martes, 7 de marzo de 2017

Mintió Josefina, Calderón y AMLO vs Peña en el Estado de México; Puebla: gobierna narco-chupaductos: ¿Está atrapado Francisco en las garras del Lobby Gay?





JOSEFINA,
MENTIROSA



NO ENTREGÓ BUENAS CUENTAS
DE LOS MILLONES DE PESOS
QUE LE REGALÓ
PEÑA NIETO
DIZQUE PARA AYUDAR A LOS MIGRANTES



JOSEFINA
Y LOS PANISTAS,
OCULTARON
LO QUE VERDADERAMENTE
DIJO LA AUDITORIA
QUE LE PRACTICARON.

HE AQUÍ ALGUNOS PUNTOS:

-“Investigar las causas por las cuales no cumplió la meta comprometida de cursos y talleres de capacitación a la población de origen mexicano.

-“Investigar las causas por las que cumplió en 54.8% la meta de beneficiar a 230 instituciones educativas por medio del programa IME BECAS.

-“Investigar las causas por las cuales no dispuso de la totalidad de recibos mediante los cuales las instituciones educativas acreditan la recepción de recursos por parte de los consulados y, con base en los resultados que obtenga, implemente las estrategias necesarias para disponer de todos los recibos que permitan acreditar su recepción, en términos de lo señalado en las Reglas Generales de Operación del Programa IME-BECAS; e informe a la Auditoría Superior de la Federación de los resultados del análisis y de las acciones emprendidas para corregir la deficiencia detectada.


(TEXTO COMPLETO, ABAJO)

SALVADOR CAMARENA,
El Financiero



LAS ELECCIONES EN ESTADO DE MÉXICO NO SON ENTRE DELFINA, JOSEFINA Y DEL MAZO...

SINO DE CALDERÓN Y  AMLO
CONTRA
PEÑA NIETO






Moreno-Valle, mejor prefirió irse a su reunión de campaña en Jalisco...
 que avalar con su presencia a Josefina en el Estado de México
EDUARDO RIVERA  CONFIRMA QUE EL EL GÓBER LE HIZO EL FEO
cambio


SE USAN "CONTRATOS" SUCIOS PARA APOYAR LA CANDIDATURA DE MORENO-VALLE





AMIGOS

BUEN DÍA. 

ME PERMITO 
COMPARTIRLES GUSTOSAMENTE 
UNA  SELECCIÓN METICULOSA  
DE ÚNICAMENTE 
 LO  MÁS  DESTACADO 
 EN  MÉXICOEUROPA,  ASIA  Y  ESTADOS UNIDOS.






DESGOBIERNO EN PUEBLA:
SE IMPONEN
 LOS NARCO LADRONES
DE COMBUSTIBLE DE LOS DUCTOS DE PEMEX





Trascendió que el mal manejo de la válvula conectada a un ducto de Pemex ocasionó que se incendiara justo cuando ladrones de hidrocarburo abastecían sus contenedores.


LOS NIÑOS
QUE UTILIZAN,
OPERAN COMO SICARIOS
Y AMENAZAN
A LOS PROFESORES

  • Yessica Ayala / Atlixco

No sólo en la Telesecundaria Luis Donaldo Colosio Murrieta, ubicada en San Francisco Tláloc –perteneciente a San Matías Tlalancaleca– los maestros han sido amenazados por niños que le sirven de “halcones” a los huachicoleros, sino que hay al menos 40 casos, principalmente en municipios ubicados en el Trianguló Rojo como Palmar de Bravo, Tecamachalco y Tepeaca, reveló el líder de la sección 23 del SNTE, Alejandro Ariza Alonso.
En entrevista confirmó lo publicado por CAMBIO en su edición de ayer, que hay profesores intimidados por menores de edad que forman parte de bandas de chupaductos e incluso dijo que se han acercado dicho número de docentes a solicitar asesoría jurídica.
“No es sólo ahí en Tláloc, estamos hablando del famoso Triángulo Rojo, Tecamachalco, Palmar de Bravo, Esperanza y Tepeaca, entre otros. Va creciendo el problema y en lo que corresponde a nosotros y que involucra a los maestros, los asaltos, los fuegos cruzados, las amenazas, sí han afectado seriamente el tema educativo”, dijo el líder sindical.
En su visita por Atlixco, indicó que hay maestros que ya no desean dar clases en escuelas que se ubican en los municipios con alto índice de robo de combustible, debido a las amenazas y el miedo a morir en medio de una explosión.























(todas las fotocomposiciones y la nota, son propiedad de CAMBIO, martes 07 de marzo de 2017)








el

PORTAFOLIOS


 de


 pérez stuart



lo vital
lo indispensable
lo imprescindible
lo irreemplazable


de este martes   07   de  marzo  de  2017

HORA DE ENVÍO:  7:35   A.M.

de lo macro, a lo micro
de lo global, a lo específico
primero el entorno; después el detalle






ESTE ES UN CISMA DE INMORALIDAD SEXUAL



¿ESTÁ EL PONTIFICADO DE FRANCISCO 
EN LAS GARRAS 
DEL LOBBY GAY ?



l

"Las recientes revelaciones de arte homoerótico blasfemo en la catedral de Terni,
cuyo encargado era el arzobispo Paglia,
ahora jefe de la Academia de la Vida
y también de la oficina del Vaticano
que supervisa el Instituto San Juan Pablo ll de Estudios en el matrimonio y la familia en todo el mundo,
plantea varias cuestiones vitales
que necesitan ser abordadas con urgencia. 


"La protección de los matrimonios católicos, de las familias, de los jóvenes y de la Iglesia, depende de una correcta resolución de este escándalo."




"el arzobispo Paglia debe ser suspendido
de sus responsabilidades en el Vaticano y
 ser obligado a someterse a una evaluación
 como las que se aplican a los clérigos que abusan de los jóvenes,
 con un enfoque en el desarrollo psico-sexual

Esta solicitud ya se había hecho con anterioridad al Vaticano, 
desde que se hizo público 
el programa inicial
"Punto de Encuentro sexual en línea de educación para los jóvenes", 
desarrollado bajo la dirección del arzobispo Paglia,
 cuando encabezó el Consejo Pontificio para la Familia, 
ya que contenía pornografía homoerótica y heterosexual, 
similar a la empleada por los depredadores sexuales adultos de la juventud."





ll

AHORA RESULTA QUE...

MASTURBARSE,
PROSTITUIRSE,
DIVORCIARSE,
LA PORNOGRAFÍA...

¡ ESTÁN "GARANTIZADOS"
COMO "DERECHO",
EN EL SEXTO MANDAMIENTO !,

ASÍ  LO "ENSEÑA"
LA ARQUIDIÓCESIS DE VIENA,
A CARGO DEL CARDENAL SCHÖNBORN,
A QUIEN FRANCISCO RECOMIENDA
COMO REFERENCIA 
PÁRA INTERPRETAR
"ADECUADAMENTE"
LA AMORIS LAETITIA 

La web de la archidiócesis de Viena incluye un estudio sobre la interpretación del sexto mandamiento del Decálogo, sacado de los cursos de teología de la propia archidiócesis, en el cual se asegura que dicho mandamiento garantiza el derecho al divorcio y no prohíbe la masturbación, la pornografía, la prostitución, etc.




Y NO PROHÍBE TODOS LOS ACTOS 

SEXUALES FUERA DEL MATRIMONIO





lll
Scholas Occurrentes: 
¿OTRA CONEXIÓN DEL VATICANO CON SOROS?



