo, son tan atentos al medio ambiente como feroces al querer difundir la anticoncepción y el aborto? No es una coincidencia desafortunada, es el fruto de un pensamiento coherente. Es eugenesia. Y estos prelados, infieles e ignorantes, están llevando a toda la Iglesia a convertirse en un instrumento de las sociedades eugenésicas.
(...).
el texto completo, bajo.
FRANCISCO VENDE EL MITO DE LA MIGRACIÓN CLIMÁTICA.
por Jules Gomes.
CIUDAD DEL VATICANO.-El Papa Francisco está promocionando la controvertida hipótesis de la "migración climática masiva" a pesar de que estudios científicos recientes afirman categóricamente que la afirmación "no tiene base científica empírica" y es el producto de una "narrativa autorreferencial".Caricatura que representa el alarmismo de Francisco por el cambio climático
En su prefacio a las Directrices pastorales sobre personas desplazadas por el clima (PGDCP), publicado el martes, Francis señala que "el enorme y creciente número de desplazados por las crisis climáticas se está convirtiendo rápidamente en una gran emergencia de nuestra era, visible casi todas las noches en nuestras pantallas y exigentes respuestas ".
El PGDCP hace un llamado a la Iglesia Católica para "promover la conversión ecológica integral en relación con el desplazamiento causado por el clima (CCD)" y afirma que "el desafío de la CCD está hoy en el corazón de ser una Iglesia creíble y testigo, una eclesial solidaria e inclusiva". comunidad."
Adaptando las palabras del profeta Isaías para que se ajusten a su agenda alarmista climática, el pontífice reformula Isaías 1: 18-20: "Ven, hablemos de esto. Si estás listo para escuchar, todavía podemos tener un gran futuro. Pero si te niegas a escuchar y actuar, serás devorado por el calor y la contaminación, por las sequías aquí y el aumento de las aguas allá ".
La crisis climática se ha estado desarrollando desde la Revolución Industrial ", afirma Francis, culpándolo al" resultado de malas decisiones y actividad destructiva, del egoísmo y la negligencia, que enfrentó a la humanidad con la creación, nuestra casa común ".
"Durante mucho tiempo, se desarrolló tan lentamente que permaneció imperceptible excepto para unos pocos clarividentes. Incluso ahora, su impacto es desigual: el cambio climático ocurre en todas partes, pero el mayor dolor lo sienten aquellos que menos han contribuido a ", añade.
La narrativa de las migraciones masivas inducidas por el clima está sesgando los debates científicos y políticos, a pesar de la escasez de pruebas de apoyo.CharlaPío
El documento PGDCP, publicado por el Sector de Ecología Integral de la Sección de Migrantes y Refugiados (MRS) del Vaticano , se basa en gran medida en los propios escritos de Francisco y, en menor medida, en documentos de políticas de organismos globalistas como las Naciones Unidas y el Banco Mundial.
Pero el documento de 17 páginas no cita un solo estudio revisado por pares que impugne la hipótesis de la migración climática en sus 77 referencias finales.
Al presentar el documento en una conferencia de prensa el martes, el subsecretario de la MRS, el P. Fabio Baggio afirmó que la crisis climática "ya es una realidad para millones de personas en todo el mundo, en particular para los habitantes de las periferias existenciales".
El alarmista climático P. Joshtrom Isaac Kureethadam en el Parlamento de las Religiones del Mundo en 2018
Padre Joshtrom Isaac Kureethadam, coordinador de ecología y creación del Dicasterio Vaticano para la Promoción del Desarrollo Humano Integral , insistió en "un fuerte nexo entre la crisis climática y el desplazamiento", advirtiendo que la crisis climática se estaba convirtiendo en "uno de los principales desencadenantes del desplazamiento en los últimos tiempos". años."
Según Kureethadam, 8,5 millones fueron desplazados debido a la violencia y el conflicto en 2019, mientras que 24,9 millones de personas fueron desplazadas debido a desastres naturales (de más de 33 millones de personas recientemente desplazadas).
Las afirmaciones engañosas sobre la migración masiva inducida por el cambio climático.
Kureethadam reconoció que la designación de "desplazamiento causado por el clima" (CCD) aún no existe y que los migrantes pobres son en su mayoría desplazados dentro de sus propios países "porque no tienen recursos ni ayuda para ir a ninguna parte".
Pero incluso los científicos que aceptan la narrativa del cambio climático provocado por el hombre están de acuerdo: "No hay base para los voluminosos informes de migración inducida por el clima".
El investigador del clima Patrick Michaels señala que, a pesar de la falta de evidencia empírica, "todos, desde el ex presidente hasta los profesores universitarios y los pequeños burócratas de todo tipo, hasta los medios de comunicación de todo el mundo, han abrazado esta noción, que es un producto de 'falsas afirmaciones que se perpetúan a sí mismas' ".
Citando el artículo " Climate Migration Myths ", escrito por 32 científicos y publicado en la prestigiosa revista científica Nature Climate Change , Michaels lamenta que "la narrativa de las migraciones masivas inducidas por el clima está 'sesgando' los debates científicos y políticos 'a pesar de la escasez de apoyo evidencia.'"
"Las afirmaciones engañosas sobre la migración masiva inducida por el cambio climático continúan apareciendo tanto en la academia como en las políticas", escriben los 32 científicos, advirtiendo que tales afirmaciones apoyan "una narrativa falsa que predice un gran número de 'refugiados climáticos'".
"Esta narrativa autorreferencial dentro de la literatura científica y los informes de políticas tiene la consecuencia de afianzar la migración climática como una crisis de seguridad inminente sin una base científica empírica", añaden.
Citando "evidencia significativa de que la migración no es impulsada únicamente por el cambio climático" sino "por una combinación de factores climáticos, socioeconómicos, culturales y políticos", el documento sostiene que "incluso cuando el cambio climático tiene un papel que desempeñar, sigue siendo difícil para determinar el alcance de su influencia ".
Las predicciones apocalípticas pueden captar nuestra atención, pero también pueden avivar la xenofobia y perder la imagen completa de lo que está sucediendo en el terreno.CharlaPío
"Categorizar a los 'migrantes climáticos' como distinguibles de los 'migrantes no climáticos' no es empíricamente posible en la mayoría de las circunstancias, si no en todas. Como consecuencia, las predicciones de la migración masiva inducida por el clima son inherentemente erróneas", concluyen los científicos.
Irónicamente, avivar el alarmismo de la CCD "no ha motivado a las personas ni a los gobiernos a intensificar la acción climática, pero [ha] afianzado aún más la xenofobia y el racismo y ha contribuido a la fortificación de la Fortaleza de Europa", escribe Kira Walker, señalando que el documento del Vaticano podría ser contraproducente. .
"Las predicciones apocalípticas pueden captar nuestra atención, pero también pueden avivar la xenofobia y perder la imagen completa de lo que está sucediendo en el terreno", coincide Alexandra Tempus .
El analista político etíope-alemán Dr. Asfa-Wossen Asserate, en su libro African Exodus: Migration and the Future of Europe , establece cómo, a finales de 2015, los dos principales países de los que huían los refugiados no tenían nada que ver con el cambio climático. .
"Siria fue responsable de generar el mayor número de refugiados", desplazando a más de 4,9 millones de refugiados sirios, y se estima que Afganistán "produjo alrededor de 2,7 millones de refugiados", escribe Asserate.
Las otras naciones responsables de crear las mayores poblaciones de refugiados "son todas las naciones africanas: Somalia (con 1,12 millones de refugiados), Sudán del Sur (779.000), Sudán (629.000) y la República Democrática del Congo (542.000)".
De los 10 países responsables de la creación de más refugiados, junto con Myanmar y Colombia, son la República Centroafricana (471.000) y Eritrea (411.000).
La crisis de los refugiados tiene más que ver con las guerras, los conflictos violentos, el gobierno de los caudillos, los regímenes islámicos, los grupos terroristas islámicos y la persecución, explica Asserate. Estas situaciones han creado una crisis significativa para los cristianos y otras minorías, una que el Papa Francisco no ha abordado.
Estrasburgo es el hogar de la mezquita más grande de Europa.
* El ayuntamiento ha aprobado la subvención pública de 2,5 millones de euros para la mezquita más grande del continente. Erdogan se hará cargo de los 30 millones restantes del proyecto. La asociación Millî Görüs que lo quería se negó a firmar la carta de principios del Islam en Francia, defendiendo el Islam político. Así, Estrasburgo será coronada como la capital europea del Islam.
Por LORENZA FORNICOLA
1 de ABRIL de 2021.
Del municipio verde de vanguardia, al más islámicamente correcto, el paso es corto pero caro. El ayuntamiento de Estrasburgo -hasta ayer muy famoso por la creación de dos "zonas medioambientales" - acaba de aprobar, prácticamente por unanimidad, la subvención pública de 2,5 millones de euros para la que será la nueva mezquita más grande de Europa. Un buen cheque para la longa manus de Ankara, y Estrasburgo será definitivamente coronada como la capital europea del Islam. Erdogan se hará cargo de los 30 millones restantes del proyecto.
Es un sitio de construcción en medio de la nada, o más bien en una zona industrial ligeramente atascada, ubicada al comienzo del distrito de Meinau, no lejos del estadio del Strasbourg Racing Club. En la Rue de la Fédération, la mezquita Eyyub Sultan será un inmenso edificio de 9.600 metros cuadrados y, medio completo, ya rasga el cielo con su arquitectura neo-otomana. Inspirada en las mezquitas de Estambul, con sus treinta cúpulas, ocho recién instaladas, la mezquita encargada por la asociación Millî Görüs es un proyecto iniciado en la década de 1980. En ese momento, la asociación, fundada por Erbakan, el mentor político de Erdogan, que es un engranaje clave en los objetivos expansionistas del aspirante a sultán turco,
La organización islámica, con un fuerte impulso nacionalista turco , adopta muchas de las posiciones, objetivos y tácticas de los Hermanos Musulmanes. Es por eso que tantas decisiones son estrategias en perspectiva. Y con esto en mente, Estrasburgo se ha convertido ahora en la sede de lo que es la comunidad turco-islámica más grande de Occidente, después de Berlín.
La mezquita tendrá dos salas de oración , una para 1.750, la otra para 2.500 personas, y no una, sino dos minaretes. Y solo gracias a una medida introducida a principios de la década de 2000 por el entonces alcalde socialista, Roland Ries, los minaretes no superarán los 37 metros de altura, ni el tamaño de las chimeneas industriales. La estructura también albergará una "galería comercial", una peluquería, una tienda de abarrotes y una "sala de usos múltiples". Según revela Le Figaro, en el lugar ya hay una escuela, una universidad y una escuela secundaria desde hace dos años, pero fuera del contrato.
Millî Görüs tiene 150.000 miembros y gestiona más de 600 mezquitas en Europa, 71 solo en Francia. El pasado mes de enero, con la elección de uno de sus miembros como secretaria general, logró obtener un lugar destacado en el Consejo Francés para el Culto Musulmán (CFCM), que representa a los musulmanes de Francia. Con motivo de la ley contra el separatismo, Macron propuso la Carta de principios del Islam de Francia, a ser firmada por todas las asociaciones islámicas del CFCM. Pero la organización turca se negó a firmar el texto. Lo que dice mucho sobre los propósitos e intenciones de la nueva mezquita más grande de Europa.
Considerando que los puntos en disputa fueron el predominio de los principios republicanos sobre la fe musulmana, la posibilidad de la apostasía de los musulmanes franceses y la igualdad entre hombres y mujeres, y considerando que ahora incluso el ejecutivo francés ha entendido que una mezquita no es lo mismo que una iglesia, ni teológica ni jurídicamente, el ministro del Interior, Gérald Darmanin, está alborotado. Además de estar preocupado por la financiación extranjera, y la consiguiente intromisión, tronó con un comunicado de prensa: "El alcalde verde de Estrasburgo financia una mezquita respaldada por una federación que se negó a firmar la carta de principios del Islam de Francia y que defiende un Islam político. Frente a la gravedad de las decisiones del Municipio,
Pero es poco probable que gane. La alcaldesa de Estrasburgo, la joven Jeanne Barseghian, reiteró no solo ser molestada por este clamor, sino simplemente dijo haber obedecido la ley. La mayoría de las religiones en Francia están, de hecho, reguladas por una ley de 1905 que determina la separación entre Iglesia y Estado y que, entre otras cosas, prohíbe al Estado financiar lugares de culto. Sin embargo, las regiones históricas de Alsacia (donde se encuentra Estrasburgo) y Moselle son excepciones. En el momento en que se aprobó la ley, estaban bajo dominio alemán. En estas regiones se aplica el Concordato Alsacia-Mosela de 1802, que reconoce y organiza los cultos católico, luterano y judío y que permite al Estado pagar a los ministros de estos cultos. Y el Islam, por razones de justicia, gracias a una resolución del ayuntamiento de Estrasburgo de 1999 se incluyó entre los cultos que se pueden financiar, lo importante es que cumpla con tres criterios: una comunidad de fieles, un proyecto arquitectónico y un plan de financiamiento para la operación. Dado que el Islam nunca se deja sorprender desprevenido, el municipio ha podido financiar el 10% de la mezquita como exige la ley.
Macron también tronó contra la mezquita denunciando la interferencia extranjera en Francia por parte de un grupo que en realidad es el órgano oficial de propaganda de otro Estado. El gobierno, en resumen, está alborotado, por otro lado, la financiación estatal de Estrasburgo se produce al mismo tiempo que la represión de las mezquitas, buscada por Darmanin: 89 mezquitas y centros culturales están en riesgo de cierre. Sin embargo, el proyecto de ley contra el separatismo y que pondría fin, entre otras cosas, a la impotencia ante la injerencia extranjera, lleva meses en el Senado francés.
La ciudad sede del Parlamento Europeo albergará así el mayor lugar de culto islámico de Europa en 2025. Y pensar que Estrasburgo era famosa por su famosa catedral, la joya del arte gótico cristiano, con el famoso "Pilar de los Ángeles", que Víctor Hugo definió como "prodigio de grandeza y gracia". El siervo de Dios Robert Schuman, cuando imaginaba el proyecto de la Unión Europea, iba todos los días a misa en esa catedral.
En cambio, en un tiempo, el horizonte tendrá treinta cúpulas islámicas para oscurecer el resto. Pero no es casualidad. Estrasburgo fue la ciudad donde Erdogan, autorizado por el ex presidente francés Hollande, celebró una manifestación electoral en octubre de 2015. Y ante doce mil fieles afirmó que Turquía es el "verdadero defensor de la civilización" y bajo el lema "una bandera, una país, una fe ”, gritó“ Allahu akbar ”.
Todos hermanos. Pero con los musulmanes, para Francisco, es todo más complicado.
Por Sandro Magister | 06 abril, 2021
Diálogo fraterno entre todas las religiones y puertas abiertas a los inmigrantes de cualquier fe. Estos son los dos caminos maestros de la geopolítica religiosa del pontificado de Jorge Mario Bergoglio.
El primero se puso a prueba con el viaje del papa a Iraq, del 5 al 8 de marzo. Y tuvo sus momentos culminantes en la visita de Francisco al gran ayatolá chií Al-Sistani y el encuentro en Ur entre “los hijos de Abraham” (ver foto).
Lo que ocurre es que en Ur no había judíos por el veto de los regímenes musulmanes de Bagdad y Teherán. Y, a pesar de ello, en los países árabes, en Irán, en Turquía, el viaje del papa ha sido valorado de forma predominantemente negativa, por motivos vinculados tanto a la oposición histórica entre suníes y chiíes, como a la división en el campo suní entre las corrientes de Al-Azhar y los Hermanos Musulmanes y en el campo chií entre la teocracia de Jomeini y el “quietismo” de Al-Sistani, con Francisco acusado de haber apoyado a unos en contra de los otros.
Es posible leer una explicación bien argumentada de estas críticas, traducida al inglés, en este ensayo del profesor Ozcam Hidir de la Universidad Sabahattin Zaim de Estambul, especialista del islam y las relaciones con el judaísmo y el cristianismo:
> Analysis. Theo-politics of Pope’s visit to Iraq
Pero el segundo camino maestro de la geopolítica religiosa de Francisco, el de acoger e integrar a los inmigrantes, especialmente a los de fe musulmana, en Europa, también se encuentra en una situación complicada.
El asunto delicado no es tanto la acogida, de la que Francisco es un predicador incansable, sino la integración, en gran medida deficiente o fallida por culpa de políticas erróneas e, incluso antes, de una comprensión distorsionada de las sensibilidades y expectativas reales de los musulmanes inmigrados a Europa, por no hablar de la falta total de una evangelización que ni siquiera se intentó.
Un análisis profundo de esta integración fallida –análisis basado incluso en investigaciones in situ– ha sido publicado por un erudito musulmán egipcio, Wael Farouq, en el último número de “Vita e Pensiero”, la revista de la Universidad Católica de Milán.
Farouq es profesor de lengua y cultura árabe en esta universidad, pero también lo fue en la Universidad de Nueva York y en la American University de El Cairo. En 2017, Settimo Cielo sacó a la luz una tajante denuncia suya en relación con el vínculo esencial entre terrorismo islámico y “una doctrina específica” del propio Islam:
> Queríamos un musulmán para decir lo que para el Papa y los obispos es tabú
Incluso en la última parte de este otro artículo suyo –cuyos pasajes principales reproducimos aquí–, Farouq reitera el vínculo entre terrorismo y “los textos sagrados del islam”. Pero la mayor parte de su análisis es precisamente sobre la cuestión de la integración, lejos de resolverse por las razones que él mismo identifica y explica.
Le damos la palabra.
*
MUSULMANES EN EUROPA. SE NECESITA MUCHO MÁS QUE PROHIBIR EL VELO
de Wael Farouq
En las sociedades árabe-islámicas, la modernidad ha entablado una compleja relación con la tradición. Estas han conseguido adaptarse la una a la otra y al mismo tiempo someterse mutuamente. […] Ejemplos de ello son estilos de vida, opiniones y comportamientos públicos que no pueden describirse ni como tradicionales ni como modernos, sino que son una mezcla distorsionada de ambos. En resumen, se puede afirmar que la modernidad ha desarrollado los elementos rígidos e irracionales de la tradición, mientras que la tradición ha desarrollado los aspectos formales, no auténticos, de la modernidad. […]
Sin embargo, la responsabilidad es también del fracaso de los modelos de integración europeos, evidentes hoy por la existencia –en todas las metrópolis de Europa– de “sociedades paralelas” en las que viven los inmigrantes musulmanes; resultado quizás de lo que Benedicto XVI calificó como “pluralismo negativo”, según el cual para el diálogo y la convivencia sería necesario superar las diferencias y disparidades que distinguen a una cultura de la otra. […]
Francia, por ejemplo, prohíbe la exhibición de símbolos religiosos en espacios públicos. El problema aquí es la integración por “sustracción”: para luchar contra la exclusión de lo diferente, se opta por excluir la diferencia. Pero cuando la experiencia religiosa es uno de los elementos más importantes de la identidad, la exclusión de la diferencia se convierte de hecho en la exclusión de la persona, y la adaptación o el aislamiento en la propia comunidad religiosa, y no la interacción, será lo que marcará la relación de los inmigrantes con la sociedad. […]
Las preguntas que los inmigrantes musulmanes en Europa se hacen sobre la relación entre su fe y la cultura occidental, junto con las consiguientes respuestas, constituyen lo que técnicamente se llama “fatwa” y están disponibles públicamente en muchos sitios web que, en Europa, han ocupado el lugar de las autoridades religiosas islámicas. En mi libro “Conflicting Arab Identities. Language, Tradition and Modernity” (Milán-Bagdad, Muta, 2018) analicé una muestra de alrededor de mil preguntas formuladas por musulmanes europeos, investigando cómo la compleja interacción entre tradición y modernidad en el mundo árabe-islámico ha sido trasladada al contexto occidental.
El hallazgo más importante de este estudio es que las preocupaciones y esperanzas de los musulmanes en Europa están muy alejadas de los temas que normalmente son el centro de atención de los medios de comunicación, por ejemplo, el velo, los símbolos religiosos en el espacio público o la construcción de mezquitas. Estos temas atraen un interés marginal entre los musulmanes residentes en Europa, un resultado aún más significativo si consideramos que quienes piden una “fatwa” son los más religiosos de ellos.
Lo que realmente interesa a los musulmanes europeos es la relación con otros, musulmanes y no musulmanes. Este último tema constituye el 45% de las preguntas. Todas son preguntas personales, que conciernen a las personas y rara vez se refieren a asuntos públicos. Si agregamos las preguntas sobre los actos de adoración, es decir, sobre la relación personal con Dios, el porcentaje se eleva al 63%. Esto lleva a la conclusión de que a estos musulmanes les preocupa principalmente cómo encajar en las sociedades europeas como individuos y no como comunidad o minoría religiosa. Los musulmanes más religiosos de Europa, aquellos que se toman la molestia de pedir una fatwā, se esfuerzan por adaptarse a la sociedad, no intentan oponerse a ella formando un campo antagónico, ni parecen dispuestos a aislarse en su comunidad religiosa.
Sin embargo, la mezcla […] ya mencionada de tradición rígida y modernidad distorsionada también está claramente delineada. El principal impulsor de las preguntas de estos musulmanes es el miedo a romper las “reglas” y cometer pecado. Parece que los musulmanes ya no se preocupan por saber qué es bueno y qué es malo, porque están las “reglas”: seguirlas exime de hacer preguntas peligrosas que podrían alejarnos de la religión. […]
Las contradicciones de la falsa modernidad árabe-islámica, por tanto, se vuelven aún más complejas en el caso de los inmigrantes musulmanes en Europa, donde tienen que enfrentarse a una crisis de identidad y de producción de significado de agudeza igual a la de sus propias sociedades de origen. […]
¿Cómo interpretar entonces el terrorismo islámico a la luz de estas consideraciones? En realidad, se observa que en los ataques terroristas siempre están involucrados dos tipos de musulmanes: los integrados y los no integrados. En el ataque perpetrado en Viena el 2 de noviembre de 2020, estaba el terrorista, pero también tres musulmanes, dos turcos y un palestino, que ayudaron a la policía y salvaron la vida de un agente. Entre las víctimas de la masacre de “Charlie Hebdo” también había un policía musulmán.
Los últimos ataques en Francia y Austria, como otros muchos atentados en los últimos años, fueron perpetrados por yihadistas ya conocidos por la policía que habían participado en programas de desradicalización y reintegración en la sociedad. Pero estos programas han fracasado con la mayoría de los yihadistas, y es imposible que tengan éxito, a menos que Europa abandone la tendencia política suicida de ignorar las causas reales de este tipo de terrorismo, es decir, la ideología religiosa que constituye la base del mismo: en otras palabras, la lectura que hacen los yihadistas de los textos sagrados del islam, de los que hacen propaganda con toda libertad predicadores y asociaciones (que condenan la violencia y no se involucran en ella). El problema no es la mano que sostiene el cuchillo, sino en el discurso ideológico que le ofrece la motivación y la justificación para usarlo para asesinar a otros.
Relativismo, Vacunismo, Idiotismo
1 Aprile 2021.
Marco Tosatti
Muy estimados Stilumcuriales, nuestro amigo Agostino Nobile nos ofrece esta melancólica reflexión sobre el estado mental de la mayoría de nuestros contemporáneos. No hay mucho para agregar. Buena lectura.
RELATIVISMO, VACUNISMO E IDIOTISMO
La teoría de Rousseau según la cual la educación del hombre la proporcionan la naturaleza, los hombres y las cosas, es hoy más que nunca apoyada por todos los centros de poder e influencia.
De esta teoría nacen la Revolución Francesa, las dictaduras del siglo pasado y la actual.
Estamos hablando del buenismo/relativismo, una ideología que aniquila la conciencia.
Hoy en día, en muchos países se puede alquilar el útero, utilizando a la mujer como una panadería que produce hijos. El relativismo ha hecho caer a la humanidad por debajo del nivel animal. Para confirmarlo, prueba a robar un animalito. Si la madre es débil la verás sufrir, si en cambio es fuerte tendrás que considerarte afortunado si llegas entero a tu casa.
Antes de que en los años 60s impusieran este gusano contra el sentido común, nadie en su sano juicio pensaba en el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ni siquiera el comunismo y el nazismo llegaron a esta deshumanización.
Las leyes con el sufijo fobia, por ejemplo, fueron impuestas para tapar la boca a los que dicen que el rey está desnudo. El relativismo anula el sentido crítico, y si pensamos que el ser humano ha evolucionado gracias al sentido crítico innato, se entiende que esta ideología pretende la estupidización del hombre. Porque, al final, sin la chispa de la razón inculcada por Dios la ideología siempre acaba en desastre.
El vacunismo no es más que un hervor del relativismo que ha intoxicado a millones de personas.
Básicamente, el vacunador está privado de la fe, cree en la bondad de su facción política y le aterra la muerte. Si lo encierras en casa para darle una seguridad ficticia, cae por debajo del nivel de los animales. De hecho, si el animal no está encerrado en una jaula se escapa.
El imbécil vacunador, por el contrario, se queda en la jaula, aunque pueda escapar. Si posee computadora y un smartphone no lo mueves, ni siquiera si le das una patada en el trasero.
Voltaire, como sabemos, ha sido el devorador de sacerdotes por excelencia, pero a diferencia de su contemporáneo filósofo ginebrino, conocía la naturaleza del hombre: “Ciertamente, no querría tener que tratar con un príncipe ateo porque, si se le ocurriera tener interés en hacerme machacar en un mortero, estoy seguro de que lo haría sin dudarlo” (Diccionario filosófico – “Ateismo”, “Ateo”).
Los principios ateos actuales están presentes en las finanzas internacionales, las farmacéuticas, los gobiernos, la justicia, las escuelas, el Vaticano.
El vacunador/relativista en arresto domiciliario (traducido con el término inglés lockdown porque suena menos brutal), no ve más allá de su nariz. Por otro lado, los periodistas que exponen descaradamente su cara en las cadenas de televisión dicen que sólo la vacuna salva del Covid 19. Sólo entrevistan a los que están alineados con el no-pensamiento único. En la televisión nunca muestran a personas que con arresto domiciliario y sin trabajo están cerca de la depresión profunda y del suicidio. Llegan a hacer mucho más. Conociendo la naturaleza de los despistados, nuestros buenos periodistas siguen las tácticas de la psicología de las masas.
Alimentan la fiebre de las vacunas denunciando a los pícaros que se ponen la santa vacuna sin esperar su turno. La vacuna es tan valiosa que se va rápido. ¡Apúrate, corre, corre! Así que el tonto, sin hacer la más mínima investigación que derrote con evidencia científica esta pseudo panacea, se levanta a las seis de la mañana para que le inyecten el supuesto elixir de la vida.
No hay medicamentos en el mercado que no tengan prospectos que indiquen los principios activos y las contraindicaciones. Pero las vacunas parecen estar por encima de toda sospecha. Lo inyectan en una caja cerrada. Para no dar lugar a “alarmismos innecesarios” en la televisión rara vez se invita a investigadores autorizados, médicos de vanguardia y virólogos que confirman que hay medicamentos que están en condiciones de salvar del Covid sin contraindicaciones. Todo está chinescamente oscurecido.
