¿CON MELÓN O CON SANDÍA?
ESTAS SON...
LAS
CLAVES
PARA
COMPRENDER
EL
ACONTECER
DE
MÉXICO
Y
EL
MUNDO.
New York Times denuncia a Google: "Fomenta la pedofilia en línea".
* El New York Times todavía habla sobre el tráfico de pornografía infantil y pedofilia en la web.
Benedetta Frigerio.
27 de abrtil de 2021.
The New York Times ha publicado un nuevo artículo en el que denuncia el tráfico de pornografía infantil y pedofilia en la web. En esta ocasión, el columnista progresista Nicholas Kristof acusa a Gooogle no solo de no censurar contenidos depravados e ilegales, sino incluso de favorecerlos. Kristof continúa con su investigación sobre el mundo de la explotación sexual infantil y la pedofilia en línea, explicando cómo Google ha ayudado a sus usuarios a acceder al contenido de abuso sexual y violación de niños publicado en sitios como Pornhub y Xvideos.
El NYT ya había denunciado a Pornhub por los millones de contenido pedófilo, lo que fue seguido por la elección de algunos circuitos de tarjetas de crédito como Mastercard y Visa para evitar pagos al sitio. Pero cuando Pornhub eliminó los videos, millones de clientes se mudaron a Xvideos, un sitio pornográfico sin escrúpulos. De hecho, el columnista explica que este sitio "es el centro de un imperio de la pornografía que recibe seis mil millones de visitas al día e inflige angustia en todo el mundo, lo que plantea una pregunta: ¿por qué dejamos que estas empresas se salgan con la suya?". Ya que no solo estos gigantes millonarios siguen existiendo imperturbables a pesar de los graves delitos que han cometido, pero incluso "Google es un pilar de este ecosistema cutre, porque cerca de la mitad del tráfico que llega a XVideos y XNXX parece provenir de las búsquedas de Google".
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Pero, ¿no fue el NYT el primero de los grandes medios en haber apoyado las demandas feministas de la revolución sexual que exigían la abolición de todos los tabúes? Bueno, aquí nos sirven.
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Otro adolescente denuncia por abuso sexual al diputado de Morena, Saúl Huerta.
sábado, 24 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (proceso.com.mx).– La Fiscalía General de Justicia capitalina informó que el viernes recibió otra denuncia contra el diputado federal de Morena, Benjamín Saúl Huerta Corona.
En un comunicado, la Fiscalía informa que otro menor de edad, acompañado de sus familiares y abogados, denunció que en 2019 fue víctima de una agresión sexual similar a la que provocó la detención del diputado esta semana en un hotel de la alcaldía Cuauhtémoc
el texto completo, abajo.
El diputado Saúl Huerta es expulsado de la bancada de Morena en San Lázaro.
El diputado federal Saúl Huerta Corona, acusado por al menos dos adolescentes de haber abusado sexualmente de ellos, fue separado de la bancada de Morena en la Cámara de Diputados.
“Hay millones de pedófilos. Más solicitudes en línea con Covid "
* En 2020, la cantidad de videos de pornografía infantil reportados por Meter se duplicó en comparación con el año anterior, superando los dos millones. Casi redujo a la mitad, sin embargo, las imágenes. “Evidentementelas fotos 'simples' ya no son suficientes, los pedófilos investigan y producen más videos para satisfacer sus malsanos deseos».
Wlodzimierz Redzioch.
El escritor se reúne con Don Fortunato Di Noto al menos dos veces al año: con motivo del "Día del Niño Víctima" de la pedofili.a (el primer evento en el mundo de este tipo, concebido a mediados de los noventa por la asociación Metro) y por el presentación del Informe sobre pedofilia y pornografía infantil que Meter prepara cada primavera desde hace unos quince años. Cada vez, los mismos comentarios de este valiente sacerdote siciliano: «Lamentablemente, las alarmas que lanzamos no se reciben como deberían. Todos los años publicamos el Report Meter que es el balance de un crimen mundial que hay que leer, profundizar, asimilar, comprender, porque detrás de las cifras del Informe hay millones de menores esclavizados, torturados y fabricados objetos eróticos y sexuales. En cambio, no se menciona ».
También este año el Informe se ha quedado sin el eco que merecía. Con motivo de la VBG, ahora en su 25ª edición y que este año tiene lugar del 25 de abril al 2 de mayo, el Papa
portafolios
de
pérez stuart.
«¡Dios, qué buen vasallo, si tuviese buen señor!».
una
visión global
con
la
óptica
de
un
analista de Inteligencia.
JUEVES 6 MAYO DE 2021.
Párroco anti bandera homosexual, expulsado por el obispo.
abril 26, 2021.
en.news
.
El padre Janusz Roginski, de 49 años, párroco de San Gabriel en Burlington, Canadá, ha sido expulsado de la diócesis de Hamilton por el obispo Douglas Crosby.
Fue su "enfoque pastoral hacia la pandemia" lo que llevó a esto, dijo Roginski a LifeSiteNews.com. No dio más detalles.
El 20 de abril, Roginski impactó cuando se opuso públicamente a ondear una bandera homosexual fuera de las escuelas del municipio regional en junio, una propuesta apoyada por la diócesis de Hamilton.
Identificó la bandera del homosexo como "un signo de división, controversia, un escándalo para los católicos y un signo de promoción del pecado" y sugirió que las escuelas deberían dedicar el mes de junio al Sagrado Corazón y al amor de Cristo, que es "totalmente inclusivo".
Sin embargo, la eliminación de Roginski ya se había decidido un mes antes.
San Gabriel era un lugar ortodoxo para los católicos.
Roginski ha sido aceptado por la vecina diócesis de St. Catharines.
Alemania, 10 de mayo: el cisma comienza con las uniones de homosexuales.
Por LUISELLA SCROSati.
LANUOVABQ.
2.500 párrocos y diáconos alemanes ya se han unido al día para la bendición de todos los enamorados, incluidas las parejas homosexuales. Es el reto que la Iglesia alemana lanza a Roma tras el “no” a la bendición de las uniones gay.
Los “católicos” teutónicos se molestaron, y no poco, por la posición de la Congregación para la Doctrina de la Fe contra la bendición de las parejas homosexuales. Una simple congregación romana se atrevió a obstaculizar el camino sinodal de la iglesia que sostiene el Geist: inaudito.
Y así, sin demasiadas palabras, la oposición, ahora claramente cismática, corrió a reparar, organizando para el próximo 10 de mayo una jornada de bendición para todos los enamorados, incluyendo claramente a las parejas homosexuales, principal objeto de la disputa. Organización, obviamente, al estilo alemán: creación de un sitio web con el título “originalísimo” #liebegewinnt (el amor gana), a través del cual es posible inscribirse como individuos y como parroquias. También está presente el mapa de Google, con banderas para identificar los lugares donde se pueden encontrar las celebraciones de bendición: una sugerencia para que los siete ángeles de las copas de la ira divina no pierdan el blanco...
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También en Australia los católicos rechazan al Lobby Gay eclesial. Piden destitución de obispo pro LGBTIQ.
LifeSiteNews.
Los católicos fieles de la diócesis de Parramatta, que se encuentra al oeste de Sydney, están solicitando al Vaticano que destituya al obispo Vincent Long Van Nguyen y al director diocesano de Educación Católica, Greg Whitby, luego de una presentación parlamentaria que desafía directamente la enseñanza de la Iglesia sobre género.
La presentación fue escrita en respuesta al Proyecto de Ley 2020 de Enmienda de la Legislación Educativa (Derechos de los Padres) del miembro de la Cámara Alta de Nueva Gales del Sur (NSW) Mark Latham , que busca eliminar la teoría de género de todas las aulas del estado.
Como se esperaba, el proyecto de ley de educación sobre adoctrinamiento anti-transgénero está siendo apoyado por el arzobispo de Sydney Anthony Fisher, así como por el organismo regulador Catholic Schools NSW .
LifeSite ha cubierto exhaustivamente el controvertido historial del obispo Long, que incluye hablar a favor de la "ordenación" de las mujeres , instar a su rebaño a aceptar la orientación homosexxual y marcar el comienzo de un nuevo plan de estudios de educación religiosa que promueve la fluidez de género .
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La rendición de los obispos acelera la dictadura LGBT
RICCARDO CASCIOLI.
ROMA, Italia.
lanuovabq.
29 de abril de 2021.
Una Nota de la CEI (Conferencia Episcopal Italiana) solo pide mejoras al proyecto de ley contra la homofobia y la transfobia e invita al diálogo sin prejuicios, dando así luz verde a la aprobación del proyecto de ley que, entre tanto, se ha programado en el Senado. después de semanas de controversias y aplazamientos. El texto de la Nota CEI es la expresión de una Iglesia asustada, que renuncia a afirmar la Verdad, con un fuerte complejo de inferioridad frente al mundo.
También será una coincidencia, pero justo después de la publicación ayer por la mañana de la Nota de los obispos italianos (CEI) sobre el proyecto de ley Zan, se desbloqueó la situación en el Senado y el proyecto de ley sobre homofobia y transfobia, tras semanas de estancamiento y polémica. , tuvo luz verde para su discusión en la Comisión de Justicia del Senado.
(...)
Lo que hace que la coincidencia entre la Nota de la Presidencia de la CEI y la programación de la disposición sea particularmente desagradable es la actitud sumisa y sumisa de los obispos italianos, que casi parecen pedir disculpas por su existencia. En la práctica, la CEI no se opone a que una ley de este tipo se considere necesaria; no le preocupa demasiado que introduzca el crimen de opinión (y también de pensamiento), solo un indicio de que la discriminación no se combate "con intolerancia".
No, la presidencia del CEI solo pide discutir más el proyecto de ley y mejorarlo teniendo en cuenta que el texto ha suscitado "dudas (...) compartidas por personas de diferentes horizontes políticos y culturales". ¿Qué tipo de dudas? Básicamente el hecho de que el texto del proyecto de ley cuestione "la realidad de la diferencia entre hombre y mujer", argumento también apoyado por sectores del feminismo. Y de hecho ayer el sitio de Avvenire , el diario del CEI, junto a la noticia de la aprobación de la discusión en el Senado, puso la opinión de la "feminista genovesa" Sandra Morano que se queja del deseo de superar el sexo biológico.
Por supuesto, la ideología de género es un tema importante, pero no solo en la Nota del CEI no lo menciona explícitamente, sino que ni siquiera menciona el aspecto más inquietante: es decir, el adoctrinamiento de género en la escuela desde la infancia, la odioso "colonización ideológica" repetidamente denunciada con fuerza por el Papa Francisco.
(...).
Es un proyecto de ley que tiene solo una motivación ideológica, que por su naturaleza no acepta el enfrentamiento con la realidad ni puede aceptar soluciones de compromiso. Es el resultado de una ideología violenta y totalitaria, y nuestros obispos, en un susurro, dicen “hablemos”, “hagamos la ley, pero por favor, alisemos un poco las esquinas”. Es la imagen de una Iglesia temerosa, temerosa e incapaz de afirmar la Verdad, una Iglesia con un fuerte complejo de inferioridad frente al mundo.
(...)
COLAPSO MORAL.
por Paul Brock.
En 1907, el Papa San Pío X condenó el modernismo en su encíclica Pascendi Dominici Gregis . Se refirió a "hombres que hablan cosas perversas [y] vanidosos y seductores" en relación con los miembros de "las filas del sacerdocio mismo". Según el Papa, "apoyándose en una falsa conciencia, intentan atribuir al amor por la verdad lo que es, en realidad, el resultado del orgullo y la obstinación". George Tyrrell y Alfred Loisy
Siervo de Dios P. John Hardon identificó a George Tyrrell y Alfred Loisy como dos de las principales fuerzas detrás del movimiento modernista en la Iglesia.
George Tyrrell fue un sacerdote jesuita irlandés de finales del siglo XIX que intentó evolucionar y adaptar la teología católica en el contexto de las ideas modernas.
(...)
Tyrrell fue excomulgado en 1908, un año después de la encíclica del Papa Pío. Murió un año después de su excomunión mientras se negaba a renunciar a sus puntos de vista modernistas.
Alfred Louisy , un sacerdote francés, también fue excomulgado en 1908. Escribió el libro El Evangelio y la Iglesia en 1903. Él, como Tyrrell, apoyó la idea de la llamada evolución del cristianismo. Loisy, de nuevo como Tyrrell, murió sin retractarse de su herejía.
En 2016, Cdl. Raymond Burke, hablando del P. Hardon, dijo : "Vio cómo décadas de una catequesis débil e incluso falsa, habían creado una situación en la que muchos católicos eran analfabetos con respecto a la fe".
Esta falsa catequesis ... siempre resulta en el colapso moral de cualquier sociedad.CharlaPío
Esta falsa catequesis, que es necesariamente seguida por el analfabetismo católico, siempre resulta en el colapso moral de cualquier sociedad. Hoy, el modernismo (falsa catequesis) ha resultado en el colapso moral de la cultura estadounidense.
Años significativos, fallos en el colapso:
Los años 1965, 1969, 1973 y 2015 son importantes en la historia estadounidense reciente:
'65 representa la aceptación de la anticoncepción
'69 representa la aceptación del divorcio
'73 representa la aceptación del aborto
Finalmente, unos 40 años después, en 2015, se aceptó la homosexualidad.
Descargo de responsabilidad: La palabra "bullsh * t" se utiliza en el artículo en el contexto de una cita de una fuente académica. Church Militant ha utilizado el asterisco para demostrar que no apoyamos el uso de la palabra.
CIUDAD DEL VATICANO . La próxima conferencia del Vaticano sobre salud global acogerá a un gurú hindú enormemente controvertido que inventó su propio "tercer Jesús" después de descartar "el Jesús creado por la Iglesia Católica" como "confuso".Chopra en una pose de yoga, junto a su libro El tercer Jesús
La celebridad de la Nueva Era, el Dr. Deepak Chopra, cuyo patrimonio neto se estima en $ 150 millones , se dirigirá a la cumbre de salud del Pontificio Consejo para la Cultura sobre " Explorando la mente, el cuerpo y el alma ", que se llevará a cabo en línea del 6 al 8 de mayo.
Chopra, endocrinólogo de formación, hablará a las 11:30 am del primer día de la cumbre, junto con el neurólogo Rudolph Tanzi, sobre el tema de la antropología y las neurociencias, especulando sobre la cuestión de recablear el cerebro para cambiar la forma en que vemos. el mundo.
Se espera que la sesión discuta el contenido del popular libro de Chopra y Tanzi Super Brain: Unleashing the Explosive Power of Your Mind to Maximize Health, Happiness and Spiritual Well-Being .
"El libro de Chopra sobre el 'supercerebro' tiene poco que ver con la ciencia y mucho que ver con las palabrerías védicas. Promueve sin disculpas el hinduismo monista de Shankara, reenvasándolo para una audiencia occidental crédulo", dijo a Church un estudioso del hinduismo radicado en Roma. Militante.
El académico, que habló bajo condición de anonimato, explicó:
El hinduismo advaita es una contradicción fundamental del cristianismo. Dios no puede amar al mundo porque no hay mundo, el mundo es maya , una ilusión. La materia "no importa", entonces, ¿por qué hablar de ecología? El Vaticano realmente se está atando en nudos inextricables aquí, ya que esto apesta a gnosticismo, una plaga contra la que la Iglesia embrionaria luchó durante un par de cientos de años.
Elija cualquier libro de Chopra, ¡ha escrito más de 80! Se trata de "conciencia", la palabra clave para Brahman , lo último en conciencia, que los hindúes monistas llaman "dios". La salvación o moksha es lograr esta conciencia divina, pero solo puedes hacer esto si reconoces que no eres tú, ¡pero eres dios!
El académico señaló a Church Militant secciones del libro de Chopra que hacen afirmaciones dudosas. Entre estas afirmaciones se encuentran la proposición de que "la conciencia es un singular que no tiene plural" y una reiteración del antiguo mantra sánscrito védico, " Aham brahmasmi " (Yo soy el universo).
El libro de Chopra sobre el "supercerebro" tiene poco que ver con la ciencia y mucho que ver con las palabrerías védicas.Twitter
En su libro sobre el cerebro, Chopra y Tanzi afirman: "Toda experiencia espiritual, por lo tanto,
por Jules Gomes.
El élder mormón William King Jackson y el director ejecutivo de Moderna, Stéphane Bancel, se dirigirán a la conferencia del Pontificio Consejo para la Cultura sobre " Exploración de la mente, el cuerpo y el alma " del 6 al 8 de mayo. La conferencia también acogerá a la defensora del aborto Chelsea Clinton y al gurú de la Nueva Era Deepak Chopra .
La invitación del Vaticano a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sigue a la reunión sin precedentes de 33 minutos del Papa Francisco con el presidente mormón Russell M. Nelson en 2019 cuando el culto dedicó su nuevo templo en Roma, no lejos del Vaticano.
Recibir el patrocinio de Moderna y albergar a Bancel también está generando dudas sobre el conflicto de intereses de Francis para impulsar el jab, especialmente después de que algunos oligarcas de las vacunas (incluido el cofundador de Bancel y Moderna, Noubar Afeyan) se convirtieron en multimillonarios que se benefician de la crisis del COVID-19.
La cumbre de salud ya ha desencadenado una tormenta de críticas por exhibir una galería de oradores en su mayoría occidentales, de élite globalistas y súper ricos en nombre de la "salud global". El Vaticano enfrenta cada vez más llamadas para cancelar la conferencia.
(...)
Causa cierta disonancia cognitiva ver al Papa Francisco codeándose con oligarcas multimillonarios, controladores de población e ingenieros sociales, dado todo su parloteo sobre los pobres.Twitter
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El nombre oficial de las charlas de mayo es "Conferencia Internacional de Salud: Explorando la mente, el cuerpo y el alma. Cómo la innovación y los nuevos sistemas de suministro mejoran la salud humana". Las conferencias están financiada, entre otros, por la empresa de vacunas Covid, Moderna, y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los mormones (secta creada por la masonería).
La inauguración de la conferencia correrá a cargo de Anthony Fauci, director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas de Estados Unidos. Fauci es un católico sin fe que se describe a sí mismo como humanista. Está a favor del aborto y es un defensor de las grandes farmacéuticas. Recientemente aseguró ante la Organización Mundial de la Salud el compromiso de Biden de financiar el aborto.
Otra oradora es la ex primera hija, y autodeclarada "experta en salud mundial", Chelsea Clinton. En 2018, habló en un evento de Planned Parenthood oponiéndose a la confirmación de Brett Kavanaugh en la Corte Suprema de Estados Unidos, criticando a los provida como "antiabortistas."
El Vaticano y la industria anticonceptiva.
Por Riccardo Cascioli/BC.
La Quinta Conferencia Internacional del Vaticano, que se celebrará del 6 al 8 de mayo bajo el tema “Explorar la mente, el cuerpo y el alma – Unidos para prevenir y unidos para curar”, ya ha provocado un considerable escándalo. En primer lugar, por la presencia de algunos oradores, entre lo bizarro y lo vergonzoso: la primera categoría incluye a Chelsea Clinton -hija de la ex pareja presidencial estadounidense-, la ex modelo Cindy Crawford y cantantes de rock como Joe Perry del grupo Aerosmith; a la segunda pertenece el gurú de la Nueva Era Deepak Chopra, la conservacionista Dame Jane Goodall, fanática defensora del control de la natalidad y la reducción de la población -en Davos, hace un año, dijo que la población mundial debería reducirse a los niveles de hace 500 años, es decir, entre 420 y 560 millones- y sobre todo, los mayores partidarios de la vacunación masiva, desde el inmunólogo Anthony Fauci hasta los máximos responsables de Pfizer y Moderna, Albert Bourla y Stéphane Bancel, pasando por el director de Google Health, David Feinberg.
