CIUDAD DEL VATICANO 19 de abril de 2017 / 14:00 ( ACI Prensa ) .-
El cura de aspecto juvenil que me recibe en el Palacio del Santo Oficio es un austriaco y pertenece a la familia espiritual "La Obra", una nueva familia de vida consagrada, fundada por Julia Verhaeghe, Bélgica (1910-1997) y reconocido por John Pablo II en 2001. Después de estudiar teología, que hizo su doctorado con una tesis sobre "la conciencia y la verdad en la tarjeta de John Henry. Newman".
En 1991 fue ordenado sacerdote y comenzó su servicio pastoral en una parroquia en Austria durante dos años. Desde 1993 dirige el Centro Internacional de Amigos de Newman en Roma y trabaja en la Congregación para la Doctrina de la Fe. En 2009, Benedict XVI lo nombró Jefe de la congregación doctrinal. Ha sido junto a la tarjeta. Ratzinger y Benedict XVI luego de veinte años, entonces es una de las personas más calificadas para hablar sobre él con motivo de su 90 cumpleaños.
Cuando se lee un texto de primera cardenal Joseph Ratzinger?
En 1983 empecé a estudiar teología en Heiligenkreuz. Fue un momento de muchas tensiones dentro de la Iglesia en Austria. Para un joven seminarista que era difícil encontrar el camino correcto. Así que leí con gran entusiasmo y gran beneficio, el Informe sobre la Fe tarjeta. Ratzinger, lanzado en el año 1984. Recuerdo haber sido afectado por su amor a la verdad, por su capacidad para responder a los desafíos de la época, su franqueza al hablar de la fe.
Como ha ocurrido que se ha convertido en uno de sus colaboradores en la Congregación para la Doctrina de la Fe?
No sé que se había propuesto. Sólo recuerdo que alrededor de la Pascua de 1993 mi jefe me pidió que fuera a Roma. Luego dijo que la tarjeta. Ratzinger pidió mi cooperación. Fue sorprendido porque yo era sólo 27 años de edad y no sentía hasta tal tarea. Pero a medida que el servicio a la sana doctrina pertenece al carisma de mi familia espiritual "La Obra", inmediatamente me di mi consentimiento. Poco después de haber tenido un primer encuentro con la tarjeta. Ratzinger, en la que dijo: P. Geissler, cuando ella comenzó a trabajar en la Congregación para la Doctrina de la Fe, no hay que olvidar a permanecer humilde y sencillo.
Ella, de 1993 a 2005, trabajó junto a la tarjeta. Ratzinger. Giovanni Paolo II tenía un gran respeto por su prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, al que llamó "uno de los pilares de mi pontificado." ¿Qué papel jugó la tarjeta. Ratzinger en el pontificado de Juan Pablo II?
En medio de una gran agitación cultural y social del siglo XX y en las controversias post-conciliares de la época, Giovanni Paolo II sabía que era necesario proporcionar una guía firme a la barca de la Iglesia. En esta tarea fundamental que podía contar con el apoyo de la tarjeta. Ratzinger. Giovanni Paolo II estaba convencido de tener la tarjeta. Ratzinger colaborador capaz no sólo de reafirmar la doctrina sana y sin miedo, pero sobre todo para promover de manera convincente, para que sea comprensible para la gente de hoy y para encontrar respuestas a los nuevos problemas. Además la tarjeta. Ratzinger, con sus capacidades teológicas y humanas, siempre estimuló el trabajo colectivo, la participación de todos los empleados, a continuación, los consultores teológicos y, finalmente, los cardenales que son miembros de la Congregación - una manera de trabajar que yo llamaría un ejemplo para los dicasterios de la Roman Curia. Promovió la colaboración con la Pontificia Comisión Bíblica y de la Comisión Teológica Internacional y en particular con la comisión doctrinal de las Conferencias Episcopales. Aproximadamente cada tres años viajando a otro continente para cumplir con los presidentes de estas Comisiones Doctrinales y escuchar sus problemas y puedan tenerlas en cuenta un verdadero espíritu fraterno. Tarjeta. Ratzinger siempre quiso facultar a las autoridades locales y nacionales, en la creencia de que la fe se puede transmitir a las generaciones futuras sólo con un gran esfuerzo de la comunidad.