ESCUELAS CREADAS POR FRANCISCO,
Y COFINANCIADAS POR GEORGE SOROS,
PROMUEVEN LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Maike Hickson 



textos de:
Rick Fitzgibbons, MD
y Gerard JM van den Aardweg
infoctólica






EL TEMA


MÉXICO 2018:
ESTA PELÍCULA YA LA VIMOS


EN LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES PASADAS,
LA "VENTAJA"
EN LAS ENCUESTAS,
ERA AÚN MAYOR 
PARA AMLO,
QUE EN ESTE MOMENTO...
¡ Y PERDIÓ !



raymundo riva palacio
eje central





LO  ESCONDIDO

OTRO  TEATRITO  MÁS
DEL NIETO
DE DON GA:
JAVIER LOZANO ALARCÓN





EL TEMA DE TEMAS

GUERRA SUCIA
EN EL VATICANO:
EL VATICASH



EL CISMA Y LOS ATAQUES A CARDENALES


DOCUMENTAN SUPUESTAS RIQUEZAS DE CARDENALES
el informe, abajo



Otros 2 Obispos elevan a 66
(28 Cardenales, 10 Arzobispos y 28 Obispos)
los Prelados favorables a las "dubia"
presentadas al Papa Francisco sobre "Amoris
laetitia",
y contrarios a dar los Sacramentos de la
Penitencia y la Comunión 
a los adúlteros




OFENSIVA CONTRA EL CARDENAL MÜLLER,
PARA QUE RENUNCIE





LO QUE ESTÁ DETRÁS DE LOS HECHOS


EL PAN:
LA GUERRA QUE VIENE

LA LUCHA INTERNA POR LA CANDIDATURA PRESIDENCIAL

Y LA SALUD
DE AMLO

SÍ, SIGUE IGUAL:
MENTIROSO Y OCULTANDO INFORMACIÓN SOBRE SUS INGRESOS


textos:
salvador garcía soto, el universal
joaquín lópez dóriga, milenio

LA FOTO DE HOY



LA GUERRA GLOBAL


El cinismo del Nuevo Orden Mundial (NOM)

Chuck Schumer (en la imagen), líder demócrata en el Senado de Estados Unidos se entrevistó
con Vladimir Putin.
Ahora se dedica a buscar ceses de ministros de Trump, dentro del actual golpe de Estado… por hablar con los rusos.
Schumer es ahora uno de los líderes demócratas más reconocidos. En el Congreso es peor porque el Partido Demócrata, convertido en marioneta del Nuevo Orden Mundial (NOM), está dirigido por Nancy Pelosi, uno de esos elementos realmente nocivos para el futuro del mundo, porque se trata de una católica abortista, que es algo así como un terrorista compasivo.
Schumer es amigo personal de Hillary pero deseoso de dejar ser amiga de una fracasada. Y ha estado, no se lo van a creer, de risas con Vladimir Putin. Eso después de asegurar a los hombres de Trump de peligrosas conexiones con los rusos.
Y a todo esto, si alguien habló con los servicios secretos rusos, como con el embajador ruso con Vladimir Putin, ¿qué?
Hispanidad



GEOPOLÍTICA




LA REVOLUCIÓN CULTURAL,
MEDIANTE:
*  EL PANECUMENISMO O FALSO ECUMENISMO
*  EL BUENISMO MORAL 
*  EL MULTICULTURALISMO,
*  EL IRENISMO POLÍTICO Y SU EXPRESIÓN: LAS ALIANZAS
*  EL ABATIMIENTO DEL NACIONALISMO
*  EL SECULARISMO





LA REINGENIERÍA SOCIAL
A TRAVÉS DE:
*  EL CAMBIO CLIMÁTICO,
*  EL CONTROL DE LA NATALIDAD,
* EL ABORTO
*  LA EUTANASIA
*  LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO
*  LOS "DERECHOS" HUMANOS




EL PENSAMIENTO ÚNICO





LA REVOLUCIÓN EN EL ÁMBITO NACIONAL


La monarquía jarocha
Los caciques utilizan al PAN, al PRI, al PRD o a MORENA, a su conveniencia
luis pavón vázquez
24 horas




LA REVOLUCIÓN EN LA IGLESIA
Y SU EXPRESIÓN: EL NUEVO CISMA


¿Cisma en la Iglesia? 

No estamos al final del conflicto sino en el conflicto final

  • La iglesia no puede ser destruida pero sí puede convertirse en una iglesia de las catacumbas.
  • Y junto a ello una Iglesia falsa pero floreciente.
  • De la mano de un nuevo paganismo, aquel mundo donde todo era abundante, incluida la crueldad.
Probablemente fue Benedicto XVI quien más insistió en la idea de una Iglesia de Roma, no destruida, pero sí en catacumbas.
La Iglesia no perecerá, por supuesto pero el Cisma que parece llegar, que casi ya se dibuja hoy, es el de una Iglesia reducida al silencio, empequeñecida, clandestina… y verdadera, frente a una Iglesia más poderosa que nunca, floreciente, incardinada en el poder civil de que sería su larga mano. Una Iglesia que renacería con el viejo paganismo resucitado, aquel donde todo era abundante, incluida la crueldad.

Por de pronto, lo que ya es: una iglesia de minorías. Hartito estoy de oír hablar del poscristianismo pero si consideramos la actitud de muchos de los que se dicen católicos y de buena parte del clero, dan ganas de pensar justamente eso.
Pero ojo, no sea el final del conflicto, sino el conflicto final. Pase lo que pase, Cristo no pierde batallas y, al final, se hará con la victoria.
Y el mundo volverá a ser joven.
Nota al margen: ¿Y el Cisma no es evitable? No. Depende de cada uno, que por algo somos libres.
Eulogio López

Un grupo "católico" exige al Papa correr al Cardenal Müller, por conservador
secretumemummihi



LA REVOLUCIÓN: SU ESENCIA,
POTESTADES Y PRINCIPADOS


    LA DOCTRINA FRENTE A LA REVOLUCIÓN



    SERVICIOS Y OPERACIONES
    DE INTELIGENCIA



    SERVICIOS Y OPERACIONES
    DE CONTRAINTELIGENCIA




    LA ECONOMÍA


    Vuelve confianza a consumidores
    05:00 AM




    En el segundo mes del año, la confianza al consumidor se recuperó al crecer 11.1% el Índice de Confianza del Consumidor respecto a enero; sin embargo, los especialistas no se confían y aseguran que no marcará tendencia.
    (El Financiero)






    Exportación de vehículos crece 9.7% en febrero
    04:55 AM


    Parte importante de dicho crecimiento se debe a que en EU, destino al que se exportan el 74.8% de los autos armados en el país, hubo una reducción de ventas de 1.4% y se vendieron menos camionetas que autos ligeros.

    (El Financiero)



    Juicio de los Areces contra ECI. 

    Cuando Carlos Slim quiso hacerse con El Corte Inglés… y metieron al moro

    • La verdad es que la querella apunta bien (administración desleal) pero ha sido pésimamente planteada.
    • Eso sí, mientras no se resuelva, no habrá paz accionarial en ECI ni los Areces volverán al Consejo.


    Top Tech 

    El Inversor de Tecnología más grande del mundo, apuesta todo  por Trump

    .3 DE MARZO DE, 2017



    LA HISTORIA



    LA CIENCIA



    La crisis de identidad de la ciencia

    • En ecología, nos estamos gastando cantidades inconmensurables de dinero en
      analizar magnitudes que nos desbordan.
    • O investigando en cuestiones telúricas o astronómicas tan inmensas que nuestras conclusiones no sirven para nada.
    • Nadie puede pensar ni investigar desde cero. Eso que llaman apriorismos son evidencias.


    EL ARTE




    LA  LETRAS




    LA MENTE
    Y EL CEREBRO



    LA SALUD



    EDUCACIÓN
    FORMACIÓN



    LOS PERSONAJES







    LOS DEL ESPINAZO DOBLADO (*)


    (*) Es decir, los genuflexos, los que se postran ante otro u otros...por cobardía.
          En otros tiempos se les llamaba, a nivel popular, lambiscones. 
          Pero, en sentido estricto, son los aduladores.
          Este espacio es para ellos.