¿Qué hace toda esta gente en el Vaticano -aunque sea virtualmente, dados los límites establecidos por el Covid-, hablando de salud, invitados por el Consejo Pontificio de la Cultura que dirige el cardenal Gianfranco Ravasi? Es una cuestión aún más urgente si se tiene en cuenta que estas conferencias internacionales nacieron en 2011 para promover la investigación con células madre adultas, una respuesta a la tendencia del mundo industrial y científico que se centraban en cambio en las células embrionarias. Sobre todo, es inevitable juntar el entusiasmo del Vaticano por las vacunas y la presencia de las dos empresas farmacéuticas que se reparten la mayor parte del pastel de las ganancias de las vacunas. Como mínimo, una coincidencia inoportuna. Peor aún es la impresión que crea el cartel que anuncia las Jornadas: una pirueta digna de Oliviero Toscani con la referencia al detalle de la Creación de Adán, de Miguel Ángel, en la que las dos manos que se tocan -los brazos son uno de color y otro blanco para ser políticamente correctos- están cubiertas por guantes de látex. Sea cual sea la intención de quienes lo concibieron y de quienes lo aprobaron, es objetivamente una manifestación de ateísmo práctico. Incluso Dios debe protegerse del virus, con aquello que la ciencia haya decidido que es necesario. Es la demostración más clara de lo que venimos diciendo desde hace tiempo: que para muchos pastores de la Iglesia la salud ha sustituido a la salvación como principal preocupación. Y la vacuna, por supuesto, es la verdadera salvación.
Esto bastaría, e incluso sobraría, para horrorizarse ante esta deriva de la institución eclesiástica.
Pero hay otro aspecto, quizá más impactante, aunque menos evidente. Y uno lo descubre tratando de responder a una sencilla pregunta que surge espontáneamente al observar la grandeza de la Conferencia: ¿quién paga? El organizador vaticano de la Conferencia, monseñor Tomasz Trafny, ha dejado claro que todo es a coste cero para la Santa Sede: pagan una serie de organizaciones, fundaciones e industrias vinculadas al tema de la promoción de la salud y la investigación médica. Moderna también está en la lista de patrocinadores, lo que se explica por sí mismo. Pero el verdadero patrocinador clave, aquel sin el cual la conferencia no habría sido posible a este nivel, es la Fundación John Templeton, una de las 25 mayores fundaciones de Estados Unidos.
¿Y qué hace la Fundación John Templeton? ¿Por qué está tan interesada en la Iglesia? Porque está muy involucrada en programas de planificación familiar (léase control de la natalidad) en países en desarrollo, especialmente a través de la participación de las llamadas “Faith-based Organizations”, es decir, organizaciones benéficas de base religiosa. Aunque para salvar las formas y para no herir demasiado las sensibilidades –dada la implicación de organizaciones islámicas, católicas, protestantes y judías- se matiza el lenguaje con el que se presentan los distintos proyectos, la realidad es que la Fundación John Templeton es uno de los principales actores en la difusión de anticonceptivos en el mundo. La lista de beneficiarios de los distintos proyectos de la Fundación incluye también a varias organizaciones nacionales africanas de Cáritas: aunque en la presentación de los proyectos no queda claro a qué nivel participan las organizaciones católicas, sí está claro que el concepto de planificación voluntaria promovido por la Fundación John Templeton y otras similares vinculadas a las Naciones Unidas difiere considerablemente del concepto de paternidad y maternidad responsables que enseña la Iglesia.
John Templeton también es miembro de la Coalición de Suministros de Salud Reproductiva, una coalición de fundaciones, organizaciones, industrias farmacéuticas y gobiernos que trabaja en colaboración con el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) para difundir todos los anticonceptivos modernos. Es una coalición que mueve unos 3.000 millones de dólares al año en anticonceptivos. Por supuesto, no es ninguna sorpresa encontrar en el elenco de miembros a la Fundación Bill y Melinda Gates –seguramente la más generosa del mundo en la financiación de la cultura y la práctica de la anticoncepción- y a la Federación Internacional de Planificación Familiar (IPPF), la mayor multinacional del aborto y la anticoncepción, en la lista de socios de esta coalición. El hecho de que la especialidad de la Fundación John Templeton sea precisamente el alistamiento de las religiones en la labor de difusión de la anticoncepción también deja claro por qué financia generosamente la Conferencia Sanitaria del Vaticano. Y, como admite cándidamente monseñor Trafny, los que pagan también eligen a los oradores.
(...)
Por lo tanto, hay relaciones muy peligrosas establecidas por la Santa Sede, que hacen más fácil entender la razón de que algunos prelados se abran a la anticoncepción en los países en desarrollo. Una contradicción flagrante con el Magisterio de la Iglesia, y un grave peligro para la libertad de la Iglesia, un problema del que los anteriores pontífices eran muy conscientes. Tanto es así que, en noviembre de 2012, el Papa Benedicto XVI firmó un Motu Proprio en el que aclaraba lo que incluso el sentido común debería sugerir, a saber, que las organizaciones caritativas católicas no pueden ser financiadas para sus actividades por “organismos o instituciones que persigan fines contrarios a la doctrina de la Iglesia”. El documento, un texto legislativo, se llamaba Intima Ecclesiae Natura y partía de la preocupación de que todas las obras de caridad nacidas en el seno de la Iglesia -Cáritas a la cabeza- estuvieran al servicio de la evangelización y, por tanto, no crearan confusión entre los fieles sobre lo que la Iglesia enseña, incluso apropiándose indebidamente de los donativos de los propios fieles (lo que evidentemente ocurrió). El inspirador de aquel documento fue el Consejo Pontificio Cor Unum (hoy diluido en el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral) dirigido en su momento por el cardenal Robert Sarah, y se dirigía sobre todo a los obispos diocesanos, responsables del control de las organizaciones caritativas en su propio territorio.
Sin embargo, apenas ocho años después, resulta que es incluso la Santa Sede la que viola lo que ella misma estableció, atándose de pies y manos a la industria de la anticoncepción.
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El Papa participará en una cumbre que tratará el descenso de la natalidad.
04 mayo, 2021
Aciprensa.
El evento, denominado Estados Generales de la Natalidad, se celebrará el viernes 14 de mayo a las 9:15, hora local, en el Auditorium della Conciliazione, muy cerca de la Plaza de San Pedro, organizado por el Forum delle Associazioni Familiari.
LA GUERRA DENTRO DE LA LESIA.
GRABOIS, EL NUNCIO MARXISTA (y nuevo ministro argentino).
El agitador profesional Grabois, a propuesta del cardenal Peter Turkson, fue nombrado por Bergoglio como miembro del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, una suerte de “ministerio ambiental del Vaticano”. Según el Motu proprio que lo instituyó, el Dicasterio “será competente en las cuestiones que se refieren a las migraciones, los necesitados, los enfermos y los excluidos, los marginados y las víctimas de los conflictos armados y de las catástrofes naturales, los encarcelados, los desempleados y las víctimas de cualquier forma de esclavitud y de tortura”.
Si bien CATAPULTA se ha ocupado hasta el cansancio de Grabois, formulo algunas hipótesis sobre los alcances que pueda tener su función en cuanto a “los excluidos, los marginados, los desempleados y la víctimas de cualquier forma de esclavitud”.
Es importante, entonces, recordar que Grabois tiene formación de base fundamentalmente marxista, según sus propias palabras:
“Una rama de la Teología de la Liberación utilizaba el análisis marxista y yo utilizo categorías marxistas” http://catapulta.com.ar/?p=4791
Asimismo, en los Cuadernos de la Economía Popular”, que escribió junto con Emilio Pérsico- otro buen compinche de Bergoglio- se lee:
(...)
Es casi ocioso señalar su devoción a la ultracapitalista señora Cristina, a quien considera “honesta” (¡todo sirve para la revolución!)(...).
el texto completo, abajo.
EL RETRATO
Grabois, un activista del culto a la tierra en el Vaticano.
*. Juan Grabois, activista de movimientos sociales vinculados a Bergoglio, llega al dicasterio del Servicio de Desarrollo Humano Integral.
El Departamento de Servicio de Desarrollo Humano Integral ha formalizado el nombramiento del activista político argentino Juan Grabois como miembro del organismo considerado el ministerio social y ambiental de la Santa Sede.
Grabois es un activista político , que inició su militancia organizando diversos grupos y movimientos sociales a principios del siglo XXI, cuyos integrantes habían sufrido las consecuencias de las políticas socioeconómicas impulsadas por gobiernos democráticos tras el nefasto Proceso de Reorganización Nacional.promovido de 1976 a 1983 por las Fuerzas Armadas Argentinas. Gobiernos democráticos que han respetado la involución estructural instaurada en Argentina a partir de esos años, que puso al país bajo el control del poder financiero internacional, que estableció un régimen económico-social de creciente empobrecimiento de la población, concentración de extranjeros en la economía de producción. , predominio de la especulación financiera, desindustrialización y privatización de la actividad productiva durante los años 1980 a 1990
(...).
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
En el Vaticano ya no hay Justicia y Paz
*. El Pontificio Consejo Justicia y Paz no solo ha sido absorbido por el nuevo Dicasterio para el desarrollo humano integral, sino que su legado ha sido anulado.
STEFANO FONTANA.
El Pontificio Consejo Justicia y Paz ya no existe. Por supuesto, las salas del Palazzo San Calisto en Trastevere están allí, el personal sigue trabajando allí, el centro de documentación se puede consultar ... pero el Consejo Pontificio ya no está allí, absorto en lo vasto y, para muchos, inmanejable. - nuevo Dicasterio de desarrollo humano integral. El nuevo encuentro querido por Francisco incluye, además de Justicia y Paz, los Consejos Pontificios para la pastoral de los migrantes e itinerantes, el de la pastoral de los agentes de salud y el Cor Unum , dedicado a la caridad del Papa, que han sido suprimido.
(...).
En la Carta Motu proprio de Francisco que lo instituye, se enumeran: “… Migración, necesitados, enfermos y excluidos, marginados y víctimas de conflictos armados y desastres naturales, presos, desempleados y víctimas de cualquier forma de esclavitud y tortura”. Un Dicasterio que ya no trabaja por la fisiología cristiana y humana de la vida comunitaria sino para intervenir en sus heridas. La nueva intención, más pastoral y sectorial y cada vez menos doctrinal y global, se puede ver en las iniciativas, centradas en la ecología, la migración, la biodiversidad, el clima, el Día Mundial de la Salud, la urgencia de la vacunación, la transición energética, los objetivos de la ONU 2030.
No hay referencias a iniciativas basadas en la vida, en la familia, en la biopolítica… y en los principios clásicos de la doctrina social de la Iglesia.
* ¿Excomunión al que no paga?.
Por SPECOLA | 29 abril, 2021.
(...).
En febrero vimos una tercera reimpresión en italiano de «Liberación o Muerte» de Camilo Torres Restrepo, todo apunta a una revisión del padre Torres, suspendido a divinis por el entonces arzobispo de Bogotá y reducido al estado laico. La cosa viene de la parte jesuítica y piden que se reconozca a Torres como un «hijo de la Iglesia» olvidando lo que decía Juan Pablo II, que había confundido la imagen de Jesús transformándolo en revolucionario y manipulando las palabras contenidas en el Evangelio de Mateo «No vine a poner la paz sino una espada», convirtiéndolo en un llamamiento a la lucha armada. Y de aquí estamos a una paso de reconocer la Teología de la Liberación enterrando a Juan Pablo II y Joseph Ratzinger que la cuestionaron su contaminación marxista.
Duro enfrentamiento de Pietro Senaldi con Paglia, en directo y en La7. Paglia estaba a lo suyo: “El Papa habló de vergüenza porque nadie escuchó el grito de los 140 muertos en el Mediterráneo…» A continuación tuvo que soportar: “Monseñor Paglia, el Papa en el Vaticano vacunó a todos y lo hizo bien. Nosotros en Europa presumimos que el 40% de las vacunas producidas en Europa las hemos repartido y aquí está todo, de hecho en el Vaticano mueren menos que en Italia «. «En el Vaticano os habéis vacunado todos, y habiéndonos salvado ahora decís lo que hay que hacer y que todos deben estar bien». El Papa Francisco y a las altas jerarquías vaticanas siguen acusando a todo el mundo de la malvada gestión de las vacunas y no son capaces de ver el pésimo ejemplo que están dando, en esto, como en tantas otras cosas, mejor predicar con el ejemplo.
El archivo personal del Papa Luciani regresa a Roma. La documentación, hasta ahora, se guardaba en la sede del Archivo Histórico Diocesano que conservará una copia y está compuesto por todos los escritos autografiados, cuadernos, agendas, lecciones, correspondencia, material impreso y que abarca un amplio período de tiempo desde 1929 hasta 1978. Lo cierto es que hoy tiene muy poca importancia de donde se encuentra físicamente un archivo y mucha más su digitalización para facilitar a los investigadores un acceso rápido.
«Con los chinos debemos tener mucha paciencia …». Del acuerdo secreto del Vaticano con China solo sabemos que debería servir para acordar el nombramiento de obispos, pero a su sombra de este acuerdo el Partido Comunista de China está justificando implementando la represión de la libertad religiosa. Incluso la petición del Vaticano de abrir una oficina informal en Pekín ha sido rechazada alegando que ya existe en Hong Kong.
El presidente ucraniano Zelensky plantea la hipótesis de una reunión con el presidente ruso Putin en el Vaticano, todo ello rodeado de elogios al ‘ catolicismo global’ . Pero piensan que no se realizará porque Francisco no quiere reemplazar a la ONU, y que es mejor buscar una reforma de la ONU para que su autoridad moral reconocida por el mundo, apoyándose en el mensaje papal al Fondo Monetario Internacional y al Banco Mundial.
Esperemos que en Nápoles, el 1 de mayo, la sangre de San Gennaro vuelva a licuarse, es lo que nos faltaba.
El Blog de Tosatti nos recoge un testimonio lleno de esperanza en este tiempo de confusión y sufrimiento, por el «Reset» de los valores morales y de la doctrina recordando cómo pensaron y actuaron los primeros cristianos para defender y difundir la Fe. Según los comentarios al Evangelio de San Mateo de San Juan Crisóstomo: «Los primeros cristianos no prestaron atención a los peligros de la muerte. No les preocupaba que fueran pocos, ni que sus adversarios fueran muchos. No les importaba el poder, la fuerza y la habilidad de sus enemigos. Solo contaban con una fuerza superior a todo esto: el poder de Aquel que había muerto en la Cruz y luego resucitado. No buscaban la gloria personal, sobre todo no buscaban el aplauso ni el consentimiento del pueblo. Actuaron solo con la intención correcta, con la mirada puesta en el Señor, el propósito y el motivo de sus acciones. No buscaban la aprobación de los demás, no les importaba lo que dirían, cómo los considerarían. No tenían miedo del medio ambiente para realizar su labor apostólica y evangelizar el mundo. Sabían que si se adaptaban para ajustarse al entorno comenzarían a ser inconsistentes con los principios y podrían caer en la tentación de comportarse y decir lo que los haría obtener aprobación en lugar de persecución».
«Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré».
Buena lectura.
PIDE AMAR AL PARTIDO, LA PATRIA Y EL SOCIALISMO
La Iglesia «oficial» en China celebra con entusiasmo el centenario de la fundación del Partido Comunista
La dictadura china está volcada en la celebración del centenario de la fundación del Partido Comunista. Y para ello cuenta con la colaboración entusiasta del Consejo de Obispos y la Asociación Patriótica Nacional, que han declarado este centenario como el acontecimiento más significativo para la Iglesia en China. El obispo Yinglin, a quien el Papa levantó la excomunión, llama a «amar al partido, amar la patria y amar el socialismo»
21/04/21 5:55 AM.
«Conocer» significa «conocer la historia» del Partido. Para ello es necesario asimilar una profunda educación «comunista». En Fujian, del 12 al 14 de abril, se celebraron algunas conferencias y visitas a lugares significativos del comunismo bajo el título «Ama al Partido, ama a la Patria, ama al Socialismo». Participaron más de 50 representantes de todas las religiones oficiales (budismo, taoísmo, islamismo, catolicismo y protestantismo).
Izado de bandera en templo católico
El relato oficial del acontecimiento subraya la aparición de una «Iglesia de Estado», totalmente obediente al emperador: «se celebró una solemne ceremonia de izado de bandera en la iglesia católica de Changting. Era la primera vez que las cinco religiones principales de la provincia de Fujian celebraban juntas una ceremonia de izado de bandera en un lugar donde se realizan actividades religiosas» (foto 2).
(...).
Mons. Yinglin: sin el partido comunista no seríamos felices
«En su discurso de clausura», informa Chronicle, «Monseñor Ma Yinglin subrayó que la historia ha demostrado plenamente que sin el Partido Comunista no habría Nueva China, ni socialismo con características chinas, ni vida feliz para nosotros hoy. La comunidad católica de China debe responder activamente a la iniciativa de 'amar al Partido, amar a la patria, amar al socialismo', apoyar firmemente la dirección del Partido Comunista Chino, apoyar el sistema socialista con características chinas, seguir firmemente el camino del patriotismo y amar y adaptarse activamente a la sociedad socialista» (foto 4).
(...).
EL PARIA,
EL MIGRANTE.
U
HOMBRE NEUTRO.
EL
IGUALITARISMO
MARXISTA,
EN SU
MÁXIMA EXPRESIÓN.
* El hombre es igual a la mujer, la mujer es igual al hombre...por lo tanto el ideal es el trans, el Queer.
* ¿Nacionalismos? No. ¿Fronteras? ¡Menos!
* La Iglesia Católica deja de ser aceptada, reconocida como la Verdadera, la única creada por Cristo-Dios. ¡Nada de eso ! Ahora todas valen lo mismo, aunque inventadas por hombres, para satisfacer deseos y caprichos humanos y nieguen, entre otras muchas, la Trinidad.
* Por lo tanto, nos imponen la NEUTRALIDAD IDEOLÒGICA, la NEUTRALIDAD SEXUAL, la NEUTRALIDAD RELIGIOSA
¿LOS NIÑOS
26ABR
por Aldo Maria Valli.
Una caricatura para niños de tres años es duramente criticada porque no tiene personajes “diferentes” entre los protagonistas.
Ocurre en Australia, donde la caricatura de Bluey está generando controversia ya que carece de figuras como "perros discapacitados, queer, pobres, homosexuales, negros y monoparentales".
Bluey es en realidad un cachorro de Blue Heeler, una raza de perro australiano. Tiene seis años y vive con su familia en Brisbane, donde los personajes de la historia en los distintos episodios aprenden importantes lecciones de vida. Excepto que, de hecho, la familia y el contexto serían demasiado normales.
(...).
UNA VISION PRECISA
Así, las políticas anti Covid han cambiado la antropología.