Lo que los grandes problemas y retos de la tarjeta teológicas. Ratzinger como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe?
Me limitaré a mencionar algunos de los grandes temas: teología de la liberación, que tuvieron que ser purificada a partir de la influencia del marxismo y presentado en el Evangelio; bioética requiere el respeto del ser humano, desde su concepción hasta la muerte natural, y el respeto de la dignidad de la procreación; la teología de las religiones, que no puede significar la renuncia a la singularidad de Jesucristo y de la Iglesia; la vocación del teólogo llamado a buscar la verdad, independientemente de la Iglesia, sino como un miembro de la comunidad creyente; formas cuestionables de meditaciones influenciados por las religiones orientales y no compatible con la oración cristiana; desaprobar con algunos teólogos que cuestionaron la fe de los simples y tuvo que ser corregido; el reto del "género", que tiende a igualar la diferencia entre el hombre y la mujer, con graves consecuencias para el matrimonio y la familia y la identidad de la persona humana.
El cardenal Ratzinger ha hecho una contribución importante en la preparación del Catecismo de la Iglesia Católica y, más tarde, su Compendio. El Catecismo es un texto fundamental que le dice a la gente lo que creen. ¿Por qué esta gran obra de Giovanni Paolo II y el cardenal. Ratzinger no se valora lo suficiente y con frecuencia se ignora?
En mi opinión, el Catecismo de la Iglesia Católica pasará a la historia como una presentación completa de la doctrina católica en un momento de incertidumbre y confusión. Este Catecismo es apreciado en muchos países del mundo y ha contribuido en gran medida a la mejora de la catequesis. También ha inspirado a otros subsidios para la catequesis, por ejemplo, proyectos "YouCat" y "Docat". Sin embargo, es cierto que en algunos círculos todavía existe una cierta desconfianza en el Catecismo: se cree que la catequesis debe limitarse a las experiencias vitales de Jesús, no se puede transmitir la fe con frases memorizadas, que el Catecismo no toma en cuenta de la exégesis crítico. Me parece obvio que la llama de la fe se transmite de persona a persona: la fe del catequista es decisiva. Pero si nosotros los cristianos aman al Señor y su mensaje, también lo que necesita saber. El Catecismo es una gran ayuda para la formación de la fe, una subvención que debe llegar a ser la vida por el catequista.
La Congregación para la Doctrina de la Fe también está involucrado en problemas de disciplina, que es la razón por la tarjeta. Ratzinger conocía bien todos los pecados y males que estaban dentro de la Iglesia. ¿Cómo funciona el prefecto Ratzinger trató de quitar la "suciedad" (que es su palabra) por la Iglesia y promover su renovación?
La Congregación es responsable de los crímenes más graves en la celebración de los sacramentos, especialmente la Eucaristía y la Penitencia, para aquellos contra la moral, y desde el año 2001 por abuso sexual de menores por parte del clero. Estoy convencido de que la historia mostrará que este grave problema se enfrentó con la Iglesia gracias a la carta decisiva. Ratzinger ha tratado de proceder con la verdad y la justicia.
Benedict XVI en la homilía de la misa de inicio de su pontificado, 24 de abril de 2005, dijo: "Mi verdadero programa de gobierno es no hacer mi voluntad, no seguir mis propias ideas, sino escuchar, junto junto con toda la Iglesia, a la palabra y la voluntad del Señor y dejarme conducir por Él, para que Él mismo quien conduzca a la Iglesia en esta hora de nuestra historia ": las palabras que reflejan gran humildad del Papa y también su total confianza . Dios Pero déjame preguntarte: ¿Dónde Benedict XVI fue guiado por el Señor en ocho años de su pontificado?