    DOSSIER

    LA GUERRA RELIGIOSA DEL ISLAM





    HECHOS DE ACTUALIDAD
    ⏬⏬⏬⏬⏬⏬


    Josefina y la Auditoría:

    verdades a medias

    SLVADOR CAMARENA
    EL FINANCIERO

    El pasado 27 de febrero, en entrevista televisiva, Paola Rojas cuestionó a Josefina Vázquez Mota por los fondos de Juntos Podemos.

    La hoy candidata panista al gobierno del Estado de México contestó que “afortunadamente hoy la Auditoría Superior de la Federación, y ahí está a la vista de todos los mexicanos en Internet, que pueden leer este dictamen donde se reconoce como un buen modelo de gestión, con cero observaciones. Qué quiere decir esto, que se está validando este manejo transparente de los recursos”. (http://bit.ly/2lsc1ha)

    Esa frase coincide con otras que voceros del Partido Acción Nacional han venido repitiendo en los últimos días, en el sentido de que la ASF en su informe 2015, entregado a la Cámara de Diputados a mediados de febrero, habría dado el visto bueno al manejo de los mil millones de pesos del erario que fueron destinados a Juntos Podemos. 

    En este asunto Josefina y los panistas dicen verdades a medias, o mienten completamente. Juzguen ustedes. 

    Es cierto que la Auditoría Superior de la Federación hizo una auditoría, de desempeño, al Instituto de los Mexicanos en el Exterior. Es la 15-5-05J00-0034, 34-GB. Con algunos resultados de la misma, Juntos Podemos hizo circular una tarjeta informativa engañabobos, en donde apuntaban que la ASF había auditado los recursos del IME, incluidos los de “las organizaciones que forman parte de la red de la iniciativa Juntos Podemos”. En la tarjeta aseguran que “el resultado de la revisión es un dictamen positivo”.

    Pero ¿qué es lo que en verdad dice esa auditoría? ¿Hubo “cero observaciones”, como dijo Josefina? No hubo cero, hubo diez. Y nada menores, pues en pocas palabras no presentaron padrones de beneficiarios, ni recibos de las organizaciones beneficiadas, ni registros de resultados, etcétera. Por todo ello la ASF recomendó al IME, entre otras cosas, que considere:

    -“Investigar las causas por las cuales no cumplió la meta comprometida de cursos y talleres de capacitación a la población de origen mexicano.

    -“Investigar las causas por las que cumplió en 54.8% la meta de beneficiar a 230 instituciones educativas por medio del programa IME BECAS.

    -“Investigar las causas por las cuales no dispuso de la totalidad de recibos mediante los cuales las instituciones educativas acreditan la recepción de recursos por parte de los consulados y, con base en los resultados que obtenga, implemente las estrategias necesarias para disponer de todos los recibos que permitan acreditar su recepción, en términos de lo señalado en las Reglas Generales de Operación del Programa IME-BECAS; e informe a la Auditoría Superior de la Federación de los resultados del análisis y de las acciones emprendidas para corregir la deficiencia detectada.

    -“Investigar las causas por las cuales no sistematizó en una base de datos a los estudiantes beneficiados por el Programa IME-BECAS.

    -“Investigar las causas por las cuales no dio seguimiento a las memorandas de entendimiento, en las cuales se establecieron las responsabilidades y compromisos tanto del consulado como de la institución educativa signante.

    -“Investigar las causas que originaron las deficiencias en el diseño e integración de la Matriz de Indicadores para Resultados.

    -“Investigar las causas que generaron deficiencias en su sistema de control interno”.

    Josefina ya debía explicaciones sobre el destino de mil millones de pesos para las actividades de Juntos Podemos, fondos que recibió entre 2014 y 2016. Ahora tendrá que explicar por qué ella, dos veces secretaria de Estado, no quiso vigilar que, ya que iban a usar su nombre, al menos se armara un programa medianamente profesional, uno que cuidara debidamente el dinero de los mexicanos.




    Moreno Valle le hizo el feo a Vázquez Mota, 

    confirma Rivera
    El panista asegura que el ex gobernador fue invitado pero no acudió a la toma de protesta de la candidata del Estado de México. “No sé por qué no quiso asistir (Moreno Valle), todos estuvieron invitados”, dijo Eduardo Rivera quien confirmó que trabaja con Josefina como coordinador de campaña.
    Luis García / @luis_ggarnica
    Rafael Moreno Valle desairó a Josefina Vázquez Mota en su toma de protesta como candidata a gobernadora por el Estado de México ya que fue invitado y no acudió por atender su gira de promoción de cara al 2018 en Jalisco, confirmó Eduardo Rivera Pérez quien además aceptó que trabaja “codo con codo” con la panista como coordinador de campaña.
    El aspirante a la presidencia de la República en 2018 ‘le hizo el feo’ a la también poblana y hoy candidata del PAN para el Estado de México, entre rumores de que éste opera a favor del candidato priista, Alfredo del Mazo Maza y de intentar sabotearla para que Ulises Ramírez, uno de sus principales operadores en esa entidad fuera el competidor en esta elección por el blanquiazul.
    En entrevista para Vértice 102 el ex alcalde capitalino calificó a Vázquez Mota como “la candidata de todos los panistas” y dijo que le corresponde al ex mandatario estatal dar una explicación sobre los motivos por los que declinó la invitación hecha a toda la militancia panista a la unción de ésta como candidata por la gubernatura mexiquense.
    “No se por qué no quiso asistir (Moreno Valle) todos estuvieron invitados. Sé que tuvo una gira en otra entidad de la República pero desconozco el por qué estuvo ausente (…) Josefina es candidta de todos los panistas, él tendra que dar su opinión al respecto de por qué no acudió y si ella es o no es su candidata”, dijo Rivera Pérez.
    Ante esto el panista del yunque indicó que la candidata de Acción Nacional cuenta con el respaldo nacional de su partido y prueba de ello fue la presencia el domingo pasado de panistas como Ricardo Anaya, Margarita Zavala, Felipe Calderón, Diego Fernéndez de Cevallos, así como gobernadores y presidentes municipales tanto en funciones como ya con gestiones finalizadas.
    Además señaló que aceptó trabajar en la campaña de Josefina Vázquez Mota debido a la relación de amistad que tienen entre ellos y además que como parte de su lealtad ahora colabora en la búsqueda de Acción Nacional por conseguir la gubernatura de uno de los estados con mayor número de padrón con miras al 2018.
    “Nos hemos acompañado en los momentos más dificil, profesionalmene hablando, y también hay una gran amistad que compartimos (…) la verdad es que a mí me da mucho gusto poder estar compartiendo con ella codo con codo esta gran responsabilidad y esta gra tarea. Yo estoy ahí por ese gran cariño que le tengo a ella pero también por el compromiso que le tengo a Acción Nacional”, enfatizó.