*. Covid cambia la antropología.
* ¿Qué hombre quieres que surja de las ruinas de las políticas anti-Covid? Un individuo sin parentesco: no se puede consultar al médico de cabecera, los familiares son enemigos potenciales. Además, los confinamientos se aplican a todos, ya sea que se viva en una ciudad o en un pueblo.
* Es una masa humana incorpórea a la que le cambian la forma de trabajar y aprender, de llorar a los muertos, de rezar.
* Un hombre heterodirecto, dependiente de la maquinaria política y sanitaria, sin conciencia, porque es peligroso, que hará coincidir la verdad con los datos institucionales, cuidado con lo que dirá ya quién.
STEFANO FONTANA
La visión de la epidemia de Covid 19 es básicamente antropológica. Las medidas sociales y sanitarias se adoptan a la luz de una concepción del hombre. No creas que el contagio que lleva un año en marcha sea irrelevante desde el punto de vista antropológico: no se trata solo de virus, lo entendemos desde hace tiempo. ¿Qué visión del hombre es la base de la narrativa imperante y qué hombre quiere sacar de las ruinas de las políticas anti-Covid de quienes tienen las palancas del poder en sus manos?
(...).
La visión del hombre maleable va acompañada de la del hombre heterodirecto, desprovisto de conciencia y responsabilidad por ser peligrosos para la salud pública. Estaremos equipados con muchos nuevos "pases", tanto en papel como electrónicos, y las "tarjetas verdes" con las que el poder guiará nuestros pasos se multiplicarán. Tendremos que tomar como cierta la investigación financiada por Bill Gates y alegrarnos de que el virólogo Amici y el doctor Gulisano hayan sido excluidos de los informativos de la televisión pública. Tendremos que actuar como Dios manda incluso si él ordena cosas absurdas. Emparejaremos la verdad con los datos institucionales. Tendremos que prestar atención a lo que decimos y en presencia de quién.
Finalmente la pregunta más importante. La antropología de quienes manejan políticas anti-Covid es la de un hombre ateo: un individuo solitario, maleable y heterodirigido precisamente por ser ateo. Sobre todo temeroso y asustado porque ateo. Con Lourdes y los santuarios dedicados a Nuestra Señora de la Salud cerrados, los celebrantes con máscaras y limpiador de manos, los voluntarios de los Carabinieri en los pasillos, se reservaron pocos espacios para el espíritu y los ritos religiosos fueron reemplazados por los de salud.
El hombre individual no relacionado, terminal pasivo del sistema, moldeable por el poder, hombre-masa heterodirigido, bloqueado por el miedo inducido, ateo saludable. Todo lo dicho ya por Thomas Hobbes, el (desesperado) padre de la política moderna.
el texto completo, abajo.
Los líderes de la iglesia dicen que los niños migrantes necesitan más que comida, refugio; ellos necesitan esperanza
28 abr.2021CORRESPONSAL NACIONAL
Niños migrantes de Centroamérica se refugian de la lluvia en la parte trasera de un vehículo de la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos en Peñitas, Texas, el 14 de marzo de 2021, mientras esperan ser transportados después de cruzar el Río Bravo hacia Estados Unidos. (Crédito: Adrees Latif / Reuters, vía CNS).
MCALLEN, TEXAS - Hasta principios de 2021, los políticos han luchado sobre si la palabra "crisis" está justificada para describir la situación fronteriza entre Estados Unidos y México. Mientras tanto, los líderes religiosos y las organizaciones han rechazado en gran medida la palabra como injustificada, una simplificación excesiva, una herramienta política y una vía para soluciones drásticas.
El obispo Daniel Flores de Brownsville, sin embargo, sí usa la palabra "crisis" cuando analiza la situación. Especialmente cuando considera la perspectiva humanitaria.
“No llamo crisis a la capacidad del (Valle del Río Grande) para manejarlo”, dijo Flores a Crux .
“Sin embargo, es una crisis en otro sentido porque todas estas son familias que han estado viviendo situaciones extremadamente estresantes. La mayoría de ellos, especialmente los jóvenes, están escapando de situaciones y circunstancias en su país de origen que a nosotros en este país nos resulta muy difícil imaginar ”, continuó.
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CONSECUENCIAS DE LA PORNOGRAFÍA
New York Times denuncia a Google: "Fomenta la pedofilia en línea".
* El New York Times todavía habla sobre el tráfico de pornografía infantil y pedofilia en la web.
Benedetta Frigerio.
27 de abrtil de 2021.
The New York Times ha publicado un nuevo artículo en el que denuncia el tráfico de pornografía infantil y pedofilia en la web. En esta ocasión, el columnista progresista Nicholas Kristof acusa a Gooogle no solo de no censurar contenidos depravados e ilegales, sino incluso de favorecerlos. Kristof continúa con su investigación sobre el mundo de la explotación sexual infantil y la pedofilia en línea, explicando cómo Google ha ayudado a sus usuarios a acceder al contenido de abuso sexual y violación de niños publicado en sitios como Pornhub y Xvideos.
El NYT ya había denunciado a Pornhub por los millones de contenido pedófilo, lo que fue seguido por la elección de algunos circuitos de tarjetas de crédito como Mastercard y Visa para evitar pagos al sitio. Pero cuando Pornhub eliminó los videos, millones de clientes se mudaron a Xvideos, un sitio pornográfico sin escrúpulos. De hecho, el columnista explica que este sitio "es el centro de un imperio de la pornografía que recibe seis mil millones de visitas al día e inflige angustia en todo el mundo, lo que plantea una pregunta: ¿por qué dejamos que estas empresas se salgan con la suya?". Ya que no solo estos gigantes millonarios siguen existiendo imperturbables a pesar de los graves delitos que han cometido, pero incluso "Google es un pilar de este ecosistema cutre, porque cerca de la mitad del tráfico que llega a XVideos y XNXX parece provenir de las búsquedas de Google".
Una búsqueda de Google vinculada al sexo, todavía dice, “reveló resultados de videos de adolescentes teniendo sexo de todo tipo (en un autobús, con un" hermanastro ", etc.) en XVideos y XNXX”. Y, a su vez, XVideos "sugiere voluntariamente buscar" bebé "," niña "," niño "... y" pornografía juvenil ".
La investigación también reveló una investigación que apareció en 2021 en The British Journal of Criminology que encontró que un video en ocho de los tres sitios principales - XVideos, Pornhub y XHamster - contenía violencia sexual: “Algunos muestran mujeres o niñas intoxicadas o inconscientes violadas. Otros provienen de cámaras espía en vestidores o vestidores de playa que muestran a mujeres o niñas desprevenidas (y, con menos frecuencia, hombres y niños) desnudándose o duchándose. Hay epítetos racistas y humillaciones, así como videos misóginos de feministas presuntamente degradadas o torturadas. Muchos videos muestran a violadores, reales o falsos, obligando a los niños a tener relaciones sexuales ... Uno en XVideos en los subtítulos informa la protesta de una joven: "No es justo, papá, detente, por favor".
Pero los abusos no se limitan a los sitios pornográficos. "Twitter, Facebook, Reddit y otros sitios están llenos de imágenes de abuso sexual infantil". Una víctima le dijo al NYT que "los videoclips de ella desnuda se habían publicado en Twitter durante seis años ... Twitter ignoró sus solicitudes para eliminarlos". Desafortunadamente, Kristof agrega que cuando él mismo le pidió a Twitter que borrara ese video en unas horas, se eliminó. Decir que el problema no está en su sistema informático, sino en la voluntad de las empresas tecnológicas que ganan con lo que está entre los peores crímenes de la historia.
Sin embargo, es evidente que el periódico progresista no llega a la raíz profunda del problema de la pornografía, cuyas consecuencias son la pedofilia y la violencia sexual. De hecho, Kristof aclara: "Esto no es pornografía, sino violación y abuso sexual ... El problema es que muchas personas en los videos pornográficos no eran adultos con su consentimiento". El editorialista debe ser reconocido por la determinación con la que denuncia la maldad de los males, la de los inocentes, pero es de la pornografía entre adultos que consienten, del placer sexual fuera de su alcance (donación, junto con el amor exclusivo y la generación de descendencia). ) que conduce a su perversión y violencia. Eliminados los límites por los que existe la sexualidad, su fuerza pierde sus límites y todo se vuelve posible.
Según la periodista de National Review , Alexandra DeSanctis, depende de Google dejar de procesar pagos en Pornhub y sitios similares tomando todas las medidas posibles para detener el crimen y para lo cual, "lejos de proporcionar una forma de entretenimiento inofensivo, la producción y distribución de pornografía la industria es culpable de abusos desenfrenados, violaciones de la ley, maltrato sistémico de las mujeres y abundantes vínculos con la industria del tráfico sexual. Llevamos mucho tiempo retrasados para hacer balance de todo esto ”.
Por tanto, la única solución es prohibir todas las formas de pornografía, algo que ni los periódicos como el NYT ni las grandes empresas ni los estados quieren ni tienen el coraje de pedir. Aún así, está históricamente probado ( ver por ejemplo Umberto Galimberti, profesor universitario de antropología cultural) que las civilizaciones decayeron cuando el vicio y la lujuria empezaron a dominarlas. De hecho, la pornografía es una droga que priva al individuo de la fuerza creativa, de la sublimación de la energía sexual, lo que lleva al aislamiento y la apatía y hace que todo lo demás sea incapaz de satisfacer: ya sea una mujer de carne y hueso, una relación estable, un trabajo. bien hecho, una gran amistad, una pasión. Por lo tanto, es comprensible cómo su difusión en línea, incluso cuando ocurre entre adultos que lo consienten, al menos debilita al espectador. Por no hablar de sus degeneraciones que tornan violentos a quienes acceden a él (las cifras hablan de millones de niños y adolescentes) y con una concepción de la sexualidad y la mujer depravada.
Pero, ¿no fue el NYT el primero de los grandes medios en haber apoyado las demandas feministas de la revolución sexual que exigían la abolición de todos los tabúes? Bueno, aquí nos sirven.
Otro adolescente denuncia por abuso sexual al diputado de Morena, Saúl Huerta.
sábado, 24 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (proceso.com.mx).– La Fiscalía General de Justicia capitalina informó que el viernes recibió otra denuncia contra el diputado federal de Morena, Benjamín Saúl Huerta Corona.
En un comunicado, la Fiscalía informa que otro menor de edad, acompañado de sus familiares y abogados, denunció que en 2019 fue víctima de una agresión sexual similar a la que provocó la detención del diputado esta semana en un hotel de la alcaldía Cuauhtémoc
El miércoles, el diputado Saúl Huerta fue detenido en un hotel de la colonia Juárez, tras ser acusado por un menor de 15 años de realizarle tocamientos luego de traerlo desde Puebla con el ofrecimiento de trabajo.
El legislador, de 63 años de edad, fue detenido por elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) y trasladado a la Fiscalía de Investigación de Delitos Sexuales de la Fiscalía General de Justicia (FGJ) de la Ciudad de México.
Sin embargo, la misma Fiscalía informó horas después que Huerta Corona fue liberado por contar con fuero por su cargo como diputado federal.
La Fiscalía informó que la nueva denuncia se integrará a la primera carpeta de investigación “por la probable comisión del delito de abuso sexual en agravio de una persona menor de edad”.
Además, que continúa con la integración y análisis de ambas indagatorias acumuladas, con la finalidad de reunir los datos de prueba necesarios para formular la imputación correspondiente.
domingo, 25 de abril de 2021
CIUDAD DE MÉXICO (proceso.com.mx).- El diputado federal Saúl Huerta Corona fue separado de la bancada de Morena en la Cámara de Diputados federal.
La información fue dada a conocer por el propio coordinador del grupo parlamentario de Morena en San Lázaro, Ignacio Mier Velazco, quien precisó que la decisión se tomó luego de que la mayoría de los legisladores morenistas votara a favor de separar a Saúl Huerta, quien está señalado de haber cometido abuso sexual en menores de edad.
“Hace unos minutos por mayoría de votos, se decidió separar del Grupo Parlamentario @DiputadosMorena al diputado Saúl Huerta”, escribió Mier Velazco en su cuenta de Twitter.
Además, el coordinador morenista detalló que será este lunes cuando notifique la decisión a la Mesa Directiva de la Cámara de Diputados.
Previamente, la Comisión Nacional de Honestidad y Justicia de Morena había exhortado para que Saúl Huerta fuera separado “de manera inmediata y definitiva” de la bancada en un lapso no mayor de tres días.
Un adolescente de 15 años de edad acusó que el legislador presuntamente lo drogó con un refresco y que después buscó hacerle tocamientos. Tras pedir ayuda de personal del hotel, elementos de la policía se llevaron detenido al diputado, quien sólo duró unas horas privado de su libertad, pues personal jurídico de la Cámara se presentó para demostrar que contaba con fuero.
Este sábado, otro menor de edad, acompañado de sus familiares y abogados, denunció que en 2019 fue víctima de una agresión sexual similar.
Por estos hechos, Huerta Corona renunció a su candidatura para ser reelegido como diputado federal.
* En 2020, la cantidad de videos de pornografía infantil reportados por Meter se duplicó en comparación con el año anterior, superando los dos millones. Casi redujo a la mitad, sin embargo, las imágenes. “Evidentementelas fotos 'simples' ya no son suficientes, los pedófilos investigan y producen más videos para satisfacer sus malsanos deseos».
Wlodzimierz Redzioch.
El escritor se reúne con Don Fortunato Di Noto al menos dos veces al año: con motivo del "Día del Niño Víctima" de la pedofili.a (el primer evento en el mundo de este tipo, concebido a mediados de los noventa por la asociación Metro) y por el presentación del Informe sobre pedofilia y pornografía infantil que Meter prepara cada primavera desde hace unos quince años. Cada vez, los mismos comentarios de este valiente sacerdote siciliano: «Lamentablemente, las alarmas que lanzamos no se reciben como deberían. Todos los años publicamos el Report Meter que es el balance de un crimen mundial que hay que leer, profundizar, asimilar, comprender, porque detrás de las cifras del Informe hay millones de menores esclavizados, torturados y fabricados objetos eróticos y sexuales. En cambio, no se menciona ».
También este año el Informe se ha quedado sin el eco que merecía. Con motivo de la VBG, ahora en su 25ª edición y que este año tiene lugar del 25 de abril al 2 de mayo, el Papa Francisco siempre dirige un "saludo especial" a Meter durante el rezo del Regina Coeli . reconociendo el valor del compromiso y el trabajo de la asociación. La Bussola entrevistó a Don Di Noto.
Don Fortunato, ¿cuáles son los números del último Report Meter?
Durante el Metro 2020, a través de su Os.Mo.Co.P. (Observatorio Mundial contra la Pedofilia), monitoreó la red y recopiló informes precisos que luego envió a la Policía Postal italiana y a la policía extranjera. Esto significa que nuestros datos y enlaces se cuentan uno a uno y a partir de ellos, muy a menudo, se han iniciado investigaciones nacionales y globales que han llevado al arresto y juicio -con relativa condena- de redes reales de pedófilos y pornógrafos infantiles. Los enlaces casi se han duplicado en comparación con 2019: 14.521 contra 8.489. Meter señala un dato interesante y desconcertante: la cantidad de videos reportados se ha más que duplicado, de 992,300 videos en 2019 a 2,032,556 en 2020. Las carpetas comprimidas reportadas van de 325 a 692. En 2019 las imágenes reportadas son el estado 7.074.194,
¿Por qué, en tu opinión?
Evidentemente las fotos “simples” ya no son suficientes, los pedófilos buscan y producen más videos para satisfacer sus deseos malsanos, su perversión desviada encuentra mayor salida y satisfacción en las imágenes en movimiento. Los videos, engullidos por los "consumidores" de pornografía infantil, les permiten entrar más en el "escenario", ser "partícipes" frente a una pantalla de actos contra pobres víctimas indefensas. Metro registró un incremento en el material reportado entre febrero y mayo de 2020. Como resultado de las medidas de confinamiento, se incrementó el uso de las redes sociales y el tiempo de permanencia en Internet por parte de los menores. Si bien, por un lado, la Red representaba la única forma de mantenerse en contacto con sus compañeros, con sus amigos, para estudiar y distraerse de la rutina doméstica, por otro lado, exponía a los menores a riesgos en línea;
Llevas años trabajando, así que tienes un panorama muy amplio del fenómeno ...
Si echamos un vistazo a la serie histórica, podemos decir que desde 2002 a la actualidad Metro ha enviado 63.688 protocolos a las fuerzas policiales de todo el mundo (una cantidad enorme y, hay que destacar, no ha habido la debida atención investigativa a identificar a los sujetos que produjeron, revelaron, traficaron y abusaron de menores), que contiene 189.252 enlaces denunciados. Hemos seguido, gracias a nuestro Centro de Escucha, 1.832 casos y recibido 30.280 solicitudes telefónicas. Eso no es todo: en solo seis años, entre 2014 y 2020, hemos reportado 19,771,071 fotos y 5,501,752 videos. Los megaarchivos reportados son 13.066 y los chats 1.214. También debemos informar que Meter ha procedido en muchas ocasiones a realizar informes gracias al formulario de la página web de la Asociación, www.associazionemeter.org, a través del cual los usuarios, por 17.507 veces desde 2007 hasta la actualidad, enviaron direcciones sospechosas. En cuanto a las redes sociales: desde 2008 hasta hoy hemos enviado 8.661 denuncias a la policía y para la Deep Web, el flagelo más oculto y desconocido de Internet, se han recibido 47.539 denuncias.
¿Cómo ha afectado la pandemia al fenómeno del abuso infantil?
La pedofilia y la pornografía infantil no le temen a Covid, al contrario. Si en 2020 les tocó a todos quedarse en casa, esto significó un negocio de oro para quienes violan a niños y explotan el material producido con estos pequeños esclavos de los tiempos modernos. Y por ahora, parece que no existe una vacuna contra el abuso infantil. Se han incrementado las solicitudes y el reclutamiento de menores a través de las redes sociales (como lo confirman importantes operativos de la Policía Postal). Además de la soledad de los menores encerrados en casa, el problema es su fragilidad y desconocimiento del peligro. No puedo dejar de recordar el deber de vigilancia, el deber de educar en el uso correcto de las redes sociales y las nuevas tecnologías. Demasiados derrapes y demasiados peligros.
Usted, como Medidor, presenta continuamente quejas al informar sobre pornografía infantil en la Red. ¿Cuál es la respuesta a sus quejas? ¿Ves resultados?
Como ya se mencionó, si se hubieran dado seguimiento a las 63.688 denuncias (las llamamos protocolos) enviadas a las fuerzas policiales de todo el mundo y, en muchos casos, a los proveedores de servidores (que luchan por colaborar), creemos que el fenómeno habría sufrió una fuerte disuasión y muchos niños se salvarían de esta nueva forma de esclavitud. La práctica es ocultar los sitios, el material de pornografía infantil, pero no es suficiente. Es necesario identificar a los autores de estos delitos: los que abusan, los que producen, los que trafican, los que reclutan, los que venden y esclavizan a los niños.
Meter publica datos espantosos sobre abusos en todo el mundo; en cambio, hay quienes continúan atacando solo a la Iglesia, presentándola como una guarida de pedófilos, para socavar su imagen y, a menudo, para obtener ventajas económicas.