Los vacunadores confirman en gran medida el pensamiento escrito hace unos años por el filósofo católico francés Fabrice Hadjadj. Ya lo he informado anteriormente, pero vale la pena volver a proponerlo. Es una entrevista de hace unos años: “Ya no vivimos de la fe, sino del crédito”. El progreso ha creado la “masacre sistemática de las almas, del embrutecimiento increíble del hombre reducido a un cerdo, acariciado y alimentado mientras se le oculta por qué se le hace esto, ¡para después sacrificarlo! […] EL HOMBRE NO CRECE HUMANAMENTE SI NO ES ESPIRITUALMENTE. […] La verdad es que si nuestra vida no tiene sentido, acabamos trabajando como brutos y consumimos en exceso para olvidarnos de pegar un tiro en la cabeza. La esperanza de convertirse en un dócil esclavo del sistema no es una esperanza, este optimismo de bajo grado corresponde a la desesperación más profunda. En realidad, desde hace medio siglo estamos sumidos en una desesperación a la que no nos atrevemos a dar un nombre”.
Hadjadj habló del hombre que es esclavo del mercado. Con el Covid 19 el hombre ha caído más bajo todavía. Por su vida miserable renuncia también a la libertad y al consumismo. Educado por la ideología relativista se apagará como una vela, pero su confianza en la televisión y en los políticos que han hecho de él un producto desechable no se verá afectada. Antes de exhalar su último aliento, quizá arrastrándose por el suelo de su casa con la sempiterna máscara, pensará que ha cumplido con su deber y se ha comportado como un ciudadano ejemplar. Pero sobre todo muere como un orgulloso héroe antifascista y antisoberanista.
Agostino Nobile
Publicado originalmente en italiano el 31 de marzo de 2021, en https://www.marcotosatti.com/2021/03/31/agostino-nobile-relativismo-vaccinismo-idiotismo/
Traducido al español por: José Arturo Quarracino
La censura oficial frustra la investigación de la OMS sobre los orígenes del coronavirus.
Beijing.
AsiaNews.
31/03/2021, 14.12.
Beijing (AsiaNews) - El pedido de la Organización Mundial de la Salud (OMS) de que se realice una nueva investigación en China sobre los orígenes del Covid-19 vuelve a centrar la atención de la comunidad internacional sobre la integridad de la investigación científica china. Al presentar los resultados finales de la misión de investigación de la OMS en Wuhan, donde apareció el coronavirus a fines de 2019, el director de la organización, Tedros Adhanom Ghebreyesus, planteó la necesidad de realizar nuevos estudios para descartar que la pandemia haya tenido origen en un laboratorio de la capital de Hubei.
Tedros le pidió a Beijing que compartiera la información solicitada de una manera más completa y oportuna. Esto requiere un mayor intercambio entre los expertos independientes de la OMS y los científicos chinos. El problema es que, desde que estalló la emergencia sanitaria, China ha silenciado a sus propios investigadores.
El régimen ha hecho lo mismo con todos los ciudadanos que dieron la alarma sanitaria en los albores de la crisis o que intentaron arrojar luz sobre lo sucedido. Entre ellos, Li Wenliang, el médico que luego murió de Covid, o la Dra. Ai Fen, quien primero desapareció y luego fue alejada de su trabajo. La bloguera Zhang Zhan y otros periodistas terminaron en la cárcel por sus reportajes desde Wuhan. El jurista Xu Zhangrun cayó en desgracia por criticar el manejo de la pandemia por parte de Xi Jinping. Por la misma denuncia, el abogado de derechos humanos Xu Zhiyong se encuentra en prisión acusado de subversión.
La censura del Estado sobre los orígenes del Covid resulta evidente en una circular del 25 de febrero de 2020, que después llegó a manos de Associated Press. Allí se informa a los estudiosos chinos que cualquier nuevo proyecto de investigación debe ser "avalado y aprobado" en forma centralizada por la Comisión Nacional de Salud.
La directiva prohíbe a los científicos transmitir "información sobre la epidemia de Covid-19", así como datos, muestras biológicas y agentes patógenos relacionados con la misma a otras instituciones o personas. La circular del gobierno también ordena que los artículos sobre el tema presentados en revistas científicas, o publicados como anticipos, sin autorización del Estado, sean rápidamente retirados y reescritos de acuerdo con las nuevas indicaciones.
Un caso llamativo de retiro fue un estudio anticipado en ResearchGate por Botao Xiao y Lei Xiao, dos biólogos de la Universidad Tecnológica del Sur de China. En su trabajo, Botao y Lei decían que a 280 metros del mercado húmedo de Huanan (en Wuhan) se encuentran dos laboratorios. Revisando la historia de las dos estructuras, los autores plantearon la hipótesis de que es muy probable que el coronavirus haya tenido origen en uno de ellos.
El artículo, informa Le Monde, ha desaparecido de la web, al igual que los perfiles de ambos investigadores en ResearchGate. El periódico francés recuerda una advertencia contenida en la circular oficial acerca de que "cualquier persona que viole las indicaciones será tratado con severidad".
La represión de la investigación universitaria libre sobre el coronavirus supone un nuevo golpe contra la credibilidad internacional de la producción científica china. Según una encuesta publicada ayer en Nature, desde enero de 2020 revistas científicas de diversos orígenes han retirado 370 artículos de producción china. Se acusa a los autores de plagio o de haber presentado datos e información falsa. Recientemente, las autoridades de Beijing absolvieron a algunos científicos de los cargos de mala conducta. La investigación se inició cuando llegaron las denuncias de falsificación procedentes de la comunidad científica extranjera
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El pedido de la Organización Mundial de la Salud (OMS) de que se realice una nueva investigación en China sobre los orígenes del Covid-19 vuelve a centrar la atención de la comunidad internacional sobre la integridad de la investigación científica china. Al presentar los resultados finales de la misión de investigación de la OMS en Wuhan, donde apareció el coronavirus a fines de 2019, el director de la organización, Tedros Adhanom Ghebreyesus, planteó la necesidad de realizar nuevos estudios para descartar que la pandemia haya tenido origen en un laboratorio de la capital de Hubei.
Tedros le pidió a Beijing que compartiera la información solicitada de una manera más completa y oportuna. Esto requiere un mayor intercambio entre los expertos independientes de la OMS y los científicos chinos. El problema es que, desde que estalló la emergencia sanitaria, China ha silenciado a sus propios investigadores.
El régimen ha hecho lo mismo con todos los ciudadanos que dieron la alarma sanitaria en los albores de la crisis o que intentaron arrojar luz sobre lo sucedido. Entre ellos, Li Wenliang, el médico que luego murió de Covid, o la Dra. Ai Fen, quien primero desapareció y luego fue alejada de su trabajo. La bloguera Zhang Zhan y otros periodistas terminaron en la cárcel por sus reportajes desde Wuhan. El jurista Xu Zhangrun cayó en desgracia por criticar el manejo de la pandemia por parte de Xi Jinping. Por la misma denuncia, el abogado de derechos humanos Xu Zhiyong se encuentra en prisión acusado de subversión.
La censura del Estado sobre los orígenes del Covid resulta evidente en una circular del 25 de febrero de 2020, que después llegó a manos de Associated Press. Allí se informa a los estudiosos chinos que cualquier nuevo proyecto de investigación debe ser "avalado y aprobado" en forma centralizada por la Comisión Nacional de Salud.
La directiva prohíbe a los científicos transmitir "información sobre la epidemia de Covid-19", así como datos, muestras biológicas y agentes patógenos relacionados con la misma a otras instituciones o personas. La circular del gobierno también ordena que los artículos sobre el tema presentados en revistas científicas, o publicados como anticipos, sin autorización del Estado, sean rápidamente retirados y reescritos de acuerdo con las nuevas indicaciones.
Un caso llamativo de retiro fue un estudio anticipado en ResearchGate por Botao Xiao y Lei Xiao, dos biólogos de la Universidad Tecnológica del Sur de China. En su trabajo, Botao y Lei decían que a 280 metros del mercado húmedo de Huanan (en Wuhan) se encuentran dos laboratorios. Revisando la historia de las dos estructuras, los autores plantearon la hipótesis de que es muy probable que el coronavirus haya tenido origen en uno de ellos.
El artículo, informa Le Monde, ha desaparecido de la web, al igual que los perfiles de ambos investigadores en ResearchGate. El periódico francés recuerda una advertencia contenida en la circular oficial acerca de que "cualquier persona que viole las indicaciones será tratado con severidad".
La represión de la investigación universitaria libre sobre el coronavirus supone un nuevo golpe contra la credibilidad internacional de la producción científica china. Según una encuesta publicada ayer en Nature, desde enero de 2020 revistas científicas de diversos orígenes han retirado 370 artículos de producción china. Se acusa a los autores de plagio o de haber presentado datos e información falsa. Recientemente, las autoridades de Beijing absolvieron a algunos científicos de los cargos de mala conducta. La investigación se inició cuando llegaron las denuncias de falsificación procedentes de la comunidad científica extranjera.
Por Fernando Beltrán | 06 abril, 2021
Mi hijo tiene poco más de año y medio. Cuando no quiere comerse el puré, porque no le gusta, mi deber es dárselo con paciencia porque, aunque él no lo quiera es bueno para él. Lo mismo cuando se porta mal: mi deber, aunque no sea lo más fácil, es regañarle, corregirle, a fin de que obre correctamente.
La Iglesia en Alemania lleva años, demasiados, desafiando parte importante de la doctrina y moral católicas. Evidentemente, no toda; pero si sectores importantes y representativos, incluyendo numerosos obispos y asociaciones de fieles.
En los últimos dos años, de hecho, han comenzado un “camino sinodal” en el que se están escuchando posiciones que son incompatibles con el magisterio bimilenario de la Iglesia. Esto sucede públicamente, para mayor escándalo de los fieles que asisten desconcertados a un espectáculo bochornoso en el que, en cuestiones fundamentales, ven como un obispo dice A y, mientras, el de la diócesis vecina dice B.
¿Por qué no se hace nada? ¿Por qué se han nombrado durante años ―y desde hace varios pontificados― a Sucesores de los Apóstoles que no están en comunión con la moral de la Iglesia? ¿A qué espera Roma?
La Iglesia católica ha de ser un faro en medio de las tinieblas de este mundo, una brújula con la que el hombre pueda dirigirse a la verdad, respondiendo a su naturaleza, y orientar así a las almas a abrazar la salvación que nos ofrece Cristo. Y si un grupo dentro de ella anda errado y confundido, su deber es corregirles por su bien.
Al igual que mi deber como padre es corregir a mi hijo, regañarle si es necesario, pensando en su bien futuro, con más razón la Iglesia católica, y en este caso, la más alta jerarquía afincada en el Vaticano, debería tomar cartas en el asunto y corregir con firmeza, como lo haría un padre, la peligrosa deriva que parte de la Iglesia germana está tomando para escándalo de propios y extraños.
Porque si no, da la sensación de que nunca pasa nada, y poco a poco, paso a paso, seguirán avanzando en sus delirios heterodoxos y, cuando se les quiera parar, será demasiado tarde. Si a mi hijo le educo ahora, será más fácil que obedezca mañana, y podré evitar, enderezándole en las pequeñas cosas, que más tarde se convierta en un rebelde mimado en las grandes. No sé si estamos a tiempo de evitar una rebelión en la Iglesia alemana; yo creo que sí.
El cisma nuestro de cada día
Por Carlos Esteban | 06 abril, 2021.
Del cisma que amaga llevamos hablando desde hace ya algún tiempo, y la palabra impresiona hasta tal punto que impone el titular, como en el caso de la reciente entrevista al cardenal Brandmüller. Pero hay otro cisma más permanente, oculto y generalizado que también menciona el cardenal alemán y que lleva tiempo entre nosotros.
La noticia, en realidad, es que se hace expreso; que un grupo cada vez más nutrido de prelados (en Alemania especialmente, pero no solo) monta ‘caminos sinodales’ o hace declaraciones públicas o toma decisiones haciendo la guerra por su cuenta y salga el sol por Antequera.
Pero esa es la proverbial distancia entre lo real y lo oficial. Oficialmente, se han multiplicado los obispos que de un modo u otro, por ejemplo, han disentido del “no” de la Congregación para la Doctrina de la Fe, refrendado por el Papa, a la bendición eclesiástica de uniones homosexuales.
No se discute, por ahora, el fondo; nadie afirma expresamente que lo que la Iglesia ha considerado siempre un grave pecado haya dejado de serlo, no con esas palabras, al menos. Se objeta la ‘oportunidad’, el ‘lenguaje’, que puede herir los sentimientos de los homosexuales, o incluso la idea de que bendiciendo a las parejas -en cuya relación puede discernirse elementos positivos, según el propio ‘responsum’- se esté bendiciendo el pecado.
Pero comparen ahora todo eso, todo lo perfilado en los documentos en discusión en el sínodo permanente de Alemania, con lo que piensa una mayoría de occidentales que se dicen católicos. Está siete pueblos más allá. Lo dice el propio Brandmüller: “Puedo decir con certeza que la mayoría de los católicos alemanes son indiferentes a todo esto. Tenemos una sociedad muy secularizada, la participación en la misa dominical preocupa como máximo al 10 por ciento. Los que se adhieren a las tesis progresistas son personas vinculadas al Comité Central católico, pero la mayoría de los fieles son indiferentes, créanme. El laicismo galopa rápido y la distancia de los fieles de la Iglesia se ha incrementado”.
Los estudios de actitudes y creencias que anualmente publican las grandes demoscópicas en Estados Unidos, por ejemplo, hablan de un fiel que de forma mayoritaria no cree en la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía. No sé en qué sentido uno sigue siendo católico si descree de algo tan central para nuestra fe. De cuestiones morales, ni hablamos.
Pero la vida (eclesial) sigue igual, por así decir: los obispos siguen contando con los fieles que aparecen en las estadísticas (y marcan ‘religiosamente’ la X) y no parecen innecesariamente urgidos a aclararles este o cualquier otro punto de doctrina que ignoren o rechacen. Ellos están más a hablar (literalmente) de pájaros y flores (conversión ecológica).
Hoy, para poner un ejemplo que hará comprensible el panorama, el nacimiento del luteranismo sería imposible, sin más. Oh, naturalmente, podría surgir un teólogo y monje agustino alemán hablando de la fe sin obras como único camino de salvación, pero lo publicaría en una revista teológica y sus colegas estarían de acuerdo o disentirían con mayor o menor erudición y nadie se daría cuenta. Lo predicaría en Misa, y su obispo no le diría, probablemente, nada. Misericordia ante todo.
El Pueblo de Dios, por su parte, lo ignoraría. Unos elegirían su parroquia, otros huirían de ella, y allí acabaría todo. ¿Qué importa? Todos conocemos sacerdotes que disienten en el púlpito de la doctrina. Pero la subconsciente mentalidad consumista, presente en el católico como en cualquier otro ciudadano de Occidente, lo consideraría una cuestión de oferta y demanda: ese producto no me interesa, no lo ‘compro’. No hay más. El pobre Martín Lutero del siglo XXI se quedaría sin su Dieta de Worms y sin sus guerras de religión, ignorado por el común, solo en su gabinete, dirigiéndose a un grupito de ‘especialistas’.
Solo hay un rasgo del Lutero histórico que me hace dudar de esta tesis: sus insultos contra el Papado. Porque si algo se entiende hoy en día, por analogía con las empresas en las que trabajamos y las autoridades políticas que nos gobiernan, es que cualquier cosa puede consentirse menos ir pública y directamente contra el jefe.
Por SPECOLA | 06 abril, 2021
Soplan aires de cisma con declaraciones cada vez más explícitas que van ensombreciendo la unidad de la Iglesia Católica. El terremoto tiene su epicentro en Europa, pero sabemos que puede contagiar a otros muchos lugares. Es lo más serio que puede suceder en la iglesia porque perpetúa en el tiempo la ruptura y la arrastra a través de los siglos haciendo que muchos fieles futuros vivan en estado de separación. Lo mismo que nos estamos enfrentando a una epidemia global por primera vez en nuestras vidas, no tenemos tampoco la experiencia que un cisma, podemos analizar los históricos, valorar sus consecuencias y llegar a la convicción de que estamos ante algo muy grave y preocupante.
El cardenal Walter Brandmuller, experto en historia de la Iglesia, tiene pocas dudas sobre lo que está sucediendo: “El cisma, en otras palabras, la negación de la comunión jerárquica al obispo o al Papa, está sucediendo ante nuestros ojos, basta con mirar las declaraciones o posiciones tomadas por muchos obispos alemanes”. » Hay que tener cuidado de no confundir dos aspectos, el cisma y el disenso a nivel doctrinal respecto a la doctrina, porque en este caso se trata de herejía. En el caso alemán tenemos ambos aspectos». » La situación en Alemania está comprometida porque no solo existe la negación de la comunión jerárquica, sino también el disenso a nivel magisterial. A veces puede haber desacuerdos que no implican necesariamente un cisma. Este caso, en cambio, es todo nuevo y en mi opinión preocupante». «Puedo decir con certeza que la mayoría de los católicos alemanes son indiferentes a todo esto. Tenemos una sociedad muy secularizada, la participación en la misa dominical preocupa como máximo al 10 por ciento. Los que se adhieren a las tesis progresistas son personas vinculadas al Comité Central católico, pero la mayoría de los fieles son indiferentes, créanme. El laicismo galopa rápido y la distancia de los fieles a la Iglesia se ha incrementado».
Nos parece especialmente iluminador su respuesta a cuándo comienza un cisma: “Es un proceso. No hay un solo acto. Los cismas históricos se han materializado a lo largo del tiempo a partir de que ya no se reconocía la autoridad del Papa y de la jerarquía. El comienzo de un acto cismático es este, luego las formas se realizan de otra manera. Por ejemplo, el gran cisma occidental de 1054 no fue el resultado de un solo momento. No cristalizó en una fecha determinada, sino que fue un proceso formalizado a finales del siglo XII», Sobre el caso de Lutero: “Eso fue una herejía, más que un cisma. Lutero negó los dogmas fundamentales, rechazó los sacramentos excepto el bautismo y la Eucaristía. En cualquier caso, es difícil contar los cismas de la historia. En la Iglesia antigua, por ejemplo, eran muchos y luego a lo largo de los siglos han disminuido».
Ayer, Domingo de Resurrección , entrevista con el Primado de Bélgica, el cardenal Jozef De Kesel, arzobispo de Mechelen-Brussel, Ordinario Militar de Bélgica, Presidente de la Conferencia Episcopal Belga. El cisma se acerca y la herejía también avanza en Bélgica y Kesel se adorna con largas declaraciones sobre el ‘responsum’: «Las palabras no solo duelen, también pueden ser peligrosas. La homosexualidad fue un crimen hasta finales del siglo XIX. Esto incluso fue castigado. Las humanidades ahora han demostrado claramente que esto no es un crimen. Una persona no elige su orientación. Nuestra sociedad lo ha entendido. La Iglesia también debe hacer esto. No podemos continuar con un discurso del siglo XIX». “Sin duda, un matrimonio civil debería ser posible. Me parece particularmente importante ahora que la Iglesia también acepta otras relaciones ”.
¿Un viaje del Papa Francisco a Francia el próximo otoño? Matthieu Rougé, obispo de Nanterre, desvela que se está trabajando en ello y que, si ocurre, ‘generará un gran entusiasmo por parte de todos’. Sabemos que al Papa Francisco no le gustan los viajes a países de vieja cristiandad y prefiere las periferias, tampoco parecen gustarle las misas privadas y lo hemos visto templando gaitas en la capilla privada de Becciu y en Jueves Santo. Todo apunta a un ‘viaje dique’ intentando parar el cisma en curso.
El Blog de Tosati nos ofrece un artículo del general Laporta sobre la situación política mundial, un análisis apasionante. El virus no es «el problema»; es una parte importante, pero avanzamos hacia la guerra y la opinión pública está domesticada, engañada y feliz de serlo, gracias a Covid. China no tiene interés en ir a la guerra por ahora porque perdería sus mercados. En cambio, tiene interés en fomentar la confrontación entre Estados Unidos y Rusia, y luego imponer su sistema en todo el mundo. Recuerda los años en que dirigió la oficina de Política Militar: «Lo que es, en tanto que es, no es (lo que aparece) porque cambia».
El cardenal Angelo Becciu, ‘despedido’ por el Papa, ha regresado con su familia en Cerdeña, en Pattada, y en Ozieri presidió la misa de Pascua en la catedral.
Es sumamente triste ver la plaza de San Pedro desierta en estas fechas, lo es mucho más ver su Basílica sin culto, muerta. Ya son unos cuantos cardenales los que han pedido al Papa Francisco que revise esta prohibición, hasta el momento, ninguna respuesta del Vaticano, la prohibición se mantiene.
«Mujer, ¿por qué lloras? Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto».
Buena lectura.
Por SPECOLA | 03 abril, 2021
Antes de entrar en harina, agradecemos de nuevo al maestro Paco Pepe sus amables referencias y aprovechamos para sumarnos a su invitación a leer a Francisco Serrano en su artículo sobre la información en la Iglesia, con referencia al inolvidable Martín Descalzo, que se hizo famoso con sus crónicas del Vaticano II: «La norma de la Iglesia debe ser la información y la excepción, la limitación de la información, de modo que se extienda la información a todo lo posible y el secreto a solo lo estrictamente necesario. En caso de duda, prima la regla sobre la excepción; es la necesidad del secreto lo que ha de ser probado absolutamente. Esto es especialmente necesario teniendo en cuenta de que si el mal producido por una información excesiva es visible, el mal producido por un excesivo secreto no es visible».
Estamos en Sábado Santo, día de silencio esperando la Noche Santa de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo según la carne. Roma está encerrada y parece que el martes nos abrirán un poco, quizás para encerrarnos de nuevo. Las vacunas van tan lentas que empezamos a sospechar de que sirvan para algo. Israel es el país del mundo más vacunado, sigue con problemas y empezamos a saber que la vacuna puede no ser eficaz más allá de seis meses. Poco operativo parece, tener que someter a toda la población mundial cada seis meses, cuando estamos demostrando que no somos capaces ni de llegar a una.
Sigue siendo objeto de comentario en los mentideros de la corte pontificia la presencia del Papa Francisco en la capilla del apartamento privado del Cardenal Angelo Becciu, con dos monjas y algunas focolarinas. Desde que el Papa Francisco fue elegido Papa en 2013, todos los Jueves Santo, excepto en 2020 por el estallido de la pandemia, siempre iba a la casa de Becciu a almorzar. El escenario era el apartamento Borgia, residencia del sustituto, en la segunda logia Palacio Apostólico, con algunos sacerdotes. De esta comida han salido dos cardenales, De Donatis, actual cardenal vicario del Papa para la diócesis de Roma, y Don Enrico Feroci, entonces director de la Cáritas diocesana, también asiduo don Palmieri, vicegerente de Roma.
En un primer momento se comunicó que todos los ritos de la Semana Santa serían presididos por Francisco, después la Oficina de Prensa precisó que el Papa había delegado en Re para el Jueves Santo. No podemos ver esto como una peculiaridad litúrgica sino como un gesto de gobierno que debe leerse en continuidad con lo que afirmó recientemente al inaugurar el año judicial de la Corte del Estado de la Ciudad del Vaticano. Podemos entender que el Papa Francisco cambió de planes y vio que el Jueves Santo era la ocasión propicia para ‘reconducir’ el Caso Becciu y evitar que termine siendo el ‘Caso Francisco’. La sentencia de Londres ha causado un terremoto muy difícil de entender fuera del pequeño mundo Vaticano. El Vaticano está utilizando los mecanismos sagrados de la justicia con fines políticos. Los juicios están amañados, las pruebas seleccionadas, cuando no creadas, los abogados son de parte y la sentencia ya redactada.
Ayer, 2 de abril, fue el decimosexto aniversario de la muerte de San Juan Pablo II. El único acto que tuvo lugar fue la presencia del embajador de Polonia ante la Santa Sede, Janusz Kotański, que colocó una corona en la tumba del Santo Papa. Ha tocado en Viernes Santo, este año ya no es posible celebrar, en esta fecha ni en ninguna otra, en el altar de San Juan pablo II. Sigue la indignación por la prohibición de las llamadas misas privadas en la Basílica de San Pedro cuando vemos al mismo Papa Francisco en persona, mantener su capilla privada a diario y celebrar un día tan importante como Jueves Santo, en la capilla privada de Becciu. Lo privado parece que solo está prohibido a la clase de tropa, los superiores siguen disfrutando de sus capillas privadas, técnicamente semipúblicas, en las que la concelebración, de existir, también es privada. En cualquier diócesis del mundo se vería con muy malos ojos, incluso se empezaría a dudar del estado de salud de su obispo, si el día de Jueves Santo deja a sus fieles y se encierra en una capilla privada. Si un párroco hiciera algo similar, delegando en un vicario el Jueves Santo, nos tememos que no gozaría de una tranquila pascua. El problema no es tanto si está bien o mal, si se puede hacer o no hacer, hemos entrado en la falta de sentido común y cuanto antes nos lo hagamos mirar, mejor para todos. El altar de la confesión sin culto y las capillas privadas con misa papal, a puerta cerrada y en Jueves Santo, algo no va bien.
Siete condenados en Hong Kong, entre ellos Jimmy Lai, empresario y editor católico, y Martin Lee, fundador del Partido Demócrata y también católico. Condenados por sedición, por organizar y liderar la gran manifestación de protesta el 18 de agosto de 2019 con casi dos millones de participantes. El diario de Jimmy Lai, retomó sus palabras: «Si renunciamos a la batalla por la libertad y la justicia, también renunciamos a nuestra dignidad como seres humanos». “No importa si no puedo verlo. Mi hijo lo verá. Y si él tampoco puede, entonces mi sobrino lo conseguirá ”. El Vaticano guarda silencio cuando estamos habituados a numerosas declaraciones y posiciones políticas, del Vaticano y del papa Francisco. Gallagher comenta: “En Hong Kong, por supuesto, la propia comunidad católica está significativamente dividida en política. Hay, se puede decir, partidarios de Pekín por un lado y personas que quieren una mayor libertad y una mayor autonomía para Hong Kong».
Don Giulio Mignani el de: «Si no puedo bendecir a parejas del mismo sexo, tampoco bendigo palmeras y ramitas de olivo», se sigue adornando con declaraciones y entrevistas en las que echa todo lo que lleva dentro: “Me siento incómodo con una Iglesia que dice no incluso a una simple bendición de los homosexuales».»Tengo una gran estima por el Papa. En algunas cosas me cuesta entender cuál es su verdadero pensamiento».
Terminamos con el eterno Lope de Vega esperando la Resurrección:
«Contempla a Cristo y María,
alma, en tantas soledades,
que ella se quedó sin hijo,
y él que sin madre se parte.
Llega y dile, Virgen pura,
¿queréis que yo os acompañe?
que si te quedas con ella
el cielo puede envidiarte».
Buena lectura.
Los primeros capítulos de Ana Karenina, obra cumbre de la literatura universal, narran las desgracian que le sobrevienen a Stepan Arkadi Oblonski. Le ha sido infiel a su mujer en una ocasión con la institutriz francesa y, enterada Daria Alexandrovna de la situación, decide terminar el matrimonio y alejarse junto con sus hijos de la casa de Stepan.
Por WANDERER.