    Bitácora
    La verdadera batalla por el Edomex
    2017-03-06
    Por: Pascal Beltrán del Río / @beltrandelrio
    Usted seguramente habrá escuchado que los tres aspirantes que formalizaron primero sus intenciones para competir por la gubernatura del Estado de México –aún en la etapa de precampaña– fueron Delfina Gómez, de Morena; Alfredo del Mazo, del PRI y sus partidos aliados, y Josefina Vázquez Mota, del PAN. (El PRD canceló su elección interna y decidirá por otro método quién será su candidato).
    Sin embargo, más allá de los méritos de cada uno de ellos, el enfrentamiento entre los partidos políticos también se dará en otro nivel.
    En éste, los contendientes serán el expresidente Felipe Calderón; el dos veces aspirante presidencial Andrés Manuel López Obrador y el presidente Enrique Peña Nieto. Los tres se han involucrado en la batalla por el Palacio de Gobierno de Toluca porque tienen mucho que ganar y mucho que perder.
    Comencemos con Felipe Calderón: si bien sería injusto decir que su esposa, Margarita Zavala, carece de su propia trayectoria política, el matrimonio es percibido en el imaginario colectivo como una unidad. Y eso juega tanto a favor como en contra de ella dependiendo de los puntos de vista, los datos objetivos y las coyunturas.
    En consecuencia, Calderón no ha ocultado el apoyo a su cónyuge para que alcance la candidatura presidencial del PAN en 2018. Por ejemplo, es imposible desvincular el donativo que hizo de su pensión como ex presidente de la campaña de ella por alcanzar la nominación.
    El domingo, Calderón estuvo en la toma de protesta como aspirante a la gubernatura de quien fue su secretaria de Educación Pública.
    No es un secreto que las relaciones entre Josefina Vázquez Mota y Felipe Calderón no terminaron bien después de la campaña electoral de 2012, cuando la candidatura de ella obtuvo la tercera posición, detrás de Peña Nieto y López Obrador.
    Sin embargo, Calderón estuvo el domingo en primera fila para apoyar a Vázquez Mota. Entre otras razones, porque no hacerlo daría mayor visibilidad al jefe nacional panista Ricardo Anaya y, en caso de ganar Josefina la elección en el Estado de México, aquél podría llevarse el crédito de la victoria, en detrimento de Margarita Zavala, con quien compite por la candidatura presidencial de 2018.
    A su vez, Enrique Peña Nieto también se ha involucrado en la campaña del Edomex, la entidad que gobernó entre 2005 y 2011 y que lo catapultó a la Presidencia de la República.
    No lo ha hecho de forma tan abierta como Calderón y López Obrador. Sin embargo, es una ingenuidad no encontrar las huellas de la intervención presidencial en el hecho de que su primo Alfredo del Mazo –miembro, como él, del Grupo Atlacomulco– haya obtenido la nominación de su partido, luego de perderla hace seis años contra Eruviel Ávila.
    Tampoco es casual el discurso presidencial del sábado pasado, en el 88 aniversario del PRI, en el que Peña Nieto vaticinó que su partido ganaría las tres gubernaturas en juego este año (Estado de México, Coahuila y Nayarit).
    El PRI y Peña Nieto saben que no pueden darse el lujo de que Del Mazo sea derrotado porque, de ser así, la elección presidencial de 2018 estaría perdida de antemano. Y no sólo eso, sino la viabilidad misma del partido a futuro.
    En cambio, si el PRI gana el Estado de México se incrementarán las posibilidades de retener Los Pinos. Y aunque no pasara eso, muchos distinguidos priistas, especialmente los del Grupo Atlacomulco, podrían atrincherarse en la entidad, como lo hicieron durante los 12 años que el PAN gobernó el país.
    Por su parte, López Obrador sabe que ganando Morena el Estado de México, sus posibilidades de llegar a la Presidencia se incrementarían exponencialmente. Y aunque eso no sucediera, un segundo lugar en el Edomex no sería nada malo para él, pues podría insistir en su discurso victimista contra la “mafia del poder”.
    Debe saber el tabasqueño que el partido que quede tercero en la elección del estado más poblado del país se despide de toda esperanza de triunfar en los comicios presidenciales del año siguiente. Así ha sido históricamente. Y de ahí la importancia de alcanzar al menos el segundo lugar.
    ¿Cómo se vería él si Delfina obtuviera menos votos que Del Mazo o Josefina?
    Por eso no es casual que el líder de Morena haya dedicado tanto tiempo a hacer proselitismo en el Estado de México, como tampoco lo es el evidente interés que muestran Calderón y Peña Nieto en la elección para gobernador de esa entidad.
    De los tres, López Obrador es quien tiene mayor libertad para involucrarse abiertamente en la campaña –incluso al punto de borrar a Delfina Gómez–, pero eso no quiere decir que Calderón y Peña Nieto se quedarán cruzados de brazos.
    Para los tres hay demasiado en juego.


    2018: ya vimos esta película

    raymundo riva palacio
    eje central
    Andrés Manuel López Obrador se está convirtiendo en la profecía auto cumplida. En la República de las Opiniones hay la sensación generalizada de que el jefe de Morena alcanzará la Presidencia de la República en su tercer intento, con lo que se ha ido atemperando el sentir de grupos que antes le temían, como el sector empresarial. El daño que le ha hecho al PRI la controvertida gestión del presidente Enrique Peña Nieto, ha llevado incluso a que en los análisis de riesgo del gobierno de Estados Unidos, contextualizados por el discurso del presidente Donald Trump contra el Tratado de Libre Comercio y los migrantes, se hable abiertamente de que el beneficiado de las desavenencias entre los dos países será López Obrador. Los inversionistas extranjeros también están preocupados ante la posibilidad de la victoria del líder de la izquierda social en las elecciones de 2018, quien ha dicho que su primera acción de gobierno será someter a consulta ciudadana las reformas económicas de Peña Nieto, altamente impopulares.
    No obstante, el argumento que hace prácticamente inevitable el arribo de López Obrador a la Presidencia parece responder más a las ansiedades que a una realidad objetiva. En primer lugar, faltan casi 16 meses para la elección presidencial, tiempo en el que puede pasar absolutamente cualquier cosa. En segundo, el primer lugar de López Obrador en las encuestas de preferencia electoral son, en este momento, más el reflejo del conocimiento por encima de sus potenciales adversarios, que necesariamente una opción clara en la urna. En tercero, no hay candidatos aún, por lo que tampoco hay campañas. 

    En este sentido, ni el PRI ni el PAN han desplegado sus recursos estratégicos para lograr los contrastes, ni tampoco se sabe con exactitud qué pasará con el PRD. Algunos factores que servirán para 2018 se asomarán este verano, cuando se ponga en juego la gubernatura del Estado de México, donde se verá la profundidad de la crisis de la izquierda y qué tan profundo es el daño en el PRI. Morena probará si la fuerza de López Obrador hace competitiva a la candidata de su partido, y si el PAN trabaja unido y con eficiencia por la victoria.

    Por lo demás, todo está abierto. Y más. “Ya vimos esta película”, dice Francisco Abundis, director asociado de Parametría. “Esto ya nos pasó en 2005 y 2006, y la diferencia de López Obrador era mayor”. Abundis se refiere a que la ventaja de López Obrador en las encuestas no es mayor que la que existía hace 12 años, ni tampoco los protagonistas son distintos. En aquél año, también era el PAN y luego Felipe Calderón, contra el PRD y López Obrador. El PRI no era un competidor fuerte, ante la crisis provocada por la candidatura de Roberto Madrazo, como tampoco se considera, por la caída en preferencia electoral por partido, que lo sea en 2018.

    En la Encuesta Nacional de Vivienda de Parametría realizada en la última semana de enero, los mexicanos que mostraron mayor identificación partidista fueron los de Morena (22%), seguidos por los del PAN (21%), y los del PRI (14%), que han visto una caída sistemática en lo que solía llamarse voto duro. Esa militancia que se pensaba cautiva por el historial de voto, se esfumó en las elecciones federales de 2015 y las de gobernadores en 2016. El norte votó contra la reforma fiscal, inclinándose por el PAN; los estados del Golfo votaron contra la reforma energética, que le dieron al PAN victorias contundentes e impulsaron a Morena a un punto donde estuvo a punto de dar campanazos, como en Veracruz. En el sur y el centro miles de mexicanos votaron contra la reforma educativa, fortaleciendo una vez más las candidaturas de Morena, cuyo jefe López Obrador ha sido un crítico permanente de esa y todas las reformas de Peña Nieto. Estos datos, sin embargo, no significan la creación de nuevas clientelas. Según la encuesta de Parametría, lo que se aprecia es una tendencia a no votar por el mismo partido: del 47% del electorado que lo hacía en 2013, cayó a 31% de los que lo hicieron en 2015.

    La volatilidad es un elemento que no se está considerando en este momento. Al arrancar el año electoral en 2006, Calderón declaró que iba muchos puntos abajo, pero que alcanzaría a López Obrador. De acuerdo con la serie histórica de Parametría, López Obrador tenía una preferencia electoral del 36% del electorado, contra 27% que tenía Calderón y 26% que reflejaba Madrazo. Para junio, López Obrador y Madrazo se mantenían estables en la preferencia electoral, 37% y 27%, respectivamente, mientras que Calderón estaba en 33%. Un mes después, la elección presidencial la ganó Calderón, con menos de un punto porcentual de ventaja sobre López Obrador, que lo llevó a impugnarla y calificar al panista de “usurpador”.