Quién sabe Benedict XVI sabe que vive sobre todo de la liturgia, en la que el Señor sigue hablando a nosotros y nos toca con su presencia. En sus sermones en Roma, en sus discursos Duranti numerosos viajes en su hermosa catequesis y profundos discursos Benedict XVI fue guiado principalmente por la Palabra de Dios proclamada en la liturgia. En el Sínodo se ha elegido precisamente para explorar los temas de la liturgia, de la palabra de Dios y de la nueva evangelización. No sólo el Papa, de hecho, pero todos los miembros de la Iglesia debe estar guiada por la voluntad del Señor. Sus encíclicas sobre el amor ( "Deus caritas est"), esperanza ( "Spe Salvi") y fe ( "Lumen fidei", publicado por Francisco) se centran en las tres virtudes teologales, según Pablo, son las tres cosas que permanecen (cf. 1 Cor 13:13).
Tarjeta. Ratzinger, como cardenal decano, en su famosa homilía del 18 de abril de 2005 en San Pedro durante la Misa para la elección del Romano Pontífice que precedió al cónclave, denunciado el peligro de "una dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y cuyo objetivo final consiste sólo el propio yo y sus deseos ". Como Benedict XVI se opone a esta nueva dictadura que afectó a nuestro mundo y lo que usted propone?
Benedict XVI trató de hacer frente al desafío del relativismo especialmente con la predicación de la primacía de Dios revelado en Jesucristo, que es el camino, la verdad y la vida. Si Jesús no está en el centro, todas las actividades de la Iglesia no es necesario y no dan fruto. Y si los cristianos están convencidos de la verdad de la fe, pueden tener una pasión por la evangelización y la misión. Pero el mundo necesita la verdad, de lo contrario ya no es un punto de referencia ético y por lo tanto tiene el individualismo, total o la dictadura de la mayoría. Benedict XVI ha abordado esta cuestión en algunos grandes discursos históricos, mostrando que la razón es capaz de verdad y que la ley moral natural es de gran importancia para la humanidad.
No se puede negar que Benedict XVI tenía contra él los grandes medios de comunicación internacionales. Me pregunto si esta hostilidad no fue una reacción a la lucha que el Papa estaba en contra de la dictadura del relativismo y la secularización?
Jesús era un signo de contradicción. Si el Papa predica la verdad, tiene que compartir el mismo destino. Siempre me ha impresionado por la libertad de la tarjeta. Ratzinger y Benedict XVI a la opinión pública. Cuando le preguntamos si tenía miedo de los medios de comunicación. Nos contestó: Yo entiendo que tengo que dar cuenta al Señor en el juicio final, me da una gran libertad para proclamar la Palabra en todas las circunstancias.
A pesar de muchos compromisos importantes del gobierno de la Iglesia, Benedict XVI ha escrito tres libros sobre Jesús de Nazaret. ¿Por qué el Papa considera necesario hacerlo?
Ya como cardenal fue empujado hacia el interior para escribir estos libros para responder, desde un punto de vista teológico, la cuestión decisiva para el cristianismo y su futuro: ¿quién es Jesús de Nazaret? Sólo uno de los grandes fundadores de una religión? O más? Y lo que nos dicen los Evangelios sobre Jesús? Gran parte de la exégesis moderna se había descompuesto la figura, las palabras y hechos de Jesús, poniendo dudas sobre la duda. Pero la duda no se puede construir la fe. En los tres volúmenes de Jesús de Nazaret, el Benedict XVI muestra que Jesús es el Hijo de Dios se ha hecho hombre, muerto y resucitado por nosotros, de solidez a la base de la fe cristiana y nos da una obra que combina la exégesis y la teología.
Benedict XVI no sólo es uno de los más grandes teólogos de la Iglesia, sino también uno de los intelectuales más brillantes del mundo, sin miedo del intercambio de ideas. ¿Qué papel Benedict XVI en la promoción del diálogo entre la Iglesia y otras religiones?
Hay que distinguir: El judaísmo tiene una relación muy especial con el cristianismo porque compartimos a través del Antiguo Testamento. Benedict XVI ha fortalecido los lazos con la comunidad judía y con frecuencia ha mostrado cómo la fe cristiana tiene sus raíces en la historia de Dios con el pueblo de Israel. En cuanto a las otras religiones, Benedict XVI continuó los diversos diálogos en curso, se centra en el hecho de que la religión no puede estar en conflicto con la razón. De hecho, la razón debe ser purificado de la religión que ser ampliado a nuevos horizontes, por lo que la religión debe ser purificado para evitar caer en el fanatismo.