La semana pasada apareció en Italia un nuevo libro de Marco Marzano titulado La casta dei casti. I preti, il sesso, l’amore, en el que se hace un análisis del ejercicio de la castidad en los sacerdotes y seminaristas católicos a partir de entrevistas y otros informes. No se trata de un libro escrito contra la Iglesia y a los solos fines del escarnio; presenta una situación más que preocupante, cuyas conclusiones llevan a afirmar que las promesas del celibato son escasamente cumplidas y faltan a ella la gran mayoría de los sacerdotes, secundum vel contra natura. Hay que señalar, sin embargo, que el autor se basa en una muestra muy pequeña que no permite universalizar la conclusión como él hace, pero no deja de ser significativa, sobre todo cuando se la ubica en el marco de las noticias que aparecen casi a diario sobre las costumbres sacerdotales en todos los países del mundo.
Ambos textos —el de Tolstoi y el de Marzano— me llevan a una reflexión: dada una situación concreta y real, ¿es preferible que la caña se doble o que se quiebre?, según se preguntaría el suicida Leandro Alem. Daria Alexandrovna decidió que aunque su corazón se rompiera de dolor, la caña debía quebrarse pero nunca doblarse; nunca ceder y ablandar los principios. Como ella dice: “Mis hijos no pueden vivir bajo el mismo techo que un libertino”. No se trata de debatir acerca de la mayor o menor prudencia de la mujer de Oblonski; será ese tema de moralistas y confesores. Se trata de observar la actitud que toma esta mujer ante el hecho y mirar la actitud que está tomando otra mujer —la Iglesia—, ante un hecho análogo.
Reduciendo la situación a los elementos básicos, podría enunciarse del siguiente modo: la realidad muestra que el cumplimiento del sexto mandamiento y, consecuentemente, del noveno, es una ficción. Son escasos los que los cumplen entre las personas solteras, casadas o consagradas. ¿Qué hacemos? ¿Seguimos insistiendo en el cumplimento de una regla externa —mandamientos y leyes morales—, o aceptamos la realidad y nos conformamos a ella, tratando de minimizar los daños y aliviando a los hombres el dolor psíquico que produce el faltar habitualmente a una norma de imposible cumplimiento?
Pongámoslo en términos de Alem: ¿doblamos la caña o la quebramos? Quebrar la caña desencadena un daño irreparable, y de esto puede dar fe la pobre Daria Alexandrovna. Y también, para quedarnos en el imperio ruso, Nicolás II que no quiso que la caña se doblara, siendo perfectamente consciente que se quebraría lo cual significaría que su familia acabara como acabó en la casa Ipátiev. Santa María Goretti prefirió también quebrar la caña, y lo mismo hicieron los mártires de la Guerra Civil Española, y tantos miles de santos que venera la Iglesia.
La fornicación, el adulterio y los sacerdotes infieles siempre existieron, pero estos pecados acarreaban no solo la condena de la Iglesia sino también la condena social, cuyas penas eran gravísimas cuando los hechos salían a luz. Desde hace unas pocas décadas, la sociedad no solamente ya no condena sino que festeja y enaltece a los impuros, adúlteros y sacrílegos, enarbolando activamente el derecho universal a la fornicación, que merece un respeto mucho mayor a otros más básicos, como el derecho a la vida. Y si no, miremos a España que legaliza el aborto, la eutanasia y el matrimonio homosexual.
Los pontífices inmediatamente anteriores a Francisco, al enfrentarse a esta situación, no tuvieron duda en la defensa de la fe y de sus principios seculares. La caña permanecería inhiesta a toda costa, en el peor de los casos se quebraría, pero jamás se doblaría. Y así les fue. El mundo se encarnizó contra la moral de Juan Pablo II y, sobre todo, contra Benedicto XVI.
No podíamos pedirle a Bergoglio, que es peronista, que adoptara los principios del radical Leandro Alem, pero teníamos derecho a exigirle que adoptara los principios de la Iglesia. Pues no lo hizo. Cambió de política. A fin de evitar daños mayores —según los criterios mundanos—, para evitar que la caña se quebrara, había que doblarla. Y así, comenzó a dar cabida en el corpus doctrinal de la Iglesia al derecho universal a la fornicación.
Bergoglio ha reemplazado los principios morales —entelequias ideadas por sus despreciados teólogos— por sus famosos “discernimientos”. Lo dijo con todas las letras la semana pasada en un texto clave sobre el que todavía no se ha dimensionado su gravedad extrema: “La teología moral no puede reflexionar sólo sobre la formulación de principios, de normas, sino que necesita hacerse cargo propositivamente de la realidad que supera cualquier idea”. Es la realidad la que domina, y no los principios. La caña debe estar en constante ejercicio de flexión, pero jamás quebrarse.
¿Cuántos son los confesores que aún advierten a los penitentes que la fornicación es un pecado mortal? Lo que hasta los años juanpablistas se llamaba “relaciones prematrimoniales” se ha convertido ahora en una práctica habitual y universalmente aceptada, contrariando directamente los mandamientos de Dios y de la Iglesia. Es el discernimiento el que permite estas licencias, y lo que era pecado, ya no lo es más.
Con Amoris letitiae, Bergoglio legalizó el adulterio, lo que si bien era una práctica más o menos extendida, lo era con discreción y con ciertas dudas por parte de sacerdotes y fieles. Ahora se trata solamente de discernir. En apenas diez minutos, me reconcilio con la realidad, que supera cualquier idea, y tomo distancia de las normas morales. Soy libre para vivir en adulterio y volver a ser un feliz católico con plenos derechos en Iglesia.
El último paso del Pontífice ha sido con respecto a una variante del derecho universal al que nos hemos referidos. En este caso, el derecho a la fornicación homosexual. En una táctica muy típica de él, mandó que apareciera un sorpresivo y terminante documento de parte de la execrada Congregación para la Doctrina de la Fe, siempre asociada en el imaginario con el cardenal Ratzinger, afirmando que las relaciones homosexuales son pecaminosas, y pocos días más tarde, tomó distancia del mismo, ayudado por el aparato de prensa internacional que le es adicto. El mensaje es que también en estos casos hay que discernir, confrontarse con la realidad y flexibilizar las normas morales. Doblar la caña.
No se me escapa que si Francisco mantenía la doctrina del depositum fidei y prefería que finalmente la caña se quebrara, las consecuencias iban a ser, quizás, las peores de la historia de la Iglesia. Si aún torciéndola como la ha ya torcido, se le están rebelando los alemanes, belgas y austríacos, podemos imaginar qué sucedería si insistiera en no ceder ni un tranco: quedaría un pequeño rebaño fiel a la fe que recibida de nuestros padres.
¿Imaginación de este modesto blogero? El Papa Benedicto XVI lo dijo en 1969, siendo aún sacerdote y profesor de teología. Y agregaba que sería justamente en este resto fiel en el que los hombres del mundo, asqueados de su soledad y de su vida materialista, terminarían recurriendo en una nuevo surgimiento de la fe.
CORREO DE ROMA.
* El idiotismo reinante.
Por SPECOLA | 31 marzo, 2021
El Blog de Tosatti se ha convertido en una referencia obligada para sobrevivir en estos tiempos de confusión. Hoy tenemos un interesante artículo sobre el ‘idiotismo’ actual. El relativismo ha hecho que la humanidad caiga por debajo del nivel animal, ni siquiera el comunismo y el nazismo han llegado a esta deshumanización. El ser humano ha evolucionado gracias al sentido crítico innato que hoy se pretende anular y sin la chispa de la razón inculcada por Dios, la ideología siempre acaba en catástrofe. El progreso nos está llevando a la masacre sistemática de almas, de la increíble brutalización del hombre reducido a cerdo, acariciado y alimentado mientras se oculta por qué se le hace esto, y luego se le mata.
Entramos en la cruda realidad diaria que no para ni en estos días santos. La Casa Sollievo della sofferenza es el hospital del Padre Pío. El santo capuchino orientó las muchas donaciones que recibía de todo el mundo para construir este gran hospital que sigue siendo el más importante del sur de Italia. Antes de la muerte del Padre Pío en 1968 y para solucionar unos problemas económicos serios de su orden, le obligan a ‘donar’ por obediencia el hospital al Banco del Vaticano, desde entonces la gestión está, y sigue estando, en manos de la Secretaría de Estado. El Vaticano gestiona directamente, como propietario, dos grandes hospitales en Italia, el Bambin Gesù, asentado en el estado Vaticano y el del Padre Pío en San Giovanni Rotondo. Los números hace tiempo que no salen y los que salen, lo hacen con demasiada ingeniería financiera.
En los tiempos de Bertone se soñaba con crear un gran grupo sanitario italiano agrupando los ‘San Rafael’ de Don Berze, el IDI, casa Divina Providencia y los citados. Los lectores pensarán que esto es un tema de la iglesia italiana, pero no es así, afecta directamente al Vaticano, y por lo tanto a toda la iglesia, económicamente y en su credibilidad. Hace unos días nos vendieron el extraño nombramiento del general Capolupo para dirigir el grupo IDI, esto no nos lo cuentan, pero ya ha dimitido, si es que ha llegado a tomar posesión. El Papa Francisco, personalmente y sin ningún control, ha regalado decenas de millones del Vaticano a este hospital e incluso llegó a pedir al amigo McCarrick una buena suma de la fundación papal. El hospital del Padre Pío entra una fase peligrosa de posible quiebra, nada nuevo, las cosas vienen de atrás, pero ahora se están acelerando. Solo los dos hospitales propiedad del Vaticano suman muchos más empleados que todo estado Vaticano y la Santa Sede. Cerrar un hospital en este momento ni pensarlo, pero las deudas crecen, hablamos de centenares de millones de euros y las arcas están con telarañas, el gobierno italiano está dispuesto a ‘colaborar’, pero pone sus condiciones.
El cardenal Zen amenaza con venir a Roma y arrodillarse frente a la puerta de Santa Marta hasta que el Papa Francisco retire el «edicto» que impide la celebración de misas en la Basílica de San Pedro. La forma literaria escogida es una carta abierta al cardenal Sarah: «el dolor y la indignación invaden mi corazón al escuchar ciertas noticias increíbles: ¿¡han prohibido misas privadas en San Pedro!? Fue lo que más fortaleció mi fe cada vez que venía a Roma. (…) Creo que fueron las misas que, en mi vida, celebré con más fervor y emoción, a veces con lágrimas rezando por nuestros mártires vivos en China, ahora abandonados y empujados al seno de la iglesia cismática por la «Santa Sede». (…) Es hora de reducir el poder abrumador de la Secretaría de Estado. ¡Quita las manos sacrílegas de la casa común de todos los fieles del mundo! Que se contenten con jugar a la diplomacia mundana con el padre de la mentira. ¡Que hagan de la Secretaría de Estado «una cueva de ladrones», pero dejen en paz al devoto pueblo de Dios!» Esto es lo que pensamos tantos en Roma, el cardenal Zen lo dice fuerte y claro.
El Papa Francisco agradece a la alcaldesa de Roma el haber dedicado una sala del Campidoglio a la Laudato Sì: «Espero que despierte un compromiso renovado de amor por el bien común y la solidaridad con las personas más frágiles que están aún más afectadas por la pandemia».Ya tenemos las “Orientaciones pastorales sobre personas desplazadas por el clima”, fruto de las experiencias en el campo de las estructuras y organizaciones católicas y aprobado por el Papa Francisco que escribe el prefacio. El Papa Francisco nos invita a ‘ver’, y ciertamente se ven las cosas demasiado claras, veremos en qué terminan sus urgencias de cambiar de rumbo hacia una ecología integral. Por ahora, el sigue Santa Marta dispuesto a pasar los calores romanos envuelto en la carísima burbuja de aire acondicionado.
Un grupo de 200 teólogos de la Universidad de Munich afirma que la decisión de Doctrina de la Fe de prohibir las bendiciones a las parejas homosexuales carece de «profundidad teológica, comprensión hermenéutica y rigor argumentativo». El documento de la Santa Sede expresaría un “gesto paternalista de superioridad. Definitivamente nos estamos distanciando de esta posición». Con estos amigos, sobran enemigos.
Ha fallecido Gianluigi Colalucci que dirigió el trabajo de restauración de los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. ‘La restauración del siglo’ duró más de 15 años, del 1980 al 1994, siempre bajo la mirada de las cámaras de la Nippon Television Network Corporation, que había financiado la obra con 4,2 millones de dólares a cambio de los derechos cinematográficos. Él mismo nos lo contó en el libro «Yo y Miguel Ángel».
Todo apunta a que el católico Biden entrará en hibernación para acelerar la presidencia de Kamala Harris. La vigésimo quinta enmienda regula la jubilación o incapacidad del presidente. El traspaso del poder al vicepresidente se ha producido en nueve ocasiones, las dos últimas en los casos del asesinato de John Kennedy en 1963 y la dimisión de Richard Nixon en 1974. Otros amigos de los que es mejor alejarse.
El Papa Francisco tiene una hermana, María Elena Bergoglio que está en una clínica de rehabilitación porque está medio paralizada. El Papa Francisco se preocupa por su hermana, hace llamadas telefónicas al menos dos veces por semana. Los Bernardinos de la Misión Católica Polaca de Buenos Aires le llevan la comunión.
El Obispo de La Spezia-Sarzana-Brugnato, el de Don Giulio, ha emanado un curioso comunicado en el que su mayor preocupación es la falta de bendición a las palmas. Invita a leer el «responsum» y declara que «Se está evaluando lo sucedido en las oficinas correspondientes, de acuerdo con la legislación canónica vigente». Curioso comunicado, lo único que deja claro que el obispo no quiere problemas y le quedan diez años para jubilarse.
El Papa Francisco ha nombrado al sacerdote español Alejandro Arellano Cedillo Decano del Tribunal de la Rota Romana. La noticia es tanto por el nombrado como por los no nombrados. Se va visualizando la decadencia de las instituciones vaticanas que parece no tener fin.
El Aula de audiencias está presidida por La «Resurrección», una escultura realizada por Pericle Fazzini: «Cristo se levanta de este cráter abierto por la bomba nuclear: una terrible explosión, un vórtice de violencia y energía». La gran escultura, encargada por el Papa Pablo VI en 1965, fue realizada en cinco años, de 1970 a 1975. Es una escultura que siempre aparece en los amigos del cabalismo con un significado demoníaco, pues el Papa Francisco la ha escogido para felicitar este año la Pascua, sin duda no hay otra, toda una imagen de los tiempos que vivimos.
«Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar».
Buena lectura.
miércoles, 24 de marzo de 2021
Presagios de la inminencia I
Que la Iglesia está en crisis lo sabemos desde hace décadas. Sin embargo, en los últimos años y, sobre todo, en los últimos meses, estamos asistiendo a mi entender a la manifestación de presagios que indicarían la inminencia del desenlace. La crisis es terminal, es decir, irreversible. No hay vuelta atrás. Sin una intervención divina directa, la Iglesia católica desaparecerá en la próxima década, convertida en una multinacional religiosa, desfigurada de su carácter original y furiosa perseguidora de los pocos católicos fieles al depositum fidei.
Cuando hace algunos años el Papa Francisco nos develó las andanzas amorosas de Leticia, comenzamos a ver que la cuestión ya no se reducía al latín o a la guitarra en la liturgia; se tocaba la doctrina secular y revelada. Y en los últimos días hemos asistido a los pasos de comedia provocados por la declaración de la Congregación de la Doctrina de la Fe en la que se niega la bendición a las parejas homosexuales, una cuestión que para un católico normal que aprendió su catecismo, es de perogrullo. Pues bien, lo que debería haber sido una respuesta casi superflua por obvia, ha causado un gran batifondo. Solo por dar un par de ejemplos, los sacerdotes austríacos
No voy a repetir aquí la historia del documento en cuestión y las marchas y contramarchas posteriores que han sido suficientemente documentadas en otros sitios, pero vale la pena hacer algún análisis:
1. El episodio pinta a Bergoglio de cuerpo entero. Su principio es: Nunca firmar nada comprometido contra la doctrina sino aprobar y alentar los cambios a través de gestos y operaciones de prensa. Es la vieja táctica jesuita y peronista. Un amigo recordaba convenientemente el cuento de Marco Denevi, El gran tamerlán de Persia. Y algunos medios italianos se preguntaban si no se trataría de una muestra de desequilibrio psicológico de Bergoglio. En mi opinión, fue una maniobra perfectamente planificada.
2. Es claro e indiscutible que la respuesta de la Congregación para la Doctrina de la Fe fue publicada con la autorización expresa del Pontífice. El mismo documento dice: “El Sumo Pontífice Francisco, en el curso de una Audiencia concedida al suscrito Secretario de esta Congregación, ha sido informado y ha dado su asentimiento a la publicación del ya mencionado Responsum ad dubium, con la Nota explicativa adjunta.”. Las jesuíticas explicaciones del jesuita Pino Piva no tienen ningún sustento.
3. Pocos días después de la publicación del documento y de la sucesiva polvareda, el matrimonio periodístico integrado por Gerard O’Donnell y nuestra conocida compatriota Elizabetta Piqué, publicaba en medios internacionales (American Magazine y La Nación) que según una fuente reservada del Sacro Palacio, el Papa Francisco estaba muy disgustado por esa nota prueba de lo cual debían considerarse las palabras que pronunció en el Angelus del domingo pasado. Las notas periodísticas aparecieron apenas después que terminara ese rezo, con lo cual estimo que el escrito ya estaría preparado desde hacía un buen rato. Muchos se preguntaron quién podía esa fuente autorizada. A mí no me cabe duda: fue el mismo Bergoglio. Él es amigo personal de la pareja y la ha utilizado en otras ocasiones, incluso siendo arzobispo de Buenos Aires, para sus operaciones de prensa.
Bergoglio, por el motivo que sea, quiere cambiar la práctica de la Iglesia hacia las personas homosexuales, no sólo permitiendo sino incluso bendiciendo sus conductas. No puede o no quiere firmar un cambio doctrinal oficial que sería catastrófico para la ya endeble unidad de la Iglesia y lo haría pasar a la historia como un apóstata documentado. Lo que hace, entonces, es lograr su objetivo con insinuaciones y discursos ambiguos que cada uno entiende como quiere, y que él se asegura que sean entendidos en el peor de los sentidos a través de la prensa internacional con él alineada.
Es por esto que tengo mis dudas acerca de las noticias que hablan de una feroz interna dentro de la Curia a favor y en contra de las bendiciones homosexuales. Las “altísimas presiones” estaba planificadas. Todo ha sido cuidadosamente previsto por Francisco.
4. Por si la ambigüedad de las palabras del Angelus no hubieran sido suficientes, el martes, en un discurso pronunciado en ocasión de un aniversario nada menos que de San Alfonso María de Ligorio, dio pistas mucho más clara, y su ambigüedad pasó casi desapercibida. Dijo:
Invito a los teólogos morales, a los misioneros y a los confesores a entrar en una relación viva con los miembros del pueblo de Dios, y a mirar la vida desde su perspectiva, para comprender las dificultades reales que encuentran y ayudar a curar sus heridas. […] La teología moral no puede reflexionar sólo sobre la formulación de principios, de normas, sino que necesita hacerse cargo propositivamente de la realidad que supera cualquier idea. Esto es prioritario porque el conocimiento de los principios teóricos por sí solo, como nos recuerda el mismo San Alfonso, no es suficiente para acompañar y apoyar las conciencias en el discernimiento del bien que hay que hacer.
Bergoglio, parafraseando a Perón, dice: “No miren lo que firmo sino lo que digo”. Luego de estas palabras, ¿con qué autoridad podrá reprochársele, por ejemplo, al sacerdote salesiano que hace pocas semanas bendijo públicamente a una pareja homosexual en Ushuaia como reportamos en este sitio. Él no fue más que un buen pastor que supo mirar la realidad y, tomando distancia de los principios teóricos, acompañó las conciencias y curó a los heridos.
5. Estos acontecimiento no hacen más que recordar y confirmar la intuición que Ludovicus tuvo en los primeros meses del pontificado bergogliano acuñando la expresión canibalismo institucional. La Piqué publicaba en La Nación de hace dos días: “.”Si bien la carta de hoy -como en el Angelus del domingo pasado-, no tuvo referencia alguna al “responsum” de la CDF –documento que contó con el “asentimiento” del Santo Padre-, el mensaje dejó claro la contrastante visión del papa Francisco y de la Iglesia en cuanto a su contenido y lenguaje”. Me pregunto cómo haber un contraste entre la visión del Papa y de la Iglesia. El mensaje de la periodista, y que es el mensaje que Bergoglio quiere transmitir, es que el Papa es el bueno y la Iglesia es la mala que impide sus buenas intenciones y acciones.
6. Finalmente, y como fue advertido hace pocos días, Francisco no es, como muchos creímos, la encarnación del Vaticano II. Esa malhadada asamblea no lanzó la piedra tan lejos. Francisco es el Vaticano III.
Elise Ann Allen.
CRUXNOW.
En un movimiento sorpresa, el Papa Francisco celebró el Jueves Santo la Misa de la Cena del Señor, una de las liturgias más sagradas del calendario católico, en el apartamento privado del cardenal italiano Angelo Becciu, quien renunció a su cargo a principios de este año en solicitud directa del Papa.
Según un artículo publicado en el nuevo sitio italiano Faro di Roma por el veterano periodista del Vaticano Francesco Grana, el Papa celebró la misa en la capilla del apartamento de Becciu a las 5:30 pm del jueves, hora de Roma, aproximadamente media hora antes de que comenzara la propia celebración del Vaticano. , a la que el Papa Francisco no asistió.
Una fuente del Vaticano habló con Crux sobre la misa en el apartamento de Becciu y dijo que si bien no pueden hablar de los compromisos privados del Papa, "un gesto de paternidad como este en un día como este, Jueves Santo, no me parece extraño".
La especulación surgió a principios de esta semana cuando el Vaticano publicó su calendario de Semana Santa, con el cardenal Giovanni Battista Re, decano del Colegio Cardenalicio, programado para celebrar la misa Coena Domini del jueves en lugar del Papa, a pesar de que tradicionalmente es una liturgia papal.
El Papa Francisco se ha saltado varias liturgias importantes desde principios de año debido a brotes en su ciática.
En septiembre, el papa Francisco pidió a Becciu, exjefe de gabinete del Papa, que renunciara tanto de su puesto como jefe del departamento de santos del Vaticano como de sus deberes y responsabilidades como cardenal.
No se dieron las razones del movimiento inusual. Sin embargo, en una conferencia de prensa improvisada al día siguiente, Becciu dijo que había sido acusado de malversación de fondos y que, como resultado, el Papa había perdido la confianza en él.
La destitución de Becciu fue interpretada por muchos como un intento del Papa de actuar en su continua reforma de las finanzas del Vaticano, ya que se cree ampliamente que Becciu está vinculado a un contrato turbio entre la Secretaría de Estado del Vaticano y una propiedad lujosa de Londres, ya que el trato fue hecho en 2014, cuando Becciu todavía estaba en su papel de sostituto , efectivamente el jefe de gabinete del Papa.
El acuerdo fue negociado a través de un financiero italiano y se basó en fondos recaudados por "Peter's Pence", un llamamiento anual dirigido a católicos de todo el mundo como una forma de apoyar la actividad del Papa, especialmente sus obras caritativas.
En el momento de su renuncia, Becciu insistió en que el fondo de Peter's Pence "nunca fue tocado" durante el acuerdo de propiedad de Londres, y que el incidente no fue mencionado en su conversación de 20 minutos con el Papa.
Según el informe de Faro di Roma , desde el inicio de su pontificado Francisco ha pasado todos los Jueves Santo en el apartamento de Becciu, salvo en 2020, cuando, debido a la pandemia de coronavirus, optó por mantener reuniones informales en su propio apartamento con sacerdotes en Roma, que a menudo están "al margen de la vida de la Curia".
La decisión del Papa de celebrar la Misa del Jueves Santo de este año con Becciu, según el informe, fue un acto destinado a mostrar "amistad y cercanía".
Un grupo de religiosas que cuidan el apartamento de Becciu también asistió a la misa, al igual que un puñado de miembros del Movimiento de los Focolares.
Por SPECOLA | 03 abril, 2021
Antes de entrar en harina, agradecemos de nuevo al maestro Paco Pepe sus amables referencias y aprovechamos para sumarnos a su invitación a leer a Francisco Serrano en su artículo sobre la información en la Iglesia, con referencia al inolvidable Martín Descalzo, que se hizo famoso con sus crónicas del Vaticano II: «La norma de la Iglesia debe ser la información y la excepción, la limitación de la información, de modo que se extienda la información a todo lo posible y el secreto a solo lo estrictamente necesario. En caso de duda, prima la regla sobre la excepción; es la necesidad del secreto lo que ha de ser probado absolutamente. Esto es especialmente necesario teniendo en cuenta de que si el mal producido por una información excesiva es visible, el mal producido por un excesivo secreto no es visible».
Estamos en Sábado Santo, día de silencio esperando la Noche Santa de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo según la carne. Roma está encerrada y parece que el martes nos abrirán un poco, quizás para encerrarnos de nuevo. Las vacunas van tan lentas que empezamos a sospechar de que sirvan para algo. Israel es el país del mundo más vacunado, sigue con problemas y empezamos a saber que la vacuna puede no ser eficaz más allá de seis meses. Poco operativo parece, tener que someter a toda la población mundial cada seis meses, cuando estamos demostrando que no somos capaces ni de llegar a una.
Sigue siendo objeto de comentario en los mentideros de la corte pontificia la presencia del Papa Francisco en la capilla del apartamento privado del Cardenal Angelo Becciu, con dos monjas y algunas focolarinas. Desde que el Papa Francisco fue elegido Papa en 2013, todos los Jueves Santo, excepto en 2020 por el estallido de la pandemia, siempre iba a la casa de Becciu a almorzar. El escenario era el apartamento Borgia, residencia del sustituto, en la segunda logia Palacio Apostólico, con algunos sacerdotes. De esta comida han salido dos cardenales, De Donatis, actual cardenal vicario del Papa para la diócesis de Roma, y Don Enrico Feroci, entonces director de la Cáritas diocesana, también asiduo don Palmieri, vicegerente de Roma.
En un primer momento se comunicó que todos los ritos de la Semana Santa serían presididos por Francisco, después la Oficina de Prensa precisó que el Papa había delegado en Re para el Jueves Santo. No podemos ver esto como una peculiaridad litúrgica sino como un gesto de gobierno que debe leerse en continuidad con lo que afirmó recientemente al inaugurar el año judicial de la Corte del Estado de la Ciudad del Vaticano. Podemos entender que el Papa Francisco cambió de planes y vio que el Jueves Santo era la ocasión propicia para ‘reconducir’ el Caso Becciu y evitar que termine siendo el ‘Caso Francisco’. La sentencia de Londres ha causado un terremoto muy difícil de entender fuera del pequeño mundo Vaticano. El Vaticano está utilizando los mecanismos sagrados de la justicia con fines políticos. Los juicios están amañados, las pruebas seleccionadas, cuando no creadas, los abogados son de parte y la sentencia ya redactada.