    Nadie tiene el triunfo asegurado en 2018. López Obrador lo debe saber bien al haber desarrollado una estrategia inteligente y enfrentar desde ahora al PAN, a Margarita Zavala y Felipe Calderón, a quienes percibe como sus principales rivales. El PAN igual: colocar minas a López Obrador, sin dejar de darle tiros de gracia al PRI, donde hay varias prospectivas, quienes piensan que todo está perdido y que hay que atrincherarse en las cámaras, y quienes creen que es muy pronto para claudicar. La idea de que hoy no hay nada para nadie, es la más racional.


    Se usan “contratos sucios” para ayudar 



    la candidatura de Moreno Valle: 



    Bartlett


     07/03/2017 04:00
     por Martín Hernández Alcántara


    El coordinador de la fracción parlamentaria del Partido del Trabajo (PT) en el Senado de la República, Manuel Bartlett Díaz, acusó al gobernador de Puebla, José Antonio Gali Fayad, de mantener “contratos sucios” con su antecesor, el panista Rafael Moreno Valle Rosas de los cuales obtienen dinero que es suministrado a la campaña de este último en pos de la candidatura del PAN a la presidencia de la República.

    “Que me oigan los poblanos, ahí está el problema de Moreno Valle y Gali, apoderados de todos los negocios, con los contratos más sucios que han existido y con ese dinero Moreno Valle es un panista destacado (…)”, aseveró el también ex mandatario estatal en una entrevista ayer.

    “¿Van a seguir los poblanos en esa situación?”, cuestionó Bartlett Díaz. “¿Van a seguir en todo un sexenio de vergüenza, de dominio histérico de este gobernador que se siente precandidato a la presidencia? Se callaron, se empinaron todos los poblanos frente a ese pequeño gobernador, que es lo que fue. ¿Van a seguir igual?, los van a seguir saqueando: ¡70 mil millones de deuda tiene que pagar el pueblo de nuestro estado!, ¿qué tienen que hacer? ¡Correrlos!, con el voto democráticamente, es la unica solución que hay. Son traidores, ladrones, eso es lo que nos queda el voto: ¡fuera!”, expresó al noticiario radiofónico De Viva Voz, que conduce el periodista Raúl Zárate López.

    Antes, Bartlett Díaz criticó la política que ha desarrollado el presidente Enrique Peña Nieto frente a la embestida de su homólogo de EU, Donald Trump, pues consideró que el mandatario mexicano solo ha enviado señales de debilidad y “un miedo estúpido”.

    Recordó que esos señalamientos se los hizo de frente al canciller Luis Videgaray Caso, cuando compareció ante la Cámara Alta del Congreso de la Unión y recordó que Peña Nieto violó una facultad que tiene el titular del Poder Ejecutivo en turno para solo recibir misiones diplomáticas encabezadas por un presidente, pero prefirió entrevistarse con dos secretarios de la administración estadounidense.

    “¡No han hecho nada salvo guardar silencio y arrastrar los pies!”, sentenció el también ex secretario de Gobernación federal, al referirse al presidente y el gabinete diplomático que ha tratado con su contraparte estadounidense.

    EL PAN:

    LA GUERRA QUE VIENE
    salvador garcía soto,
    el universal
    martes 07 de marzo de 2017


    La ofensiva sobre la salud de AMLO 





    Traspatio: 

    Monarquía Jarocha
    2017-03-07
    Por: Luis Pavón Vásquez / @pavonlui
    ¿Yunes, dinastía o cacicazgo?
    El diccionario de la Real Academia Española (RAE) define:
    Dinastía: “familia en cuyos individuos se perpetúa el poder o la influencia política, económica, cultural”.
    Cacicazgo: “territorio en el que manda un cacique”.
    Cacique: “persona que en un pueblo o comarca ejerce excesiva influencia en asuntos políticos”.
    El apellido Yunes ha tomado el control en la política de Veracruz: Yunes gobernador. Yunes senadores (PRI y PAN). Yunes alcalde.
    Recuerde que en las elecciones del año pasado para elegir gobernador en Veracruz, la disputa fue entre los primos hermanos Héctor Yunes Landa (senador por el PRI) y el antiguo priista ahora panista Miguel Ángel Yunes Linares.
    El 4 de junio próximo habrá elecciones para renovar las 217 alcaldías de Veracruz. En el PAN estatal ya empezaron las inconformidades.
    Un grupo de panistas autodenominado ADN (Acción Democrática Nacional) ha solicitado al gobernador que la hace de policía, o al revés, al policía que trabaja de gobernador que saque las manos del proceso electoral.
    Quieren la joya de la corona: la alcaldía del puerto jarocho. En una esquina el senador con licencia Fernando Yunes Márquez (que ya levantó la mano y por eso solicitó licencia en el Senado). En la otra esquina Francisco Gutiérrez de Velasco Ultraza, el único panista que desafió el apellido Yunes.
    Fernando Yunes Márquez es hijo del gobernador y hermano del presidente municipal de Boca del Río. A Miguel JR lo perfilan como candidato para suceder a su padre en la gubernatura.
    Francisco Gutiérrez de Velasco también quiere ser alcalde del puerto de Veracruz. Encabeza otro de los grupos de poder en el centro del estado. Ya fue presidente municipal de Boca del Río. Su hijo Francisco Gutiérrez de Velasco Flores es regidor en Boca del Río. Su primo José Ramón Gutiérrez de Velasco Hoyos, fue edil panista en Veracruz, solo que en gobierno de Javier Duarte se pasó al PRI y se hizo diputado local.
    En el norte de la entidad, en el municipio de Pánuco, la familia García Guzmán tomó el control.
    Ricardo García Guzmán, apoyado por el gobernador, es precandidato por el PAN a la alcaldía que hoy gobierna su hijo Ricardo. Su otro hijo, Rodrigo, es diputado local.
    La carrera política del panista Ricardo García Guzmán está ligada al prófugo Javier Duarte. Fue Contralor General en la administración duartista. También se le vincula al círculo político de Fidel Herrera.
    En 2016, cuando García Guzmán trabajaba para Duarte se difundió un audio en el que vinculaba al ex contralor con grupos delictivos en la región.
    Pero los cacicazgos en Veracruz vienen de antaño. Para entenderlos mejor hay que remontarnos a un viejo cacique, al más conocido: Cirilo Vázquez Lagunes “el cacique del sur”. Durante 30 años ejerció el poder en la zona sur del estado y estados circunvecinos.
    Cirilo heredó el cacicazgo a sus hijas: Regina y Fabiola, quienes por supuesto siguieron la tradición de su padre.
    Regina es actualmente diputada local por el PRI y secretaria de la mesa directiva del Congreso. Ella y su hermana Fabiola se apoderaron de la alcaldía de Acayucan durante una década. Actualmente siguen siendo el poder detrás del trono.
    Regina y Fabiola Vázquez Saut iniciaron su actividad política en el año 2003 bajo las siglas del PAN tras la ruptura de su padre con el PRI.
    Sin embargo, con la llegada de Fidel Herrera al gobierno del estado, Cirilo Vázquez se reconcilió con el tricolor y sus hijas se pasaron al Revolucionario Institucional.
    En 2010 les hice un reportaje para el programa Punto de Partida. Viajé a Acayucan para entrevistarlas, conocer su legado. Se pasaban el poder del ayuntamiento administración tras administración.
    “En dónde dice o quién decide, yo no digo quien se queda o quien sigue en un cargo, finalmente es la ciudadanía a través de procesos democráticos como el que acabamos de vivir” me dijo Regina.
    Su hermana Fabiola sería presidenta municipal por segunda ocasión. Su primera alcaldía la ejerció en el periodo 2005-2007 y heredó el cargo a su hermana Regina, quien le regresó la estafeta.
    “El hecho de trabajar tres periodos no es el resultado de perpetuar el poder, fíjate que hace 30 años mi padre Cirilo Vázquez  sin ningún cargo público estuvo trabajando para la gente y demostró sin ser servidor público que se pueden hacer las cosas”, señaló Fabiola.
    Defensoras de la imagen de su padre, a quien durante décadas se le consideró hombre de terror, se le atribuyeron asesinatos, entre otros delitos, Fabiola y Regina defendieron que traspasarse la presidencia municipal no era sinónimo de cacicazgo, simplemente representaba continuar  la labor de su padre.
    Así lo defendió Fabiola: “A él le decían el cacique del sur y él siempre mencionó: si me dicen cacique por ayudar la gente, pues si soy cacique. Lejos de una carrera política estamos convencidas del proyecto y no sería justo que se acabara con la muerte de mi padre”.
    Pero el poder político dejado por Cirilo Vázquez, ha sido aprovechado por toda su familia y provocado hasta ruptura.
    Abel Vázquez, medio hermano del “cacique del sur”  confrontó a su sobrina Fabiola en unas elecciones.
    Sin embargo, no fue el único caso. A 30 kilómetros de Acayucan, Cirilo Vázquez JR. buscó la presidencia del vecino municipio de Cosoleacaque.
    Al igual que sus medias hermanas, rechazó que los Vázquez pretendieran perpetuarse en el poder de la región.
    Esto fue lo que me dijo en 2010: “Lejos de adueñarse, es representar a la ciudadanía, se representó con el voto. Para mí, no era un cacique, era un hombre, un líder que lo veían como protector”.
    Militante de Acción Nacional, Cirilo JR. inició su carrera como diputado local. Para el ayuntamiento de Cosoleacaque, contendió contra  Héctor Merlín, hermano de la que era entonces alcaldesa e integrantes de la dinastía Merlín, fundada por el empresario ganadero Heliodoro Merlín Alor.
    “Es una familia que durante años ha mantenido un poder de garrote, un poder con intimidaciones, la compra de votos, no realmente la voluntad de la sociedad. Obviamente es un cacicazgo contra el que se ha competido” dijo el hijo de un cacique que competía contra una familia igual.
    En Cosoleacaque la elección municipal fue de un duelo de familias caciques.
    Para las elecciones de junio próximo en Veracruz los grupos de poder se han extendido a todos los partidos: PAN, PRD, MORENA y PRI. Entre ellos, cada uno en la trinchera de su partido están peleando las candidaturas.
    En 2017, poco han cambiado las cosas. Los cacicazgos, las dinastías o como le quiera llamar, siguen vigentes en Veracruz. Si no, pregúntenle a los Yunes.