Las personas que ven el abuso solo en la Iglesia Católica están mal informadas o son completamente ignorantes y me tomo la libertad de decir que la Iglesia Católica no es una corporación multinacional que produce pedófilos. Esto no significa que no haya habido abusos por parte de sacerdotes, obispos, religiosos. Ser condenado y procesado, siempre. Pero quienes sostienen que la Iglesia es una multinacional que produce abusos son de mala fe y quieren golpear a la Iglesia, esa es la percepción de quienes llevan 30 años lidiando con abusos, como yo. Seguramente no quieren combatir el fenómeno de la pedofilia y la pornografía infantil como tal: además, utilizan a las ex víctimas para sus fines ideológicos, a quienes siempre va el respeto y la aceptación del drama vivido.
Por tanto, existe una explotación para golpear a la Iglesia.
Sí, es una cosa vergonzosa y repugnante. Solo se anuncian casos únicos de abuso, casualmente solo por sacerdotes, cuando solo en Europa hay 18/19 millones de menores abusados por millones de pedófilos depredadores. Esto significa que hay millones de abusadores, de los cuales los sacerdotes son una fracción mínima del 1%, por muy graves que sean, porque incluso un abusador indignado. Las personas deben leer documentos como nuestro Informe sobre el abuso infantil y la pornografía infantil para comprender qué es el abuso infantil en el mundo de hoy.
A menudo le habla de las responsabilidades de cierta intelectualidad. Estas personas justifican a los pedófilos famosos y declarados para normalizar las relaciones con los niños y muchas veces los mismos círculos organizan la caza de presuntos sacerdotes pedófilos. Hay quienes piden la dimisión de los obispos, la implicación del Vaticano, etc.
Esto es absurdo. Según esta lógica, todos los días debería pedir la dimisión de los editores de periódicos, los jefes de los gigantes de la web, los jefes de naciones que toleran o no luchan seriamente contra la pedofilia; de los jefes de policía que no reaccionan a mis informes de pornografía infantil en la Red; Las autoridades que toleran los movimientos pedófilos que han venido celebrando impunes todos los años las Jornadas del Orgullo Pedófilo. ¿Y qué hay de los muchos que, con el pretexto de luchar contra la homofobia, importante para el respeto de las personas y su dignidad, también promueven las relaciones con menores que consienten o quieren bajar la edad de consentimiento? Los abusos son abusos y quien los comete debe ser condenado sin peros.
Durante muchos años, la Iglesia ha hecho mucho para combatir el abuso infantil. Pero los organismos eclesiales creados para abordar este fenómeno se centran en la Iglesia misma. También porque los medios de comunicación y las personas influyentes, a menudo ex víctimas, parecen dictar su curso de acción. Pero, ¿no debería la Iglesia luchar contra este fenómeno odioso también en el mundo?
Estar del lado de los pequeños, los débiles, los vulnerables es un mandato de Jesús, es un compromiso de todos los bautizados, sin excepción. Lea la Carta al Pueblo de Dios del Papa Francisco y los demás discursos que se han sumado a los de Benedicto XVI. ¿No crees que es una pena que haya tanto abuso sexual de niños en el mundo? Y las implicaciones confirmadas del crimen pedófilo estructurado y generalizado, ¿no deberíamos indignarnos? ¿No deberíamos salir todos al campo? ¿No son los "hermanitos y hermanas" los niños, todos y cada uno?
En el reciente libro de Roberto Mistretta que cuenta su historia ( Don Fortunato
No rompa en riachuelos el compromiso de tantos que están preocupados por restaurar el sentido humano de la vida. Todos podemos hacer algo. Nunca dejes solos a los que están en primera línea, sino también a los que no aparecen y están en silencio. Podemos hacerlo, podemos salir de la esclavitud sexual y más.
Párroco anti bandera homosexual, expulsado por el obispo.
abril 26, 2021.
.
El padre Janusz Roginski, de 49 años, párroco de San Gabriel en Burlington, Canadá, ha sido expulsado de la diócesis de Hamilton por el obispo Douglas Crosby.
Fue su "enfoque pastoral hacia la pandemia" lo que llevó a esto, dijo Roginski a LifeSiteNews.com. No dio más detalles.
El 20 de abril, Roginski impactó cuando se opuso públicamente a ondear una bandera homosexual fuera de las escuelas del municipio regional en junio, una propuesta apoyada por la diócesis de Hamilton.
Identificó la bandera del homosexo como "un signo de división, controversia, un escándalo para los católicos y un signo de promoción del pecado" y sugirió que las escuelas deberían dedicar el mes de junio al Sagrado Corazón y al amor de Cristo, que es "totalmente inclusivo".
Sin embargo, la eliminación de Roginski ya se había decidido un mes antes.
San Gabriel era un lugar ortodoxo para los católicos.
Roginski ha sido aceptado por la vecina diócesis de St. Catharines.
Por LUISELLA SCROSati.
LANUOVABQ.
2.500 párrocos y diáconos alemanes ya se han unido al día para la bendición de todos los enamorados, incluidas las parejas homosexuales. Es el reto que la Iglesia alemana lanza a Roma tras el “no” a la bendición de las uniones gay.
Los “católicos” teutónicos se molestaron, y no poco, por la posición de la Congregación para la Doctrina de la Fe contra la bendición de las parejas homosexuales. Una simple congregación romana se atrevió a obstaculizar el camino sinodal de la iglesia que sostiene el Geist: inaudito.
Y así, sin demasiadas palabras, la oposición, ahora claramente cismática, corrió a reparar, organizando para el próximo 10 de mayo una jornada de bendición para todos los enamorados, incluyendo claramente a las parejas homosexuales, principal objeto de la disputa. Organización, obviamente, al estilo alemán: creación de un sitio web con el título “originalísimo” #liebegewinnt (el amor gana), a través del cual es posible inscribirse como individuos y como parroquias. También está presente el mapa de Google, con banderas para identificar los lugares donde se pueden encontrar las celebraciones de bendición: una sugerencia para que los siete ángeles de las copas de la ira divina no pierdan el blanco...
Después de las declaraciones críticas al Responsum de la Congregación de parte del cardenal Reinhard Marx, el presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Mons. Georg Bätzing, el Obispo de Osnabrück, Mons. Franz-Josef Bode y el Obispo auxiliar de Münster, Mons. Dieter Geerlings, se pasa entonces a los hechos. Y se hace con una intención polémica decididamente clara: “Ante la negativa de la Congregación para la Doctrina de la Fe a bendecir a las parejas homosexuales, nosotros alzamos la voz y decimos: acompañaremos también en futuro a las parejas que tengan una relación estable y bendeciremos su relación. No les negaremos una ceremonia de bendición” (ver aquí). El subrayado de la bendición de la relación surge por tanto como un rechazo explícito a la columna vertebral del Responsum del pasado 22 de febrero, en el que se especificaba que el problema de tales bendiciones no radica en las personas individuales, sino en las “relaciones, o [...] incluso las parejas estables, que implican una práctica sexual fuera del matrimonio (es decir, fuera de la unión indisoluble de un hombre y una mujer abiertos en sí mismos a la transmisión de la vida), como es el caso de las uniones entre personas del mismo sexo”.
Ya son unos 2.500 párrocos, diáconos y operadores pastorales que se han sumado a la iniciativa y se han puesto a disposición para producir fragantes bendiciones, porque, después de todo, el amor es amor ... Este es de hecho el nivel “argumentativo” de los promotores de las iniciativas locales. Se lanza un #segentogo en Schweinfurt, una “bendición para llevar”, ofrecida “a ti y a tu pareja, sin importar a quién ames, cuánto tiempo llevan juntos, si las cosas van bien en este momento o si estás pasando por una fase difícil”. En señal de inclusión, la invitación de la parroquia de Winnweiler, que convoca a todos, “indiferentemente de si están o no casados, si son jóvenes o viejos, heterosexuales u homosexuales, siempre y cuando se amen y deseen la ayuda del Señor para vuestra relación”. ¡Pidan y será concedido!
En Würzburg tienen en el corazón integrar un must de lo políticamente correcto, olvidado por los descuidados hermanos, recordando que ni el “color de la piel” será un factor discriminatorio. La caridad de los organizadores de Paderborn es sin fronteras, ya que se ofrecen a enfrentar cualquier contratiempo, prometiendo que serán bendecidas también las personas solas, si su pareja no logra estar presente.
En cambio, la invitación de la parroquia de Jülich / Krefeld / Mönchengladbach se dirige, por alguna razón, a todos los estudiantes, “independientemente de que tengan pareja o sean solteros, enamorados o en busca de amor”. También en Hannover “el amor es amor”, pero todavía en la era de la pandemia. Y así, el encuentro y la bendición se realizarán a través de Zoom. En Geldern-Veert, estarán aseguradas las grabaciones en vídeo del momento de la bendición y, tras la ceremonia, el ojo de la cámara inmortalizará el beso de cada pareja, ad perpetuam rei memoriam.
Mientras tanto, el obispo de Essen, Mons. Franz-Josef Overbeck ya ha hecho saber (ver aquí) que él y otros obispos no tienen la intención de castigar a los sacerdotes que, para la ocasión, impartirán la bendición a las distintas parejas presentes. Porque para ellos el diálogo con Roma se hace así: o escriben lo que queremos nosotros, o vamos por nuestro propio camino. Posición que, desde el punto de vista canónico, se llama cisma. Roma está avisada: sobre la homosexualidad, el sacerdocio femenino y la anticoncepción, decide el Sínodo de Weg
¡ También en Australia los católicos rechazan al Lobby Gay eclesial ! Piden destitución de obispo pro LGBTIQ.
LifeSiteNews.
Los católicos fieles de la diócesis de Parramatta, que se encuentra al oeste de Sydney, están solicitando al Vaticano que destituya al obispo Vincent Long Van Nguyen y al director diocesano de Educación Católica, Greg Whitby, luego de una presentación parlamentaria que desafía directamente la enseñanza de la Iglesia sobre género.
La presentación fue escrita en respuesta al Proyecto de Ley 2020 de Enmienda de la Legislación Educativa (Derechos de los Padres) del miembro de la Cámara Alta de Nueva Gales del Sur (NSW) Mark Latham , que busca eliminar la teoría de género de todas las aulas del estado.
Como se esperaba, el proyecto de ley de educación sobre adoctrinamiento anti-transgénero está siendo apoyado por el arzobispo de Sydney Anthony Fisher, así como por el organismo regulador Catholic Schools NSW .
LifeSite ha cubierto exhaustivamente el controvertido historial del obispo Long, que incluye hablar a favor de la "ordenación" de las mujeres , instar a su rebaño a aceptar la orientación homosexxual y marcar el comienzo de un nuevo plan de estudios de educación religiosa que promueve la fluidez de género .
El arquitecto de ese plan de estudios también es el autor de la presentación en cuestión, el director ejecutivo de Educación Católica, Greg Whitby, cuya oficina supervisa 80 escuelas católicas y aproximadamente 43,000 niños.
Y mientras el político agnóstico Mark Latham defiende la primacía del juicio de los padres en cómo sus hijos aprenden sobre género y sexualidad, el católico profesional Greg Whitby ha utilizado su sumisión para hablar enfáticamente contra este principio perennemente católico: “El concepto de 'primacía de los padres' … .Se descartó durante mucho tiempo en Australia ”, escribió Whitby.
El alboroto de los fieles católicos ha sido liderado por el popular sacerdote Padre John Rizzo, quien escribió la siguiente carta pública a su obispo:
Estimado obispo Vincent, espero que esté bien. Les envío el artículo de hoy del Sydney Morning Herald sobre la "división" entre la Arquidiócesis de Sydney y la Diócesis de Parramatta por la introducción de Mark Latham de un proyecto de ley de educación anti-trans. Si el contenido de este artículo y las citas de Greg Whitby son correctos, le pido amablemente que renuncie como obispo de Parramatta. Su postura con respecto a la homosexualidad está en desacuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica. Su enfoque celoso de la "inclusión" hacia la comunidad LGBTIQ es muy confuso para los católicos que desean ser fieles a la Iglesia. Ya es suficiente, obispo. Oro por tu conversión y la salvación de tu alma. Mientras tanto, considere dejar la Diócesis y permita que un obispo católico lo reemplace.
Sinceramente en la caridad de Cristo,
P. John Rizzo
PD: Por favor, llévese a Greg Whitby.
La comentarista conservadora y partidaria abierta del proyecto de ley de Latham, Miranda Devine, también apuntó a Whitby en su columna más reciente para The Daily Telegraph :
Él critica como “miope y falto de perspicacia” la tesis de Latham de que los padres deberían tener derecho a oponerse a que su hijo sea adoctrinado en la fluidez de género.
Afirma que el proyecto de ley haría imposible enseñar a los estudiantes La duodécima noche de Shakespeare , como quieras o El mercader de Venecia .
Sorprendentemente, la sumisión de Whitby también se extiende extensamente sobre los tratados internacionales, como si de alguna manera debieran usurpar la enseñanza católica milenaria.
El obispo de Parramatta Vincent Long necesita dar un paso al frente y decirnos cuál es su posición sobre el adoctrinamiento de los niños en el concepto de múltiples géneros, y cómo ponerlos en el camino hacia las hormonas que bloquean la pubertad y la cirugía mutiladora concuerda con la creación de Dios. Hasta que el obispo salga de las sombras, nos quedamos con las palabras de su enviado, Whitby, quien explicó su objeción al proyecto de ley de Latham el fin de semana a Nueve periódicos: “No es para una escuela o una oficina central o, me atrevo a decir , incluso los políticos para tomar esas decisiones. Si busca codificar esas cosas, está poniendo una perspectiva personal sobre lo que está bien y lo que está mal ".
En realidad, enseñar el bien del mal es lo que hace la Iglesia.
Si la Diócesis de Parramatta quiere complacer al activismo transgénero, eso es asunto de ellos, pero no engañe a los padres haciéndoles pensar que está brindando una educación católica.
La católica local Bernadette Ching está invitando a sus compañeros católicos a firmar una petición exigiendo total transparencia al obispo Long.
La rendición de los obispos acelera la dictadura LGBT.
RICCARDO CASCIOLI.
ROMA, Italia.
lanuovabq.
29 de abril de 2021.
Una Nota de la CEI (Conferencia Episcopal Italiana) solo pide mejoras al proyecto de ley contra la homofobia y la transfobia e invita al diálogo sin prejuicios, dando así luz verde a la aprobación del proyecto de ley que, entre tanto, se ha programado en el Senado. después de semanas de controversias y aplazamientos. El texto de la Nota CEI es la expresión de una Iglesia asustada, que renuncia a afirmar la Verdad, con un fuerte complejo de inferioridad frente al mundo.
También será una coincidencia, pero justo después de la publicación ayer por la mañana de la Nota de los obispos italianos (CEI) sobre el proyecto de ley Zan, se desbloqueó la situación en el Senado y el proyecto de ley sobre homofobia y transfobia, tras semanas de estancamiento y polémica. , tuvo luz verde para su discusión en la Comisión de Justicia del Senado.
La programación del proyecto de ley Zan en el Senado, que ya fue aprobado en la Cámara el 4 de noviembre, se aprobó con 13 votos contra 11, o con el voto de centro derecha en contra. El examen del texto comenzará, por tanto, en mayo y el ponente será el presidente de la Comisión de Justicia, la liga norteña Andrea Ostellari, que había sido acusada por la izquierda en las últimas semanas de obstruir, retrasar la programación.
Lo que hace que la coincidencia entre la Nota de la Presidencia de la CEI y la programación de la disposición sea particularmente desagradable es la actitud sumisa y sumisa de los obispos italianos, que casi parecen pedir disculpas por su existencia. En la práctica, la CEI no se opone a que una ley de este tipo se considere necesaria; no le preocupa demasiado que introduzca el crimen de opinión (y también de pensamiento), solo un indicio de que la discriminación no se combate "con intolerancia".
No, la presidencia del CEI solo pide discutir más el proyecto de ley y mejorarlo teniendo en cuenta que el texto ha suscitado "dudas (...) compartidas por personas de diferentes horizontes políticos y culturales". ¿Qué tipo de dudas? Básicamente el hecho de que el texto del proyecto de ley cuestione "la realidad de la diferencia entre hombre y mujer", argumento también apoyado por sectores del feminismo. Y de hecho ayer el sitio de Avvenire , el diario del CEI, junto a la noticia de la aprobación de la discusión en el Senado, puso la opinión de la "feminista genovesa" Sandra Morano que se queja del deseo de superar el sexo biológico.
Por supuesto, la ideología de género es un tema importante, pero no solo en la Nota del CEI no lo menciona explícitamente, sino que ni siquiera menciona el aspecto más inquietante: es decir, el adoctrinamiento de género en la escuela desde la infancia, la odioso "colonización ideológica" repetidamente denunciada con fuerza por el Papa Francisco.
Sobre todo, uno no tiene el coraje de afrontar el nudo central del proyecto de ley Zan : es decir, que el verdadero propósito de la ley es impedir cualquier voz contraria a la ideología de género ya la agenda LGBT…. Así que la Nota CEI sigue la falsa idea de que realmente hay en Italia una emergencia de homofobia y transfobia, gran tiempo sobre el "tiempo de discriminación y violencia" en el que vivimos y en el que están más expuestos estos "hermanos y hermanas", cuando oficialmente en Italia es que solo registra un promedio de 26,5 delitos de odio al año relacionados con la orientación sexual; también pretende que el propósito de la ley es sancionar efectivamente cualquier violencia contra homosexuales y transexuales, cuando es bien sabido que existen suficientes leyes que ya lo hacen.
Así, la Nota guarda silencio sobre el ataque a la libertad de opinión y expresión que implica el proyecto de ley Zan, un ataque que también toca de corazón la libertad de la Iglesia. La ley aún no está en vigor pero ya son numerosas las intimidaciones que hemos registrado contra esos pocos sacerdotes que aún tienen el coraje de decir la verdad sobre el hombre y la familia. Y lamentablemente, debemos decir, estos sacerdotes no encuentran la defensa adecuada por parte de sus respectivos obispos. En todo caso, ya hoy afirmar públicamente que existe una sola familia natural, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, es una acción de alto riesgo, a pesar de estar redactada en la Constitución. Entonces es oponerse al reconocimiento de las uniones homosexuales, la adopción por parejas homosexuales y ahora incluso el útero alquilado.
Es un proyecto de ley que tiene solo una motivación ideológica, que por su naturaleza no acepta el enfrentamiento con la realidad ni puede aceptar soluciones de compromiso. Es el resultado de una ideología violenta y totalitaria, y nuestros obispos, en un susurro, dicen “hablemos”, “hagamos la ley, pero por favor, alisemos un poco las esquinas”. Es la imagen de una Iglesia temerosa, temerosa e incapaz de afirmar la Verdad, una Iglesia con un fuerte complejo de inferioridad frente al mundo.
Evidentemente, una Nota como la publicada ayer suena a luz verde a la ley y debilita a los ya pocos que intentan organizar una resistencia en el Parlamento. Por no hablar de los católicos que testifican en la sociedad y en su trabajo la fidelidad al concepto de hombre y familia que Cristo nos revela. Parece la réplica de lo que pasó con la ley Cirinnà.