Ayer, 2 de abril, fue el decimosexto aniversario de la muerte de San Juan Pablo II. El único acto que tuvo lugar fue la presencia del embajador de Polonia ante la Santa Sede, Janusz Kotański, que colocó una corona en la tumba del Santo Papa. Ha tocado en Viernes Santo, este año ya no es posible celebrar, en esta fecha ni en ninguna otra, en el altar de San Juan pablo II. Sigue la indignación por la prohibición de las llamadas misas privadas en la Basílica de San Pedro cuando vemos al mismo Papa Francisco en persona, mantener su capilla privada a diario y celebrar un día tan importante como Jueves Santo, en la capilla privada de Becciu. Lo privado parece que solo está prohibido a la clase de tropa, los superiores siguen disfrutando de sus capillas privadas, técnicamente semipúblicas, en las que la concelebración, de existir, también es privada. En cualquier diócesis del mundo se vería con muy malos ojos, incluso se empezaría a dudar del estado de salud de su obispo, si el día de Jueves Santo deja a sus fieles y se encierra en una capilla privada. Si un párroco hiciera algo similar, delegando en un vicario el Jueves Santo, nos tememos que no gozaría de una tranquila pascua. El problema no es tanto si está bien o mal, si se puede hacer o no hacer, hemos entrado en la falta de sentido común y cuanto antes nos lo hagamos mirar, mejor para todos. El altar de la confesión sin culto y las capillas privadas con misa papal, a puerta cerrada y en Jueves Santo, algo no va bien.
Siete condenados en Hong Kong, entre ellos Jimmy Lai, empresario y editor católico, y Martin Lee, fundador del Partido Demócrata y también católico. Condenados por sedición, por organizar y liderar la gran manifestación de protesta el 18 de agosto de 2019 con casi dos millones de participantes. El diario de Jimmy Lai, retomó sus palabras: «Si renunciamos a la batalla por la libertad y la justicia, también renunciamos a nuestra dignidad como seres humanos». “No importa si no puedo verlo. Mi hijo lo verá. Y si él tampoco puede, entonces mi sobrino lo conseguirá ”. El Vaticano guarda silencio cuando estamos habituados a numerosas declaraciones y posiciones políticas, del Vaticano y del papa Francisco. Gallagher comenta: “En Hong Kong, por supuesto, la propia comunidad católica está significativamente dividida en política. Hay, se puede decir, partidarios de Pekín por un lado y personas que quieren una mayor libertad y una mayor autonomía para Hong Kong».
Don Giulio Mignani el de: «Si no puedo bendecir a parejas del mismo sexo, tampoco bendigo palmeras y ramitas de olivo», se sigue adornando con declaraciones y entrevistas en las que echa todo lo que lleva dentro: “Me siento incómodo con una Iglesia que dice no incluso a una simple bendición de los homosexuales».»Tengo una gran estima por el Papa. En algunas cosas me cuesta entender cuál es su verdadero pensamiento».
Terminamos con el eterno Lope de Vega esperando la Resurrección:
«Contempla a Cristo y María,
alma, en tantas soledades,
que ella se quedó sin hijo,
y él que sin madre se parte.
Llega y dile, Virgen pura,
¿queréis que yo os acompañe?
que si te quedas con ella
el cielo puede envidiarte».
Buena lectura.
CORREO. DEROMA.
* Amicus meus osculi me tradidit signo.
Por SPECOLA | 02 abril, 2021
Es Viernes Santo, día de silencio y de oración ante la Cruz Salvadora de Jesucristo, hemos empezado el día con los responsorios de Tomás Luis de Victoria, que de Ávila saltó a Roma. Estamos en una ciudad de espías, estos días llenos de ajustes de cuentas, esta vez toca a rusos e italianos, ni los días santos se respetan para negocios tan mundanos. La puerta de la iglesia de Corleone, el pueblo de Don Vito, en llamas, el obispo enfurecido se acerca al Vaticano para gestionar la excomunión de la mafia y pretende que esta excomunión se extienda. El tema es viejo como Sicilia, ya en el 1944 los obispos de la isla: «Por nuestra parte declaramos excomulgados a todos los culpables de robo o asesinato injusto o voluntario». Al fin, estamos llegando a la condena del pecador y no del pecado, acabaremos repartiendo el infierno en clases sociales.
La Civiltà Cattolica intenta explicarnos al papa Francisco con su famoso pensamiento: «La realidad es superior a la idea». Cuando nos encontramos frente a una realidad dinámica, que es un hecho histórico, político, religioso, etc., si seguimos una ideología para interpretarla, nuestra interpretación será superada por la realidad misma. Sin duda, son momentos en los que la realidad está haciendo saltar por los aires tantas ideas. La realidad es compleja y no siempre fácil de interpretar. El Papa Francisco se encierra en sus famosos discernimientos, que son los suyos y pueden diferir mucho de los de otros discernidores. Nos quieren vender que estamos ante el culmen de la filosofía y del pensamiento, es posible que no exista ni lo uno, ni lo otro, cuando tanto hay que explicarlo.
Y entramos en la noticia que hoy está en todos los medios, el Papa Francisco en el Santo Oficio, en el apartamento de Becciu para celebrar la Misa ‘in coena Domini’. El Papa Francisco se acercó ayer al palacio del Santo Oficio, en uno de sus apartamentos vive Becciu, en un gesto que empieza a contar con mil interpretaciones. Desde un gesto de paternidad en el día de amor fraterno, hasta las más alambicadas teorías. Vayamos por partes. La noticia la sabemos porque Becciu la ha contado, sin duda el Papa Francisco sabía que lo iba a contar, no contarlo es impensable, y se produce en un momento en que el Caso Becciu está dejando en una posición muy complicada al papa y a todo el entramado de la justicia del Estado vaticano. El caso Becciu es el caso Francisco, él lo ha provocado y él lo ha gestionado. Los jueces del Vaticano son , sin duda, dóciles y obedientes, pero distan de ser tontos. No dudamos que al Papa Francisco le han hecho ver el lío en el que se ha metido con la justicia inglesa de por medio. Becciu no es trigo limpio y el Papa Francisco lo sabía, antes, en y después del parto. Lo ha utilizado siendo uno de sus colaboradores, ¿cómplices? , más cercanos durante todo su pontificado. Becciu no es tonto, tiene las espaldas bien cubiertas, es sardo y le viene de raza.
El Papa Francisco ha presidido la comida de Jueves Santo en la casa de Becciu todos estos años de su pontificado y este año algo tenía que hacer. El gesto, es eso y nada más, el Papa Francisco tiene que controlar al animal, ‘tenerlo bueno’ dicen por aquí, y Becciu recupera una aparente cercanía al monarca que lo vuelve a situar en el poder de la corte. Estamos seguros de que no hablaron de nada, rezaron al lado, no juntos, cada uno con sus intereses, las cosas de Corleone son así, las del Vaticano también. El Papa Francisco ha entrado en un complicado juego con maestros queriendo salir ganador, se lo harán creer, le parecerá que va ganando, le harán sentirse seguro y alargarán la partida mientras sus intereses sean respetados. Es posible que el jaque mate nunca llegue, mejor un rey controlado que un rey muerto. Podemos terminar el pontificado con el Papa Francisco esclavo de sus propias decisiones y superado por una realidad llena de ideas mal discernidas. Mientras, en San Pedro, el cardenal Re, sigue presidiendo lo que queda del Vaticano, son los últimos de Pecorelli, el beso de Judas no fue precisamente de cariño.
El camino Alemán no nos puede faltar ni en Viernes Santo. Los scouts alemanes de San Giorgio se sienten obligados a expresar su opinión sobre la respuesta de Doctrina de la Fe, son 95.000 miembros, el grupo scout católico más grande de Alemania y, al mismo tiempo, una de las asociaciones infantiles y juveniles más numerosas de todo el país, dirigidos por unos 20.000 líderes mayores de 18 años, en 25 diócesis. La declaración publicada en su página de inicio expresa su oposición a las posiciones de la Congregación, que se consideran incluso en contraste con el espíritu cristiano: «Esta visión del mundo y del hombre contradice nuestra concepción de la convivencia e igualdad cristianas y se opone a nuestra intención de reconocer a todos los hombres en la diversidad de sus vidas».
El iniciador del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, de 82 años, hospitalizado por Covid en un hospital de Madrid. En su último mensaje se presentó en buen estado de salud, muy sereno pero «cansado de estar todavía en la tierra y con ganas de ir al Cielo. ¡La vida es un pasaje! , me voy ”, y citando un poema de Tagore:“ ‘Voy a todas partes’, porque hay de todo en el Cielo. Me voy, no sé si en un mes, 15 días, 7 días o un año, cuando Dios quiera». Su grito de guerra: «¡Vamos hermanos, Dios nos ama!» se convierte hoy en «¡Vamos, Kiko, sé fuerte!»
Amicus meus osculi me tradidit signo:
Quem osculatus fuero, ipse est, tenete eum:
Hoc malum fecit signum, qui per osculum ad implevit homicidium.
Infelix praetermisit pretium sanguinis, et in fine laquaeo se suspendit.
Bonum erat illi, si natus non fuisset homo ille.
Infelix praetermisit pretium sanguinis, et in fine laquaeo se suspendit.
«Todo el que es de la verdad, escucha mi voz».
Buena lectura.
El Papa de Becciu. Se programan otras celebraciones restaurativas (bromeemos ...)
2 de abril de 2021 Publicado por Marco Tosatti.
Marco Tosatti
Queridos amigos y enemigos de Stilum Curiae, como ya habréis sabido por los medios de comunicación, el jueves santo, el pontífice reinante confió la misa en Coena Domini al cardenal Giovanni Battista Re, y fue a celebrar con el cardenal Angelo Becciu, a quien decapitó apresuradamente. hace tiempo. Mientras tanto, se han publicado unas 40 páginas de un informe de la justicia británica, que hacen justicia al exdiputado de la Secretaría de Estado. Sin duda, este gesto del Pontífice debe considerarse como una especie de reparación. A continuación encontrará el artículo que Il Sismografo dedicó al evento.
Pero incluso si el 1 de abril es un día después, nos gusta darte las noticias (no para que te tomen en serio, por supuesto). que la Prefectura de la Casa Pontificia está muy ocupada planificando toda una serie de celebraciones privadas. En primer lugar, un viaje del Papa a Gran Bretaña para celebrar en la capilla familiar de Matthew Festing, ex Gran Maestre de la Orden de Malta. Inmediatamente después de un vuelo toca y huye a Hong Kong, para concelebrar con el cardenal Joseph Zen, quien había hecho ese viaje a propósito sin conseguir ser recibido por el Pontífice. Planeado - pero esto es más sencillo - una concelebración con el cardenal Müller, removido sin motivo (y con algunas pequeñas mentiras…) de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Luego se trasladará al distrito de Don Bosco, en Roma, y concelebrará con el cardenal Pell en la iglesia de Santa Maria Domenica Mazzarello, en reparación por todas las veces que ha traicionado los intentos del cardenal australiano de poner orden en la jungla financiera del Vaticano. Más complicado concelebrar con los buenos oficiales de la Congregación para la Doctrina de la Fe (México, Eslovaquia, Francia) injustamente despedidos sin motivo y enviados a casa por algún motivo, quizás porque eran demasiado "rígidos" ... pero los diligentes los funcionarios de la prefectura están trabajando duro en ello. Es muy fácil concelebrar con Mons. Gaenswein, ausente de la Presencia Pontífice desde enero de 2020, pero a tiro de piedra, en el recinto de MUra. Según rumores no confirmados, pero de excelente fuente, también se pensaría en una concelebración a tres bandas, con los cardenales Burke y Brandmüller, al final de lo cual el Pontífice respondería a la Dubia firmada por ellos y por los cardenales desaparecidos Caffarra y Meisner. Hay otras prácticas abiertas para las que la Prefectura ha solicitado la ayuda del archivo Stilum Curiae. Estos conciernen a algunos laicos, el general Giani, el auditor Milone, Eugenio Hasler y otros, para quienes se están estudiando formas adecuadas de reparación y compensación mediática.
Disfruten la lectura.
(LB - RC - editado por Redacción "Il seismografo") La primera y principal reacción ante la sensacional noticia de que el Papa Francisco fue esta tarde a celebrar la primera Misa del Triduo Pascual (en Coena Domini) en la capilla de la casa del cardenal Angelo Becciu, es de gran alegría. El cardenal, como sabemos, fue destituido en pocos minutos el pasado 24 de septiembre por el propio Pontífice, quien luego le dijo al cardenal sardo, helado y horrorizado: “¡Ya no tienes mi confianza! … Ya no eres Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos ”. Luego, añadió el Papa Francisco, dirigiéndose al cardenal: "Ya no eres, a partir de este momento, cardenal elector, pero conservas el título de cardenal y la casa en la que vives en el Vaticano". El comunicado oficial de la Oficina de Prensa del Vaticano del 24 de septiembre decía: "Hoy, jueves 24 de septiembre,
Hasta que las cosas se aclaren con transparencia y coraje, el misterio permanece y de alguna manera es aún más denso. La inmensa mayoría de los medios de comunicación, y sobre todo el grupo editorial GEDI-L'Espresso, autor-instigador e inspirador de la campaña de infamias y mentiras contra Becciu, amplificaron otras denuncias contra el cardenal que claramente no eran ciertas, como por ejemplo, por ejemplo, el de haber enviado dinero de la Secretaría de Estado en Australia para financiar testigos contra el cardenal George Pell.
Cabe recordar que casi toda la prensa católica aceptó pasivamente la campaña contra el ex prefecto Becciu sin escribir una línea en defensa de la presunción de inocencia del cardenal, apedreado desde todos los ángulos, sin la más mínima piedad y respeto a las garantías de un cardenal. acusado de delitos graves. El propio Papa dijo al cardenal, como dijo Becciu en la rueda de prensa del 25 de septiembre, que era culpable de malversación de fondos.
Muchas de estas acusaciones fueron presentadas en la prensa mundial como resultado de las indagaciones periodísticas del semanario L'Espresso firmadas por Massimiliano Coccia y el director Marco Damilano.
Ciertamente, el gesto del Papa tiene un solo sentido, muy importante y decisivo. Es como si dijera a través de un símbolo elocuente: me equivoqué, actué de manera autoritaria e impetuosa. Estaba mal informado. Me han engañado. Pedir perdón.
Estamos contentos porque el cardenal Becciu podrá defender su inocencia después de que otros dos veredictos, en Australia y Reino Unido, hayan demostrado en los últimos días que muchas de las acusaciones en su contra eran falsas. En algunas de estas acusaciones tan relevantes, los primeros grandes y macroscópicos errores son incluso, según las sentencias, faltas directas de los poderes judiciales vaticanos.
El Papa parece haber tomado nota ahora de este doloroso error suyo.
Veremos qué pasa a continuación con esta desgarradora y confusa historia. Por ahora no hay información fidedigna. Los órganos de prensa oficiales del Vaticano en pocas líneas especifican en varios idiomas: "Según fuentes de los Focolares confirmadas por la comitiva del cardenal Angelo Becciu, esta tarde alrededor de las 17.30 horas el Papa Francisco llegó a la capilla del apartamento privado del cardenal en el palacio de Santo Oficio y celebró la Misa allí en Coena Domini. Además del cardenal y las monjas que lo ayudan, estuvieron presentes algunas focolarinas. Dado que se trata de un compromiso privado del Santo Padre, no hay confirmaciones oficiales ”.
La respuesta a las falsas acusaciones dirigidas al cardenal, el Papa acalla las habladurías y va a decir misa a casa de Becciu
2 de abril de 2021 Blog del editor
de Renato Farina
El Papa celebró ayer la misa en Coena Domini en el apartamento del cardenal Angelo Becciu, donde hay una pequeña capilla. Lo esperaban en San Pedro, y todos se preguntaban por qué el Decano de los Cardenales, Giovan Battista Re, iba a decir misa con las vestimentas papales.
Hay misterios que acompañan a las elecciones de Francisco. A veces, demasiado ímpetu lo lleva a tomar decisiones que luego también lo sorprenden. Esto asombra a todos aquellos que en los últimos meses han sido testigos de la tragedia de un hombre que cayó en pocos minutos del tercer cielo al infierno el jueves 24 de septiembre. Tratado como Judas quien, dice el evangelio de Juan, "era un ladrón" y tomó "el dinero de los pobres" para sí mismo. Todo sucedió hace dos mil años en esta misma noche, con el Iscariote alejándose del Cenáculo y luego besando a Cristo burlonamente. Su vicario en la tierra se apresuró a compartir el pan y el vino del sacrificio con el que por su decisión se había hundido en la humillación. Becciu no era el Judas del Vaticano. En los últimos días Libero escribió, después de haber dado cuenta de la sentencia del juez londinense que exoneró resueltamente al prelado sardo: "Esperamos sorpresas del Papa Bergoglio".
A la hora del almuerzo, después de la Misa Crismal, que es la primera celebración y abre el Triduo Pascual, llamó por teléfono al cardenal. "¿Dónde planeas celebrar la misa esta noche?" Respuesta «En mi pequeña capilla. Vendrán cuatro o cinco amigos focolarinos y estarán las monjas ». Bergoglio: «¿Te importa si vengo a celebrar contigo?». Aquí llega a las 17.30 horas, toma el ascensor en el austero Palazzo del Sant'Uffizio. Pronunció la homilía entonándola sobre Cristo que sirve, da la vida por los demás. Hasta la cruz. Y aquí introdujo, según la historia de San Máximo el confesor, la lucha del diablo contra el Nazareno clavado y moribundo. Satanás, al morderlo, fue asesinado. La muerte de Jesús en la cruz elimina el mal, el bien gana.
Lo bueno ha ganado. La misa fue seguida de una charla cordial. El Papa reprochaba a su primer colaborador: «Una vez siempre me invitaba a almorzar el Jueves Santo. ¿Recordar? Esta vez tuve que invitarme solo. De hecho, este hábito existía desde 2013. El entonces suplente de la Secretaría de Estado explicó que desde que era nuncio solía invitar a su mesa a los sacerdotes más solitarios, en este día que es la fiesta de los sacerdotes. El Papa pidió la cortesía de ser invitado como sacerdote de pleno derecho en el Vaticano. La historia se repitió con perfecta alegría. Como dicen los Fioretti di San Francesco.
Artículo publicado en Libero , 2 de abril de 2021.
El fallo de la corte de Londres lo confirma: Becciu fue calumniado de una manera "aterradora".
26 de marzo de 2021.
por Vik van Brantegem
Volvemos hoy a la noticia de la sentencia de 42 páginas (46 en la traducción italiana) en 140 puntos del 10 de marzo de 2021, emitida por el juez Tony Baumgartner del Southwark Crown Court de Londres. Una verdadera ducha fría sobre toda la investigación vaticana - escribe Franca Giansoldati en el Messenger - una frase que “demolió, pieza a pieza, a través de motivaciones articuladas y quisquillosas, el sistema acusatorio vaticano sobre el escándalo del palacio de Londres”. Es un expediente real, que confirma la línea que seguimos desde el principio: el cardenal Angelo Becciu fue acusado injustamente de una manera aterradora y despiadada, urdido por mentes muy refinadas con la ayuda de las "indagaciones" calumniosas de los falsificadores, difundidas por Expressed., con el objetivo de excluirlo de un próximo cónclave. Castillos de arena que, desafiando la gravedad, se desmoronan bajo las olas de la verdad.
El juez londinense Baumgartner pone la pluma sobre el papel, que los fiscales del Estado de la Ciudad del Vaticano lo hacen peor que los italianos, confirmando lo que ya hemos informado en varias ocasiones en el pasado.
Ayer dimos la noticia del fallo de Londres: Caso 60SA. Los juicios venideros, antes, llegan. Justicia española competente para el territorio: Torzi no engañó a la Secretaría de Estado. Aprobado el suplente Peña Parra y el secretario de Estado Parolin - 24 de marzo de 2021 .
Hoy Renato Farina escribe en Libero:
El Faro de Roma también habló ayer de la sentencia(como hemos informado) y las escritoras del Vaticano Franca Giansoldati en Il Messaggero y Nicole Winfield para The Associated Press. Aquí están estos dos artículos, para seguir después del artículo de hoy de Renato Farina sobre Libero .
Mientras tanto, entre las muchas piezas del rompecabezas 60SA que están encontrando su lugar, hoy también entendemos el motivo de la entrevista lanzada hace una semana en el Espresso [ AQUÍ ] por el Secretario de Estado de Su Santidad (veremos por cuánto tiempo ...), como el cardenal Pietro Parolin, que se encuentra en dificultades cada vez mayores, está desesperado por rehabilitarse a través de L'Espresso en igualmente desesperada necesidad de rehabilitación. Cuando llamó opaco al Caso 60A, Parolin ciertamente se miró en el espejo y habló pro domo , y por su subordinada Peña Parra (vislumbrando la sombra del chivo expiatorio Becciu en la niebla). Ambos lo sabían todo (y, sobre todo, eran conscientes de la inocencia de Becciu), avalaron y delegaron a sus subordinados, informando también a su líder supremo (en la tierra).
- 1. el inminente juicio tras la denuncia por difamación del cardenal Angelo Becciu contra L'Espresso, su director y el falsificador lanzador de confeti, con una reclamación de indemnización millonaria;
- 2. el inicio del juicio 60A en el Tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano;
- 3. un comunicado de prensa a través de la Oficina de Prensa de la Santa Sede de las partes involucradas: de la Oficina de los Promotores de Justicia del Tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano y del Secretario de Estado de Su Santidad;
- 4. la noticia de la rehabilitación integral por parte del Papa Francisco del cardenal Angelo Becciu de villipeso.
La traducción al italiano de la sentencia del juez Baumgartner del 12 de marzo de 2021 de la audiencia del 26 de febrero de 2021 en el Crown Court en Southwark, Londres.
EL CASO DEL CARDENAL BECCIU
Los magistrados en el Vaticano están peor que en Italia.
Los jueces ingleses desmantelan el teorema contra el cardenal Becciu.
Los investigadores de la Santa Sede han "tergiversado" los hechos.
de Renato Farina
Libero, 26 de marzo de 2021
Quién sabe si alguien lo hará depositar sobre el escritorio del Papa las 46 páginas del juez de la Corona, el Honorable Baumgartner. Al menos para un campo de juego nivelado, eso esperamos. El 27 de septiembre hubo quienes depositaron sobre la mesa de trabajo del Papa un reportaje sensacionalista de Espresso, que llegó a calles oscuras, con el lamentablemente exitoso objetivo de hacer que la reputación de un cardenal sardo sea ahorcado ante el mundo, entonces desconocido para la mayoría, pero altamente considerado por sus colegas cardenales, que Angelo Becciu, de 72 años.
A partir de ese momento, lamentablemente se hizo famoso en el universo. Era el Judas del tercer milenio, un ladrón de dinero destinado a los pobres para enriquecer a sus hermanos, especialmente al abyecto especulador que había planeado una inmensa venta de un edificio de lujo en Chelsea, en el barrio más elegante de Londres, repartiendo sobornos a intermediarios brigantes, y robando así las arcas de la caridad apostólica de cientos de millones de euros. Falso. Totalmente falso. El juez de Londres interpretó al Big Ben, y la mente va a Tortora con su Portobello, ay. Pero quizás en este caso no sea demasiado tarde para remediar, aunque las fuerzas clandestinas hagan todo lo posible por perseverar en la mentira, e inventar nuevas emboscadas por caminos en oscuros valles que no son nuevos ni originales en la historia milenaria de la Iglesia.
Los lectores de Libero conocen la historia . Vittorio Feltri le ha dedicado una serie de artículos donde demostró, desde el pasado mes de noviembre, lo que definió en una entrevista con Giovanni Minoli: "La mayor operación de difamación del mundo contra un hombre". Ni siquiera un euro ha sido malversado a familiares. Y —revelamos— la operación de Londres tenía dos características:
1) no era una estafa para robar el dinero del Papa, tenía todo el crisma para ser ventajoso;
2) no fue avalado por Becciu, sino por su sucesor como suplente de la Secretaría de Estado (arzobispo venezolano Peña Parra) y por su superior (cardenal Pietro Parolin).
Mientras tanto, sin embargo, el daño estaba hecho, la decapitación decretada sin juicio. Becciu desertó, destituido de cualquier cargo por Francisco, quien sin embargo, manteniendo una sana reserva mental, le dejó el título de cardenal, mientras lo excluía del Cónclave, que era exactamente lo que pretendían los calumniadores. El pequeño y tenaz sacerdote de Ozieri en realidad tuvo la culpa imperdonable de haber sido identificado -como disturbio involuntario-, por su autoridad y falta de aptitud para los juegos, de las maniobras en marcha para el próximo Cónclave.
¿Que pasará ahora? Becciu será llevado a juicio, como en una entrevista con L'Espresso¿Sugiere el cardenal Parolin? ¿O las acusaciones presentadas en los quioscos y en la web, según el clásico vicio italo-vaticano, caerán sin la rehabilitación formal del vilipendiado cardenal?
La sentencia promulgada en Londres en los últimos días, para ser claros, ni siquiera menciona a Becciu, no hay ni la sombra de alguna implicación suya en los hechos. La derrota del Vaticano fue revelada por primera vez por el Corriere della Sera, recogido por Repubblica y Domani. Curiosamente, fue ignorado por el Vaticano y por organismos católicos de diversa índole, para no ampliar la mirada a las gravísimas implicaciones del pronunciamiento de Londres sobre los métodos inquisitoriales practicados a la sombra de la cúpula, y sobre la necesidad de reparar el daño sufrido en particular por Becciu, pero también por varios otros sujetos, tratados como "conspiradores" sin prueba alguna y perseguidos por pura "sospecha" (palabra de Baumgartner).
El Tribunal de Londres había sido convocado para evaluar la solicitud realizada mediante carta rogatoria por los promotores de justicia (es decir, los fiscales) de la Ciudad del Vaticano, y ejecutada de inmediato por los colegas ingleses, con el fin de incautar las cuentas personales y corporativas de un ciudadano italiano. , Gianluigi Torzi, que había tenido la suerte de haber sido ya detenido, después de haber sido citado con un subterfugio en el pequeño estado, y de estar diez días encerrado en una celda de la gendarmería papal el pasado mes de junio. La respuesta de la Corona fue: el Vaticano está equivocado. No porque le faltaran argumentos aquí y allá, sino porque "omitió" hechos que conocía, que habrían funcionado a favor de los acusados y "distorsionado" a otros. En definitiva, no se trata de la banal derrota de los fiscales vaticanos en cualquier causa por el robo de una damajuana de vino de masas. En concreto, el abogado profesor Stefano Diddi, citado con estos títulos por el juez londinense, no ha perdido simplemente un juicio: sucede, se gana y se pierde, sólo Perry Mason siempre triunfa. Lo que surge de las líneas escritas con cortés crueldad y claridad (estilo anglosajón) por el magistrado de Su Majestad es una solemne paliza ética infligida a la magistratura de Su Santidad. Así es. No se trata de una derrota técnica, sino de una condena moral. Los fiscales del Vaticano, según Baungmartner, han operado "una clara tergiversación" de los hechos. no ha perdido simplemente una prueba: sucede, gana y pierde, sólo Perry Mason siempre triunfa. Lo que surge de las líneas escritas con cortés crueldad y claridad (estilo anglosajón) por el magistrado de Su Majestad es una solemne paliza ética infligida a la magistratura de Su Santidad. Así es. No se trata de una derrota técnica, sino de una condena moral. Los fiscales del Vaticano, según Baungmartner, han operado "una clara distorsión" de los hechos. no ha perdido simplemente una prueba: sucede, gana y pierde, sólo Perry Mason siempre triunfa. Lo que surge de las líneas escritas con cortés crueldad y claridad (estilo anglosajón) por el magistrado de Su Majestad es una solemne paliza ética infligida a la magistratura de Su Santidad. Así es. No se trata de una derrota técnica, sino de una condena moral. Los fiscales del Vaticano, según Baungmartner, han operado "una clara distorsión" de los hechos.