    Inconstitucional, la fotomulta; en Puebla 



    se echaría abajo, advierten abogados


     07/03/2017 04:00
    por Martín Hernández Alcántara

    Luego de que el juez Octavo De Distrito en Materia Administrativa de la Ciudad de México declaró inconstitucionales las fotomultas en esa localidad, expertos en la materia advirtieron que la sentencia “puede ser pauta para que particulares poblanos combatan” las infracciones de misma naturaleza “impuestas en el estado de Puebla” por el gobierno de Rafael Moreno Valle Rosas desde el sexenio pasado.

    El juzgador Fernando Silva García declaró inconstitucionales las fotomultas del Reglamento de Tránsito capitalino por violar la garantía constitucional de audiencia.

    El Consejo de la Judicatura dio a conocer un comunicado en el que explicó que la sentencia ordena a las autoridades de la Ciudad de México dejar sin efectos la boleta de infracción y devolver el pago realizado. En caso de que la autoridad se encuentre facultada y decida emitir una nueva infracción, deberá otorgar a la parte quejosa el derecho de audiencia

    La sentencia fue dictada dentro del juicio de amparo indirecto 948/2016, pero “las disposiciones del Reglamento de Tránsito de la Ciudad de México son similares a las de la Ley de Vialidad del Estado de Puebla y de su Reglamento, por lo que el análisis de la inconstitucionalidad de dicha normatividad, realizado por el juez de la capital del país, podría ser usada por los conductores de Puebla”, explicó Geovanni Ismael Guerrero Sabino, maestro en Derecho Constitucional y Amparo por la Universidad Autónoma de Puebla.

    Guerrero Sabino, acotó que, no obstante, la sentencia del juez Octavo de Distrito en Materia Administrativa de la Ciudad de México solo protege al particular que promovió el amparo, por lo que cada particular que sea multado debe iniciar por su cuenta el juicio de garantías respectivo cuando sea infraccionado con una fotomulta.

    Sin embargo, abundó el también estudiante del doctorado en Derecho en la máxima casa de estudios, “es válido que (se) utilice los mismos argumentos que el juez de Distrito plasmó en su sentencia, la cual está disponible en su versión en línea sin publicación de datos personales en la página del Poder Judicial de la Federación”.

    Indicó que en el caso de los yerros que se cometen en las fotomultas de la capital del país, no son muy diferentes de los que se perpetran en Puebla, “pues los particulares se enteran de que han sido multados cuando a su casa les llega la multa, o bien, cuando pretenden pagar la cuota de control vehicular por internet, en donde para pagar dicha contribución es necesario liquidar también las supuestas multas que han sido captadas por los medios electrónicos”.

    “De este modo, los particulares del estado de Puebla pueden retomar los mismos argumentos y promover su juicio de amparo para echar abajo las fotomultas y la propia Ley de Vialidad y su Reglamento por su contravención a los derechos constitucionales de los ciudadanos”, apuntó el litigante.

    No obstante, Geovanni Ismael Guerrero Sabino, indicó: “Debe aclararse que la concesión del amparo no autoriza al ciudadano para cometer infracciones de tránsito ni impide a las autoridades de la Ciudad de México castigar las infracciones que cometa, ni aplicar las sanciones que resulten procedentes por las mismas, por lo que aun con la concesión del amparo, el particular que lo obtuvo debe respetar los límites de velocidad y las leyes de tránsito de la Ciudad de México”.

    Cabe aclarar que, al resolver diversos juicios de amparo, como el 948/2016, el impartidor de justicia determinó dejar a salvo las facultades de la administración de imponer infracciones con los agentes de la Policía e incluso mediante el auxilio de la tecnología, con defensa previa.

    Silva García declaró inconstitucionales los artículos 9, 60, 61, 62 y 64 del Reglamento de Tránsito de la ciudad, que prevén las fotomultas, por violar la garantía de audiencia prevista en el artículo 14 de la Constitución Política mexicana.

    Dicho artículo constitucional otorga a las personas la oportunidad de defenderse previo a cualquier tipo de acto privativo de la vida, libertad, propiedad (patrimonio), posesiones o derechos.




    Juicio de los Areces contra ECI. 

    Cuando Carlos Slim quiso hacerse con El Corte Inglés… y metieron al moro

    • La verdad es que la querella apunta bien (administración desleal) pero ha sido pésimamente planteada.
    • Eso sí, mientras no se resuelva, no habrá paz accionarial en ECI ni los Areces volverán al Consejo.
    Mañana del lunes. Juicio de Ceslar (familia Areces) contra El Corte Inglés por el contrato de venta del 10% de El Corte Inglés (ECIa los cataríes.
    Acuden los hombres fuertes de El Corte Inglés, con Florencio Lasaga a la cabeza, Dimas Gimeno, presidente, Leopoldo del Nogal y el jubilado Juan Hermoso. Declara Gimeno durante media hora y el juez ya no quiere oír a nadie más. Continúa el juicio.
    ¿Futuro? No parece que mucho. La demanda de los Areces está mal empleada desde el primer momento, entre otras cosas porque adujeron una apropiación indebida, que ni figuraba en el Código Penal.