¿Cómo evitarán las escuelas católicas la invasión de la ideología de género en los currículos escolares y resistirán la imposición de activistas LGBT ... para lecciones sobre sexualidad? ¿Cómo ayudarán los psicólogos a las personas que experimentan angustia por atracción hacia el mismo sexo? ¿Qué pasará con los periodistas y profesores que no se resignarán a la mentira? ¿Y cómo enseñarán los sacerdotes, los que todavía lo hacen, el plan de Dios para el hombre y la mujer?
Solos y abandonados a sí mismos, en los tribunales también se encontrarán acusados por sacerdotes y obispos. Ya pasa, con la ley Zan se volverá normal.
El resultado del modernismo
COLAPSO MORAL.
por Paul Brock.
En 1907, el Papa San Pío X condenó el modernismo en su encíclica Pascendi Dominici Gregis . Se refirió a "hombres que hablan cosas perversas [y] vanidosos y seductores" en relación con los miembros de "las filas del sacerdocio mismo". Según el Papa, "apoyándose en una falsa conciencia, intentan atribuir al amor por la verdad lo que es, en realidad, el resultado del orgullo y la obstinación". George Tyrrell y Alfred Loisy
Siervo de Dios P. John Hardon identificó a George Tyrrell y Alfred Loisy como dos de las principales fuerzas detrás del movimiento modernista en la Iglesia.
George Tyrrell fue un sacerdote jesuita irlandés de finales del siglo XIX que intentó evolucionar y adaptar la teología católica en el contexto de las ideas modernas.
Escribió el libro Dichos difíciles en 1898. En él, el sacerdote modernista habla de que la Iglesia tiene una "evolución infinita", y agrega que "el mejor pensamiento de cada época encuentra sus más altos ideales satisfechos y superados".
Tyrrell fue excomulgado en 1908, un año después de la encíclica del Papa Pío. Murió un año después de su excomunión mientras se negaba a renunciar a sus puntos de vista modernistas.
Alfred Louisy , un sacerdote francés, también fue excomulgado en 1908. Escribió el libro El Evangelio y la Iglesia en 1903. Él, como Tyrrell, apoyó la idea de la llamada evolución del cristianismo. Loisy, de nuevo como Tyrrell, murió sin retractarse de su herejía.
En 2016, Cdl. Raymond Burke, hablando del P. Hardon, dijo : "Vio cómo décadas de una catequesis débil e incluso falsa habían creado una situación en la que muchos católicos eran analfabetos con respecto a la fe".
Esta falsa catequesis ... siempre resulta en el colapso moral de cualquier sociedad.CharlaPío
Esta falsa catequesis, que es necesariamente seguida por el analfabetismo católico, siempre resulta en el colapso moral de cualquier sociedad. Hoy, el modernismo (falsa catequesis) ha resultado en el colapso moral de la cultura estadounidense.
Años significativos, fallos en el colapso
Los años 1965, 1969, 1973 y 2015 son importantes en la historia estadounidense reciente:
'65 representa la aceptación de la anticoncepción
'69 representa la aceptación del divorcio
'73 representa la aceptación del aborto
Finalmente, unos 40 años después, en 2015, se aceptó la homosexualidad.
En 1965 , aunque no se encuentra en ninguna parte de la Constitución de los Estados Unidos, la Corte Suprema dictaminó que las parejas casadas tienen el llamado derecho a la privacidad para usar anticonceptivos.
En 1969 , la ley de divorcio sin culpa de California, la primera en la nación, puso en marcha la pelota para todos los demás estados. Diez años más tarde, esto hizo que Stuart B. Walzer, un prominente abogado matrimonial en ese momento, dijera que "el divorcio se ha convertido en parte del estilo de vida estadounidense".
1973 es el más conocido como otro, esta vez más grave, se legalizó el mal intrínseco. La Corte Suprema dictaminó de la nada que la palabra "persona" no incluye al nonato.
En 2015, el sacramento del matrimonio fue redefinido por la Corte Suprema cuando falló 5-4 a favor del llamado derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo.
Consecuencias actitudinales
Estos males no solo son legales, sino que están ampliamente aceptados:
- Con la anticoncepción, el 93% de los estadounidenses no cree que el control de la natalidad sea moralmente incorrecto.
- Con el divorcio, el 82% no cree que sea moralmente incorrecto.
- Con el aborto, casi un 80% , cuatro de cada cinco estadounidenses, cree que debería ser legal.
- Y con la homosexualidad, el 72% de los estadounidenses dicen que debería ser aceptada por la sociedad.
Entre los católicos que se describen a sí mismos, la falsa catequesis del modernismo ha probado corromper completamente a los laicos:
- Con la anticoncepción, a partir de 2015, el 76% de los católicos que se describen a sí mismos creen que la Iglesia debería permitirles usar métodos anticonceptivos.
- Y entre los católicos que asisten a misa semanalmente, solo el 13% dice que la anticoncepción es moralmente incorrecta (casi el 90% de los católicos que asisten a misa rechazan la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción).
- Con el divorcio, casi la mitad de todos los católicos que se describen a sí mismos creen que no es pecado volver a casarse después de un divorcio sin una anulación.
- Con el aborto, a partir de 2020, el 56% de los católicos dice que debería ser legal en todos o en la mayoría de los casos.
- Y con la homosexualidad, el 61% de los católicos cree que el llamado matrimonio homosexual debería ser legal.
Entre estos cuatro males que han sido aceptados tanto por la cultura como por los católicos que se identifican a sí mismos, los dos que han sido promovidos significativamente por los prelados liberales son la anticoncepción y la homosexualidad.
Church: inquebrantable con la anticoncepción
En cuanto a la anticoncepción, este mal siempre ha sido condenado por la Iglesia.
Entre los católicos que se describen a sí mismos, la falsa catequesis del modernismo ha probado corromper completamente a los laicos.CharlaPío
En 1930, cuando los anglicanos se convirtieron en la primera denominación cristiana en aceptar la anticoncepción , el Papa Pío XI, en su encíclica Casti Connubii , reafirmó la inquebrantable enseñanza de la Iglesia de que quienes usan anticonceptivos "pecan contra la naturaleza y cometen un acto vergonzoso e intrínsecamente cruel". "
Casi 40 años después y prácticamente todas las demás denominaciones cristianas se doblaron como los anglicanos y aceptaron el mal de la anticoncepción.
Tres años después de que Estados Unidos la legalizara en 1965, el Papa Pablo VI aplastó las esperanzas de los católicos liberales que deseaban que la Iglesia evolucionara con los tiempos que querían Tyrrell y Loisy. En su encíclica Humanae Vitae de 1968 , el Papa volvió a afirmar lo que la Iglesia siempre ha enseñado: que "las relaciones sexuales que son deliberadamente anticonceptivas [son] intrínsecamente incorrectas".
Después de la publicación de la encíclica, 87 teólogos católicos romanos (52 de ellos sacerdotes) firmaron una declaración rechazando abiertamente la enseñanza infalible de la Iglesia sobre la anticoncepción. El comunicado dijo que la encíclica era "insensible al testimonio de muchos hombres de buena voluntad [ya que] no reconoce el testimonio de las iglesias cristianas separadas".
Para mostrar cuán desviadas se han alejado de sus raíces estas denominadas iglesias cristianas separadas, el hombre que inició la revolución protestante contra la Iglesia católica estaba vehementemente en contra de la anticoncepción. Martín Lutero dijo sobre la anticoncepción: "Este es un pecado de lo más vergonzoso. Es mucho más atroz que el incesto y el adulterio. Lo llamamos falta de castidad, sí, un pecado sodomítico".
La declaración firmada por los teólogos contra la Humanae Vitae se envuelve en un verdadero estilo modernista diciendo: "La encíclica no demuestra ningún desarrollo sobre la enseñanza del Casti Connubii de Pío XI ".Cdl. Bernardin, Aux. Bp. Rodríguez y Raymond Goedert
Jerarquía desafiante sobre la homosexualidad
En cuanto a la homosexualidad, el deseo de que la Iglesia evolucione en este tema ha sido impulsado durante décadas por los miembros más influyentes de la jerarquía.
El 30 de junio de 1991 Cdl. Joseph Bernardin ofreció misa en la Iglesia Católica Resurrection en Chicago, Illinois, con una bandera de arcoíris colgando sobre el crucifijo y oscureciéndolo. Junto a él estaba Plácido Rodríguez , un obispo auxiliar de Chicago en ese momento, y Raymond Goedert , quien fue vicario general de la arquidiócesis de Chicago y fue consagrado obispo por Bernardin una semana después.
Hoy en día , el impulso para abrazar lo que la Iglesia infaliblemente enseña que es intrínsecamente malo prevalece entre muchos en la jerarquía. Catorce sucesores de los Apóstoles aquí , incluido un cardenal, firmaron una declaración en la que les decía a los jóvenes LGBT que "Dios está de tu lado".
San Pablo enseña : "¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar; ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los codiciosos, ni los borrachos, ni los injuriosos, ni los ladrones heredarán el reino de Dios ".
Confirmando la Sagrada Escritura, el Catecismo enseña que "los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural ... En ningún caso pueden ser aprobados".
GRABOIS, EL NUNCIO MARXISTA DE BERGOGLIO (y nuevo ministro argentino).
El agitador profesional Grabois, a propuesta del cardenal Peter Turkson, fue nombrado por Bergoglio como miembro del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, una suerte de “ministerio ambiental del Vaticano”. Según el Motu proprio que lo instituyó, el Dicasterio “será competente en las cuestiones que se refieren a las migraciones, los necesitados, los enfermos y los excluidos, los marginados y las víctimas de los conflictos armados y de las catástrofes naturales, los encarcelados, los desempleados y las víctimas de cualquier forma de esclavitud y de tortura”.
Si bien CATAPULTA se ha ocupado hasta el cansancio de Grabois, formulo algunas hipótesis sobre los alcances que pueda tener su función en cuanto a “los excluidos, los marginados, los desempleados y la víctimas de cualquier forma de esclavitud”.
Es importante, entonces, recordar que Grabois tiene formación de base fundamentalmente marxista, según sus propias palabras:
“Una rama de la Teología de la Liberación utilizaba el análisis marxista y yo utilizo categorías marxistas” http://catapulta.com.ar/?p=4791
Asimismo, en los Cuadernos de la Economía Popular”, que escribió junto con Emilio Pérsico- otro buen compinche de Bergoglio- se lee:
“También en nuestros tiempos existieron otros movimientos que plantearon este objetivo de igualdad, esta vez junto a los obreros, contra los capitalistas. Durante los siglos IX y XX, los socialistas, anarquistas y comunistas, con distintos matices, proclamaron la necesidad de distribuir los bienes y el trabajo de manera equitativa para que dejen de existir distintas “clases sociales”. Para lograrlo, reclamaban que los obreros industriales se unan para liberarse de la explotación capitalista.
En algunos países, estas ideas tuvieron un gran éxito. En 1917 la revolución rusa de octubre, liderada por Vladimir Lenin, instauró el primer estado socialista en el mundo. La experiencia duró muchos años y se expandió a otros tantos países. En 1943 se produjo la gran revolución china, liderada por Mao Tse Tung y ya un tercio de la humanidad vivía en países que querían construir una sociedad sin clases. En América Latina, Fidel y el Che lideraron la revolución cubana”.
http://catapulta.com.ar/?p=4791
“La revolución no se hace en el aire, ni por la voluntad de unos pocos, ni por la capacidad de la conducción. El proyecto revolucionario lo construyen los pueblos, la revolución la hacen los pueblos en su desarrollo histórico, los militantes solamente podemos trabajar para fortalecer el poder popular y aportar nuestras ideas sobre las características que debe tener la nueva sociedad.
http://catapulta.com.ar/?p=7105
Y no hace mucho sostuvo, interpretando revolucionariamente al mismo San Agustín:
Hay que rescatar algunas cosas del socialismo que no son del siglo XX nada más, vienen desde hace muchos siglos, del cristianismo primitivo. Se reducen, básicamente, a una premisa que usaba San Agustín, y también Marx y Lenin, que cada cual tiene que recibir según su necesidad, no según su mérito, y tiene que aportar según lo que puede, según su capacidad.
Es casi ocioso señalar su devoción a la ultracapitalista señora Cristina, a quien considera “honesta” (¡todo sirve para la revolución!)
“Hay un elemento adicional estratégico que es un prerrequisito para la independencia, la soberanía y la justicia social, es la constitución de un bloque regional, la patria grande en el marco de la apuesta al multipolarismo. La persona que expresa eso con más nitidez en Argentina es Cristina”.
Una conclusión meramente provisoria es que, con el respaldo de Bergoglio, el nuncio Grabois proseguirá con sus actividades subversivas, atizando la lucha de clases en cuanta ocasión tenga a mano. De hecho, fungirá como nuevo ministro de Desarrollo Social, donde su cómplice Pérsico ocupa una Subsecretaría.
Con semejante padrino y semejante poder , los obispos cobardes y el (des)gobierno que soportamos guardarán obsecuente silencio ante las tropelías que cometerá el valido “pontificio”, en nombre de “los excluidos y los marginados”. Días tempestuosos le esperan nomás a nuestra pobre Patria.
Nota catapúltica
Por si lo de Grabois fuese poco, agreguemos que Turkson es un firme defensor del uso del preservativo para impedir la propagación del SIDA. http://catapulta.com.ar/?p=7105
EL RETRATO
Grabois, un activista del culto a la tierra en el Vaticano.
*. Juan Grabois, activista de movimientos sociales vinculados a Bergoglio, llega al dicasterio del Servicio de Desarrollo Humano Integral.
El Departamento de Servicio de Desarrollo Humano Integral ha formalizado el nombramiento del activista político argentino Juan Grabois como miembro del organismo considerado el ministerio social y ambiental de la Santa Sede.
Grabois es un activista político , que inició su militancia organizando diversos grupos y movimientos sociales a principios del siglo XXI, cuyos integrantes habían sufrido las consecuencias de las políticas socioeconómicas impulsadas por gobiernos democráticos tras el nefasto Proceso de Reorganización Nacional.promovido de 1976 a 1983 por las Fuerzas Armadas Argentinas. Gobiernos democráticos que han respetado la involución estructural instaurada en Argentina a partir de esos años, que puso al país bajo el control del poder financiero internacional, que estableció un régimen económico-social de creciente empobrecimiento de la población, concentración de extranjeros en la economía de producción. , predominio de la especulación financiera, desindustrialización y privatización de la actividad productiva durante los años 1980 a 1990
Como consecuencia de este proceso involutivo, se ha institucionalizado una pobreza estructural con una afluencia cada vez mayor de desempleados que han podido encontrar trabajo solo en una economía informal y sobrevivir de los subsidios estatales, llamados Planes Sociales , como limosnas paliativas. Estos subsidios se implementaron provisionalmente al inicio del nuevo milenio, durante una de las crisis financieras y económicas más profundas que haya conocido la Argentina, solo que posteriormente se volvieron crónicas y permanentes, convirtiendo a los desocupados en desechos de la economía productiva y real del sistema.
En este contexto de degradación nacional , Juan Grabois aparece en el escenario político nacional a principios de la segunda década del siglo XXI, hijo de un conocido ejecutivo peronista de los 70, que supo gozar del prestigio en ese mundo de trabajadores excluidos, a pesar de un típico representante de la clase media: licenciado en ciencias sociales y humanidades, además de abogado, aunque no se sabe si alguna vez ha ejercido su profesión de forma continuada.
Inicialmente promovió un grupo de trabajadores desempleados e "informales" denominado Corriente de trabajadores de la economía popular (CTEP), acompañando a otros movimientos sociales incluidos en organizaciones como Barrios de pie , Movimento Evita etc ... etc ...
La característica de estos movimientos sociales es que han sido apoyados desde sus orígenes por fondos estatales cada vez mayores y que sus principales líderes, incluido Grabois, no provenían de esos sectores marginados, sino de esos típicos intelectuales de clase media que se colocaron en la cabeza de estos grupos según el mejor cliché del modelo impuesto por Karl Marx en el Manifiesto Comunista, donde la fuerza revolucionaria es el proletariado, pero la guía de esta fuerza son los intelectuales burgueses.
En este período Juan Grabois tuvo la astucia y habilidad para colocarse bajo el ala del entonces Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge Mario Bergoglio, quien, de forma clara, evidente e inequívoca, lo trató como su activista social favorito, poniendo él por encima de todos los demás referentes. Sobre todo porque el personaje en cuestión nunca ha tenido una identidad política definida: no es peronista, ni siquiera marxista, es un antiliberal progresista, término que no significa nada, porque en esencia no tiene ningún elemento que lo defina. como tal.
Tampoco hay nada que lo vincule a la Iglesia y al cristianismo. En todo caso, muestra ejercer una especie de espiritualismo ecléctico, sin ningún referente concreto y ninguna creencia religiosa, que le permite abrazar la causa ambiental del "grito" de la tierra y de los pobres, de la pobreza estructural de los excluidos. , de culto a la Pachamama sin ningún vínculo con, por ejemplo, la Doctrina Social de la Iglesia.
En resumen: las banderas que ondea Juan Grabois y su práctica social son las mismas que ondeaba el Consejo por el Capitalismo Inclusivo de la familia Rothschild, que es el alma de la agenda social y política que hoy manda en las actividades y en la política exterior del país. Santa Sede.
En esta perspectiva, el obispo de Roma parecería desempeñar las funciones de capellán de la Casa Rothschild, tal como las define Lynn Forester De Rothschild: "El Papa Francisco pone la poesía en la prosa del Concilio para el capitalismo inclusivo ".
En este sentido, la promoción de Juan Grabois por parte del Vaticano encaja perfectamente con el esfuerzo que está realizando la jerarquía vaticana para decapitar a la Iglesia católica, sumergiéndola en esa mundanidad espiritual que el Papa Bergoglio señaló inicialmente como el peligro que contagiaba a la Iglesia. Salvo que, a la luz de lo logrado en su pontificado, parece ser uno de sus objetivos fundamentales, si no el principal.
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
En el Vaticano ya no hay Justicia y Paz
*. El Pontificio Consejo Justicia y Paz no solo ha sido absorbido por el nuevo Dicasterio para el desarrollo humano integral, sino que su legado ha sido anulado.
STEFANO FONTANA.
El Pontificio Consejo Justicia y Paz ya no existe. Por supuesto, las salas del Palazzo San Calisto en Trastevere están allí, el personal sigue trabajando allí, el centro de documentación se puede consultar ... pero el Consejo Pontificio ya no está allí, absorto en lo vasto y, para muchos, inmanejable. - nuevo Dicasterio de desarrollo humano integral. El nuevo encuentro querido por Francisco incluye, además de Justicia y Paz, los Consejos Pontificios para la pastoral de los migrantes e itinerantes, el de la pastoral de los agentes de salud y el Cor Unum , dedicado a la caridad del Papa, que han sido suprimido.