Benedict XVI es un hombre de gran cultura, sensible al arte. Para el Papa, la belleza es "el sello de la verdad." Por esta razón también se comprometió a que la liturgia se celebra en su belleza. Pero este intento de restaurar la belleza de las celebraciones litúrgicas - la belleza que conduce al misterio de Dios - fue percibido por algunos como un retorno "al pasado". Debido a que el Papa no se entiende?
Creo que muchos de los fieles estaban agradecidos a Benedict XVI por su forma de celebrar la liturgia, el carácter solemne que quería dar las ceremonias, enfatizando así la primacía de Dios en la liturgia. Algunos grupos han malinterpretado ciertos gestos, tales como la decisión de dar la Santa Comunión solamente en la boca o el uso de ornamentos litúrgicos del pasado. Estas acciones deben ser entendidos correctamente: Benedict XVI ha querido subrayar la importancia del respeto al Cuerpo de Jesús, que no existe hoy en día en muchos lugares, y que quería mostrar la continuidad con sus predecesores a través de las vestimentas. Propongo no fijarse en los detalles, pero sobre todo ver la liturgia como un encuentro con el Señor resucitado.
El Papa, que fue percibido como conservador, hace cuatro años ha hecho un gesto "revolucionario" dejó el cargo de Obispo de Roma. La renuncia es proporcionada por el Código de Derecho Canónico, pero ningún Papa lo ha hecho, lo que causó un poco 'de confusión entre los católicos. ¿Por qué Benedict XVI ha renunciado?
Benedicto XVI es un hombre racional, ya no vi tenía la fuerza para la misión onerosa del Sucesor de Pedro. Pero es sobre todo un hombre de gran fe y sabe que la Iglesia, en el análisis final, es guiado por el Señor mismo - es suya, no nuestra. Y también es un profundamente humilde; sólo un hombre humilde puede hacer un gesto.
En su opinión, lo que se considera como el legado más importante del pontificado de Benedict XVI?
No soy un futurólogo, pero considero que la enseñanza de Benedict XVI la perla más preciosa de su pontificado.
Con el tiempo me gustaría dejar una pregunta personal: ¿quién es para que Joseph Ratzinger / Benedict XVI?
Un hombre de Dios que vive la Eucaristía y de la Palabra revelada. Insigne teólogo que conoce la Escritura y la Tradición, y es capaz de dar razón a la fe entre los desafíos de hoy. Un testigo de Jehová que sabe cómo comunicar la verdad en toda su frescura y belleza. Un Papa que se destaca por su humildad y dulzura. En resumen: un verdadero padre de la Iglesia moderna.
La entrevista fue publicada en el semanario polaco 'Niedziela', nr. 16 "
BENEDICTO XVl: 90 AÑOS EN
FOTOGRAFÍAS
Entre los libros publicados en estos días de celebraciones por Benedict XVI, sus 90 años de vida, sino también el aniversario de su elección al papado, uno en particular se dedica a las fotos. "Benedict XVI, imágenes de una vida", publicado por San Paolo. Dos autores, Maria Giuseppina Buonanno y Luca Caruso cuidado de que la oficina de prensa de la Fundación Ratzinger en el Vaticano.
Con él hablamos sobre el libro y sus imágenes.
Un libro de fotos, que son los más elocuentes, las que mejor describen Ratzinger y Benedict XVI?
Las fotos se acompañan y dan ritmo a toda la historia de la vida de Joseph Ratzinger-Benedict XVI: una vida larga, que el domingo de Pascua ha alcanzado el hito de 90 años y que cruzó las principales dinámicas históricas del siglo pasado, desde vivendone llevando a algunos dentro de la Iglesia. Creo que el ascenso del nazismo y la Segunda Guerra Mundial, el Concilio Vaticano II, las protestas estudiantiles del 68, luego pontificado de toda la Wojtyla y la intensa temporada de la Iglesia culminó en el Jubileo 2000 ...