    Luego rectificaron e intentaron centrar la cuestión en los dos temas que había que centrarla. Ojo al dato:
    1. ¿Se cobró comisión por la entrada de los árabes?
    2. ¿Hubo administración desleal al malvender El Corte Inglés a un valor de 10.000 millones de euros cuando valía 18.000?
    Y eso que luego se han debido a las condiciones draconianas impuestas por el jeque, porque no ha comprado nada sino que ha hecho un crédito y en unas condiciones tremendas.
    Porque ahí está la cuestión. La cuestión es que el jeque Hamad Bin Jassim Bin Jaber Al Thani (en la imagen) quiere hacer lo mismo que con Harrod’s: comprar El Corte Inglés a precio de risa y luego revenderlo.
    Al final, los Areces han rectificado y han ido por administración desleal… pero creo que llegan tarde.
    Y ojo, mientras no se retire esa demanda no habrá acuerdos de accionistas entre los hermanas Marta y Cristina Álvarez Guil, la Corporación Mancor y la Corporación Ceslar, que sumarían el 40% del capital.
    Y es cierto: no se puede dejar que las Areces vuelvan al Consejo de Administración (de donde fueron expulsadas por oponerse a la operación con el moro) mientras mantengan una demanda abierta contra la empresa.
    Y ojo, porque lo de administración desleal tiene su aquel. En aquel momento había otros inversores que estaban dispuestos a pagar más que esos 1.000 millones de euros. Por ejemplo, Carlos Slim, dispuesto a aproximarse a los 2.000 millones de euros, o el grupo Wanda, que rondaba también esos números. La cúpula de ECI dijo entonces que querían hacerse con el control de la empresa.
    Y el jeque Al Thini ¿no quiere lo mismo?
    En cualquier caso, convendría que ocurrieran dos cosas: que se firmara la paz entre los accionistas principales de El Corte Inglés y de estos con la Fundación Ramón Areces, que controla Florencio Lasaga… y que echaran al jeque. y recuperaran su participación. No sé si por ese orden.
    Eulogio López

    EX ANALISTA DE LA CIA: 
    OBAMA DIO "LUZ VERDE" PARA QUE LA NSA Y  LA CIA  TRATEN DE  SABOTEAR  A  TRUMP
    Clapper y Brennan "íntimamente involucrados" en la parcela para descarrilar la candidatura de Trump

    Paul Joseph Watson | Infowars.com - 6 DE MARZO DE 2017

    El ex analista de la CIA Larry C. Johnson dice que según sus fuentes, la administración Obama trabajó con la NSA, la CIA y el británico GCHQ para difundir información sobre Donald Trump que fue obtenido ilegalmente a través de la vigilancia antes de la elección.
    Johnson se unió a la CIA en 1985 y más tarde fue ascendido a convertirse Analista Regional para América Central antes de pasar a trabajar para el Departamento de Estado.
    El ex analista de la CIA dijo a RT que la controversia era un "gran acuerdo" y que único error de Trump fue llamarlo un "escuchas telefónicas", que era "técnicamente inexacta" y que los que han negado los cargos en nombre de Obama está utilizando la semántica para engañar al público.
    "Yo entiendo de muy buenos amigos que tanto Jim Clapper y John Brennan en la CIA estaban íntimamente involucrado en el intento de hacer fracasar la candidatura de Donald Trump, que había cierta complicidad en el extranjero con la propia GHCQ de Gran Bretaña", explicó Johnson, agregando que la información sobre Trump reunidos por el GCHQ se pasó a Brennan y difundida ilegalmente dentro de la administración Obama con la luz verde procedente del propio Obama.
    "Donald Trump es en esencia correcta que las agencias de inteligencia y algunos en la comunidad de aplicación de la ley en el lado del FBI fueron, de hecho, tratando de manera ilegal para acceder, monitorear sus comunicaciones con sus ayudantes y con otras personas - todo esto con el fin de tratando de destruir y desacreditar su presidencia ", dijo Johnson, señalando que el jefe de la NSA, el almirante Michael Rogers, visitó Trump poco después de su victoria, lo que provocó Clapper y otros para llamar a Rogers para ser disparado .
    Según Johnson, Rogers visitó la Torre Trump con el fin de "cubrirse" porque sabía que el NSA había sido utilizado para espiar a Trump.
    "Hay un verdadero esfuerzo para sacar y derrotar a Donald Trump, incluso en las consecuencias de su elección", dijo Johnson, llamando a los altos ejecutivos detrás de la trama dentro de la NSA y la CIA para ser disparado.
    Según el ex analista de la CIA, hay una ", esfuerzo organizado y coordinada" en nombre de Obama y sus aliados para sabotear Trump, y algunos dentro de ese campo, incluso pensaron que podrían impedirle tomar posesión de su cargo por la liberación de la infame "pissgate "expediente.
    "Lo que están haciendo creo que podría encajar en la definición de la sedición", agregó.
    Johnson pasó a opinar que no había "ninguna evidencia" de que Rusia se metía en la elección de Estados Unidos.
    El fin de semana, el ex director de Inteligencia Nacional Clapper se hizo pública en afirmar que la administración Obama no estuvo involucrado en cualquier esfuerzo para espiar a Donald Trump.
    Algunos señalaron la ironía de los principales medios de comunicación que ofrezcan credibilidad a las declaraciones de Clapper dado que él mintió bajo juramento sobre vigilancia doméstica durante su testimonio en 2013 frente al Congreso.


    Top Tech Inversor del mundo está apostando fuerte por Trump
    Por Landon Thomas Jr.3 DE MARZO DE, 2017

    El mayor inversor de tecnología del mundo se está preparando para la rampa encima de su apuesta en la economía Trump.

    Masayoshi Son, el empresario multimillonario tecnología de Japón, prometió el presidente Trump finales del año pasado que iba a crear 50.000 nuevos puestos de trabajo en los Estados Unidos a través de un fondo de tecnología de $ 100 mil millones.

    Ahora, el Sr. Hijo y sus asesores financieros están considerando varias ofertas de grandes posibles para Sprint , el operador inalámbrico estadounidense luchando controlada por el Sr. Hijo SoftBank .

    Ya se trate de una fusión con T-Mobile EE.UU., el principal competidor de Sprint, o un matrimonio más ambicioso con el coloso de cable Comcast, una transacción permitiría que el Sr. Hijo para cumplir una ambición desde hace mucho tiempo invirtiendo agresivamente en las redes inalámbricas en los Estados Estados y permiten que la tecnología móvil de próxima generación.

    El mes pasado, varios ejecutivos de SoftBank pasaron un día en Washington hablando con altos miembros del equipo económico del Sr. Trump, de acuerdo con los banqueros informadas sobre estas reuniones.
    Las conversaciones y las prisas para evaluar posibles ofertas para Sprint, el cuarto mayor operador móvil del país, destacan cómo impulso de la administración Trump para la regulación más ligera y menos impuestos ha sido un poderoso atractivo para los inversores ricos en efectivo en todo el mundo.

    En sus presentaciones, los ejecutivos de SoftBank dijeron que debido a la falta de inversiones digitales avanzados, la competitividad de la economía de Estados Unidos estaba en riesgo. Y los ejecutivos realizan el caso, con mucha fuerza, que el Sr. Hijo se ha comprometido a desempeñar un papel importante para hacer frente a este problema a través de una serie de inversiones generadoras de empleo.

    Las discusiones fueron deliberadamente amplia en la naturaleza, de acuerdo con los banqueros de inversión que fueron informados sobre los debates. Hasta la última subasta patrocinada por el gobierno para las bandas de espectro termina a finales de abril, las compañías inalámbricas están prohibidas, debido a las preocupaciones sobre la colusión, llevara a cabo varios amarres.

    Una conexión de Sprint con T-Mobile Estados Unidos, Comcast, o cualquier gran operador inalámbrico o por cable no es pan comido. Durante años, los reguladores federales han opuesto a este tipo de transacciones por miedo a herir a los consumidores.