Justicia y Paz nació en 1967, por voluntad de Pablo VI,como Comisión pontificia, posteriormente transformada en Consejo Pontificio por Juan Pablo II en 1988. Según el Santo Pontífice, el Consejo Pontificio "profundiza la doctrina social de la Iglesia, esforzándose por lograr que sea ampliamente difundida y traducida a la práctica entre las personas y comunidades, especialmente en las relaciones entre trabajadores y empresarios para que estén cada vez más impregnados del espíritu del Evangelio ”. La actividad del Pontificio Consejo fue, sin duda, realizar investigaciones empíricas sobre los contornos de los diversos problemas sociales, sin duda, proporcionar herramientas a los agentes de pastoral en un diálogo con los verdaderos protagonistas de la vida económica, social y política ... pero todo esto en el claro contexto de la Doctrina Social de la Iglesia, sin la cual, o con una visión reducida de la misma,
De hecho, el Pontificio Consejo trabajó en los proyectos de las encíclicas sociales Centesimus annus (1991) de Juan Pablo II y Caritas in veritate (2009) de Benedicto XVI. Le correspondía, como práctica consolidada, elaborar el borrador de los Mensajes para la Jornada de la Paz el 1 de enero de cada año. Al pontificio consejo se le encomendó la tarea de preparar el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (2004), compromiso asumido por el Cardenal Van Thuân y su sucesor, el Cardenal Martino, con la activa ayuda del Secretario Mons. Crepaldi.
La centralidad de la doctrina social de la Iglesia, entendida como un corpus doctrinal, ha sido siempre la característica de Justicia y Paz, incluso bajo la presidencia del Cardenal Etchegaray, durante largo tiempo presidente de 1984 a 1998, a pesar de sus características personales más "espirituales" y "proféticas" que científico o político. La acción de los Observadores de la Santa Sede en las organizaciones internacionales de Nueva York, Ginebra o Viena se inspiró en los discursos del Consejo Pontificio y, por supuesto, en la Secretaría de Estado.
Los obispos en visitas ad limina de todo el mundo no dejaron de hacer escala en San Calisto. El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesiade hecho, fue traducido a más de 150 idiomas. Las conferencias, de alcance cada vez más internacional, organizadas por el Concilio, siempre se inspiraron en los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, y en 1991 Juan Pablo II pidió al Cardenal Etchegaray y al Vicepresidente Mons. Jorge Mejía, que organizaran una conferencia para el centenario de la Rerum novarum , dedicándolo al principio del destino universal de las mercancías.
La acción del Pontificio Consejo inspiró indirectamente muchas iniciativastanto de la Santa Sede como de las Iglesias nacionales en el campo de la Doctrina Social de la Iglesia. Se creó por primera vez un curso de grado en Doctrina Social en la Universidad Lateranense, un Máster en el Angelicum, el Centro Universitario para la Doctrina Social de la Iglesia en la Universidad Católica de Milán e incluso los profesores de la Cattolica di Milano a Diccionario de la Doctrina Social de la Iglesia , empresa que nunca se repitió ni siquiera de forma similar.
Con su eliminación tras el nacimiento del nuevo Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, ¿qué queda del Pontificio Consejo Justicia y Paz? ¿Dejó un legado que sigue vivo aunque hayan cambiado las placas en las puertas de las oficinas del Palazzo San Calisto? El punto de inflexión no fue solo organizativo sino también de dirección. La doctrina social de la Iglesia ha pasado ahora a un segundo plano. En el Estatuto se acaba de mencionar: "El Dicasterio promueve el desarrollo humano integral a la luz del Evangelio y en la estela de la doctrina social de la Iglesia". Los objetivos son principalmente de ayuda a la marginación.
En la Carta Motu proprio de Francisco que lo instituye, se enumeran: “… Migración, necesitados, enfermos y excluidos, marginados y víctimas de conflictos armados y desastres naturales, presos, desempleados y víctimas de cualquier forma de esclavitud y tortura”. Un Dicasterio que ya no trabaja por la fisiología cristiana y humana de la vida comunitaria sino para intervenir en sus heridas. La nueva intención, más pastoral y sectorial y cada vez menos doctrinal y global, se puede ver en las iniciativas, centradas en la ecología, la migración, la biodiversidad, el clima, el Día Mundial de la Salud, la urgencia de la vacunación, la transición energética, los objetivos de la ONU 2030.
No hay referencias a iniciativas basadas en la vida, en la familia, en la biopolítica… y en los principios clásicos de la doctrina social de la Iglesia.
* ¿Excomunión al que no paga?.
Por SPECOLA | 29 abril, 2021.
Vamos terminando abril con lluvias mil en la ciudad eterna, los calores van llegando y esperamos gozar de un esplendoroso y tranquilo mayo, el segundo de la peste. Mientras Francisco vuelve a otro de sus mantras: ‘Las misas no se pagan’. La Instrucción de Congregación para el clero pretende rediseñar las parroquias a la luz de necesidades «misioneras» y una mayor atención a los pobres. La Misa y los sacramentos no pueden implicar “un precio a pagar «,» un impuesto que se cobrará «, no se puede» dar la impresión de que la celebración de los sacramentos, especialmente la Eucaristía y otras acciones ministeriales pueden ser sujeto a tarifa «. La escasez de sacerdotes la resolveremos con más protagonismo para los laicos, incluso no bautizados, que también podrán celebrar bautismos y funerales de forma excepcional y matrimonios, pero que no podrán asumir bajo ningún concepto el papel de los párrocos.
Son muchos los sacerdotes que viven de las donaciones de los fieles con motivo de sacramentos y sacramentales, sobre todo en los países más pobres, y no se les puede demonizar de esta manera. En Alemania no necesitan cobrar por las misas porque imponen a los fieles un impuesto con pena de excomunión, de esto no se dice nada. El Vaticano, el amigo Edgar, sigue repartiendo, misas al doble del precio normal, para redondear sueldos superiores a los de cualquier sacerdote, de los chicos de Secretaría de Estado y esto se mantiene sin problemas. Sabemos que los fieles nunca dejaran pasar hambre a sus sacerdotes, pero convendría que el Papa Francisco levante la excomuniòn a los que no pagan en Alemania y verá cómo se disuelve el cisma.
Entra en escena en el capítulo diario de los escándalos pontificios el protegido de Bertone, y cercano a Becciu, Marco Simeon. También sabemos que Torzi, detenido el pasado verano por la Gendarmería Vaticana y puesto en libertad con una fianza de 3 millones de euros, nunca la pagó, presentó un cheque bancario sin fondos a nombre de una inexistente empresa con sede en Suiza. En los anexos que el Vaticano pasa a los colegas italianos aparece el nombre de Marco Simeon, el «cabildero de Dios». El 7 de agosto de 2020 fue escuchado por los promotores de la justicia como un «persona informada sobre los hechos «, se le incautó el teléfono el mismo día, en sus charlas de whatsapp algunas conversaciones relacionadas con el asunto de Londres con el subsecretario de Justicia Cosimo Ferri, con el exjefe de gabinete del Ministerio de Desarrollo Económico y Trabajo Vito Cozzoli y con el exdiputado de Forza Italia y el expresidente de Invitalia Giancarlo Innocenzi Botti, personalidades que no son investigadas, curioso. Relaciones que Simeón mantuvo en nombre del cardenal Becciu, a quien le une una profunda amistad. Su papel se refuerza con la salida de Becciu, más curioso, y parece tener una gran influencia con sus interlocutores, se informa, ordena y dirige influencias para intentar concluir el asunto londinense. Por otro lado la Marogna, lady Becciu, lleva unos días investigada por blanqueo de capitales por el poder judicial esloveno por su empresa Logsic Doo. Como vemos el tema de Londres no es solo un mal negocio, sino que esconde detrás otros negocios inconfesables.
Nos dicen que Parolin, no podrá asistir a la ceremonia de beatificación de José Gregorio Hernández, que tendrá lugar en Caracas, Venezuela, el próximo 30 de abril. No ha sentado muy bien la valentía acreditada de Parolin dando marcha atrás la víspera cuando hasta hoy en Venezuela, 201 del 2,002 sacerdotes (10% del total) han contraído el virus y 24 de ellos han muerto. El Vaticano de las periferias prefiere encerrarse ante el más mínimo riesgo, la valentía de Parolin es mítica y estos hechos la refuerzan.
En febrero vimos una tercera reimpresión en italiano de «Liberación o Muerte» de Camilo Torres Restrepo, todo apunta a una revisión del padre Torres, suspendido a divinis por el entonces arzobispo de Bogotá y reducido al estado laico. La cosa viene de la parte jesuítica y piden que se reconozca a Torres como un «hijo de la Iglesia» olvidando lo que decía Juan Pablo II, que había confundido la imagen de Jesús transformándolo en revolucionario y manipulando las palabras contenidas en el Evangelio de Mateo «No vine a poner la paz sino una espada», convirtiéndolo en un llamamiento a la lucha armada. Y de aquí estamos a una paso de reconocer la Teología de la Liberación enterrando a Juan Pablo II y Joseph Ratzinger que la cuestionaron su contaminación marxista.
Duro enfrentamiento de Pietro Senaldi con Paglia, en directo y en La7. Paglia estaba a lo suyo: “El Papa habló de vergüenza porque nadie escuchó el grito de los 140 muertos en el Mediterráneo…» A continuación tuvo que soportar: “Monseñor Paglia, el Papa en el Vaticano vacunó a todos y lo hizo bien. Nosotros en Europa presumimos que el 40% de las vacunas producidas en Europa las hemos repartido y aquí está todo, de hecho en el Vaticano mueren menos que en Italia «. «En el Vaticano os habéis vacunado todos, y habiéndonos salvado ahora decís lo que hay que hacer y que todos deben estar bien». El Papa Francisco y a las altas jerarquías vaticanas siguen acusando a todo el mundo de la malvada gestión de las vacunas y no son capaces de ver el pésimo ejemplo que están dando, en esto, como en tantas otras cosas, mejor predicar con el ejemplo.
El archivo personal del Papa Luciani regresa a Roma. La documentación, hasta ahora, se guardaba en la sede del Archivo Histórico Diocesano que conservará una copia y está compuesto por todos los escritos autografiados, cuadernos, agendas, lecciones, correspondencia, material impreso y que abarca un amplio período de tiempo desde 1929 hasta 1978. Lo cierto es que hoy tiene muy poca importancia de donde se encuentra físicamente un archivo y mucha más su digitalización para facilitar a los investigadores un acceso rápido.
«Con los chinos debemos tener mucha paciencia …». Del acuerdo secreto del Vaticano con China solo sabemos que debería servir para acordar el nombramiento de obispos, pero a su sombra de este acuerdo el Partido Comunista de China está justificando implementando la represión de la libertad religiosa. Incluso la petición del Vaticano de abrir una oficina informal en Pekín ha sido rechazada alegando que ya existe en Hong Kong.
El presidente ucraniano Zelensky plantea la hipótesis de una reunión con el presidente ruso Putin en el Vaticano, todo ello rodeado de elogios al ‘ catolicismo global’ . Pero piensan que no se realizará porque Francisco no quiere reemplazar a la ONU, y que es mejor buscar una reforma de la ONU para que su autoridad moral reconocida por el mundo, apoyándose en el mensaje papal al Fondo Monetario Internacional y al Banco Mundial.
Esperemos que en Nápoles, el 1 de mayo, la sangre de San Gennaro vuelva a licuarse, es lo que nos faltaba.
El Blog de Tosatti nos recoge un testimonio lleno de esperanza en este tiempo de confusión y sufrimiento, por el «Reset» de los valores morales y de la doctrina recordando cómo pensaron y actuaron los primeros cristianos para defender y difundir la Fe. Según los comentarios al Evangelio de San Mateo de San Juan Crisóstomo: «Los primeros cristianos no prestaron atención a los peligros de la muerte. No les preocupaba que fueran pocos, ni que sus adversarios fueran muchos. No les importaba el poder, la fuerza y la habilidad de sus enemigos. Solo contaban con una fuerza superior a todo esto: el poder de Aquel que había muerto en la Cruz y luego resucitado. No buscaban la gloria personal, sobre todo no buscaban el aplauso ni el consentimiento del pueblo. Actuaron solo con la intención correcta, con la mirada puesta en el Señor, el propósito y el motivo de sus acciones. No buscaban la aprobación de los demás, no les importaba lo que dirían, cómo los considerarían. No tenían miedo del medio ambiente para realizar su labor apostólica y evangelizar el mundo. Sabían que si se adaptaban para ajustarse al entorno comenzarían a ser inconsistentes con los principios y podrían caer en la tentación de comportarse y decir lo que los haría obtener aprobación en lugar de persecución».
«Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré».
Buena lectura.
El Vaticano y la industria anticonceptiva.
Por Riccardo Cascioli/BC.
La Quinta Conferencia Internacional del Vaticano, que se celebrará del 6 al 8 de mayo bajo el tema “Explorar la mente, el cuerpo y el alma – Unidos para prevenir y unidos para curar”, ya ha provocado un considerable escándalo. En primer lugar, por la presencia de algunos oradores, entre lo bizarro y lo vergonzoso: la primera categoría incluye a Chelsea Clinton -hija de la ex pareja presidencial estadounidense-, la ex modelo Cindy Crawford y cantantes de rock como Joe Perry del grupo Aerosmith; a la segunda pertenece el gurú de la Nueva Era Deepak Chopra, la conservacionista Dame Jane Goodall, fanática defensora del control de la natalidad y la reducción de la población -en Davos, hace un año, dijo que la población mundial debería reducirse a los niveles de hace 500 años, es decir, entre 420 y 560 millones- y sobre todo, los mayores partidarios de la vacunación masiva, desde el inmunólogo Anthony Fauci hasta los máximos responsables de Pfizer y Moderna, Albert Bourla y Stéphane Bancel, pasando por el director de Google Health, David Feinberg.
¿Qué hace toda esta gente en el Vaticano -aunque sea virtualmente, dados los límites establecidos por el Covid-, hablando de salud, invitados por el Consejo Pontificio de la Cultura que dirige el cardenal Gianfranco Ravasi? Es una cuestión aún más urgente si se tiene en cuenta que estas conferencias internacionales nacieron en 2011 para promover la investigación con células madre adultas, una respuesta a la tendencia del mundo industrial y científico que se centraban en cambio en las células embrionarias. Sobre todo, es inevitable juntar el entusiasmo del Vaticano por las vacunas y la presencia de las dos empresas farmacéuticas que se reparten la mayor parte del pastel de las ganancias de las vacunas. Como mínimo, una coincidencia inoportuna. Peor aún es la impresión que crea el cartel que anuncia las Jornadas: una pirueta digna de Oliviero Toscani con la referencia al detalle de la Creación de Adán, de Miguel Ángel, en la que las dos manos que se tocan -los brazos son uno de color y otro blanco para ser políticamente correctos- están cubiertas por guantes de látex. Sea cual sea la intención de quienes lo concibieron y de quienes lo aprobaron, es objetivamente una manifestación de ateísmo práctico. Incluso Dios debe protegerse del virus, con aquello que la ciencia haya decidido que es necesario. Es la demostración más clara de lo que venimos diciendo desde hace tiempo: que para muchos pastores de la Iglesia la salud ha sustituido a la salvación como principal preocupación. Y la vacuna, por supuesto, es la verdadera salvación.
Esto bastaría, e incluso sobraría, para horrorizarse ante esta deriva de la institución eclesiástica.
Pero hay otro aspecto, quizá más impactante, aunque menos evidente. Y uno lo descubre tratando de responder a una sencilla pregunta que surge espontáneamente al observar la grandeza de la Conferencia: ¿quién paga? El organizador vaticano de la Conferencia, monseñor Tomasz Trafny, ha dejado claro que todo es a coste cero para la Santa Sede: pagan una serie de organizaciones, fundaciones e industrias vinculadas al tema de la promoción de la salud y la investigación médica. Moderna también está en la lista de patrocinadores, lo que se explica por sí mismo. Pero el verdadero patrocinador clave, aquel sin el cual la conferencia no habría sido posible a este nivel, es la Fundación John Templeton, una de las 25 mayores fundaciones de Estados Unidos.
¿Y qué hace la Fundación John Templeton? ¿Por qué está tan interesada en la Iglesia? Porque está muy involucrada en programas de planificación familiar (léase control de la natalidad) en países en desarrollo, especialmente a través de la participación de las llamadas “Faith-based Organizations”, es decir, organizaciones benéficas de base religiosa. Aunque para salvar las formas y para no herir demasiado las sensibilidades –dada la implicación de organizaciones islámicas, católicas, protestantes y judías- se matiza el lenguaje con el que se presentan los distintos proyectos, la realidad es que la Fundación John Templeton es uno de los principales actores en la difusión de anticonceptivos en el mundo. La lista de beneficiarios de los distintos proyectos de la Fundación incluye también a varias organizaciones nacionales africanas de Cáritas: aunque en la presentación de los proyectos no queda claro a qué nivel participan las organizaciones católicas, sí está claro que el concepto de planificación voluntaria promovido por la Fundación John Templeton y otras similares vinculadas a las Naciones Unidas difiere considerablemente del concepto de paternidad y maternidad responsables que enseña la Iglesia.
John Templeton también es miembro de la Coalición de Suministros de Salud Reproductiva, una coalición de fundaciones, organizaciones, industrias farmacéuticas y gobiernos que trabaja en colaboración con el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) para difundir todos los anticonceptivos modernos. Es una coalición que mueve unos 3.000 millones de dólares al año en anticonceptivos. Por supuesto, no es ninguna sorpresa encontrar en el elenco de miembros a la Fundación Bill y Melinda Gates –seguramente la más generosa del mundo en la financiación de la cultura y la práctica de la anticoncepción- y a la Federación Internacional de Planificación Familiar (IPPF), la mayor multinacional del aborto y la anticoncepción, en la lista de socios de esta coalición. El hecho de que la especialidad de la Fundación John Templeton sea precisamente el alistamiento de las religiones en la labor de difusión de la anticoncepción también deja claro por qué financia generosamente la Conferencia Sanitaria del Vaticano. Y, como admite cándidamente monseñor Trafny, los que pagan también eligen a los oradores.
Y si el tema pasa a ser la anticoncepción, no puede escapar al hecho de que la industria farmacéutica Pfizer no sólo es la fabricante de la vacuna anti-Covid más popular -de uso obligatorio en el Vaticano-, sino que también es la “reina” de los anticonceptivos inyectables de larga duración, es decir, inyecciones que impiden la ovulación durante 13 semanas, pero con efectos secundarios que han demostrado ser desastrosos para las mujeres del Tercer Mundo, con altas tasas de mortalidad: se trata de la infame -en los países pobres- Depo Provera, protagonista desde los años 70 de salvajes programas de control de la natalidad en África, Asia y América Latina -véase también Riccardo Cascioli, Il complotto demografico, Piemme 1996-, a la que se sumó en 2015 Sayana Press. La sustancia, el procedimiento, la eficacia y los efectos secundarios son en todos los aspectos similares a los de Depo Provera, con la única diferencia de que esta última se inocula mediante una inyección intramuscular, mientras que Sayana Press con una inyección subcutánea que, por tanto, puede autoinyectarse fácilmente.