Evitaron citar documentos -dice Baumgartner- de los que se desprende que monseñor Peña Parra había autorizado la operación, a su vez con el consentimiento de Parolin. El papel canta. Entonces, ¿por qué esta diferencia de trato entre prelados? ¿Todos hermanos, o alguien es un hermanastro? Esperamos sorpresas del Papa Bergoglio.
Juez británico: el Vaticano hizo afirmaciones "aterradoras" en la investigación británica
The Associated Press, 25 de marzo de 2021
Un juez británico criticó a los fiscales del Vaticano por proporcionar a la corte declaraciones falsas "espantosas" sobre su investigación sobre la inversión de la Santa Sede en un acuerdo de bienes raíces en Londres, afirmando que no tienen mucho en la mano contra su principal sospechoso. En un fallo extraordinario hecho público esta semana, el juez de la Corte de la Corona de Southwark, Tony Baumgartner, anuló la decisión de otro juez de confiscar las cuentas bancarias del corredor Gianluigi Torzi en el Reino Unido y otorgó a Torzi los honorarios legales.
El Vaticano había solicitado el secuestro como parte de su investigación de corrupción sobre Torzi y otros sospechosos que los fiscales acusan de extorsionar a la Santa Sede por millones en comisiones como resultado de su inversión de 350 millones de euros en un edificio de lujo en el distrito londinense de Chelsea. Pero Baumgartner dictaminó que la solicitud de incautación del Vaticano estaba tan plagada de omisiones y tergiversaciones que probablemente influyó en la decisión del juez original, que ordenó su anulación. Al examinar si las acusaciones del Vaticano justificaban una nueva incautación de activos, Baumgartner concluyó que el Vaticano no había proporcionado pruebas suficientes para respaldar el caso contra Torzi. "No creo que haya motivos razonables para creer que el Sr. Torzi se benefició de una conducta delictiva", como afirma el Vaticano, escribió. Baumgartner escribió que la falta de comunicación y la tergiversación del Vaticano son tan atroces que la decisión final de cancelar la incautación de activos fue apropiada.
El Vaticano no brindó comentarios de inmediato de su oficina de promotores de justicia.
La sentencia supuso el último golpe para los promotores de justicia vaticanos, que solicitaron asistencia judicial internacional en la investigación sobre la inversión de donaciones de fieles por parte de la Secretaría de Estado. Los fiscales del Vaticano enfrentaron una serie de vergonzosos reveses en tribunales extranjeros que señalaron incompetencia, exceso de acción y problemas fundamentales para obtener una traducción adecuada de los documentos.
Con carta blanca del Papa Francisco, los fiscales han estado investigando la inversión en Londres durante casi dos años. Nadie fue acusado.
Torzi está acusado de malversación de fondos y fraude en relación con su papel en ayudar a la Santa Sede a adquirir parte del edificio de Londres que aún no poseía. Los fiscales dicen que extorsionó 15 millones de euros en comisiones del Vaticano, aunque los monseñores y funcionarios del Vaticano aprobaron el pago y firmaron contratos que le dan a Torzi el derecho a votar en la empresa. Torzi ha negado haber actuado mal y argumenta que sus relaciones con el Vaticano eran completamente legales. Baumgartner pareció estar de acuerdo, citando documentación proporcionada por el Vaticano que muestra la participación de Torzi en el acuerdo que involucra "transacciones comerciales en condiciones de mercado".
El abogado de Torzi, James Mullion de Janes Solicitors, se mostró satisfecho con el fallo. Dijo en una entrevista telefónica: "Es raro que un tribunal llegue a una conclusión tan categórica, ya que el tribunal es relativamente bajo" para obtener la aprobación de una incautación de activos.
La mayor parte del fallo de 42 páginas de Baumgartner se refiere a lo que los abogados de Torzi dijeron que eran omisiones y tergiversaciones en la solicitud original del Vaticano de congelar sus cuentas bancarias. Baumgartner está de acuerdo con la mayoría de los puntos clave de la defensa, desmantelando la afirmación del Vaticano de que Torzi había sido "encubierto y deshonesto" en las negociaciones de su contrato. El juez dijo que los contratos detallados, claros y firmados "hablan por sí mismos".
El juez preguntó por qué los dos altos funcionarios del Vaticano que autorizaron el acuerdo, el número 2 de la Secretaría de Estado, el arzobispo Edgar Peña Parra y su jefe, el cardenal Pietro Parolin, no al menos habían brindado una declaración de testimonio en apoyo. Los fiscales dicen que estaban "asombrados" por los honorarios de Torzi. Para aceptar la historia de los fiscales, escribe Baumgartner, Peña Parra y Parolin "deben haberse tapado los ojos por completo".
Los Promotores de Justicia del Vaticano dijeron a Associated Press que ni Parolin ni Peña Parra sabían lo que estaban haciendo sus subordinados al negociar una compensación tan alta para Torzi.
El Vaticano trató de mantener la confidencialidad del fallo de Baumgartner, citando sus investigaciones en curso y la ley del Vaticano que exige la confidencialidad de la documentación.
El fallo brindó a los observadores del Vaticano nuevos y tentadores detalles sobre la investigación, incluida la afirmación de Torzi de que uno de los sospechosos del Vaticano se ofreció a brindarle los servicios de una prostituta para agradecerle su trabajo. Torzi dijo que rechazó la oferta.
El juez ordenó que se publicara el fallo, diciendo que ya había tanta información en el dominio público y que no creía que los jueces de la corte del Vaticano se vieran perjudicados por su fallo. "Tengo presente el hecho de que una investigación es confidencial en otra jurisdicción", escribió. "Pero en mi opinión, una declaración tan general no va bien con el principio de justicia abierta".
Vaticano, la ducha fría de los magistrados ingleses en el edificio de Londres, Parolin autorizó todo.
por Franca Giansoldati
Ilmessaggero.it, 25 de marzo de 2021
Una auténtica lluvia escocesa sobre toda la investigación del Vaticano provino de los jueces de Londres que demolieron, pieza por pieza, a través de motivaciones articuladas y quisquillosas, el sistema acusatorio del Vaticano sobre el escándalo del palacio de Londres. La conclusión a la que llegaron los magistrados británicos es que todos los trámites formales se llevaron a cabo con la aprobación del cardenal Pietro Parolin y del suplente, monseñor Peña Parra. La propiedad comprada con el dinero de la Paloma terminó, como sabemos, en el centro de una cadena de transacciones y cajas chinas, hasta que estalló una guerra interna entre el IOR y la Secretaría de Estado por el control de la propiedad y los fondos reservados administrados por la Secretaría de Estado.
Uno de los protagonistas de este enredado asunto había recurrido al poder judicial inglés, el financiero Gianluigi Torzi que se había hecho cargo de la gestión de la propiedad al adquirir las acciones de otro financiero, Raffaele Mincione, ambos investigados por el Vaticano junto a una serie de funcionarios. con la hipótesis de que hubo acuerdos ocultos y, en esencia, un fraude contra la Santa Sede. Los magistrados británicos, en este pasaje, han desbloqueado las cuentas corrientes congeladas de Torzi y han escrito sobre el papel que detrás de todo este asunto no había ningún chantaje, sino transacciones económicas regulares perfectamente enmarcadas en la ley británica.
En la sentencia, el juez inglés reconstruye paso a paso el complejo proceso de una venta que ve involucrados a diferentes actores y, en algunos pasajes de la sentencia, escribe que ha habido una serie de errores y una falta de producción de pruebas por parte de los fiscales. Vaticano. Ahora queda por ver lo que ocurrirá en el Vaticano.
El juicio inglés se desglosa por puntos. En el número 75 hay una nota del cardenal Parolin, emitida como sello del último pasaje de la venta a Torzi, juzgada por el cardenal de forma muy positiva.
Después de leer este Memorando, también a la luz de las explicaciones dadas anoche por Monseñor Perlasca y el Dr. Tirabassi, habiendo tenido seguridades sobre la vigencia de la operación (que traería ventajas a la Santa Sede), sobre su transparencia y sobre la La ausencia de riesgos de reputación (que, de hecho, superarían a los vinculados a la gestión del Fondo GOF) son favorables a la celebración del contrato. Gracias. P Parolin "la fecha del documento es el 25 de noviembre de 2018.
Sin embargo, en el Vaticano, en ese momento, algo no debe haber salido bien, dado que poco después el enfrentamiento entre el IOR y la Secretaría de Estado estaba a punto de estallar, en la persona del diputado monseñor Pena Parra que habría iniciado la investigación vaticana, aún abierta y en fase final.
En otro pasaje el magistrado inglés señala: "Me cuesta aceptar la sugerencia de que Monseñor Perlasca se mantuvo en la oscuridad sobre la forma en que se iban a estructurar las transacciones y difícil de aceptar, dado que se informó a la Secretaría de Estado por abogados de Londres y ejecutó los documentos en nombre de la Secretaría. El profesor Avv Diddi (el fiscal del Vaticano) dice que Monseñor Perlasca era incapaz e inepto. Si bien esto puede ser cierto, actuar como un conspirador deshonesto es otra cosa '.
En cambio, el punto 71 dice: "Me resulta difícil aceptar cualquier hipótesis de que el arzobispo Peña Parra firmó tal documento sin estar familiarizado con los documentos con los que autorizó a monseñor Perlasca a realizar, dada la aparente importancia de la operación y las sustanciales sumas de dinero involucrado. El Prof. Avv. Diddi no sugiere que el Arzobispo Peña Parra fuera parte de la conspiración, ni siquiera que fuera incapaz y negligente en la forma en que afirma que lo fue Monseñor Perlasca ».
El magistrado de Londres también observa evidentes discrepancias. «Dejando a un lado por el momento las múltiples pruebas de oídas invocadas por el profesor Avv Diddi en su declaración y el peso que este Tribunal debe darle, los intercambios a los que se refiere están abiertos a interpretación. Contrario a su afirmación, no creo que se pueda decir con certeza que sean la prueba definitiva de que Monseñor Perlasca y el Sr. Tirabassi actúen fuera del ámbito de su competencia, teniendo en cuenta que la delegación firmada por Mons. Peña Parra dos días después este intercambio, se refiere expresamente al acuerdo marco y al SPA. Como ya he observado, dudo que el diputado no hubiera indagado directamente sobre la naturaleza de la operación, dadas las sumas aparentemente involucradas ”».
EL ESCÁNDALO DEL PALACIO DE LONDRES
* El Vaticano liberó a Torzi pidiendo una fianza de tres millones.
* El corredor acusado de extorsión quedó en libertad bajo fianza. Pero la Santa Sede no pudo cobrar el dinero.
por Emiliano Fittipaldi
mañana 27 de marzo de 2021.
El pasado junio, el Vaticano pidió a Gianluigi Torzi, detenido por presunta extorsión, que firmara una fianza por valor de unos tres millones de euros. A cambio del dinero, el corredor salió de las celdas del Vaticano donde lo habían encerrado diez días antes por orden de los promotores de la justicia que investigan el escándalo del palacio de Londres. Si en la sentencia de la corte inglesa se denuncia una "fianza pagada el 15 de enero de 2020" que descartó que el financista extorsionó ilegalmente dinero al Vaticano, otros papeles inéditos destacan cómo los investigadores han intentado por todos los medios bloquear la publicación de la sentencia. , sin tener éxito.
Maximilian Daum y Jonas Wuermeling cantando en la Basílica de San Pedro. (Crédito: cortesía de Claudia Kaminski.)
ROMA - En un momento en que disfrutar de la música de coro en las iglesias está prohibido en casi todo el mundo debido a las restricciones de COVID-19, dos jóvenes tenores alemanes grabaron una serie de canciones inspiradas en la pasión de Cristo y su resurrección en una basílica de San Pedro vacía, con nuevas canciones que se lanzan todos los días desde el miércoles hasta el domingo de Pascua.
El 16 de marzo de 2021, Maximilian Daum y Jonas Wuermeling aprovecharon una basílica vacía y grabaron la música para ser transmitida por K-TV de Alemania, la televisión católica y la Radio Vaticana. La selección de canciones tiene como objetivo inspirar a aquellos que no pueden viajar a Roma este año para la semana más santa del calendario cristiano.
El hecho de que la iglesia más famosa de la cristiandad esté casi vacía en Pascua le dio a Claudia Kaminski de K-TV la idea para la actuación en San Pedro: “Si la gente no puede venir a Roma y San Pedro por el coronavirus, entonces San Pedro vendrá a ellos ".
"También es una declaración para la cultura, que se ha cerrado en esta pandemia", dijo Stefan von Kempis, director de la sección alemana de Radio Vaticano.
Entre el jueves y el domingo, la basílica también albergará todas las principales celebraciones papales, incluida la Misa de Pascua del domingo, que tradicionalmente se celebra en la Plaza de San Pedro.
La lista de 18 canciones es una recopilación de selecciones musicales clásicas y modernas, que incluyen "Credo" en latín, "O Head Full of Blood and Wounds", "True God, We Believe Thee", "Ave Maria" y Leonhard Cohen " Aleluya ".
Daum y Wuermeling, que han estado cantando en iglesias desde que eran miembros de un coro de niños, comenzaron su carrera como dúo hace varios años, abriendo el festival de la Filarmónica del Elba de Hamburgo en 2017, y actualmente están trabajando con varios DJ de todo el mundo. el mundo para producir un álbum que esperan "sirva de puente entre diferentes estilos musicales".
"Todo el mundo está abriendo sus puertas y se está convirtiendo en parte de este proyecto para conectar a las personas a través de diferentes géneros musicales", dijo Daum a Crux sobre el álbum. "Hay algo para todos, en varios idiomas diferentes".
"Queremos conectar la música popular y la ópera, construir esos puentes", agregó Wuermeling. "Para nosotros, no importa si es ópera, pop o electrónica, todo es música, y si tiene un mensaje, si puedes sentir lo que dice el músico, es suficiente".
Al hablar poco después de grabar las canciones en la Basílica de San Pedro, los cantantes llamaron a la experiencia "increíble, increíble, asombrosa".
Aunque ambos estaban increíblemente emocionados cuando Kaminski les planteó la idea por primera vez y durante los ensayos, cuando llegó el momento de ir a la basílica y la experiencia se volvió aún más real, se convirtió en una "experiencia extremadamente humillante", dijeron los cantantes. , y agrega que "atraviesas el umbral y comienzas a pensar en todas las personas increíbles que han estado aquí y en todos los que han dejado su huella: Bernini, Miguel Ángel y tantos otros artistas".
“Entrar cuando la iglesia está completamente vacía, a pesar de estar a plena luz del día, te deja sin palabras”, agregaron.
Más allá del elemento religioso del concierto, los dos tenores lo vieron también como una declaración "a favor de la cultura".
Durante el año pasado, desde que comenzó la pandemia, se han cerrado teatros de ópera, teatros y otros lugares culturales en gran parte de Europa. Esto ha dejado al artista desempleado, con músicos como Daum y Wuermeling incapaces de actuar en vivo.
“Queríamos aprovechar esta oportunidad y ofrecerla como una señal de que la cultura y la música no están muertas, esto no ha terminado”, dijeron. "Y realmente creemos que aquellos que sintonicen para escuchar, o mirar, las piezas que hemos preparado encontrarán en las grabaciones un momento de paz".(...).
el texto completo, abajo.
Abp. Viganò interviene sobre la prohibición 'escandalosa' de las misas en la basílica de San Pedro
"Durante sesenta años, las desviaciones doctrinales introducidas por el Vaticano II han insinuado que la Misa ofrecida sin el pueblo no tiene valor, o que tiene menos valor que una concelebración o una Misa a la que asisten los fieles".
Jue 1 de abril de 2021-9: 23 am EST
Dentro de la Basílica de San PedroShutterstock
1 de abril de 2021.
La doctrina católica nos enseña el valor de la Santa Misa, la gloria que ofrece a la Santísima Trinidad y el poder del Santo Sacrificio tanto por los vivos como por los muertos. Sabemos también que el valor y la eficacia de la Santa Misa no depende del número de fieles que la asistan ni de la dignidad del celebrante, sino de la reiteración incruenta del mismo Sacrificio de la Cruz a través de la obra del Santo Padre. sacerdote celebrante, que actúa in persona Christi y en nombre de toda la Santa Iglesia: suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam nominis sui; ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae.
La escandalosa decisión de un funcionario anónimo de la Secretaría de Estado, fácilmente identificable como el inconfundible Arzobispo Edgar Peña Parra, lamentablemente simplemente hace explícito lo que ya es la práctica en las diócesis de todo el mundo: durante sesenta años las desviaciones doctrinales introducidas por el Vaticano II han Insinuó que la Misa ofrecida sin el pueblo no tiene valor, o que tiene menos valor que una concelebración o una Misa a la que asisten los fieles. Las normas litúrgicas posconciliares prohíben la erección de más altares en la misma iglesia y prescriben que durante la celebración de una misa en el altar mayor, no se celebren otras misas en los altares laterales. El Montinian Missale Romanum incluso proporciona un rito específico para la Missa sine populo, en el que se omiten los saludos - por ejemplo, el Dominus vobiscum o el Orate, fratres - como si, además de los presentes, la Corte Celestial y las almas del purgatorio no asistieran también al Sacrificio Eucarístico. Cuando un sacerdote se presenta en cualquier sacristía del mundo pidiendo poder celebrar la Misa -no digo en el rito tridentino, sino también en el reformado- escucha invariablemente la respuesta de que puede sumarse a la concelebración previamente programada, y en todo caso se le mira con recelo si pide poder celebrar sin la presencia de algunos fieles. Es inútil objetar que celebrar una misa privada es un derecho de todo sacerdote: The conciliar menssabe ir mucho más allá de la letra de la ley para aplicar el espíritu del Vaticano II con coherencia tetragonal, manifestando su verdadera naturaleza.
Por otro lado, la Misa reformada fue modificada para atenuar, silenciar o negar explícitamente aquellos dogmas católicos que constituyen un obstáculo al diálogo ecuménico: hablar de los cuatro propósitos de la Misa se considera escandaloso, porque esta doctrina perturba a quienes la niegan. el valor lateutico, propiciatorio, de acción de gracias e impetratorio del Santo Sacrificio, tal como lo definió el Concilio de Trento.
Para los modernistas, nada más detestable que la celebración simultánea de varias misas, así como la celebración coram Sanctissimo (es decir, frente al tabernáculo colocado sobre el altar) es intolerable. La Santa Misa, para ellos, es una cena, una fiesta de convivencia y no un sacrificio: por eso el altar se sustituye por una mesa y el tabernáculo ya no está presente sobre el altar, trasladado a “un lugar más adecuado para la oración y el recogimiento ”; por eso el celebrante mira al pueblo y no a Dios.
Si bien es cierto que sobre el papel el Vaticano II reafirma el valor de la Misa privada - como recuerda Su Eminencia el Cardenal Burke en su reciente declaración - en realidad ha hecho de la Misa privada una prerrogativa de los “nostálgicos” que están condenados a la extinción o de grupos excéntricos. de los fieles. El aire condescendiente con el que los liturgistas pontifican sobre estos temas es indicativo de una intolerancia hacia cualquier cosa católica que haya sobrevivido en el cuerpo eclesial torturado. En coherencia con esta posición, Bergoglio puede negar impunemente el título de Mediadora y Corredentora a María Santísima, con la única intención de complacer a los luteranos, que dicen que los “papistas” idolatran a una mujer y niegan que Jesucristo sea el Único Mediador. .
Prohibir las misas privadas en San Pedro hoy, legitima los abusos en las otras basílicas e iglesias del mundo, donde esta prohibición ya está en vigor desde hace décadas aunque nunca se ha formulado explícitamente. Y es aún más significativo que este abuso se imponga mediante un acto aparentemente oficial, en el que la autoridad de la Secretaría de Estado está destinada a silenciar con temor reverencial a quienes desean seguir siendo católicos a pesar de los esfuerzos de la actual Jerarquía por la contrario. Pero en el pasado, antes de Benedicto XVI, quien quería celebrar la Santa Misa en San Pedro no tenía una vida fácil y era expulsado del templo como un vitandus excomulgado si simplemente se atrevía a celebrar el Novus Ordo.en latín, por no hablar del rito tridentino.
Eso sí, para los neomodernistas se pueden prohibir las misas privadas, y también buscarán derogar el Motu Proprio Summorum Pontificum , porque - como admitió recientemente “Max Beans”, uno de los aduladores más celosos de Santa Marta - la liturgia tridentina presupone una doctrina intrínsecamente opuesta a la "teología conciliar". Pero si llegamos al escándalo de la prohib ición de las misas privadas en San Pedro, se lo debemos también al modus operandi de los Innovadores, que avanzan paso a paso en los campos litúrgico, doctrinal y moral, aplicando los principios de la “Ventana Overton”. Reconozcámoslo: estos guiños indecorosos a los herejes y cismáticos están en línea con una estrategia dirigida a las sectas no católicas que encuentra su verdadera culminación en la estrategia más amplia dirigida a las religiones no cristianas y las ideologías neopaganas imperantes en la actualidad. Esta es la única manera de entender esta voluntad deliberada de complacer a los enemigos de Cristo para complacer al mundo y a su príncipe.
Es desde esta perspectiva que se debe entender la proyección de animales en la fachada de la Basílica Vaticana; la entrada del ídolo de la pachamama a hombros de obispos y clérigos; la ofrenda dedicada a la Madre Tierra colocada en el altar de la Confesión durante una Misa presidida por Bergoglio; la deserción del altar papal por quien rechaza el título de Vicario de Cristo; la supresión de las celebraciones litúrgicas con el pretexto de la pandemia y su sustitución por ceremonias que recuerden el culto a la personalidad de los regímenes comunistas; La Plaza de San Pedro completamente sumergida en la oscuridad para alinearse con los nuevos ritos del ecologismo globalista. Este moderno becerro de oro espera el regreso de un Moisés que desciende del Sinaí y restaura a los católicos en la Verdadera Fe después de expulsar a los nuevos idólatras. los seguidores del Aarón de Santa Marta. Y nadie se atreva a hablar de misericordia o de amor: Nada está más alejado de la Caridad que la actitud de quien, representando la autoridad de Dios en la tierra, abusa de ella para confirmar en el error las almas que Cristo le ha confiado. la orden de alimentarlos. El pastor que deja abierto el redil y anima a las ovejas a salir de él, enviándolas a las fauces de lobos hambrientos, es mercenario y aliado del Maligno, y tendrá que rendir cuentas al Pastor Supremo.
Ante este enésimo escándalo, podemos constatar ,con consternación, el tímido y cómplice silencio de los prelados: ¿dónde están los demás cardenales, dónde está el arcipreste emérito de la basílica, dónde está el cardenal Re, que durante años, como yo, celebró su misa privada cada mañana en San Pedro? ¿Por qué ahora guardan silencio ante tanto abuso?
Como también ocurre en el ámbito civil con motivo de la pandemia y la vulneración de los derechos naturales por parte de la autoridad temporal, así también en el ámbito eclesiástico la dictadura necesita sujetos sin columna vertebral ni ideales para imponerse. En otros tiempos, la Basílica Vaticana habría sido asediada por sacerdotes, las primeras víctimas de esta odiosa tiranía que tiene la audacia de hacerse pasar por democrática y sinodal. Dios no permita que el infierno en la tierra que se está instalando en nombre del globalismo no sea más que la consecuencia de la indolencia y la timidez, o más bien la traición, de muchos, demasiados, clérigos y laicos.
La Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo, se acerca a Su Pasión para completar en Sus propios miembros, los sufrimientos de Su Cabeza. Que estos días que nos separan de la Resurrección de Nuestro Redentor nos impulsen a la oración, la penitencia y el sacrificio, para que podamos unirnos a la Santísima Pasión de Nuestro Señor en un espíritu de expiación y reparación, según la doctrina de la Comunión de los santos que nos permite, en el vínculo de la verdadera Caridad, hacer el bien a nuestros enemigos y suplicar a Dios la conversión de los pecadores, incluso de aquellos que la Providencia nos ha impuesto como Superiores temporales y eclesiásticos.
+ Carlo Maria Viganò, arzobispo
31 de marzo de 2021
Feria Quarta Hebdomadae Sanctae.
Que se doble pero que no se quiebre.
Los primeros capítulos de Ana Karenina, obra cumbre de la literatura universal, narran las desgracian que le sobrevienen a Stepan Arkadi Oblonski. Le ha sido infiel a su mujer en una ocasión con la institutriz francesa y, enterada Daria Alexandrovna de la situación, decide terminar el matrimonio y alejarse junto con sus hijos de la casa de Stepan.
Por WANDERER.
La semana pasada apareció en Italia un nuevo libro de Marco Marzano titulado La casta dei casti. I preti, il sesso, l’amore, en el que se hace un análisis del ejercicio de la castidad en los sacerdotes y seminaristas católicos a partir de entrevistas y otros informes. No se trata de un libro escrito contra la Iglesia y a los solos fines del escarnio; presenta una situación más que preocupante, cuyas conclusiones llevan a afirmar que las promesas del celibato son escasamente cumplidas y faltan a ella la gran mayoría de los sacerdotes, secundum vel contra natura. Hay que señalar, sin embargo, que el autor se basa en una muestra muy pequeña que no permite universalizar la conclusión como él hace, pero no deja de ser significativa, sobre todo cuando se la ubica en el marco de las noticias que aparecen casi a diario sobre las costumbres sacerdotales en todos los países del mundo.
Ambos textos —el de Tolstoi y el de Marzano— me llevan a una reflexión: dada una situación concreta y real, ¿es preferible que la caña se doble o que se quiebre?, según se preguntaría el suicida Leandro Alem. Daria Alexandrovna decidió que aunque su corazón se rompiera de dolor, la caña debía quebrarse pero nunca doblarse; nunca ceder y ablandar los principios. Como ella dice: “Mis hijos no pueden vivir bajo el mismo techo que un libertino”. No se trata de debatir acerca de la mayor o menor prudencia de la mujer de Oblonski; será ese tema de moralistas y confesores. Se trata de observar la actitud que toma esta mujer ante el hecho y mirar la actitud que está tomando otra mujer —la Iglesia—, ante un hecho análogo.
Reduciendo la situación a los elementos básicos, podría enunciarse del siguiente modo: la realidad muestra que el cumplimiento del sexto mandamiento y, consecuentemente, del noveno, es una ficción. Son escasos los que los cumplen entre las personas solteras, casadas o consagradas. ¿Qué hacemos? ¿Seguimos insistiendo en el cumplimento de una regla externa —mandamientos y leyes morales—, o aceptamos la realidad y nos conformamos a ella, tratando de minimizar los daños y aliviando a los hombres el dolor psíquico que produce el faltar habitualmente a una norma de imposible cumplimiento?
Pongámoslo en términos de Alem: ¿doblamos la caña o la quebramos? Quebrar la caña desencadena un daño irreparable, y de esto puede dar fe la pobre Daria Alexandrovna. Y también, para quedarnos en el imperio ruso, Nicolás II que no quiso que la caña se doblara, siendo perfectamente consciente que se quebraría lo cual significaría que su familia acabara como acabó en la casa Ipátiev. Santa María Goretti prefirió también quebrar la caña, y lo mismo hicieron los mártires de la Guerra Civil Española, y tantos miles de santos que venera la Iglesia.