En el libro se puede navegar, como en un álbum de recuerdos, fotografías de Ratzinger "privado", es decir, aquellos en los que José se encuentra en el nido alegre del afecto familiar, en Baviera ahora que se ha mantenido siempre en mi corazón: con los padres José y María, con su hermana María y su hermano Georg, así como los retratos que miran esa curiosa e intensa mirada, que a veces brilla pero más a menudo absorto, consciente de las dificultades de la vida, pero iluminados por la esperanza que viene de fe. Luego están las imágenes de Ratzinger "público": sacerdote, profesor, arzobispo de Mónaco y cardenal, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Sumo Pontífice, el Papa emérito. Y finalmente terminando las de Ratzinger "histórica", es decir, momentos en los que realmente "hace" la historia: el Consejo, el cónclave de 2005 y la elección al papado, algunos viajes y reuniones, como las visitas a terreno campo de concentración de Auschwitz o la Mezquita azul de Estambul, el anuncio de la renuncia del papado, el abrazo con su sucesor Francisco.
De vez en las redes sociales hay muchas fotos que la Fundación pública Ratzinger, el Papa emérito. ¿Por qué eligió no usarlos?
Es cierto que hay muchas imágenes recientes de Benedict XVI, que pasa sus días en la oración y la meditación en el monasterio Mater Ecclesiae en el Vaticano, donde decidió retirarse. Son imágenes de la vida cotidiana y los encuentros que despiertan un gran afecto y, a menudo la emoción en el espectador. Puedo dar testimonio de su deseo de que muchas personas se alimentan de un contacto con los ojos, incluso con el Papa emérito, de "ver" cómo es él. Francisco lo ha llamado el "abuelo sabio en la casa" y la gente preguntando por él como si se tratara de un pariente anciano, un abuelo de la nota! Estas imágenes, sin embargo, se refieren a un período circunscrito de su vida, convirtiéndose en parte de la historia más amplia de toda una vida al servicio de Dios y de la Iglesia.
La biografía de Joseph Ratzinger es bien conocido: el trabajo lo que ha encontrado "nuevo"?
Creo que mediante el estudio de la vida y el pensamiento de Joseph Ratzinger, emergen con mayor fuerza un testimonio de la fe extraordinaria coherencia, que madura y se vuelve cada vez más claro de distancia con el progreso de la investigación teológica y en la sucesión de las diferentes experiencias la vida.
El libro, escrito con su colega Maria Giuseppina Buonanno, decirle al camino humano, eclesial de Ratzinger y espiritual. Hay algunas fotos no publicadas, sobre todo de la época de su juventud, pero también los bellos testimonios y muy eficaz para las personas que son amigos, que lo conocen desde hace décadas y han trabajado con él. Por ejemplo, el padre Stephan Horn, que fue su alumno en Regensburg y luego su asistente desde 1972 hasta 1977, y ahora coordina el Schülerkreis, el Círculo de los estudiantes Ratzinger. O Padre Hermann Geissler, oficial mayor de la Congregación de la sección doctrinal de la Doctrina de la Fe, donde trabajó desde 1993 y luego pasó 12 años junto con el cardenal Ratzinger.
Un Papa llegó a la conclusión, pero con cuatro años de pontificado Emérito, ¿qué dice en particular, a la generación más joven, el nonagenario Benedict XVI?
Cuando se encontró con los jóvenes, Benedict XVI fue capaz de establecer con ellos una melodía especial. Las JMJ, por ejemplo, siguen siendo para él uno de los mejores recuerdos de su pontificado. Papa emérito hoy sigue dando testimonio de la alegría de la fe y la belleza de la amistad entre las personas y Dios, como lo hizo durante toda su vida. Es verdaderamente un hombre de la montaña y la montaña se convierte en una metáfora de la vida: sólo está subiendo, aunque agotado por sus esfuerzos, que el panorama se abre ante nosotros y medida que se acerca al cielo.
EL PAPA DEL CORAJE
Coraje. Y 'Esta es la clave para el papado y la vida de Benedict XVI quien eligió Mimmo Muolo Vaticano expertos y Director Adjunto de la editorial de Roma de Avvenire. En el aniversario de la elección de Benedict XVI se ha optado por proponer tres libros y una entrevista en el pontificado del Papa bávaro. A partir de su valor.