Por lo tanto, hay relaciones muy peligrosas establecidas por la Santa Sede, que hacen más fácil entender la razón de que algunos prelados se abran a la anticoncepción en los países en desarrollo. Una contradicción flagrante con el Magisterio de la Iglesia, y un grave peligro para la libertad de la Iglesia, un problema del que los anteriores pontífices eran muy conscientes. Tanto es así que, en noviembre de 2012, el Papa Benedicto XVI firmó un Motu Proprio en el que aclaraba lo que incluso el sentido común debería sugerir, a saber, que las organizaciones caritativas católicas no pueden ser financiadas para sus actividades por “organismos o instituciones que persigan fines contrarios a la doctrina de la Iglesia”. El documento, un texto legislativo, se llamaba Intima Ecclesiae Natura y partía de la preocupación de que todas las obras de caridad nacidas en el seno de la Iglesia -Cáritas a la cabeza- estuvieran al servicio de la evangelización y, por tanto, no crearan confusión entre los fieles sobre lo que la Iglesia enseña, incluso apropiándose indebidamente de los donativos de los propios fieles (lo que evidentemente ocurrió). El inspirador de aquel documento fue el Consejo Pontificio Cor Unum (hoy diluido en el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral) dirigido en su momento por el cardenal Robert Sarah, y se dirigía sobre todo a los obispos diocesanos, responsables del control de las organizaciones caritativas en su propio territorio.
Sin embargo, apenas ocho años después, resulta que es incluso la Santa Sede la que viola lo que ella misma estableció, atándose de pies y manos a la industria de la anticoncepción.
El Papa participará en una cumbre que tratará el descenso de la natalidad.
04 mayo, 2021
Aciprensa.
El evento, denominado Estados Generales de la Natalidad, se celebrará el viernes 14 de mayo a las 9:15, hora local, en el Auditorium della Conciliazione, muy cerca de la Plaza de San Pedro, organizado por el Forum delle Associazioni Familiari.
Según informó el director de la Sala de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, “el próximo 14 de mayo, el Santo Padre Francisco abrirá los Estados Generales de la Natalidad, iniciativa online organizada por el Foro de las Asociaciones Familiares. Después de su intervención, prevista a las 9,30, en el Auditorium della Conciliazione en Roma, regresará al Vaticano”.
El evento reunirá a empresas, medios de comunicación, instituciones y representantes del mundo de la cultura para debatir sobre la crisis demográfica en Italia. Según el Instituto Nacional de Estadística italiano (ISTAT), Italia se encuentra sumida en un profundo invierno demográfico.
En un informe difundido este 3 de mayo, el año 2020 ha registrado una nueva reducción del número de nacimientos, reducción que es una constante, año tras año, desde 2008.
En el informe se especifica que en 12 años se ha pasado de 557 mil nacimientos a 404 mil, lo que supone una reducción del 30%.
Según datos de Eurostat -la agencia de estadística de la Unión Europea-, Italia es el país con la tasa de natalidad más baja de toda la Unión Europea con 7 nacimientos por cada mil habitantes.
Tras la intervención del Papa Francisco, tomarán la palabra la ministra italiana para la Familia, Elena Bonetti, el ministro de Educación, Patrizio Bianchim y el presidente de la Región del Lacio, Nicola Zingaretti.
A continuación, el presidente de Istat, Gian Carlo Blangiardo, presentará datos y proyecciones sobre natalidad en Italia para los próximos decenios.
Después, se celebrarán tres mesas redondas en las que participarán diferentes representantes de la empresa, la banca, los medios de comunicación, el deporte y el espectáculo.
Mormones y productores de vacunas pagan el evento de Francisco.
abril 23, 2021
Gloria TV.
El nombre oficial de las charlas de mayo es "Conferencia Internacional de Salud: Explorando la mente, el cuerpo y el alma. Cómo la innovación y los nuevos sistemas de suministro mejoran la salud humana". Las conferencias están financiada, entre otros, por la empresa de vacunas Covid, Moderna, y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los mormones (secta creada por la masonería).
La inauguración de la conferencia correrá a cargo de Anthony Fauci, director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas de Estados Unidos. Fauci es un católico sin fe que se describe a sí mismo como humanista. Está a favor del aborto y es un defensor de las grandes farmacéuticas. Recientemente aseguró ante la Organización Mundial de la Salud el compromiso de Biden de financiar el aborto.
Otra oradora es la ex primera hija, y autodeclarada "experta en salud mundial", Chelsea Clinton. En 2018, habló en un evento de Planned Parenthood oponiéndose a la confirmación de Brett Kavanaugh en la Corte Suprema de Estados Unidos, criticando a los provida como "antiabortistas."
El director general de Pfizer, Albert Bourla, también hablará. Pfizer produce una inyección de Covid producida con tejidos de niños abortados, y una línea muy lucrativa de píldoras abortivas. El jefe del gigante del software en la nube Salesforce, Marc Benioff, activista por los derechos de los transexuales y los homosexuales, también estará presente. La ONU está representada por la investigadora de chimpancés Jane Goodall, que tiene un historial de críticas a las enseñanzas de la Iglesia sobre la sexualidad y los anticonceptivos.
Kate Dunlop concluye - cito - "La conferencia nos dice muchas cosas, ninguna de ellas buena, sobre el Vaticano y el juicio de los asesores del Papa Francisco" - como si los asesores de Francisco fueran culpables de las decisiones de éste.
EL VATICANO RECIBE A CURANDERO HINDÚ EN UN FORO DE SALUD.
Descargo de responsabilidad: La palabra "bullsh * t" se utiliza en el artículo en el contexto de una cita de una fuente académica. Church Militant ha utilizado el asterisco para demostrar que no apoyamos el uso de la palabra.
CIUDAD DEL VATICANO . La próxima conferencia del Vaticano sobre salud global acogerá a un gurú hindú enormemente controvertido que inventó su propio "tercer Jesús" después de descartar "el Jesús creado por la Iglesia Católica" como "confuso".Chopra en una pose de yoga, junto a su libro El tercer Jesús
La celebridad de la Nueva Era, el Dr. Deepak Chopra, cuyo patrimonio neto se estima en $ 150 millones , se dirigirá a la cumbre de salud del Pontificio Consejo para la Cultura sobre " Explorando la mente, el cuerpo y el alma ", que se llevará a cabo en línea del 6 al 8 de mayo.
Chopra, endocrinólogo de formación, hablará a las 11:30 am del primer día de la cumbre, junto con el neurólogo Rudolph Tanzi, sobre el tema de la antropología y las neurociencias, especulando sobre la cuestión de recablear el cerebro para cambiar la forma en que vemos. el mundo.
Se espera que la sesión discuta el contenido del popular libro de Chopra y Tanzi Super Brain: Unleashing the Explosive Power of Your Mind to Maximize Health, Happiness and Spiritual Well-Being .
"El libro de Chopra sobre el 'supercerebro' tiene poco que ver con la ciencia y mucho que ver con las palabrerías védicas. Promueve sin disculpas el hinduismo monista de Shankara, reenvasándolo para una audiencia occidental crédulo", dijo a Church un estudioso del hinduismo radicado en Roma. Militante.
El académico, que habló bajo condición de anonimato, explicó:
El hinduismo advaita es una contradicción fundamental del cristianismo. Dios no puede amar al mundo porque no hay mundo, el mundo es maya , una ilusión. La materia "no importa", entonces, ¿por qué hablar de ecología? El Vaticano realmente se está atando en nudos inextricables aquí, ya que esto apesta a gnosticismo, una plaga contra la que la Iglesia embrionaria luchó durante un par de cientos de años.
Elija cualquier libro de Chopra, ¡ha escrito más de 80! Se trata de "conciencia", la palabra clave para Brahman , lo último en conciencia, que los hindúes monistas llaman "dios". La salvación o moksha es lograr esta conciencia divina, pero solo puedes hacer esto si reconoces que no eres tú, ¡pero eres dios!
El académico señaló a Church Militant secciones del libro de Chopra que hacen afirmaciones dudosas. Entre estas afirmaciones se encuentran la proposición de que "la conciencia es un singular que no tiene plural" y una reiteración del antiguo mantra sánscrito védico, " Aham brahmasmi " (Yo soy el universo).
El libro de Chopra sobre el "supercerebro" tiene poco que ver con la ciencia y mucho que ver con las palabrerías védicas.Twitter
En su libro sobre el cerebro, Chopra y Tanzi afirman: "Toda experiencia espiritual, por lo tanto, tiene que ser irreal, sin importar que la duda generalizada se aplique a Jesús, Buda, Lao-Tse e innumerables santos y sabios venerados durante miles de años".
Chopra, que promueve la vacuna experimental COVID-19, afirma que el 85% de los medicamentos farmacéuticos no hacen prácticamente nada y se basan principalmente en un efecto placebo.
Iniciativa de estudio de transformación biológica autodirigida de Chopra, cuyo objetivo es brindar un bienestar físico, mental y espiritual óptimo
Los dos libros heterodoxos de Chopra sobre Jesús: El tercer Jesús: El Cristo que no podemos ignorar y Jesús: Una historia de iluminación presentan a un Jesús que toma un camino gnóstico / hindú como "un maestro de conciencia superior, no solo como un brillante ejemplo".
Según Chopra, Jesús "no es el Salvador, ni el único Hijo de Dios. Más bien, Jesús encarnó el más alto nivel de iluminación". Además, para Chopra, Jesús "no es una persona, sino un estado de conciencia".
Jesús 'no es el Salvador, ni el único Hijo de Dios'. Jesús tenía la intención de salvar al mundo mostrando a otros el camino hacia la conciencia de Dios.CharlaPío
"La forma en que Jesús llegó a unirse con Dios fue un proceso que sucedió en la mente. Visto desde la perspectiva de Buda o los antiguos rishis (videntes) de la India, Jesús alcanzó la iluminación", escribe Chopra sobre "el Jesús fundamental" que "ha ha quedado fuera de la Biblia ".
"Nada puede ser excluido de Dios, incluido el mal mismo, en la forma de Satanás", sostiene Chopra. "Jesús tenía la intención de salvar al mundo mostrando a otros el camino hacia la conciencia de Dios", y "como Buda y cualquier otra persona iluminada, Jesús quería que sus seguidores también se iluminaran".
Chopra denuncia a la Iglesia Católica por su participación en "las Cruzadas, en la caza de brujas, en quemar a la gente en la hoguera, la homofobia, privar a las mujeres de sus derechos, todo tipo de cosas". Él remonta la crisis actual del cristianismo a la "obsesión" de la Iglesia por el aborto, los derechos de la mujer, la homofobia y la investigación con células madre.
Un artículo de revista revisado por pares escrito por cinco psicólogos (que ocupan puestos académicos en varias universidades canadienses) satiriza los escritos de Chopra como "un ejemplo del mundo real de tonterías pseudo-profundas" (usando el término no como un insulto, sino como un erudito término, propuesto por el filósofo moral Harry Frankfurt).
Frankfurt, que examina el trato que da San Agustín a los mentirosos, categoriza las "tonterías" como "un enemigo de la verdad más grande que las mentiras" porque "las tonterías buscan transmitir una cierta impresión de sí mismos sin preocuparse de si algo en absoluto es verdad."
Los psicólogos canadienses ofrecen ejemplos de las "tonterías woo-woo" de Chopra, citando una serie de declaraciones abstrusas y aparentemente sin sentido de Chopra como "la atención y la intención son la mecánica de la manifestación" y "la naturaleza es un ecosistema de conciencia autorregulado".
"Deepak Chopra es uno de los 'gurús' de la salud holística más ricos. Esto no quiere decir que todo lo que Deepak Chopra ha escrito sea una tontería. Sin embargo, algunas de ellas parecen cumplir con nuestra definición de tonterías pseudoprofundas ", concluyen los psicólogos, señalando que" la tendencia de Chopra a tonterías * t puede haber jugó un papel importante en su popularidad ".
Como Buda y cualquier otra persona iluminada, Jesús quería que sus seguidores también se "iluminaran".CharlaPío
Los médicos también han censurado a Chopra como un vendedor ambulante de "medicina curandera".
El Dr. David Gorski, oncólogo quirúrgico y profesor de cirugía en la Facultad de Medicina de la Universidad Estatal de Wayne, dice que "la cháchara de Chopra es un ejemplo perfecto de cómo la palabrería mística de la Nueva Era puede infectar la medicina y hacer que suene lo suficientemente 'científica'".Deepak Chopra ofrece instrucción yóguica
El economista liberal indio Atanu Dey se burla del gurú hindú como " Dee-Quack Chopra ", descartando el artículo de Chopra " El futuro de Dios: una nueva teoría de lo divino " como "una tontería intelectual de clase mundial" y "una profunda estupidez mezclada con infinita arrogancia, servido con asombrosa confianza ".
Pero "Chopra es el más inofensivo del grupo invitado por El Papa", escribe el periodista milanés Maurizio Blondet en un artículo sobre la cumbre de salud del Vaticano.
"Los directores ejecutivos de Pfizer y Moderna pueden presumir de cientos de asesinos, obviamente impunes", comenta Blondet, citando al erudito griego Antonio Corso, quien señala que "el tema de la conferencia no es serio; es un bla-bla-bla-bla sociológico y lleno de humo". en el que se puede decir todo y todo lo contrario ".
El Vaticano invitó anteriormente a Chopra como orador a su conferencia de salud global en abril de 2018.
Church Militant se puso en contacto con el Pontificio Consejo para la Cultura para hacer comentarios, pero no recibió respuesta al cierre de esta edición.
Francisco parlotea doctrinalmente un culto a favor de la poligamia por la supremacía blanca.
por Jules Gomes.
El élder mormón William King Jackson y el director ejecutivo de Moderna, Stéphane Bancel, se dirigirán a la conferencia del Pontificio Consejo para la Cultura sobre " Exploración de la mente, el cuerpo y el alma " del 6 al 8 de mayo. La conferencia también acogerá a la defensora del aborto Chelsea Clinton y al gurú de la Nueva Era Deepak Chopra .
La invitación del Vaticano a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sigue a la reunión sin precedentes de 33 minutos del Papa Francisco con el presidente mormón Russell M. Nelson en 2019 cuando el culto dedicó su nuevo templo en Roma, no lejos del Vaticano.
Recibir el patrocinio de Moderna y albergar a Bancel también está generando dudas sobre el conflicto de intereses de Francis para impulsar el jab, especialmente después de que algunos oligarcas de las vacunas (incluido el cofundador de Bancel y Moderna, Noubar Afeyan) se convirtieron en multimillonarios que se benefician de la crisis del COVID-19.
La cumbre de salud ya ha desencadenado una tormenta de críticas por exhibir una galería de oradores en su mayoría occidentales, de élite, globalistas y súper ricos en nombre de la "salud global". El Vaticano enfrenta cada vez más llamadas para cancelar la conferencia.
La disonancia cognitiva del Papa Francisco
"Causa cierta disonancia cognitiva ver al Papa Francisco codeándose con oligarcas multimillonarios, controladores de población e ingenieros sociales, dado todo su parloteo sobre los pobres", dijo el académico Dr. John Zmirak a Church Militant. "Pero, de hecho, solo estamos vislumbrando la otra cara de la moneda papal".
"Si los utopistas globalistas van a gobernar el mundo, no pueden enfrentarse a miles de millones de ciudadanos libres con votos soberanos e ingresos disponibles", comentó Zmirak, como el organizador de la conferencia Robin Smith se jactó anteriormente de que la charla del Vaticano fue "como Davos, pero para la salud cuidado."
Causa cierta disonancia cognitiva ver al Papa Francisco codeándose con oligarcas multimillonarios, controladores de población e ingenieros sociales, dado todo su parloteo sobre los pobres.Twitter
"No, se necesitan miles de millones de proletarios apaleados, reeducados y desarmados que vivan de sueldo en sueldo. Gente tan aterrorizada por un virus común que se deshacen de sus libertades con ambas manos, con gusto, a cambio de la promesa de 'seguridad' '. '", Dijo Zmirak.
La referencia de Zmirak a la "disonancia cognitiva" del pontífice también cubre las contradicciones entre la doctrina mormona y cristiana y las controversias más recientes sobre la adhesión del culto a los textos religiosos que predican la supremacía blanca.
Racismo en el mormonismo: una invitación al arrepentimiento.
La Iglesia Católica rechaza el bautismo mormón.
En una declaración de 2001 , el perro guardián doctrinal del Vaticano rechazó la validez del bautismo conferido en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cambiando "la práctica pasada de no cuestionar la validez de tal bautismo".
Aunque "los no católicos pueden administrar válidamente el bautismo", la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) rechazó el bautismo mormón porque, según los mormones, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son "tres dioses que forman una divinidad".
Las diferencias son tan grandes que ni siquiera se puede considerar que esta doctrina sea una herejía que surgió de una falsa comprensión de la doctrina cristiana.CharlaPío
En la doctrina mormona, Dios el Padre tiene una esposa, la Madre Celestial , y ellos procrean hijos, de los cuales el primogénito es Jesucristo, igual a todos los hombres, que adquirió su divinidad en una existencia preterrenal. Incluso el Espíritu Santo, según los mormones, es hijo de padres celestiales. Cuatro dioses son directamente responsables del universo, explicó la CDF.
"Las diferencias son tan grandes que ni siquiera se puede considerar que esta doctrina sea una herejía que surgió de una falsa comprensión de la doctrina cristiana", declaró la CDF.
El racismo en las Escrituras mormonas.
El mormonismo , que renunció a la poligamia en la práctica pero no en la doctrina, aún tiene que rechazar explícitamente el racismo doctrinal en sus textos religiosos, a pesar de que la jerarquía mormona emitió una declaración en febrero de 2012 rechazando todo racismo durante la campaña de Mormón Mitt Romney para la presidencia de los Estados Unidos.
"Hoy, la Iglesia rechaza las teorías avanzadas en el pasado de que la piel negra es un signo de desagrado o maldición divina", dijo el comunicado, después de que una "revelación" de 1978 al presidente mormón Spencer W. Kimball eliminó las restricciones sobre la ordenación de personas negras al sacerdocio.
Pero los estudiosos han observado que "estas declaraciones aparecen más como respuestas a las crisis que como cambios significativos en la práctica" y coinciden con la extensión del proselitismo del culto mormón a África.
El Libro de Mormón declara explícitamente que Dios maldijo a los lamanitas de piel oscura por su iniquidad: "Por tanto, como eran blancos, y sumamente bellos y deleitables, para que no fueran tentadores para mi pueblo, por lo tanto, el Señor Dios provocó un piel de negrura para caer sobre ellos ". El Libro de Abraham también contiene textos igualmente racistas.
"Un claro desafío teológico para la Iglesia SUD es que un repudio genuino del racismo plantearía preguntas fundamentales sobre la validez histórica de los textos bíblicos, tanto en sus medios de producción como en sus mensajes", sostienen los estudiosos.
Los mormones respaldan las vacunas experimentales
Una denuncia de denuncia de irregularidades en 2020 con el Servicio de Impuestos Internos (IRS) reveló que el fondo de inversión de la secta, Ensign Peak Advisors, había acumulado $ 100 mil millones. En particular, hay acusaciones pendientes de uso indebido de algunos de los fondos, acusaciones negadas por los funcionarios mormones.
Un claro desafío teológico para la Iglesia SUD es que un repudio genuino del racismo plantearía preguntas fundamentales sobre la validez histórica de los textos bíblicos.CharlaPío
Se ha llamado la atención sobre el apoyo de los mormones a la vacuna COVID-19, con el vaticano Edward Pentin exponiendo la conferencia de salud del Vaticano como un vehículo de defensa de las vacunas para combatir la "vacilación de las vacunas" COVID-19 y "proporcionar una plataforma para promover las vacunas" producida por "Grandes farmacéuticas".