La fornicación, el adulterio y los sacerdotes infieles siempre existieron, pero estos pecados acarreaban no solo la condena de la Iglesia sino también la condena social, cuyas penas eran gravísimas cuando los hechos salían a luz. Desde hace unas pocas décadas, la sociedad no solamente ya no condena sino que festeja y enaltece a los impuros, adúlteros y sacrílegos, enarbolando activamente el derecho universal a la fornicación, que merece un respeto mucho mayor a otros más básicos, como el derecho a la vida. Y si no, miremos a España que legaliza el aborto, la eutanasia y el matrimonio homosexual.
Los pontífices inmediatamente anteriores a Francisco, al enfrentarse a esta situación, no tuvieron duda en la defensa de la fe y de sus principios seculares. La caña permanecería inhiesta a toda costa, en el peor de los casos se quebraría, pero jamás se doblaría. Y así les fue. El mundo se encarnizó contra la moral de Juan Pablo II y, sobre todo, contra Benedicto XVI.
No podíamos pedirle a Bergoglio, que es peronista, que adoptara los principios del radical Leandro Alem, pero teníamos derecho a exigirle que adoptara los principios de la Iglesia. Pues no lo hizo. Cambió de política. A fin de evitar daños mayores —según los criterios mundanos—, para evitar que la caña se quebrara, había que doblarla. Y así, comenzó a dar cabida en el corpus doctrinal de la Iglesia al derecho universal a la fornicación.
Bergoglio ha reemplazado los principios morales —entelequias ideadas por sus despreciados teólogos— por sus famosos “discernimientos”. Lo dijo con todas las letras la semana pasada en un texto clave sobre el que todavía no se ha dimensionado su gravedad extrema: “La teología moral no puede reflexionar sólo sobre la formulación de principios, de normas, sino que necesita hacerse cargo propositivamente de la realidad que supera cualquier idea”. Es la realidad la que domina, y no los principios. La caña debe estar en constante ejercicio de flexión, pero jamás quebrarse.
¿Cuántos son los confesores que aún advierten a los penitentes que la fornicación es un pecado mortal? Lo que hasta los años juanpablistas se llamaba “relaciones prematrimoniales” se ha convertido ahora en una práctica habitual y universalmente aceptada, contrariando directamente los mandamientos de Dios y de la Iglesia. Es el discernimiento el que permite estas licencias, y lo que era pecado, ya no lo es más.
Con Amoris letitiae, Bergoglio legalizó el adulterio, lo que si bien era una práctica más o menos extendida, lo era con discreción y con ciertas dudas por parte de sacerdotes y fieles. Ahora se trata solamente de discernir. En apenas diez minutos, me reconcilio con la realidad, que supera cualquier idea, y tomo distancia de las normas morales. Soy libre para vivir en adulterio y volver a ser un feliz católico con plenos derechos en Iglesia.
El último paso del Pontífice ha sido con respecto a una variante del derecho universal al que nos hemos referidos. En este caso, el derecho a la fornicación homosexual. En una táctica muy típica de él, mandó que apareciera un sorpresivo y terminante documento de parte de la execrada Congregación para la Doctrina de la Fe, siempre asociada en el imaginario con el cardenal Ratzinger, afirmando que las relaciones homosexuales son pecaminosas, y pocos días más tarde, tomó distancia del mismo, ayudado por el aparato de prensa internacional que le es adicto. El mensaje es que también en estos casos hay que discernir, confrontarse con la realidad y flexibilizar las normas morales. Doblar la caña.
No se me escapa que si Francisco mantenía la doctrina del depositum fidei y prefería que finalmente la caña se quebrara, las consecuencias iban a ser, quizás, las peores de la historia de la Iglesia. Si aún torciéndola como la ha ya torcido, se le están rebelando los alemanes, belgas y austríacos, podemos imaginar qué sucedería si insistiera en no ceder ni un tranco: quedaría un pequeño rebaño fiel a la fe que recibida de nuestros padres.
¿Imaginación de este modesto blogero? El Papa Benedicto XVI lo dijo en 1969, siendo aún sacerdote y profesor de teología. Y agregaba que sería justamente en este resto fiel en el que los hombres del mundo, asqueados de su soledad y de su vida materialista, terminarían recurriendo en una nuevo surgimiento de la fe.
Presagios de la inminencia I
* Que la Iglesia está en crisis lo sabemos desde hace décadas. Sin embargo, en los últimos años y, sobre todo, en los últimos meses, estamos asistiendo a mi entender a la manifestación de presagios que indicarían la inminencia del desenlace.
Cuando hace algunos años el Papa Francisco nos develó las andanzas amorosas de Leticia, comenzamos a ver que la cuestión ya no se reducía al latín o a la guitarra en la liturgia; se tocaba la doctrina secular y revelada. Y en los últimos días hemos asistido a los pasos de comedia provocados por la declaración de la Congregación de la Doctrina de la Fe en la que se niega la bendición a las parejas homosexuales, una cuestión que para un católico normal que aprendió su catecismo, es de perogrullo. Pues bien, lo que debería haber sido una respuesta casi superflua por obvia, ha causado un gran batifondo. Solo por dar un par de ejemplos, los sacerdotes austríacos
No voy a repetir aquí la historia del documento en cuestión y las marchas y contramarchas posteriores que han sido suficientemente documentadas en otros sitios, pero vale la pena hacer algún análisis:
1. El episodio pinta a Bergoglio de cuerpo entero. Su principio es: Nunca firmar nada comprometido contra la doctrina sino aprobar y alentar los cambios a través de gestos y operaciones de prensa. Es la vieja táctica jesuita y peronista. Un amigo recordaba convenientemente el cuento de Marco Denevi, El gran tamerlán de Persia. Y algunos medios italianos se preguntaban si no se trataría de una muestra de desequilibrio psicológico de Bergoglio. En mi opinión, fue una maniobra perfectamente planificada.
2. Es claro e indiscutible que la respuesta de la Congregación para la Doctrina de la Fe fue publicada con la autorización expresa del Pontífice. El mismo documento dice: “El Sumo Pontífice Francisco, en el curso de una Audiencia concedida al suscrito Secretario de esta Congregación, ha sido informado y ha dado su asentimiento a la publicación del ya mencionado Responsum ad dubium, con la Nota explicativa adjunta.”. Las jesuíticas explicaciones del jesuita Pino Piva no tienen ningún sustento.
3. Pocos días después de la publicación del documento y de la sucesiva polvareda, el matrimonio periodístico integrado por Gerard O’Donnell y nuestra conocida compatriota Elizabetta Piqué, publicaba en medios internacionales (American Magazine y La Nación) que según una fuente reservada del Sacro Palacio, el Papa Francisco estaba muy disgustado por esa nota prueba de lo cual debían considerarse las palabras que pronunció en el Angelus del domingo pasado. Las notas periodísticas aparecieron apenas después que terminara ese rezo, con lo cual estimo que el escrito ya estaría preparado desde hacía un buen rato. Muchos se preguntaron quién podía esa fuente autorizada. A mí no me cabe duda: fue el mismo Bergoglio. Él es amigo personal de la pareja y la ha utilizado en otras ocasiones, incluso siendo arzobispo de Buenos Aires, para sus operaciones de prensa.
Bergoglio, por el motivo que sea, quiere cambiar la práctica de la Iglesia hacia las personas homosexuales, no sólo permitiendo sino incluso bendiciendo sus conductas. No puede o no quiere firmar un cambio doctrinal oficial que sería catastrófico para la ya endeble unidad de la Iglesia y lo haría pasar a la historia como un apóstata documentado. Lo que hace, entonces, es lograr su objetivo con insinuaciones y discursos ambiguos que cada uno entiende como quiere, y que él se asegura que sean entendidos en el peor de los sentidos a través de la prensa internacional con él alineada.
Es por esto que tengo mis dudas acerca de las noticias que hablan de una feroz interna dentro de la Curia a favor y en contra de las bendiciones homosexuales. Las “altísimas presiones” estaba planificadas. Todo ha sido cuidadosamente previsto por Francisco.
4. Por si la ambigüedad de las palabras del Angelus no hubieran sido suficientes, el martes, en un discurso pronunciado en ocasión de un aniversario nada menos que de San Alfonso María de Ligorio, dio pistas mucho más clara, y su ambigüedad pasó casi desapercibida. Dijo:
Invito a los teólogos morales, a los misioneros y a los confesores a entrar en una relación viva con los miembros del pueblo de Dios, y a mirar la vida desde su perspectiva, para comprender las dificultades reales que encuentran y ayudar a curar sus heridas. […] La teología moral no puede reflexionar sólo sobre la formulación de principios, de normas, sino que necesita hacerse cargo propositivamente de la realidad que supera cualquier idea. Esto es prioritario porque el conocimiento de los principios teóricos por sí solo, como nos recuerda el mismo San Alfonso, no es suficiente para acompañar y apoyar las conciencias en el discernimiento del bien que hay que hacer.
Bergoglio, parafraseando a Perón, dice: “No miren lo que firmo sino lo que digo”. Luego de estas palabras, ¿con qué autoridad podrá reprochársele, por ejemplo, al sacerdote salesiano que hace pocas semanas bendijo públicamente a una pareja homosexual en Ushuaia como reportamos en este sitio.? Él no fue más que un buen pastor que supo mirar la realidad y, tomando distancia de los principios teóricos, acompañó las conciencias y curó a los heridos.
5. Estos acontecimiento no hacen más que recordar y confirmar la intuición que Ludovicus tuvo en los primeros meses del pontificado bergogliano acuñando la expresión canibalismo institucional. La Piqué publicaba en La Nación de hace dos días: “.”Si bien la carta de hoy -como en el Angelus del domingo pasado-, no tuvo referencia alguna al “responsum” de la CDF –documento que contó con el “asentimiento” del Santo Padre-, el mensaje dejó claro la contrastante visión del papa Francisco y de la Iglesia en cuanto a su contenido y lenguaje”. Me pregunto cómo haber un contraste entre la visión del Papa y de la Iglesia. El mensaje de la periodista, y que es el mensaje que Bergoglio quiere transmitir, es que el Papa es el bueno y la Iglesia es la mala que impide sus buenas intenciones y acciones.
6. Finalmente, y como fue advertido hace pocos días, Francisco no es, como muchos creímos, la encarnación del Vaticano II. Esa malhadada asamblea no lanzó la piedra tan lejos. Francisco es el Vaticano III.
Aniversario / Memoria de Antonio Livi, verdadero defensor fidei, un año después de su muerte.
por Aldo Maria Valli.
Queridos amigos de Duc in altum , este 2 de abril, además del aniversario de la muerte de San Juan Pablo II, se cumple también el primer aniversario de la muerte de Monseñor Antonio Livi, filósofo y teólogo auténticamente católico, que hasta el último , a pesar de una cruel enfermedad, se dedicó a la defensa de la fe y la doctrina justas.
Para rendir homenaje a Livi y a su temperamento como defensor fidei, vuelvo a proponer grandes extractos de la transcripción de una entrevista que concedió en 2018.
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"Durante más de cincuenta años los teólogos herejes y malvados han tratado de conquistar el poder, y ahora lo han logrado".
La pastoral del Papa Francisco, ya aplicada desde hace décadas al norte de los Alpes, conduce a una Iglesia moribunda. ¿Por qué el Papa Francisco no se da cuenta de esto?
Porque fue elegido por eso mismo. Él mismo lo dijo: "mis hermanos cardenales me eligieron para cuidar de los pobres y llevar a cabo la reforma". De hecho, fue el grupo de teólogos de St. Gallen, Suiza, Godfried Danneels, Walter Kasper y otros, quienes ya con motivo de la elección de Benedicto XVI tuvieron la idea de que el Papa que podía hacer avanzar la reforma en la Iglesia, en el sentido luterano del término, podría haber sido él, Bergoglio. Una reforma en el sentido luterano; porque la pastoral o la política de entendimiento interreligioso con los luteranos y luego con todos los demás, apunta a asegurar que los luteranos sean apreciados y aprobados, y que el catolicismo sea cada vez más reducido y llevado al arrepentimiento de todos sus pecados. Oficialmente, el teólogo del Papa Francisco, el más cercano, Antonio Spadaro,La Civiltà Cattolica , publica los artículos de uno de sus hermanos jesuitas, Giancarlo Pani, que sigue diciendo: la Iglesia del siglo XVI se equivocó, pecó contra Lutero. Lutero tenía razón y ahora tenemos que rehabilitarlo y hacer lo que él quería. Una Iglesia sin sacerdocio, una Iglesia sin magisterio, una Iglesia sin dogmas, una Iglesia sin interpretación oficial de la Sagrada Escritura, dejada en manos de personas que, con un libre examen, la interpretan según el presunto espíritu que sugiere. a ellos. Una Iglesia sinodal, en la que sacerdotes, obispos y papas ya no son expresión de lo sagrado, sino de la política, de la comunidad que elige y nombra.
El mismo Papa habla así: "Debemos llegar a una Iglesia del pueblo". Pero la gente es una imagen puramente retórica. Nunca se puede saber lo que quiere la gente, es decir, una multitud de personas diferentes. Incluso en política, la expresión "el pueblo" es puramente retórica, y más aún en teología. Por ejemplo: decir que la gente quería cambiar la Misa es una tontería, esto nunca ha sido posible ni atestiguado. Entre la gente hay quienes, como el Padre Pío en su tiempo, están llenos de fe y quienes no tienen fe. Luego estaban los que querían reformar las cosas porque no les gustaba la Misa en latín y la querían en italiano, pero no entendían las palabras de la Misa ni en latín ni en italiano. La Iglesia nunca ha realizado operaciones de naturaleza "democrática", cómo elegir a la gente con el acuerdo de una base: nunca ha extraído lo que tiene que enseñar de lo que piensa la gente. La Iglesia debe enseñar lo que dijo Jesús: ¡es tan simple!
¿Estás seguro de que la elección del Papa Francisco fue orquestada?
Sí, estoy absolutamente seguro. Entre otras cosas, estoy seguro por numerosos testimonios. Ésta es una certeza histórica. Las certezas históricas siempre se han basado en la evidencia. Los testimonios son falibles, pero para mí es muy probable que las cosas fueran así. No hay nadie que haya presentado una tesis diferente. A veces, en cambio, se dice algo absurdo: es decir, que el Papa Francisco fue elegido porque el Espíritu Santo lo quiso. Esto no tiene sentido. El Espíritu Santo inspira a todos los hombres a hacer el bien, pero no todos hacen lo que el Espíritu Santo les inspira: algunos hacen cosas buenas y otros hacen cosas malas.
Si pienso en el cardenal Kasper, que ya era hereje antes y quería destruir la santa misa, el matrimonio, la comunión y el derecho canónico, y ahora el Papa dice que es su teólogo por excelencia y le pide que organice el Sínodo de la familia, Me digo a mí mismo: hay algo totalmente orquestado aquí. Y todo esto repercute en todo: el reconocimiento de Lutero, la preparación de una Misa en la que la Consagración ya no es la Consagración, en la que se elimina el término "sacrificio", algo que gusta a los luteranos.
Nos encontramos ante lo mismo que sucedió con Pablo VI, quien, en la Comisión del Concilio Vaticano II presidida por Annibale Bugnini, que iba a preparar el Novus Ordo Missae, trajo algunos luteranos que tenían la tarea de decir lo que quisieran. . y lo que le disgustaba de la misa católica. ¡Es absurdo! Y luego entendemos que es un plan muy bien orquestado, que no data de hoy, sino de principios de los sesenta.
Durante más de cincuenta años, los heréticos y malvados teólogos han tratado de conquistar el poder, y ahora lo han logrado. Por eso hablo de herejía en el poder. No son los papas los herejes; Nunca he dicho esto de ningún Papa, los Papas han sufrido esta influencia y no se han opuesto a ella. Siguieron esa loca idea de Juan XXIII que decía: afirmamos la doctrina de siempre, pero sin condenar a nadie. Es imposible; la condena es parte de la clarificación del dogma, es la otra cara de la misma moneda. Si el dogma se va a aplicar a los tiempos modernos, en los que hay herejías, es necesario condenarlos. No condenar nada significa aprobarlo todo; y aprobar todo significa que ya no existe la fe católica.
Hablas de herejía en el poder. ¿Qué quieres decir?
No me refiero a personas que profesan formalmente la herejía, porque si fueran autoridades eclesiásticas todas serían excomulgadas y perderían su papel, sino a herejías que profesan formal e insistentemente teólogos que tenían mucho poder al inicio del Concilio. Vaticano II, gracias o por Juan XXIII, y luego en el posconcilio, ya que todos los papas han seguido tratando a estos teólogos heréticos con respeto. Algunos, como Benedicto XVI, tanto como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe como Papa, han mantenido una posición ortodoxa y piadosa en el culto a Dios y el respeto al carácter sagrado de la Encarnación, pero al final ellos también se unieron efectivamente a estos heréticos. teólogos. Cuando Benedicto XVI, como Papa, habla de Karl Rahner,
Benedicto XVI, como Papa, también dijo que Hans Küng le pidió que cambiara el dogma de la infalibilidad y que él respondió: «Sí, lo reflexionaremos». Quiero decir que todos los papas no tuvieron una actitud severa de condena a los teólogos neomodernistas, sino que tuvieron una actitud de comprensión. En mis libros nunca he expresado condenas por las personas, condené las teorías, cuando estas eran objetivamente incompatibles con el dogma católico. Las intenciones y las conexiones con personalidades no me interesan. Soy un experto en lógica y sólo puedo examinar una proposición, un método, y en eso digo cosas absolutamente verdaderas e indiscutibles. Cuando critico las tendencias herejías de Benedicto XVI, no ignoro que es un santo y que ha hecho muchas cosas buenas en la pastoral de la Iglesia y que siempre ha tenido buenas intenciones. Pero esto no quita que siempre haya mostrado simpatía por el neomodernismo, que básicamente consta de dos cosas: ignorar la metafísica y querer explicar el dogma con criterios hermenéuticos basados en el existencialismo y la fenomenología; es decir, ignorar - cosa terrible y muy fea - las premisas racionales de la fe, las que Santo Tomás llama praeambula fidei .
Juan XXIII decía que la Iglesia no condena a nadie, pero hoy la herejía en el poder condena a quienes defienden la doctrina católica. ¿Qué sucedió?
Desde después de Juan XXIII tenemos la idea de que la pastoral de la Iglesia consiste en traducir el dogma a un lenguaje comprensible, aceptable para el hombre moderno -que es un mito, una fantasía- y en encontrar el bien incluso en las posiciones máscontrarias al dogma. Creo que este es un ministerio pastoral que, como tal, es erróneo y perjudicial para la Iglesia, pero como teoría es una actividad, una práctica errónea que, como doctrina, no tiene sustento en la infalibilidad. La práctica puede ser errónea porque es un acto derivado de un juicio prudencial que puede ser juzgado erróneo por quienes expresan otros juicios prudenciales, como el mío, que son juicios que no se sustentan en la infalibilidad. Entonces, cuando critico esta pastoral que me parece desastrosa, uso juicios, adjetivos y adverbios que dejan claro que estas son mis opiniones. Dios juzgará, pero no hay nada dogmático en juzgar la conveniencia de una línea pastoral. Quienes perjudican a la Iglesia son los que consideran dogmáticamente la pastoral del Concilio y de los papas que lo siguen como la única necesaria, y hablan del "nuevo Pentecostés de la Iglesia" y de las "intervenciones del Espíritu Santo", como si Tales juicios prudenciales, que considero erróneos, eran en cambio dogmáticamente infalibles y también santos y lo único que la Iglesia puede hacer.
Por eso entonces hay una opresión hacia los que critican. Critican una opinión legítima en nombre de una opinión ilegítima, que es pensar que la Iglesia debe aplicar necesariamente este tipo de pastoral basada en cosas absurdas como la noción de "hombre moderno", que no existe. Existe una gran diversidad de hombres modernos en Europa. Las culturas de Polonia, Hungría, Eslovenia, París son completamente diferentes. Piensan que el hombre moderno sería el de París, de Frankfurt, y desconocen por completo África, América Latina, gran parte de Asia, ignoran que en la conciencia de todos los hombres hay mucho más de lo que leen en periódicos, revistas, académicos. Publicaciones. Por ejemplo: pensar que el hombre moderno es ateo es falso, me parece. Todo hombre tiene la certeza de que Dios existe, sobre la base del sentido común. Entonces puedes alejarte de Él. Un pastor de almas que se confiesa a un moribundo lo sabe muy bien. Incluso Voltaire, en el último momento, pidió a un sacerdote que lo absolviera. Sabía muy bien que Dios existe y que Jesucristo es Dios.
¿Crees que la teología de Joseph Ratzinger podría ser una salida a la crisis de la Iglesia?
Absolutamente no. Por lo que ya he dicho. Ya en la "Introducción al cristianismo" demostró una cultura católica bajo la influencia de la cultura protestante, y en teología ya actuaba sobre la base de la opción de luchar contra el neotomismo y el neoescolasticismo, con su preámbulo fidei y teología natural. . Según él, pasamos directamente del ateísmo a la fe, que, dogmáticamente, la Iglesia no acepta, como afirma el Concilio Vaticano I; la encíclica Fides et ratio dice lo contrario. No pasamos del ateísmo a la fe, pasamos del conocimiento natural de Dios a la fe, solo a través del preámbulo fidei , si buscamos la salvación y tenemos la posibilidad de comprender la rectitud del mensaje de Cristo.
En cualquier caso, me parece que el pensamiento de Ratzinger puede ser criticado como teólogo; otra cosa es su acción pastoral como prefecto de la Congregación para la Fe y luego como Papa. Como Papa ha hecho muy poca pastoral dogmática, ha hecho lo que yo llamo pastoral "literaria". Ha elaborado documentos que se derivan más de la teología que del magisterio. Si se hace teología y se pone el trabajo al mismo nivel que el de los teólogos, ya no se hace el magisterio, que consiste en volver a proponer el dogma y explicarlo. Sus encíclicas son un noventa por ciento de pura teología y dedicó gran parte de su pontificado a escribir los tres volúmenes de Jesús de Nazaret .
El año pasado denunció la persecución contra usted mismo y contra quienes no se alinean con la dictadura del relativismo. ¿Continúa esta persecución?
Va de mal en peor, y esta persecución está justificada por ciertas declaraciones imprudentes del Papa actual. Todos aquellos que son fieles a la doctrina, al derecho canónico, y quieren que las certezas de la fe no se dejen de lado, son acusados abiertamente de herejía Herejía pelagiana y gnóstica. En verdad, el Papa mira a los que están motivados por las buenas intenciones y que firmaron primero la Dubia , luego la Correctio filialis., a lo que él responde: «Sois unos fanáticos». El Papa, y todos los demás, ignoran que hay dos niveles en la fe de la Iglesia: el nivel del dogma, las certezas absolutas, que son pocas; y está el nivel de explicaciones y aplicaciones del dogma, que llegan hasta lo pastoral; los segundos son numerosos, pero sólo se refieren a lo accidental. Sobre lo sustancial, sin embargo, no puede haber escuelas de pensamiento. La fe de la Iglesia es siempre la misma, y los que están vinculados a ella no pueden ser reprochados, no deben ser perseguidos: deben ser ayudados a cumplir con su deber y deben ser justificados. Llegará el momento en que el Papa lo hará; cuando Dios quiera.
¿Qué pasa con los que no se alinean? ¿En qué consisten las persecuciones?
Ahora todos pueden verlo. Pienso en lo que les pasó a los franciscanos de la Inmaculada Concepción ya todos aquellos que, escribiendo libros y haciendo una pastoral de esclarecimiento y superación de la desorientación pastoral, han visto prohibidos libros y conferencias en muchas diócesis. Por ejemplo, dirijo una serie de cuadernos titulados Divinitas Verbi , que ya ha producido seis números. Han sido rechazados por las librerías católicas, que ni siquiera los exhiben. La Civiltà Cattolica ni siquiera los menciona entre los libros recibidos. Esto es significativo. Avvenire lucha contra ellos abiertamente. En Italia toda la prensa católica oficial ( Civiltà Cattolica , Avvenire , Famiglia Cristiana, Edizioni Paoline), excluyen esta buena doctrina o la citan en términos despectivos, como si hubiera sido producida por un loco. El periódico CEI, que alberga todos los peores tratados de fe y los exalta como ejemplos que impulsarían la reforma de la Iglesia, cuando le escribí que no apreciaba que Avvenire publicara una catequesis de Enzo Bianchi, que practica un ateísmo disfrazado de "haciendo el bien" y eso dice abiertamente que Jesús es una criatura y que Dios se ha hecho hombre y por lo tanto ya no es Dios, sino solo un hombre - me atacó severamente. En la página de las cartas al editor, que todos leen, decía que yo sería un tonto, un mentiroso, un incompetente ... Yo, que escribí en ese periódico durante más de treinta años antes del "punto de inflexión".
Esta "conspiración del silencio" contra hombres como yo se vuelve limitante con este ostracismo que daña mucho el trabajo académico y editorial, ya que si los libros no se aceptan en la librería y no se venden, de nada sirve escribirlos. Sea como sea, lo importante es reconocer la herejía y la pastoral que la favorece. Esto es lo que está escrito en la Correctio filialis titulada De hæresibus propagatis , es decir, que corregimos al Papa, no porque sea un hereje, lo que nunca diría, sino porque con su pastoral favorece la difusión de la herejía. Además, ha colocado a los peores herejes en la cima de la Iglesia, a quienes ha escrito sus encíclicas.
Francesco le dijo a Eugenio Scalfari que el infierno no existe. ¿Eso lo convierte en un hereje?
No. El Papa sería un hereje sólo si declarara estas cosas formalmente. Les deja decir. Como lo hace, por ejemplo, al dejar que el jesuita general diga que no se sabe cuál es la doctrina histórica de Jesús porque no había registradores en ese momento o que el diablo es un símbolo del mal. Por tanto, no se trata de doctrinas expresadas por quien, por el contrario, en Gaudete et exultate afirma que el diablo es una persona viva y verdadera. Hace que otros las digan como parte de una práctica. Una práctica funcional que genera confusión y el contexto propicio para las reformas que quiere llevar a cabo, y quien quiera oponerse a ella es acusado de jansenista y gnóstico.
***
A finales de 2018, el difunto monseñor Antonio Livi escribió el prólogo del libro de Aldo Maria Valli y Aurelio Porfiri Sradicati. Diálogos Liquid Church (Chorabooks). En ese texto se podía leer entre otras cosas: “Conozco a Aurelio Porfiri y Aldo Maria Valli desde hace muchos años, aunque por diferentes motivos. Me complace poder decir algunas palabras sobre este texto, Desarraigado, en el que los dos autores intentan abordar de frente algunos problemas de actualidad acuciantes en la Iglesia, una Iglesia en gran crisis, casi líquida, como dice el subtítulo del libro. Aurelio Porfiri y Aldo Maria Valli, los autores, hablan como católicos, sinceros y profundamente creyentes, y no temen que lo que escriban atraiga enemigos: la verdad tiene derechos que son incluso mayores que el propio beneficio personal. Como el
CORREO DE ROMA.