El valor de la papa es el título del libro publicado por el 90 aniversario de Joseph Ratzinger.
Un volumen en seco sin tono de celebración, pero con una interesante relectura y no trivial a algunos pasajes del pontificado que sorprendieron a los que sabían lo siguen.
Y la clave está en el valor, de hecho, también para hacer frente a situaciones difíciles, a veces dramáticos, con la calma y la confianza que sólo una persona con una fe profunda puede tener.
Todo está claro desde el primer capítulo: el Papa, real o percibida Papa.
He aquí una de las grandes dificultades del pontificado de Benedict XVI fue esta. ¿Cómo se percibe la obra de Ratzinger? Como le dije a la prensa que alimenta a toda prisa y superficial de los titulares y frases entrecortadas?
Muolo entra en el examen de muchos momentos delicados con un aspecto diferente.
En el capítulo dedicado a la relación con el mundo Muolo desmantela progresivamente con sencillez y claridad la idea de "cierre" que algunos han presentado.
El negativo en la interpretación de algunos textos sólo surge de la lectura de la superficialidad.
Un ejemplo para toda la lección de Ratisbona. El efecto negativo real está dada por la prensa como algunos descuidado leer ese texto. Y el daño real que se le ha impedido "la comprensión exacta de lo que dijo el Papa. En realidad, de hecho, el centro de su mensaje (y de alguna manera, incluso el papado, porque todos los que la relación con el mundo) es la idea de que el Dios cristiano es el amor sino también logotipos, eso es correcto ".
El valor de Benedicto se ha basado en esta "razón ampliada" que no puede faltar a la fe.
Eso sí, así explica Muolo, que Ratzinger no es una fe de conductos. En efecto. Es una fe que amigo y no a la inversa. "La gente de Si como lo demuestra el hecho de que el gran teólogo está constantemente peregrino en grandes y pequeños santuarios marianos de todo el mundo (de Aparecida a Gudalupe de Altötting, Leuca Santa María, Fátima Lourdes) - pero nunca populista, o peor aún, marcada por la ignorancia un poco supersticiosa de ciertos eventos. "
Los problemas son muchos: el diálogo con otras religiones y las relaciones con la Roman Curia son algunos interesantes y relacionados con los eventos que se han llenado las páginas de la crónica.
Pero, ¿cuántos saben el verdadero Benedict XVI? Por otra parte, una pregunta de este tipo también puede pedir Francisco, y se puede decir por todos los Papas.
Ciertamente se necesita valor para seguir su propio camino con confianza y conciencia de los errores y limitaciones. Y es esta la grandeza humana de los puntos destacados Joseph Ratzinger Mimmo Muolo.
El libro, publicado por ancla, tiene un prólogo por el arzobispo Rino Fisichella: "Benedict XVI ha puesto ante nosotros el drama de su vida, como hombre, como creyente, como profesor, como el Papa".
Y con su acto de renuncia ha abierto un nuevo camino para la Iglesia, incluso la teología de todo para hacer, un colegiado renovado para construir.
Gali y Banck entregan Cédula Real a Pedro
Ángel Palou
De igual forma los funcionarios hicieron la presentación del libro "En el nombre sea de la patria, Puebla en el proceso constituyente 1913-1917 del autor Pedro Ángel Palou.
Manuel flores Jiménez / @manuel_jimef
El gobernador del estado de Puebla, Antonio Gali Fayad y el alcalde de la capital, Luis Banck Serrato entregaron la copia de la Cédula Real al Congreso de la Unión, así como a la Academia Nacional de Historia y Geografía, representada por Luis Maldonado Venegas.
De igual forma los funcionarios hicieron la presentación del libro "En el nombre sea de la patria, Puebla en el proceso constituyente 1913-1917 del autor Pedro Ángel Palou.
"Esa transformación hoy queremos que siga, es una transformación que de pasar a las batallas, hoy ha pasado a lo social, a una Puebla unida, una Puebla que aporta a la república y que aporta al extranjero", dijo Gali Fayad respecto a la presentación del texto.