En enero de 2021, ocho líderes mormones de alto nivel (incluido el presidente Russell M. Nelson) y la mayoría de sus esposas recibieron la primera dosis de una vacuna COVID-19 en Salt Lake City, Utah, emitiendo una declaración en apoyo de la inyección experimental.
El mes pasado, el culto mormón actualizó su manual , alentando a los miembros a "protegerse a sí mismos, a sus hijos ya sus comunidades mediante la vacunación".
Tratos dudosos de Moderna
La invitación del Vaticano al oligarca de las vacunas Stéphane Bancel también está siendo objeto de atención después de las revelaciones de que Moderna Therapeutics recibió una subvención inicial de $ 20 millones de la Fundación Bill y Melinda Gates en 2016, antes de la crisis de COVID, con un compromiso total de $ 100 millones en fondos para Tratamientos basados en ARNm.
Bancel vendió casi $ 2 millones de sus acciones antes de la presentación de la vacuna de uso de emergencia de Moderna, según los registros registrados en la Comisión de Bolsa y Valores, y ahora tiene un valor de $ 3 mil millones.
La venta de acciones del oligarca de la vacuna se llevó a cabo mediante una regla de rutina 10b5-1, un plan de negociación predeterminado que permite a los ejecutivos de la empresa vender acciones en momentos determinados sin enfrentar acusaciones de uso de información privilegiada, reveló una investigación de Business Insider .
Si los utópicos globalistas van a gobernar el mundo, no pueden enfrentarse a miles de millones de ciudadanos libres con votos soberanos e ingresos disponibles.Twitter
Según el informe , "a través del plan de comercio de puerto seguro 10b5-1, Bancel y otras personas con información privilegiada han estado deshaciéndose de sus acciones durante la pandemia".
En marzo de 2020, el cofundador de Moderna, Noubar Afeyan, a quien Forbes estima que tiene un patrimonio neto de 2.300 millones de dólares, vendió más de 1.500 millones de dólares en acciones, aprovechando la crisis del virus de Wuhan.
Se estima que Moderna Therapeutics, valorada en más de $ 5 mil millones, es la compañía de biotecnología privada más valiosa de los Estados Unidos, con varios altos ejecutivos acumulando miles de millones en ventas de acciones de Moderna.
Proselitismo mormón
Mientras tanto, a principios de abril, los mormones, que son conocidos por su agresivo proselitismo puerta a puerta, anunciaron la construcción de 20 templos más en todo el mundo, incluso en países tradicionalmente católicos como Bélgica, Austria, Brasil, Colombia y México. .
El Papa Francisco ha condenado repetidamente el proselitismo como "una tontería solemne" y "el veneno más fuerte contra el camino ecuménico".
Church Militant se puso en contacto con el Pontificio Consejo para la Cultura por segunda vez preguntando por qué el Vaticano estaba invitando a oradores y aceptando el patrocinio de organismos que probablemente serían una fuente de escándalo. No recibimos respuesta en ambas ocasiones.
Javier Navascués Pérez.
Infocatólica.
La Agenda 2030 es un instrumento del Nuevo Orden Mundial, que consiste en la imposición de un proyecto globalista, netamente anticristiano, que pretende convertirse en la base de una nueva civilización. Javier Navascués entrevista al periodista de investigación Javier Villamor, especialista en el tema.
Sin duda la Agenda 2030 es uno de los grandes temas que debe preocuparnos. Es una imposición mundial de un proyecto globalista anticristiano ante el cual los católicos debemos ofrecer resistencia, pero para ello es clave conocer al detalle de qué se trata. En esta ocasión entrevisto al periodista de investigación Javier Villamor, que tiene las ideas muy claras al respecto, algo que puede dar luz y ayudar a mucha gente.
Mucho se habla hoy de la Agenda 2030, pero poca gente sabe que es realmente y cuáles son sus verdaderos objetivos…
La Agenda 2030, con este nombre, se conoce desde el año 2015 cuando se presentó oficialmente por las Naciones Unidas. Podríamos decir que viene precedida por el encuentro del Foro Económico Mundial en Davos de 2008 cuando se trataron temas relacionados con la gobernanza global. Ese año sirvió de encuentro para generar una serie de ideas de cara a ese gobierno mundial que vemos cómo se implanta delante de nuestras narices de una manera descarada.
Como todo lo relacionado con la retórica del poder, no podemos quedarnos en el mensaje en sí ya que, si leemos los ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenible) son tan genéricos que nadie podría rechazarlos. ¿Quién está en contra de acabar con la pobreza o el hambre? Lo que se trata aquí es de entender cómo se configura ese complejo entramado de poder para saber quién es quién y quiénes sacarán tajada.
Grosso modo, la Agenda 2030 sirve para asentar las bases, los cimientos del nuevo mundo al que nos dirigen conocido en algunas esferas como “Gran Reseteo”. Lo que me llama la atención es que los mismos que no han sabido o querido eliminar los problemas del mundo en las últimas décadas sean ahora los que nos venden que esta ocasión sí que va a ser la definitiva.
Me recuerda a los comunistas que siempre dicen que tal o cual país no era verdaderamente comunista y que a la próxima sí que conseguirán que funcione. De hecho, siempre señalo que lo que se está implantando a nivel global es un comunismo para las masas (como régimen estatal, más que ideológico) y un metacapitalismo para las élites.
Oficialmente dicen que su objetivo principal es velar por la protección de las personas, el planeta y la prosperidad…pero lo hacen según un fuerte control y una ideología muy determinada…
Si atendemos a lo explicado por Klaus Schwab o Thierry Malleret, lo que hemos vivido hasta ahora era “una dictadura del PIB” y que eso va a cambiar. Habrá un mayor control por parte de los Estados, siendo estos más y más grandes, y se limitarán las libertades de las personas para evitar continuar con el “cambio climático”. Es decir, que bajo el paraguas del alarmismo climático van a limitar nuestras libertades individuales y económicas como nunca antes. Todo por el bien del planeta (algo poco definido, por otra parte).
Las ideologías dominantes son la de género y la climática. Por un lado, desnaturalizar totalmente al hombre (de ahí todas las políticas feministas, LGTB, etc.); por otro, el clima como justificante para intervenir económicamente en todo lo que les plazca. Recordemos el lema en un artículo de la web del FEM (Foro Económico Mundial) ya modificado: “Año 2030: no tendrás nada, pero nunca habrás sido tan feliz”.
Da pánico leer a estos psicópatas.
¿Quiénes están realmente detrás como ideólogos de esta agenda?
No es fácil detallar personas, pero las instituciones suelen ser las mismas. Desde el Foro Económico Mundial, pasando por el ya denostado Club Bilderberg, Naciones Unidas y todas sus subdivisiones, el CFR estadounidense… No erramos si decimos que la gran mayoría de los gobiernos y entidades supranacionales están metidos de lleno en esta agenda.
Es curioso que esto se promocione con gran ímpetu en Occidente (antigua Cristiandad) pero prácticamente sea inexistente en África o ciertas regiones de Asia. A China esto no le toca ni rozando. Saben que aceptar estos postulados es debilitarse. Deberíamos reflexionar sobre las verdaderas intenciones de todo este tipo de políticas.
¿En qué medida esta agenda supone la implantación del Nuevo Orden Mundial?
Es la oportunidad que siempre han deseado, y el COVID19 no les ha podido venir mejor. Bajo la justificación de que los países de manera independiente no han sabido hacer frente a los retos planteados por esta crisis, se están dando pasos de gigante: fusiones bancarias, limitación de movilidad, control ciudadano, cámaras de reconocimiento facial, lecturas biométricas, códigos de vacunación… Ni Hitler ni Stalin habrían soñado con algo semejante.
Pensar que votando cada cuatro años vamos a cambiar las cosas, es ingenuo. Esto requiere un esfuerzo de una parte de la población para concienciar y luchar contra todo esto. El Estado de Derecho está desapareciendo, cada vez más se aplican leyes antidemocráticas y distópicas como la ley de protección a la infancia o la de eutanasia…
La destrucción psicológica es tal que ya no les hace falta dominarnos bajo una bota de hierro. Han conseguido que sea la población la que acceda libremente y encantada a la autodestrucción.
¿Esta imposición acaba con la libertad, tal y cómo la hemos conocido?
Creo que nunca hemos sido libres a nivel comunitario. La verdadera libertad te la da la fe y el no tener miedo a las consecuencias de tus actos. Estamos viendo todos los días como nuestros familiares, amigos y compañeros se autocensuran para evitar represalias o para no herir los sentimientos de nadie. Es el estado mental del esclavo, desgraciadamente.
Ya estamos siendo controlados como nunca antes, pero lo que vamos a vivir ahora va a ser una “dictadura del algoritmo”, como señala mi buen amigo y doctor peruano Miklos Lukacs. La inteligencia artificial está tan desarrollada que nuestras conductas sociales vendrán determinadas por este tipo de mecanismos. La ley de protección de datos es papel mojado, cruzan y cruzarán aún más nuestros datos a nivel global para saber todo sobre nosotros.
Que la Unión Europea intente regular el uso de la inteligencia artificial para casos de terrorismo y de amenazas extremas, es una broma de mal gusto. Ya sabemos que, hoy en día, terrorismo no significa lo que hace algunos años significaba, ni las amenazas extremas. Teniendo en cuenta todos los delitos de odio que se están sacando de la manga, no quiero imaginar lo que puede ser el día de mañana.
¿Por qué el ciudadano medio acepta esta agenda de manera acrítica sin caer en la cuenta de que es una imposición global?
Hay varias razones: primera, lo desconoce; segunda, si puede llegar a conocerlo, prefiere no saberlo y seguir con su vida; tercera, contaminación informativa (píldoras de verdad mezcladas con grandes mentiras); cuarta, saturación informativa; quinta, compra de voluntades; sexta, incapacidad de comprensión; séptima, educación pésima; octava, comodidad; novena, falta de lectura (más del 70% de los españoles no lee ni un solo libro al año); décima, miedo y autocensura.
Sin embargo, hay esperanza. El despertar de la población en el último año, a raíz de todo lo ocurrido. es muy gratificante. Me importa poco si vienen por exageraciones conspiranoicas totalmente increíbles o porque de verdad han hecho un análisis y se han molestado en investigar. Hay gran parte de la verdad que tiene que verse con el corazón y no con los ojos. Y eso está ocurriendo. Hay una oportunidad para que, aunque sea muy difícil hacer frente al Leviatán, al menos despertar conciencias y salvar almas de las garras de aquellos que intentan dominarnos físicamente y mentalmente.
Sobre esto último, el dominio mental, el coronel Pedro Baños ha escrito un libro muy recomendable. La guerra de los amos del mundo contra la población es total. Es psicológica, económica y física. Lo peor, para mí, es la primera. No hay nada peor que actuar como un autómata sin darse cuenta. Las penurias económicas o físicas son soportables, pero la libertad mental y espiritual es fundamental para que su poder se base exclusivamente en la represión.
El mal se destruye a sí mismo.
¿Por qué un católico está especialmente obligado a no aceptar las imposiciones de esta agenda y cuáles van propiamente contra la fe?
Primero, porque señor solo hay uno. Nunca un poder terrenal puede estar por encima. Estamos viendo cómo hay personas que se están erigiendo como señores del planeta sin respetar a nada ni a nadie. Cuando un gobierno se convierte en tirano, la resistencia es legítima.
Segundo, es un poder construido sobre la cultura de la muerte y del odio al hombre como creación. La promoción del aborto, de la eutanasia, de la ideología de género… solo puede entenderse bajo ese paraguas. Ya sabemos cómo funciona el mal, nunca va de frente. Te vende humo para que caigas (derecho de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo, interrupción voluntaria del embarazo, muerte digna, respeto, igualdad, tolerancia…).
¿En qué medida es un proceso irreversible o puede haber resistencia? ¿Será reprimida dicha resistencia?
Como comentaba, a nivel macro no tenemos el poder de cambiar nada. Cuando vemos cambios a nivel superficial, es que el movimiento en las placas tectónicas se produjo hace mucho tiempo (lo he comentado al principio de la entrevista). Pero si podemos trabajar a nivel micro. Debemos y tenemos que continuar con la labor contra informativa, señalar las contradicciones, mentiras y falacias que usa el poder para perpetuarse. Conformar núcleos de resistencia civil. Lo más importante es perder el miedo. Sé que esto es difícil y que muchos temen por sus familias, pero ahora la muerte es social.
En mi caso, por decir lo que digo, soy tildado de muchas cosas. No me importa, sé que lo hacen para intentar hacerme daño, desprestigiarme a mí o mi mensaje y evitar que alguien pueda escucharme. Esto mismo les pasa a muchos que estamos en la misma trinchera. Periodistas, científicos, politólogos, filósofos, médicos… somos muchos, somos Legión y ellos lo saben. Solo tenemos que continuar nuestra labor y todo caerá como un castillo de naipes porque no hay poder que se haya podido mantener mucho tiempo por la pura represión.
Como señalaba hace un momento, hay que despertar mentes, liberar conciencias y almas. No para decirles lo que tienen que pensar. Eso jamás funciona, sino para mostrarles que hay un sinfín de caminos que pueden tomarse de manera independiente y fuera del “consenso” político, que uno puede pensar por sí mismo sin que pase nada, que no hay nada malo en pensar diferente a la gran mayoría. En definitiva, que no hay nada más preciado que la libertad, aunque esta pueda dar vértigo.
Algo que puede resumir muy bien este estado de ánimo es una parte de la segunda carta de San Pablo a Timoteo: “He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe”.
No se nos pide vencer, sino luchar. Es la hora, todos sumamos, nadie sobra.
28 abr.2021CORRESPONSAL NACIONAL
Niños migrantes de Centroamérica se refugian de la lluvia en la parte trasera de un vehículo de la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos en Peñitas, Texas, el 14 de marzo de 2021, mientras esperan ser transportados después de cruzar el Río Bravo hacia Estados Unidos. (Crédito: Adrees Latif / Reuters, vía CNS).
MCALLEN, TEXAS - Hasta principios de 2021, los políticos han luchado sobre si la palabra "crisis" está justificada para describir la situación fronteriza entre Estados Unidos y México. Mientras tanto, los líderes religiosos y las organizaciones han rechazado en gran medida la palabra como injustificada, una simplificación excesiva, una herramienta política y una vía para soluciones drásticas.
El obispo Daniel Flores de Brownsville, sin embargo, sí usa la palabra "crisis" cuando analiza la situación. Especialmente cuando considera la perspectiva humanitaria.
“No llamo crisis a la capacidad del (Valle del Río Grande) para manejarlo”, dijo Flores a Crux .
“Sin embargo, es una crisis en otro sentido porque todas estas son familias que han estado viviendo situaciones extremadamente estresantes. La mayoría de ellos, especialmente los jóvenes, están escapando de situaciones y circunstancias en su país de origen que a nosotros en este país nos resulta muy difícil imaginar ”, continuó.
La Diócesis de Brownsville cubre cuatro condados en el suroeste de Texas, esencialmente el Valle del Río Grande, que es el lugar más popular para los intentos de cruzar la frontera. La población de la diócesis a fines de 2020 era de 1.377.861, de los cuales 1.171.182 son católicos.
Por lo tanto, un enfoque católico ha estado en el centro de la respuesta de la diócesis. Se centra en las personas antes de las políticas gubernamentales o el estado migratorio de alguien.
“A través de la administración de Obama, a través de la administración de Trump, ahora a través de la administración de Biden, la primera responsabilidad de la iglesia ha sido responder a quién está en nuestra puerta en términos de; ¿Tienes hambre? ¿Tienes sed? ¿Tiene alguna necesidad en la que podamos ayudarlo? " Flores dijo.
“No es asunto de la iglesia preguntarle a la gente cuál es su estatus migratorio. Respetamos al gobierno y debe hacer lo que debe hacer, pero nos preocupamos principalmente por las familias y ayudarlas ”, continuó el obispo.
Flores señaló además que "requiere mucha cooperación" con los funcionarios locales, estatales y federales para proporcionar la ayuda humanitaria que se necesita.
El martes pasado, el gobierno otorgó a Flores y a la hermana Norma Pimentel, directora ejecutiva de Caridades Católicas del Valle del Río Grande, acceso a su nueva instalación para menores no acompañados en Donna.
“Tuvimos la oportunidad de ver cómo están tratando de atender lo que es una crisis para estos jóvenes porque no están acompañados y aún son menores de edad”, dijo.
A pesar de las imágenes y los informes de hacinamiento en las instalaciones fronterizas con niños, Flores y Pimentel dijeron que esta instalación, que existe desde hace unas tres semanas, es un paso positivo hacia el cuidado apropiado de los menores no acompañados.
Cada uno de ellos describió la instalación como grande y espaciosa, y las condiciones como "muy buenas". Aunque, Pimentel reconoció que se está acercando a su límite de capacidad de 1.500 personas.
Específicamente, dijeron, los niños se someten a pruebas de COVID-19 cuando llegan a la instalación y se aíslan si dan positivo. Una vez que el resultado de la prueba es negativo, los niños se dividen en grupos de 50 según la fecha de llegada. A partir de ahí, dijo Pimentel, hay "buena comida, buena ropa y la oportunidad de jugar mientras sus asistentes sociales trabajan para conectarlos con sus familias".
“Hablamos con todos los niños y ellos respondieron y dijimos si te tratan bien y todos dijeron, 'sí'. ¿Te gusta la comida? 'Sí.' ¿Quieres ir a casa? '¡Sí!' aún más fuerte, de modo que eso demuestra que no importa lo bien que te traten y todo lo que al final quieren es reencontrarse con su familia ”, dijo Pimentel. "Eso fue algo que les recalqué y dijeron que es la prioridad número uno para nosotros".
Cuando Flores habla con los funcionarios del gobierno, dijo que insiste en que atender a un joven es más que "asegurarse de que tenga comida y un techo", sino que también tiende a "su sentido de la vida y su sentido de esperanza y su sentido de la vida". propósito y su sentido de que las cosas pueden mejorar ".
El obispo también anima a los niños a apoyarse unos a otros.
“Animo a los niños dondequiera que voy a que deben ser buenos unos con otros y animarse unos a otros y tener un cierto sentido de solidaridad”, dijo Flores. “Necesitamos apelar a eso con gente muy joven. Esa vida es un viaje y mucho de lo bien que resulta es lo bien que cuidas a las personas que estuvieron en el viaje contigo y así es la vida ”.
En general, Flores cree que el primer paso para abordar la situación en la frontera entre Estados Unidos y México es abordar la “crisis” en Centroamérica que obliga a la gente a irse. Y la “crisis” que es entonces el peligroso paso por México.
Además, dijo, la iglesia debe continuar dando prioridad a las comunidades desatendidas en la diócesis, donde algunas familias terminan cuando llegan porque él considera que la primera responsabilidad de la iglesia es "encontrar formas de dirigirse a la persona que está frente a nosotros".
Pimentel dijo que quiere que la gente reconozca que los migrantes no son menos importantes que cualquier otra persona.
“También tenemos la responsabilidad de nunca perder de vista el hecho de que son seres humanos y son personas y son madres e hijos y tenemos la responsabilidad de cuidarlos adecuadamente”, dijo. “Entonces, ya sea en detención, ya sea en una respuesta humanitaria como la nuestra, o cuando los vemos en nuestra comunidad, tenemos una responsabilidad entre nosotros solo porque somos parte de la raza humana”.