Por SPECOLA | 01 abril, 2021
Es Jueves Santo, el segundo del tiempo de la peste, y seguimos con celebraciones restringidas, con el altar papal, el de la confesión, el que da origen a la Basílica de San Pedro, vacío. En estos momentos está terminado la Misa Crismal en el altar móvil de la cátedra con un pequeño grupo de sacerdotes y fieles, a puerta cerrada. El resto de la basílica sigue con el culto prohibido causando reacciones de indignación cada vez más sonoras. Se van descafeinando las celebraciones de estos días y ya tenemos un adelanto de las estaciones para el Via Crucis que presidirá el Papa Francisco el viernes en la Plaza de San Pedro, que será, por segundo año, sin fieles. Viendo la enorme tradición litúrgica que rodea estos días santos nos preguntamos quién ha podido inspirar a los niños que han escrito estos textos. ¿en qué catecismo han sido instruidos? ¿Qué tipo de evangelio se les ha leído y enseñado? ¿Qué educadores de la Fe y de la Fe Católica los han preparado, capacitado y acompañado para escribir un texto tan importante como relevante, dado que tendrá resonancia Urbi et Orbi? Algunos textos son de difícil discernimiento: «Querido Jesús, Tú sabes que también nosotros los niños tenemos cruces, que no son ni más ligeras ni más pesadas que las de los adultos, pero sí. Cruces reales… Solo Tú sabes lo difícil que es no poder retenerme y despertarme todo mojado cada mañana».
Ya Joseph Ratzinger, en 1971, alertaba:
Hoy precisamente, día de Jueves Santo, seguimos con la ‘guerra de las misas’ de la Basílica Vaticana. Los hay que defienden, profesor de san Anselmo, que a la luz del Concilio Vaticano II y de la Reforma Litúrgica que resultó de él, la «Misa individual» representa»un caso extremo, raro y excepcional, y que en cambio se considera normal, saludable y beneficioso», para el sustento espiritual y personal la Misa celebrada y concelebrada con el pueblo». La doctrina católica nos enseña el valor de la Santa Misa, como la gloria que tributa a la Santísima Trinidad, la eficacia del Santo Sacrificio tanto para vivos como para difuntos. Sabemos también que el valor y eficacia de la Santa Misa no dependen de la cantidad de fieles que asistan, ni de la dignidad del celebrante, sino de la reiteración incruenta del mismo Sacrificio de la Cruz por obra del sacerdote que celebra, el cual actúa in persona Christi y en nombre de toda la Santa Iglesia: suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam nominis sui; ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae.
Viganó entra en el tema:
Por sí tenemos poca leña en el fuego, ya tenemos a la venta «Benedicto XVI: ¿Papa emérito?» de la abogada Estefanía Acosta. Según la tesis argumentada por expertos en la publicación, Benedicto XVI, ahora asediado por la franja modernista interna y por potencias globalistas externas, nunca abandonó el trono petrino en 2013, solo anunció su renuncia al ejercicio de sus funciones, además sin ratificarla nunca.
Peter Seewald en su libro «Ein Leben – Una vida», recoge algunas declaraciones recientes de Benedicto XVI:
Benedicto XVI explica el papado emérito: “No está claro por qué esta figura jurídica no debería aplicarse también al obispo de Roma. La fórmula logra dar cuenta de ambos aspectos: por un lado, ningún mandato legal concreto, por otro, un oficio espiritual que se mantiene, aunque invisible. Precisamente la figura jurídica y espiritual del emérito nos permite evitar incluso la idea de la coexistencia de dos papas, dado que un obispado solo puede tener un titular ”. «San Agustín dijo que por un lado muchos son parte de la Iglesia solo de manera aparente, mientras que en realidad viven en contra de ella, y que, por el contrario, fuera de la Iglesia hay muchos que – sin saberlo – pertenecen profundamente al Señor y, por tanto, también a su cuerpo, la Iglesia. Siempre debemos estar conscientes de esta misteriosa superposición de lo interno y lo externo, una superposición que el Señor ha expuesto en varias parábolas. Sabemos que en la historia hay momentos en los que la victoria de Dios sobre las fuerzas del mal se hace visible de manera reconfortante y momentos en los que, en cambio, las fuerzas del mal oscurecen todo ”.
Burke explica con claridad que los católicos partidarios del aborto en la vida pública, como el presidente Joe Biden, que «obstinadamente y públicamente» niegan las verdades de la fe y actúan en su contra, no solo se les debe negar la Sagrada Comunión, sino que ahora deben enfrentar la acusación del «crimen de apostasía» donde la «pena canónica» para los culpables es la «excomunión».
Feliz Jueves Santo a todos nuestros lectores y nuestra oración especial por nuestros sacerdotes que hoy renuevan sus promesas.
«Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo.»
Buena lectura.
Viganò: El abuso de San Pedro y el Silencio Cobarde de los Prelados
31 Marzo 2021 Pubblicato da Marco Tosatti .
Marco Tosatti
Queridos amigos y enemigos de Stilum Curiae, compartimos con vosotros esta carta recibida del Arzobispo Caro Maria Viganò sobre la prohibición de celebrar misas individuales en San Pedro. Una buena lectura.
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EXIVIT DE TEMPLO
A propósito de la escandalosa prohibición de rezar santas misas privadas en la basílica vaticana de San Pedro
Jesus autem abscondit se, et exivit de templo
El pasado 12 de marzo, mediante una orden sin firma, número protocolario ni destinatario, la Primera Sección de la Secretaría de Estado prohibió la celebración de misas privadas en la basílica vaticana de San Pedro a partir del Domingo de Pasión. En los días sucesivos, los cardenales Raymond L. Burke, Gerhard L. Müller, Walter Brandmüller, Robert Sarah y Giusseppe Zen manifestaron su lógico desconcierto por semejante decisión, que por lo irregular de su redacción deja intuir una orden explícita de Jorge Mario Bergoglio.
La doctrina católica nos enseña el valor de la Santa Misa, como la gloria que tributa a la Santísima Trinidad, o la eficacia del Santo Sacrificio tanto para vivos como para difuntos. Sabemos también que el valor y eficacia de la Santa Misa no dependen de la cantidad de fieles que asistan ni de la dignidad del celebrante, sino de la reiteración incruenta del mismo Sacrificio de la Cruz por obra del sacerdote que celebra, el cual actúa in persona Christi y en nombre de toda la Santa Iglesia: suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam nominis sui; ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae.
La escandalosa decisión de un funcionario anónimo de la Secretaría de Estado, fácilmente identificable con el innombrable monseñor Edgar Peña Parra, representa desgraciadamente una explicitación de la praxis de las diócesis de todo el mundo: desde hace sesenta años las desviaciones doctrinales introducidas por el Concilio insinúan que la Misa sin pueblo carece de valor, o que no vale tanto como una concelebración o una Misa a la que asisten fieles. Las normas litúrgicas postconciliares prohíben la erección de altares en una misma iglesia y prescriben que durante la celebración de una Misa en el altar mayor no deben celebrarse otras en los altares laterales. El propio Misal Romano montiniano prevé además un rito concreto para la Missa sine populo, en la cual se omiten los saludos –por ejemplo, el Dominus vobiscum o el Orate, fratres– como si, además de los presentes, no asistiese también al sacrificio eucarístico la corte celestial y las almas purgantes. Cuando un sacerdote se presenta en una sacristía cualquiera del mundo y pide permiso para celebrar Misa –no digo ya según el Rito Tridentino, sino incluso en el reformado–, invariablemente se le responde que puede sumarse a la concelebración ya prevista. Y en todo caso lo miran con suspicacia si pide permiso para celebrar sin que haya algunos fieles presentes. De nada sirve objetar que todo sacerdote tiene derecho a rezar misas privadas; la mentalidad conciliar es capaz de ir más allá de la letra de la ley para aplicar con terca coherencia el espíritudel Concilio manifestando su verdadera naturaleza.
Por otra parte, la Misa reformada ha sido alterada para que atenúe, calle o niegue explícitamente los dogmas católicos que suponen un obstáculo para el diálogo ecuménico: se considera escandaloso hablar de los cuatro fines de la Misa, porque es una doctrina que perturba a cuantos niegan el valor latréutico, propiciatorio, impetratorio y de acción de gracias que tiene el Santo Sacrificio, tal como lo definió el Concilio de Trento.
Nada hay más detestable para un modernista que la celebración simultánea de varias misas, e igual de intolerable es la celebración coram Santissimo (o sea, ante el tabernáculo colocado sobre el altar). Para ellos, la Santa Misa es una cena, un banquete, y no un sacrificio; por eso el altar se ha sustituido por una mesa y el sagrario ya no está presente sobre el altar: se ha desplazado a «un lugar más adecuado para la oración y el recogimiento». Por eso el celebrante mira al pueblo en vez de a Dios.
Aparte la descortesía para con los canónigos de la basílica y del hipócrita escamoteamiento de la firma y el protocolo, la orden de la Secretaría de Estado es la última confirmación de un algo evidente a lo que no quieren enfrentarse ni reconocer todos aquellos que, incluso con buena intención, se obstinan en no querer encuadrar los actos individuales en el contexto más amplio del llamado postconcilio, a la luz del cual hasta las novedades más insignificantes adquieren una inquietante coherencia y demuestran la capacidad subversiva del Concilio Vaticano II. Lo cual, indudablemente, corrobora el valor de la Misa privada –como recordó el cardenal Burke en su reciente intervención–; en la práctica la ha reducido al privilegio de algunos nostálgicos en vías de extinción o a grupos de fieles excéntricos. La suficiencia con que pontifican sobre estos temas los liturgistas es demostrativa de una intolerancia hacia todo lo que queda de católico en el martirizado cuerpo de la Iglesia. En plena coherencia con esta impostazione , Bergoglio es capaz de negar impunemente a María Santísima los títulos de Mediadora y Corredentora, sólo para contentar a los luteranos, según cuales los papistas idolatran a una mujer y niegan que Jesús sea el único mediador.
Prohibir hoy en día las misas privadas en San Pedro legitima los abusos cometidos en las otras basílicas e iglesias del mundo, en las cuales ya estaba en vigencia dicha prohibición aunque nunca se había formulado de forma explícita. Es todavía más significativo que este abuso se haya impuesto mediante un acto aparentemente oficial por el que la autoridad de la Secretaría de Estado bastaría para reducir al silencio por temor reverencial a cuantos quieran seguir siendo católicos a pesar de los esfuerzos en sentido contrario de la jerarquía actual. Eso sí, ya antes de Benedicto XVI, quien quería celebrar la Santa Misa en San Pedro no lo tenía fácil y era expulsado del templo, poco menos que excomulgado vitandus, con que solamente osara celebrar el Novus Ordo en latín, no digamos ya según el Rito Tridentino.
Es indudable que para los neomodernistas las misas privadas se pueden prohibir, y que tratarán de abrogar el motu proprio Summorum Pontificum porque, como reconoció hace poco Max Beans, uno de los ardorosos aduladores de Santa Marta, la liturgia tridentina presupone una doctrina intrínsecamente contraria a la teología conciliar. Pero si hemos llegado al escándalo de la prohibición de las misas privadas en San Pedro, lo debemos también al modus operandi de los novadores, los cuales avanzan gradualmente aplicando en los terrenos litúrgico, doctrinal y moral los principios de la ventana de Overton. Reconozcámoslo: estos indecentes guiños a herejes y cismáticos responden a una estrategia dirigida a las sectas acatólicas que culmina en una estrategia más amplia, enfocada en las religiones no cristianas y en las ideologías neopaganas imperantes. Sólo así se comprende esa deliberada voluntad de complacer a los enemigos de Cristo para agradar al mundo y a su príncipe.
Es desde esta perspectiva desde la que hay que interpretar las proyecciones de imágenes de animales sobre la fachada de la basílica del Vaticano, la entrada procesional del ídolo de la Pachamama portado en andas por obispos y clérigos, la ofrenda a la Madre Tierra colocada sobre el Altar de la Confesión durante una Misa presidida por Bergoglio, el abandono del altar pontificio por parte de ese que rechaza el título de Vicario de Cristo, la supresión de las celebraciones so pretexto de la pandemia para sustituirlas por ceremonias que recuerdan al culto a la personalidad de los regímenes comunistas o la Plaza de San Pedro inmersa en tinieblas para ajustarse a los nuevos ritos del ecologismo globalista. Este moderno becerro de oro aguarda el regreso de un Moisés que descienda del Sinaí y restablezca en la verdadera Fe a los católicos una vez expulsados los nuevos idólatras, secuaces del Aarón de Santa Marta. Y nadie se atreva a hablar de misericordia o de amor; nada hay más contrario a la caridad que la actitud de quien, representando la autoridad de Dios en la Tierra, abusa de ella para confirmar en el error a las almas que Cristo le ha confiado con la orden de apacentarlas. El pastor que deja abierto el redil e incita a las ovejas a salir de él mandándolas a las fauces mismas de los lobos rapaces es un mercenario y un aliado del Maligno, y habrá de rendir cuentas al Pastor Supremo.
Ante este enésimo escándalo, podemos verificar con consternación el silencio cobarde y cómplice de los prelados: ¿dónde están los demás cardenales, dónde está el arcipreste emérito de la basílica, dónde el cardenal Re, que como yo celebró cada día durante años Misa privada en San Pedro? ¿Por qué callan ahora ante semejante abuso?
Al igual que sucede en el ámbito civil con motivo de la pandemia y de la violación de los derechos naturales por parte de las autoridades temporales, también en el terreno eclesiástico tiene la dictadura necesidad de súbditos faltos de vigor y de ideales para imponerse. En otros tiempos, la basílica vaticana habría sido asaltada por los sacerdotes, principales víctimas de esta odiosa tiranía, que tiene el descaro de jactarse de democrática y sinodal. No quiera Dios que el infierno que va instaurándose en la Tierra en nombre del mundialismo no sea otra cosa que la consecuencia de la indolencia y la cobardía, así como de la traición de tantos, de demasiados clérigos y laicos.
La Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo, se acerca a su propia pasión, a fin de cumplir en sus propios miembros los padecimientos de su Jefe. Que estos días que faltan para la Resurrección de nuestro Redentor nos estimulen a la oración, la penitencia y el sacrificio, para que podamos adherirnos a la bendita Pasión de Nuestro Señor con espíritu de expiación y reparación, según la doctrina de la Comunión de los Santos, que en el vínculo de la verdadera caridad nos permite hacer el bien a nuestros enemigos e implorar a Dios la conversión de los pecadores. También de aquéllos a los que la Providencia nos ha puesto como superiores temporales y eclesiásticos.
+Carlo Maria Viganò, arzobispo
31 de marzo de 2021
Feria Quarta Hebdomadae Sanctae
Por que encuentro tan ofensivo el desprecio del Papa Francisco por el título de Corredentora
Protesta piadosa de uno de los hijos de Nuestra Señora.
Lun 29 de marzo de 2021-5: 13 pm EST
Por Karen Darantière
29 de marzo de 2021.
Ya en diciembre de 2019, durante una misa en la Basílica de San Pedro en honor a Nuestra Señora de Guadalupe, el Papa Francisco había calificado la idea de que a María se le diera el título de Corredentora como una mera "tontería" . Y ahora, el 24 de marzo de 2021, en su audiencia general, ha reiterado su hostilidad a este título: “La madre que cubre a todos bajo su manto como madre, Jesús nos confió a ella como madre, no como diosa, no como corredentora, como madre ”. ¿Quiere el Santo Padre sugerir que el Papa San Juan Pablo II, quien repetida y amorosamente se refirió a Nuestra Señora como Corredentora, la adoró como una diosa, junto con San Padre Pío, San Maximiliano Kolbe, Santa Madre Teresa y muchos otros en una larga lista de santos y papas? ¿Sus palabras simplemente niegan el dogmas de la corredención mariana, que de hecho aún no se ha proclamado solemnemente, ¿o golpean el corazón de la doctrina misma, que pertenece a la Tradición de la Iglesia? Y podríamos preguntarnos además si el Santo Padre llega a menospreciar el título de Madre de Dios cuando dice: “María está completamente dirigida hacia Él, es más discípula suya que madre, podríamos decir”. ¿Quién puede negar la ambigüedad de esta última observación? ¿Esta observación hecha de pasada no insinúa en lo más mínimo un cierto desprecio de María como Madre de Dios? ¿Por qué palabras tan turbias del Vicario de Cristo?
Y así, un ferviente deseo de defender el honor de Nuestra Madre, aparentemente manchado en aguas turbias, me ha llevado a escribir algunas reflexiones en respuesta a la abierta hostilidad del Papa Francisco al título de Corredentora, e incluso, quizás, a un cierto desprestigio. del título de Madre de Dios. No pretendo ser ningún teólogo, ni nada más que uno de la miríada de pequeños devotos y consagrados a Nuestra Señora. Las siguientes reflexiones son simplemente las de un devoto mariano, y son un simple intercambio de algún alimento espiritual del que me he beneficiado recientemente a través de mi lectura de buenos libros devocionales durante el viaje de Cuaresma de este año y que, providencialmente, parecen proporcionar una respuesta, y quizás incluso una reprimenda, para aquellos que parezcan menospreciar el papel corredentor de Nuestra Señora.
“ No, no, grita San Bernardo, que nadie se imagine que la gloria del Hijo se oscurece en lo más mínimo alabando grandemente a la Madre, porque 'cuanto más honramos a la Madre, más alabamos al Hijo'” (San Alfonso de Ligorio, citando a San Bernardo, en Las Glorias de María [San Alfonso de Ligorio, en su Paráfrasis de la Salve Regina, capítulo 5] )
De hecho, afortunadamente para nosotros, en estos tiempos oscuros de la Iglesia, podemos optar por prestar menos atención a las improvisaciones sin inspiración de pastores desafortunados y dedicar más tiempo a leer las hermosas palabras de los grandes santos y teólogos que, por su parte, don ' No dude en coronar a Nuestra Señora con los títulos más gloriosos. Cuestionemos a San Alfonso de Ligorio, Doctor de la Iglesia, y veamos cómo podría responder a la opinión del Papa Francisco de que el título de Corredentora de alguna manera le quitaría el papel mediador único de Nuestro Señor y, por lo tanto, es una mera exageración piadosa. En su gran obra maestra de devoción mariana, Las Glorias de María , San Alfonso dedica todo el capítulo quinto de su Paráfrasis de la Salve Regina.a refutar una tesis que, curiosamente, se asemeja a la opinión expresada por el Papa Francisco, y que nuestro santo atribuye a un teólogo cuyo nombre ya nadie se preocupa por recordar.
San Alfonso comienza defendiendo ardientemente la doctrina de María Mediadora de todas las gracias que deriva de la del papel de Nuestra Señora como Corredentora. Junto a una multitud de santos, cuyas palabras cita ampliamente, San Alfonso afirma que “no se concede gracia al hombre sin pasar por las manos de María”. Continúa: “Esta proposición, de que todas las gracias que recibimos de Dios nos llegan a través de las manos de María, difícilmente es del gusto de cierto autor moderno, que se muestra muy tacaño a la hora de hablar de devoción. a la Madre divina ... Este autor afirma que tal proposición, a saber, que Dios no concede gracia, salvo por intermedio de María, sólo puede ser una hipérbole, una exageración escapada al fervor de algunos santos ”.
Cuando San Alfonso menciona a este “cierto autor moderno” , no puedo dejar de pensar en las recientes declaraciones del Papa Francisco del 24 de marzo pasado: “Ellos [los títulos marianos] son expresiones de amor como un hijo a la madre, a veces exagerado, pero nosotros Sabes que el amor siempre nos hace hacer cosas exageradas. Enfermedad de amor ". Estos títulos de alguna manera, según el autor que San Alfonso refuta, así como el Papa Francisco, “quitarían [algo] del papel mediador único de Jesús”, como dice el propio Papa Francisco .San Alfonso refuta esta opinión distinguiendo entre la mediación de la justicia estricta, que pertenece únicamente a Jesucristo, nuestro único Redentor, y la mediación de la gracia, a través de la oración, que pertenece a Nuestra Señora como Corredentora y Mediadora de Todas las Gracias.
San Alfonso va a decir que es una cosa que decir, erróneamente y blasfema, que Dios no puede conceder sus gracias sin la intercesión de María, y que es totalmente otra cosa es decir, con razón y piadosamente, que Él no quiere a concede sus gracias excepto a través de María. Tal es su Voluntad divina, dice nuestro santo, afirmando la Tradición de la Iglesia: “La Iglesia ... nos enseña a acudir a esta Madre divina e invocarla como salvación de los enfermos, refugio de los pecadores, ayuda de los cristianos , como nuestra vida y nuestra esperanza… ” ; y continúa citando a una multitud de santos, Doctores y Padres de la Iglesia:“… Para librarnos del miedo de ir demasiado lejos en nuestra alabanza, es más que suficiente contar con la autoridad de San Agustín, quien nos asegura que todo lo que podemos decir en alabanza a María es insignificante en comparación con lo que se lo merece por su dignidad de Madre de Dios ”.
San Alfonso seguramente estaría de acuerdo con las palabras de otro santo, canonizado por el mismo Papa Francisco, quien también protestó contra quienes negarían a la Madre María el título de Corredentora. El cardenal San Juan Enrique Newman, objetando a un teólogo de su época, también pudo dirigirse al Santo Padre con las siguientes palabras: “Cuando te encontraron con los Padres llamándola Madre de Dios, Segunda Eva y Madre de todos los vivientes, la Madre de la Vida, la Estrella de la Mañana, el Místico Nuevo Cielo, el Cetro de la Ortodoxia, la Inmaculada Madre de la Santidad, y cosas por el estilo, habrían considerado una pobre compensación por tal lenguaje que usted protestó contra que la llamaran Corredentora. " [San Juan Enrique Cardenal Newman a Pusey, citado en “Con Jesús”, La historia de María Corredentora,por Mark Miravalle, Queenship Publishing, 2003, pág. 7.]
Finalmente, hagamos una pausa para considerar por un momento las inquietantes palabras del Santo Padre cuando afirma que la Virgen, en lo que respecta a su Hijo, “es más discípula suya que madre”.¿Qué significa esto? ¿Es Nuestra Señora menos Madre de Dios y más mera discípula, como el resto de nosotros? ¿O de qué otra manera deberíamos entender tal aparente semi-negación? Un simple católico fiel no puede dejar de descorazonarse y turbarse con palabras como estas. Cuando consideramos lo que nos enseña la Tradición de la Iglesia, que todos los títulos y honores que se otorgan a la Santísima Virgen están enraizados en su papel esencial como Madre de Dios, como se enseñó en el Concilio de Éfeso en 431, ¿cómo no podemos ser tomados? sorprendido por tales comentarios improvisados? Cuando pensamos, por un momento, en lo que nos cuenta la historia de la Iglesia sobre la gran batalla que se libró para que este importante dogma fuera proclamado solemnemente, ¿Cómo no preguntarnos cómo reaccionarían personas como San Cirilo de Alejandría ante un comentario tan despectivo? Teniendo en cuenta el significado de este dogma para nuestra fe en su conjunto, ¿cómo puede un comentario tan descuidado no sorprendernos o hacer algo más que traspasar nuestros corazones dedicados al Corazón de Nuestra Señora?
Afortunadamente, podemos, sin embargo, encontrar algún consuelo al leer las reflexiones sabias y seriamente meditadas del padre Frederick William Faber en su hermosa obra titulada Al pie de la cruz; o, los Dolores de María . Respecto al uso del título de Corredentora por tantos santos, afirma que “parece temerario afirmar del lenguaje usado tanto por los santos como por los médicos, que es sólo exageración e hipérbole, fraseología florida que pretende asustar, pero sin ningún tipo de realismo. significa escondido debajo de él ... "
Y continúa defendiendo extensamente este título, con muchos argumentos, pero uno en particular que podría ser de nuestro interés en respuesta a las recientes declaraciones desafortunadas del Santo Padre. De hecho, esta teóloga explica bellamente en qué sentido la Virgen cooperó con nuestro Señor en la redención del mundo mostrando el vínculo necesario entre la Maternidad Divina y la Corredención de Nuestra Señora, y así entre María como Madre de Dios y como Corredentora:
Su libre consentimiento fue necesario para la Encarnación ... Ella le dio la sangre pura, de la cual el Espíritu Santo formó Su Carne y hueso y Sangre. Ella lo dio a luz en su vientre durante nueve meses, alimentándolo con su propia sustancia. De ella nació, ya ella le debía todos aquellos oficios maternos que, según las leyes comunes, eran necesarios para la preservación de su inestimable vida. Ella ejerció sobre Él la plenitud de la jurisdicción paterna. Ella consintió en Su Pasión; y si ella en realidad no pudo haber retenido su consentimiento, porque ya estaba involucrado en su consentimiento original a la Encarnación, sin embargo, de hecho no lo negó, por lo que Él fue al Calvario como su ofrenda voluntaria al Padre ... la cooperación de la Divina Maternidad era indispensable. Sin ella, nuestro Señor no habría nacido como y cuando nació; Él no habría tenido ese Cuerpo en el que sufrir ... Fue a través del libre albedrío y el consentimiento dichoso de María que fluyeron como Dios quiere que fluyan. Belén, Nazaret y el Calvario surgieron de su consentimiento, un consentimiento que Dios de ninguna manera restringió. [Al pie de la cruz; o, los Dolores de María, del padre Frederick William Faber (publicado inicialmente en 1858), Veritatis Splendor Publications, 2014, p. 439-440.]
Estas son palabras profundas que vale la pena releer y meditar. Pero, ¿por qué debería importarnos esta cuestión de la corredención de Nuestra Señora en primer lugar? ¿Qué significa este título de Corredentora para nosotros como católicos? ¿No es solo una jerga teológica elegante que tiene poco que ver con nuestra vida cristiana cotidiana? Nada mas lejos de la verdad. Y esto nos lleva a nuestro último punto, que se refiere al papel cada vez más importante de María en los últimos tiempos.
“ María debe volverse tan terrible como un ejército en orden de batalla para el diablo y sus seguidores, especialmente en estos últimos tiempos. Porque Satanás, sabiendo que tiene poco tiempo , incluso menos ahora que nunca , para destruir almas, intensifica sus esfuerzos y sus ataques todos los días ". (San Luis María Grignion de Montfort, Verdadera devoción a María, n. 50)
Pocos fieles católicos negarían que estamos viviendo tiempos difíciles y que estos tiempos tienen incluso algún indicio de los últimos tiempos en los que, como afirma San Luis María Grignion de Montfort, María “se volverá tan terrible como un ejército en la batalla ante el diablo y sus seguidores ” [San Luis María Grignion de Montfort, Verdadera Devoción a María , n. 50.]. Si vivimos o no en estos tiempos no nos corresponde a nosotros asegurarlo con certeza, pero sin duda nuestra Iglesia está navegando por unos mares bastante agitados en la actualidad. La Fe de la Iglesia parece estar en una especie de eclipse, por eso debemos buscar refugio en el Corazón de Nuestra Señora para sobrevivir a lo que parece ser la gran apostasía que viene del corazón mismo de la Iglesia.
El mártir San Maximiliano María Kolbe, une la promesa de un Corredentora en los albores del tiempo con su papel esencial en el triunfo de los últimos tiempos: “Desde el momento de la caída, Dios prometió un Redentor y un Co- R edemptrix , diciendo: 'Pondré enemistades entre ti y la Mujer, y tu simiente y su Simiente: ella aplastará tu cabeza' ”. Y, citando al Papa León XIII, San Maximiliano pide oraciones a Nuestra Madre para acelerar la solemne proclamación dogmática de El papel de Nuestra Señora como Corredentora y Mediadora de Todas las Gracias:“Recurrimos a la Inmaculada y somos instrumentos en Sus manos, porque Ella distribuye todas las gracias de conversión y santificación a los habitantes de este valle de lágrimas… Cada gracia pasa por Sus manos desde el Dulcísimo Corazón del puro Jesús hacia nosotros ... En su encíclica sobre el Rosario (22 de septiembre de 1891), el Papa León XIII dice: "Se puede afirmar con toda verdad que, según la voluntad divina, nada del inmenso tesoro de la gracia se nos puede comunicar excepto a través de María". Oremos, por tanto, para que nuestra Santa Madre acelere la proclamación solemne de este Su privilegio, para que toda la humanidad corra a Sus pies con total confianza, ya que hoy tenemos una gran necesidad de Su protección ”.[San Maximiliano María Kolbe, citado en “Con Jesús”, La historia de María Corredentora, por Mark Miravalle, Queenship Publishing, 2003, p. 217-219.]
En efecto, la proclamación del quinto dogma mariano afirmando la maternidad espiritual de Nuestra Señora, y muy especialmente su papel de Corredentora, según el padre Seraphino M. Lanzetta, “sería propicia para reunir oficialmente ese ejército mariano especial necesario en los últimos tiempos, marcado por una presencia especial de Nuestra Madre y Reina. Sin duda, esto también prepararía el triunfo del Inmaculado Corazón tan querido por cada uno de nosotros ”.
Entonces, oremos por esta intención, confiando en que Nuestra Señora escuchará nuestras oraciones y que este tiempo de prueba eventualmente, en el buen tiempo de Dios, llegará a su fin. La devoción a Nuestra Señora es el mejor, y de hecho el único remedio para la interminable letanía de declaraciones impactantes provenientes de tantos de nuestros pastores que parecen haber abandonado la Palabra Eterna en favor de la cosmovisión secular. La solución a los problemas de nuestra Iglesia y del mundo se encuentra en el Corazón Inmaculado de Nuestra Señora y, para que este Corazón triunfe verdaderamente como lo prometió en Fátima hace más de un siglo, debemos consagrarnos completamente a su Corazón. ¿Y qué mejor manera de mostrar nuestra devoción que rezar a Nuestra Madre para que apresure este triunfo mediante la proclamación del quinto dogma mariano que coronará a nuestra Madre espiritual con el glorioso título de Corredentora?
“ María, Redentora del género humano, porque al proveer tu carne en la Palabra, redimiste al mundo. Cristo redimió con su Pasión y tú con tu dolor de cuerpo y mente ”. ( Santa Catalina de Siena, Doctor de la Iglesia, f rom Oratio XI , entregado en Roma en la fiesta de la Anunciación, 1379 )
A modo de conclusión, me gustaría compartir el siguiente poema en honor a Nuestra Madre Corredentora, escrito en la fiesta de la Anunciación, 25 de marzo de 2021, ofrecido humildemente en reparación por las ofensas contra la Santísima Virgen, cometidas por todos. los que le negarían la justa veneración que le correspondía como Madre de Dios que, por su Compasión, participó en la misión salvífica de su Hijo desde la cuna hasta el Calvario.
“ En el seno de la Inmaculada renace el alma en la forma de Jesucristo… Ella debe nutrir el alma con la leche de Su gracia, cuidarla con amor y educarla, así como Ella alimentó, cuidó y educó a Jesús. En Su regazo el alma debe aprender a conocer y amar a Jesús. Debe extraer amor por Él de su Corazón, o incluso amarlo con Su Corazón, y llegar a ser semejante a Él por medio del amor ". - San Maximiliano María Kolbe [de los escritos de San Maximiliano María Kolbe, SK 461, SK 1295, citado en Las tres coronas: las siete alegrías, los siete dolores y las siete glorias de María , Academia de la Inmaculada, 2013, p. . 45]
I
A ti, dulce hogar de nuestros corazones, te dedicamos humildemente
este poema que ahora dicta nuestro amor por ti,
para que siempre se perpetúe tu alabanza,
y que ahora nuestro corazón se consagre completamente al tuyo.
II
¡Así que ahora a ti te cantamos, dulce María, llena eres de gracia!
Tu vientre, donde Dios hizo al hombre desterra nuestra deshonra,
es, gracias a ti, donde puede tener lugar nuestra salvación.
Le diste calurosa bienvenida en tu seno inmaculado
al Verbo Eterno por nosotros encarnados.
En tu seno puro Dios creó su carne y su sangre: ¡
Todos los demás milagros que Él obró ocupan un segundo lugar!
III
Con alegría hoy celebramos tu fiat ,
cuando con la santa voluntad de Dios cooperaste;
Sobre este profundo misterio debemos meditar ahora.
¡Nuestras almas ahora educan, ayúdanos a contemplar!
IV
Tu alma bendita es santificada por la gracia sagrada,
Tu vientre bendito es ahora el escondite de Dios,
Y, para el renacimiento de nuestras almas a la gracia, nuestro lugar santo.
¡Cómo eleva esta Divina Maternidad
Tu vientre como tabernáculo de Dios encarnado,
En cuya misión salvífica participas,
Oh, Corredentora del género humano!
V
Nutres todas nuestras almas con la más pura leche de gracia.
Mientras nos acurrucamos en tu regazo, contemplamos tu rostro
. Buscamos puro consuelo con la esperanza de que reemplaces
Nuestro corazón por el Tuyo, para que puedan latir al mismo ritmo.
VI
Envuélvenos en tus brazos y en tu manto enlace
Nuestras almas: así como alimentas, cuidas y abrazas al
Dios Niño, ayúdanos a borrar nuestro orgullo,
a amarlo humildemente con tu Corazón Inmaculado.
Ante el trono estrellado de Dios, por favor mediate
Por nosotros, querida Madre; Sea nuestro Abogado, ¡
Hasta que en el cielo veamos a Jesús cara a cara!
VII
Dale a nuestras almas pecadoras tu tierno y amoroso cuidado,
para que en la vida divina podamos recibir ahora una parte,
y llegar a ser como Él: tal es nuestra oración
a Ti, oh Virgen Santísima, la más bella de las bellas.
Por INFOVATICANA | 09 abril, 2020.
Les ofrecemos una meditación de Joseph Ratzinger, Benedicto XVI, sobre el ‘lavatorio de los pies’, que se conmemora hoy en la liturgia del Jueves Santo. El texto fue publicado en el libro El camino pascual (BAC, 1990) y en internet por Mercaba.
En esta meditación quisiera interpretar un aspecto de la visión del misterio pascual que hallamos en el Evangelio de Juan. Muchos exegetas actuales se hallan de acuerdo en que el Evangelio de Juan se divide en dos partes:
a) un libro de los signos: c.2-12;
b) un libro de la gloria: c.13-21.
En esta distribución, sin duda, se acentúa con fuerza el misterio de los tres días, el misterio pascual. Los signos anuncian e interpretan anticipadamente la realidad de estos días, cuyo contenido principal se indica con la palabra «gloria».
1. En esta estructura, el capítulo 13 tiene una importancia particular. La primera parte del mismo expone, a través del gesto simbólico del lavatorio de los pies, el significado de la vida y de la muerte de Jesús. En esta visión desaparece la frontera entre la vida y la muerte del Señor, las cuales se presentan como un acto único, en el que Jesús, el Hijo, lava los pies sucios del hombre. El Señor acepta y realiza el servicio del esclavo, lleva a cabo el trabajo más humilde, el más bajo quehacer del mundo, a fin de hacernos dignos de sentarnos a la mesa, de abrirnos a la comunicación entre nosotros y con Dios, para habituarnos al culto, a la familiaridad con Dios.
El lavatorio de los pies representa para Juan aquello que constituye el sentido de la vida entera de Jesús: el levantarse de la mesa, el despojarse de las vestiduras de gloria, el inclinarse hacia nosotros en el misterio del perdón, el servicio de la vida y de la muerte humanas. La vida y la muerte de Jesús no están la una al lado de la otra; únicamente en la muerte de Jesús se manifiesta la sustancia y el verdadero contenido de su vida. Vida y muerte se hacen transparentes y revelan el acto de amor que llega hasta el extremo, un amor infinito, que es el único lavatorio verdadero del hombre, el único lavatorio capaz de prepararle para la comunión con Dios, es decir, capaz de hacerle libre. El contenido del relato del lavatorio de los pies puede, por tanto, resumirse del modo siguiente: compenetrarse, incluso por el camino del sufrimiento, con el acto divino-humano del amor, que por su misma esencia es purificación, es decir, liberación del hombre. Esta visión que nos ofrece San Juan contiene, además, algunos aspectos complementarios:
a) Si las cosas son así, la única condición de la salvación es el «sí» al amor de Dios, que se hace posible en Jesús. Esta afirmación no expresa en modo alguno una idea de apokatástasis general, que caería en el error de hacer de Dios una especie de mago y que destruiría la responsabilidad y la dignidad del hombre. El hombre es capaz de rechazar el amor liberador; el Evangelio nos muestra dos tipos de un rechazo semejante. El primero es el de Judas. Judas representa al hombre que no quiere ser amado, al hombre que piensa sólo en poseer, que vive únicamente para las cosas materiales. Por esta razón, San Pablo dice que la avaricia es idolatría (Col 3,5), y Jesús nos enseña que no es posible servir a dos señores. El servicio de Dios y el de las riquezas se excluyen entre sí; el camello no pasa por el hondón de la aguja (Mc 10,25).
b) Pero hay otro tipo de rechazo de Dios; además del rechazo del materialista, se da también el del hombre religioso, representado aquí por Pedro. Existe el peligro que San Pablo llamó «judaísmo» y que es duramente criticado en las cartas paulinas; consiste este peligro en que el «devoto» no quiera aceptar la realidad, es decir, no quiera aceptar que también él tiene necesidad del perdón, que también sus pies están sucios. El peligro que corre el devoto consiste en pensar que no tiene necesidad alguna de la bondad de Dios, en no aceptar la gracia; es el riesgo a que se halla expuesto el hijo mayor en la parábola del hijo pródigo, el riesgo de los obreros de la primera hora (Mt 20,1-16), el peligro de aquellos que murmuran y sienten envidia porque Dios es bueno. Desde esta perspectiva, ser cristiano significa dejarse lavar los pies o, en otras palabras, creer.
2. Vemos así que, a través de la escena del lavatorio de los pies, el evangelista interpreta no sólo la cristología y la soteriología, sino también la antropología cristiana. Para ilustrar esta afirmación quisiera esbozar ahora tres puntos.
a) Además de la vida y de la muerte de Jesús, esta visión comprende también los sacramentos del bautismo y de la penitencia, que nos sumergen en las aguas del amor de Jesús: la vida y la muerte de Jesús, el bautismo y la penitencia, constituyen juntamente el lavatorio divino, que nos abre el camino de la libertad y nos permite acceder a la mesa de la vida.
b) En esta escena se interpreta también el contenido espiritual del bautismo: el «sí» constante al amor, la fe como acto central de la vida del espíritu.
c) De estos dos puntos se desprende una eclesiología y una ética cristianas. Aceptar el lavatorio de los pies significa tomar parte en la acción del Señor, compartirla nosotros mismos, dejarnos identificar con este acto. Aceptar esta tarea quiere decir: continuar el lavatorio, lavar con Cristo los pies sucios del mundo. Jesús dice: «Si yo, pues, os he lavado los pies, siendo vuestro Señor y Maestro, también habéis de lavaros vosotros los pies unos a otros» (13,14). Estas palabras no son una simple aplicación moral del hecho dogmático, sino que pertenecen al centro cristológico mismo. El amor se recibe únicamente amando.
Según el Evangelio de Juan, el amor fraterno se halla entrañado en el amor trinitario. Este es el «mandato nuevo, no en el sentido de un mandamiento exterior, sino como estructura íntima de la esencia cristiana. En este contexto, no carece de interés poner de relieve que San Juan no habla nunca de un amor universal entre todos los hombres, sino únicamente del amor que ha de vivirse en el interior de la comunidad de los hermanos, es decir, de los bautizados. Jn/A-H: No faltan teólogos modernos que critican esta posición de San Juan y hablan de una limitación inaceptable del cristianismo, de una pérdida de universalidad. Es cierto que existe aquí un peligro y que se hace necesario acudir a textos complementarios, como la parábola del samaritano y la del juicio final. A-H/C: Pero, entendido en el contexto de todo el Nuevo Testamento, en su indivisible unidad, Juan expresa una verdad muy importante: el amor en abstracto nunca tendrá fuerza en el mundo si no hunde sus raíces en comunidades concretas, construidas sobre el amor fraterno. La civilización del amor sólo se construye partiendo de pequeñas comunidades fraternas. Hay que empezar por lo concreto y singular para llegar a lo universal. La construcción de espacios de fraternidad no es hoy menos importante que en tiempos de San Juan o de San Benito. Con la fundación de la fraternidad de los monjes, San Benito se nos revela como el verdadero arquitecto de la Europa cristiana; él fue quien construyó los modelos de la nueva ciudad, inspirados en la fraternidad de la fe.
Volviendo al Evangelio, podemos afirmar que el relato del lavatorio de los pies tiene un contenido muy concreto: la estructura sacramental implica la estructura eclesial, la estructura de la fraternidad. Esta estructura significa que los cristianos han de estar siempre dispuestos a hacerse esclavos los unos de los otros, y que únicamente de este modo podrán realizar la revolución cristiana y construir la nueva ciudad.
3. Quisiera añadir a esta meditación dos exégesis de San Agustín a propósito del lavatorio de los pies; con estas interpretaciones, el Obispo de Hipona explica la tensión de su vida entre contemplación y servicio cotidiano.
a) En una primera consideración, san Agustín reflexiona sobre estas palabras del Señor: «Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio» (/Jn/13/10). El Santo se pregunta qué quiere decir: si uno se ha bañado, es decir, bautizado, todo él está limpio; ¿por qué y en qué sentido tiene necesidad de lavarse los pies? ¿Qué puede significar este lavatorio de los pies, siempre necesario después de haberse bañado, después del bautismo? Así responde el Santo Doctor: sin duda, el bautismo nos ha limpiado enteramente, incluso los pies. Estamos «limpios»; pero, mientras vivimos aquí abajo, nuestros pies pisan la tierra de este mundo. «Pues los mismos afectos humanos, sin los cuales no hay vida en esta nuestra condición mortal, son como los pies, con los cuales entramos en contacto con las realidades humanas; y estas realidades nos alcanzan de tal manera, que si dijéramos que estamos libres de pecado nos engañaríamos a nosotros mismos» (AUGUSTINUS, Tract. in Johan, LVI 4; C. Chr. XXXVI 468). Pero el Señor está en presencia de Dios y, en virtud de su intercesión, nos lava los pies día tras día en el momento en que nuestros labios pronuncian la oración: perdona nuestras deudas. Todos los días, cuando rezamos el Padrenuestro, el Señor se inclina hacia nosotros, toma una toalla y nos lava los pies.
b) San Agustín reflexiona inmediatamente después sobre otro texto de la Escritura, tomado del Cantar de los Cantares, en el que encuentra unos versículos -a primera vista enigmáticos, según él- sobre el tema del lavatorio de los pies. En el capítulo 5 del Cantar hallamos la siguiente escena: la esposa se encuentra en el lecho y duerme, pero su corazón vela. De pronto, un rumor la despierta; el amado llama: «¡Abreme, hermana mía!» La esposa se resiste: «Ya me he quitado la túnica. ¿Cómo volver a vestirme? Ya me he lavado los pies. ¿Cómo volver a ensuciarlos?»
Aquí comienza la reflexión del Santo Doctor. El amado que llama a la puerta de la esposa es Cristo, el Señor. La esposa es la Iglesia, son las almas que aman al Señor. Pero -dice San Agustín- ¿cómo pueden ensuciarse los pies si salen al encuentro del Señor, si van a abrirle la puerta? ¿Cómo podría ensuciarnos los pies el camino que conduce a Cristo, el camino que lava nuestros pies? Ante semejante paradoja, San Agustín descubre algo decisivo para su vida de pastor, para resolver el dilema entre su deseo de oración, de silencio, de intimidad con Dios y las exigencias del trabajo administrativo, de las reuniones, de la vida pastoral. El obispo dice: la esposa que se resiste a abrir son los contemplativos que buscan el retiro perfecto, se apartan por completo del mundo y quieren vivir exclusivamente para la belleza de la verdad y de la fe, dejando que el mundo siga su camino. Pero llega Cristo, resuenan sus pasos, despierta al alma, llama a la puerta y dice: «Tu vives entregada a la contemplación, pero me cierras la puerta. Tú buscas la felicidad para unos pocos, mientras fuera crece la iniquidad y el amor de la multitud se enfría…» Llama, pues, el Señor para sacar de su reposo a los santos ociosos y grita: «Aperi mihi, aperi mihi et praedica me!» A decir verdad, cuando abrimos las puertas, cuando acudimos al trabajo apostólico, nos ensuciamos inevitablemente los pies. Pero los ensuciamos por la causa de Cristo, porque aguarda fuera la multitud y no hay otro modo de llegar a ella que metiéndonos en la inmundicia del mundo, en medio de la cual se encuentra (Ibid. LVII. 2-6 p. 470ss)
Así interpreta San Agustín su propia situación. Después de la conversión quiso fundar un monasterio, abandonar definitivamente el mundo y vivir con sus amigos dedicado por entero a la verdad, a la contemplación. Pero en el 391, cuando fue ordenado sacerdote en contra de sus deseos el Señor vino a desbaratar este reposo, llamó a su puerta y desde entonces no había día que no llamara; no le dejaba en paz: «¡Abreme y predica mi Nombre». Agustín llegaría a comprender que esta llamada que escuchaba a diario era realmente la voz de Jesús, que Jesús le impulsaba a ponerse en contacto con las miserias de la gente (por aquel tiempo, el Santo Obispo hacía también las funciones de Khadi, de juez civil) y que, por paradójico que esto pudiera resultar, era precisamente así como caminaba hacia Jesús, como se acercaba al Señor. «¡Abreme y predica mi Nombre!» Ante la generosa respuesta de San Agustín sobra todo comentario: «Y he aquí que me levanto y abro. ¡Oh, Cristo, lava nuestros pies: perdona nuestras deudas, porque nuestro amor no se ha extinguido, porque también nosotros perdonamos a nuestros deudores! Cuando te escuchamos, exultan contigo en el cielo los huesos humillados. Pero cuando te predicamos, pisamos la tierra para abrirte paso; y, por ello, nos conturbamos si somos reprendidos, y si alabados, nos hinchamos de orgullo. Lava nuestros pies, que ya han sido purificados, pero que se han ensuciado al pisar los caminos de la tierra para abrirte la puerta (Ibid. LVII, 6, p.472).
Joseph Ratzinger
EL CAMINO PASCUAL
BAC POPULAR MADRID-1990. Págs. 114-120
El 2 de mayo de 2010 el Papa Benedicto XVI, venerando la Sábana Santa, predicó sobre «el misterio del Sábado Santo». Recogemos hoy esa meditación que merece la pena releer.
Queridos amigos:
Este es un momento muy esperado para mí. En otras varias ocasiones he estado ante la Sábana Santa, pero ahora vivo esta peregrinación y este momento con particular intensidad: quizá porque el paso de los años me hace todavía más sensible al mensaje de este extraordinario icono; quizá, y diría sobre todo, porque estoy aquí como Sucesor de Pedro y traigo en mi corazón a toda la Iglesia, más aún, a toda la humanidad. Doy gracias a Dios por el don de esta peregrinación y también por la oportunidad de compartir con vosotros una breve meditación, que me ha sugerido el subtítulo de esta solemne ostensión: «El misterio del Sábado Santo».
Se puede decir que la Sábana Santa es el icono de este misterio, icono del Sábado Santo. De hecho, es una tela sepulcral, que envolvió el cadáver de un hombre crucificado y que corresponde en todo a lo que nos dicen los Evangelios sobre Jesús, quien, crucificado hacia mediodía, expiró sobre las tres de la tarde. Al caer la noche, dado que era la Parasceve, es decir, la víspera del sábado solemne de Pascua, José de Arimatea, un rico y autorizado miembro del Sanedrín, pidió valientemente a Poncio Pilato que le permitiera sepultar a Jesús en su sepulcro nuevo, que había mandado excavar en la roca a poca distancia del Gólgota. Obtenido el permiso, compró una sábana y, después de bajar el cuerpo de Jesús de la cruz, lo envolvió con aquel lienzo y lo depuso en aquella tumba (cf. Mc 15, 42-46). Así lo refiere el Evangelio de san Marcos y con él concuerdan los demás evangelistas. Desde ese momento, Jesús permaneció en el sepulcro hasta el alba del día después del sábado, y la Sábana Santa de Turín nos ofrece la imagen de cómo era su cuerpo depositado en el sepulcro durante ese tiempo, que cronológicamente fue breve (alrededor de día y medio), pero inmenso, infinito en su valor y significado.
El Sábado Santo es el día del ocultamiento de Dios, como se lee en una antigua homilía: «¿Qué es lo que hoy sucede? Un gran silencio envuelve la tierra; un gran silencio y una gran soledad, porque el Rey duerme (…). Dios ha muerto en la carne y ha puesto en conmoción a los infiernos» (Homilía sobre el Sábado Santo: PG 43, 439). En el Credo profesamos que Jesucristo «padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos y al tercer día resucitó de entre los muertos».
Queridos hermanos y hermanas, en nuestro tiempo, especialmente después de atravesar el siglo pasado, la humanidad se ha hecho particularmente sensible al misterio del Sábado Santo. El escondimiento de Dios forma parte de la espiritualidad del hombre contemporáneo, de manera existencial, casi inconsciente, como un vacío en el corazón que ha ido haciéndose cada vez mayor. Al final del siglo XIX, Nietzsche escribió: «¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros lo hemos matado!». Esta famosa expresión, si se analiza bien, está tomada casi al pie de la letra de la tradición cristiana; con frecuencia la repetimos en el vía crucis, quizá sin darnos plenamente cuenta de lo que decimos. Después de las dos guerras mundiales, de los lagers y de los gulags, de Hiroshima y Nagasaki, nuestra época se ha convertido cada vez más en un Sábado Santo: la oscuridad de este día interpela a todos los que se interrogan sobre la vida; y de manera especial nos interpela a los creyentes. También nosotros tenemos que afrontar esta oscuridad.
Y, sin embargo, la muerte del Hijo de Dios, de Jesús de Nazaret, tiene un aspecto opuesto, totalmente positivo, fuente de consuelo y de esperanza. Y esto me hace pensar en el hecho de que la Sábana Santa se comporta como un documento «fotográfico», dotado de un «positivo» y de un «negativo». Y, en efecto, es precisamente así: el misterio más oscuro de la fe es al mismo tiempo el signo más luminoso de una esperanza que no tiene confines. El Sábado Santo es la «tierra de nadie» entre la muerte y la resurrección, pero en esta «tierra de nadie» ha entrado Uno, el Único que la ha recorrido con los signos de su Pasión por el hombre: «Passio Christi. Passio hominis». Y la Sábana Santa nos habla exactamente de ese momento, es testigo precisamente de ese intervalo único e irrepetible en la historia de la humanidad y del universo, en el que Dios, en Jesucristo, compartió no sólo nuestro morir, sino también nuestra permanencia en la muerte. La solidaridad más radical.
En ese «tiempo más allá del tiempo», Jesucristo «descendió a los infiernos». ¿Qué significa esta expresión? Quiere decir que Dios, hecho hombre, llegó hasta el punto de entrar en la soledad máxima y absoluta del hombre, a donde no llega ningún rayo de amor, donde reina el abandono total sin ninguna palabra de consuelo: «los infiernos». Jesucristo, permaneciendo en la muerte, cruzó la puerta de esta soledad última para guiarnos también a nosotros a atravesarla con él.
Todos hemos experimentado alguna vez una sensación espantosa de abandono, y lo que más miedo nos da de la muerte es precisamente esto, como de niños tenemos miedo a estar solos en la oscuridad y sólo la presencia de una persona que nos ama nos puede tranquilizar. Esto es precisamente lo que sucedió en el Sábado Santo: en el reino de la muerte resonó la voz de Dios. Sucedió lo impensable: es decir, el Amor penetró «en los infiernos»; incluso en la oscuridad máxima de la soledad humana más absoluta podemos escuchar una voz que nos llama y encontrar una mano que nos toma y nos saca afuera. El ser humano vive por el hecho de que es amado y puede amar; y si el amor ha penetrado incluso en el espacio de la muerte, entonces hasta allí ha llegado la vida. En la hora de la máxima soledad nunca estaremos solos: «Passio Christi. Passio hominis».
Este es el misterio del Sábado Santo. Precisamente desde allí, desde la oscuridad de la muerte del Hijo de Dios, ha surgido la luz de una nueva esperanza: la luz de la Resurrección. Me parece que al contemplar este sagrado lienzo con los ojos de la fe se percibe algo de esta luz. La Sábana Santa ha quedado sumergida en esa oscuridad profunda, pero es al mismo tiempo luminosa; y yo pienso que si miles y miles de personas vienen a venerarla, sin contar a quienes la contemplan a través de las imágenes, es porque en ella no ven sólo la oscuridad, sino también la luz; más que la derrota de la vida y del amor, ven la victoria, la victoria de la vida sobre la muerte, del amor sobre el odio; ciertamente ven la muerte de Jesús, pero entrevén su resurrección; en el seno de la muerte ahora palpita la vida, pues en ella habita el amor. Este es el poder de la Sábana Santa: del rostro de este «Varón de dolores», que carga sobre sí la pasión del hombre de todos los tiempos y lugares, incluso nuestras pasiones, nuestros sufrimientos, nuestras dificultades, nuestros pecados —«Passio Christi. Passio hominis»—, emana una solemne majestad, un señorío paradójico. Este rostro, estas manos y estos pies, este costado, todo este cuerpo habla, es en sí mismo una palabra que podemos escuchar en silencio ¿Cómo habla la Sábana Santa? Habla con la sangre, y la sangre es la vida.
La Sábana Santa es un icono escrito con sangre; sangre de un hombre flagelado, coronado de espinas, crucificado y herido en el costado derecho. La imagen impresa en la Sábana Santa es la de un muerto, pero la sangre habla de su vida. Cada traza de sangre habla de amor y de vida. Especialmente la gran mancha cercana al costado, hecha de la sangre y del agua que brotaron copiosamente de una gran herida provocada por un golpe de lanza romana, esa sangre y esa agua hablan de vida. Es como un manantial que susurra en el silencio y nosotros podemos oírlo, podemos escucharlo en el silencio del Sábado Santo.
Queridos amigos, alabemos siempre al Señor por su amor fiel y misericordioso. Al salir de este lugar santo, llevamos en los ojos la imagen de la Sábana Santa, llevamos en el corazón esta palabra de amor, y alabamos a Dios con una vida llena de fe, de esperanza y de caridad. Gracias.
Con o sin celebraciones, siempre será Semana Santa.