    Sin embargo, SoftBank parece estar aprovechando la oportunidad del momento - un puesto de relieve por numerosos informes de analistas que abogan por Sprint y T-Mobile Estados Unidos para reunirse.

    A través de un portavoz, SoftBank se negó a comentar sobre sus planes para Sprint.

    Un movimiento de esta semana por el OneWeb controlada por SoftBank, el proveedor de acceso a Internet por satélite, para fusionarse con Intelsat , la empresa de satélites en deuda, es la última prueba de la ambición del Sr. Hijo, banqueros y analistas.

    Este énfasis en las inversiones en tecnología grande como un punto de venta para los paseos de fusión en parte de una ola de esperanza que la administración Trump presionará por un fuerte aumento en la inversión de la infraestructura como una forma de poner en marcha un mayor nivel de crecimiento de los Estados Unidos.

    Los analistas, sin embargo, tenga en cuenta que en los últimos seis años, cuando Washington mal visto fusiones inalámbricos - en primer lugar entre AT & T y T-Mobile EE.UU., y luego Sprint y T-Mobile USA - los consumidores se beneficiaron de la guerra de precios despiadada entre las cuatro grandes compañías.

    Por otra parte, este entorno de asesino ha obligado a los dos jugadores más pequeños, Sprint y T-Mobile EE.UU., para ser más innovadora y eficiente.

    "La Comisión Federal de Comunicaciones se ve muy inteligente para bloquear el acuerdo de AT & T T-Mobile," dijo Philip Cusick, un experto en telecomunicaciones con JPMorgan Chase. "Hace cinco años, Sprint y T-Mobile eran irrelevantes. Ahora estamos viendo los conducen hacia abajo los precios. ¿Por qué quieres cambiar eso? "

    Si bien esto de cuatro vías roza-precio frenesí ha dado lugar a las facturas telefónicas más bajas, un punto de vista también está tomando fuerza que ha llegado el momento de centrarse menos en la próxima gran plan de minutos ilimitados y más en la mejora de la infraestructura digital de Estados Unidos.

    Eso significaría que empuja a las empresas a invertir agresivamente en el tipo de tecnología de fibra que soporta la nueva generación de inversiones móviles, antes de que sea demasiado tarde.

    DealBook

    DealBook ofrece las noticias de la conducción de los mercados y la conversación. Entregado por la mañana y por la tarde de lunes a viernes.

    "¿Quieres estas empresas para invertir y competir", dijo Jonathan Chaplin, un experto en telecomunicaciones en New Street Research, quien ha sostenido en los últimos informes de investigación para una fusión de Sprint con T-Mobile EE.UU. "Esta infraestructura será la base de toda la economía digital, y si sigue siendo débil, en comparación con Japón y china, a continuación, la competitividad de nuestra economía está en riesgo ".

    Esto, más o menos a una T, resume la opinión del Sr. Hijo y sus principales ejecutivos SoftBank. Y si bien por razones de reglamentación que hayan sido extremadamente cuidadoso para no - pública o privada - defensor de una fusión, que no han tenido reparos en advertir sobre lo que podría suceder a la economía de Estados Unidos si continúa a quedarse atrás en la carrera por digital mundial supremacía.

    Quienes están a favor de un acuerdo Sprint también han señalado que los dos gigantes, AT & T y Verizon Communications, mientras que hace sus propias apuestas de inversión digitales, han diversificado mediante la aplicación de ofertas de los medios de comunicación, como adquisición de Yahoo y la compra de AT & T de Direct TV de Verizon.

    Por lo tanto, el argumento, con los dos principales operadores se centraron en sus ambiciones de medios de comunicación y con T-Mobile EE.UU. y Sprint no generar suficiente efectivo para invertir en la escala necesaria, una conexión de Sprint con su par ligeramente más grande que nunca ha sido más crítico.

    Por supuesto, un acuerdo podría ocurrir sólo si Deutsche Telekom, propietaria de T-Mobile USA, acordó fusionar. Los banqueros también no descartan la posibilidad de un titán oferta por cable como John C. Malone en picada para comprar T-Mobile EE.UU.

    En un poco más de $ 70 mil millones en ingresos combinado, una empresa fusionada seguiría rastro muy por detrás de Verizon y AT & T, que generan $ 125 mil millones y $ 163 millones de dólares en ventas, respectivamente.

    Sin embargo, un tercer operador más grande podría aumentar de inmediato las inversiones de la US $ 5 actuales mil millones (para las dos empresas más pequeñas combinado) como el Sr. Hijo saca las paradas para hacer su red de la clase de la competencia, como lo ha hecho en Japón.

    Los banqueros que han hablado con los ejecutivos dicen SoftBank una empresa fusionada podría fácilmente duplicar su gasto anual de más de $ 10 mil millones.

    Mientras SoftBank y el Sr. Hijo han lanzado una fusión como una bendición para la inversión hambrientos de América digital, también es cierto que Sprint, como el más pequeño, lo más financieramente desafió de las cuatro empresas, tiene que hacer algún tipo de acuerdo para mantener su relevancia.

    Gracias a los talentos de ingeniería financiera de Rajeev Misra, el ex ejecutivo de Deutsche Bank que ha surgido como uno de los asesores más influyentes del Sr. Hijo, Sprint ha sido capaz de reducir la financiación de castigo mediante la emisión de bonos más baratos garantizados por el acceso de la compañía a las ondas del espectro.

    Estos tipos de innovaciones llamativos no son una estrategia a largo plazo, sin embargo. Y a medida que la compañía continúa con su política de reducir los precios para mantener la presión sobre sus competidores más grandes, su situación financiera seguirá siendo precaria, con un montón de deuda de $ 33 mil millones.

    Sprint, bajo el Sr. Hijo, se ha vuelto más rentable, y la calidad de su red ha mejorado drásticamente. Pero los analistas y los inversores siguen divididos en cuanto al tiempo de Sprint puede seguir siendo una compañía independiente.

    "Es completamente binaria", dijo Chaplin, el analista de New Street. "Hay quienes creen en la visión de Masa y quienes creen que la empresa es un castillo de naipes."

    Lo que es más, con precios de los teléfonos sigue cayendo, los reguladores no tienen por qué ser a toda prisa para firmar en una fusión.


    "Para Sprint," dijo el Sr. Chaplin, "la espera es más complicada."

    ¿Está el pontificado de Francisco en las garras del lobby gay?

    Rick Fitzgibbons, MDyGerard JM van den Aardweg


    6 de marzo de, 2017 ( LSN ) - Las recientes revelaciones de arte homoerótico, blasfema en la catedral de Terni, encargado por el arzobispo Paglia, ahora el jefe de la oficina del Vaticano que supervisa el Instituto Pablo II San Juan de Estudios en el matrimonio y la familia en todo el mundo , plantear varias cuestiones vitales que necesitan ser abordados con urgencia. La protección de los matrimonios católicos, las familias, los jóvenes y la Iglesia depende de una correcta resolución de este escándalo.

    Para empezar, la sola exposición de arte homoerótico en la catedral del arzobispo Paglia a partir de 2007,  plantea la importante cuestión de cómo alguna vez pudo haber sido elegido para dirigir el Consejo pontificio para la familia y más tarde la Academia Pontificia para la Vida y el Instituto Juan Pablo II para estudios en el matrimonio y la familiaAhora está claro por qué se opone a la enseñanza de la Iglesia sobre la moral sexualEsta pregunta en sí misma requiere de una investigación sobre las intenciones y los criterios utilizados en el Vaticano para sus nombramientos bajo Francisco.

    El uso por parte del arzobispo Paglia del arte homoerótico, refuerza los puntos de vista que presentan ante el Vaticano varios profesionales de la salud mental católicas, y confirman que el arzobispo Paglia debe ser suspendido de sus responsabilidades en el Vaticano y ser obligado a someterse a una evaluación como las que se aplican a los clérigos que abusan de los jóvenes con un enfoque en el desarrollo psico-sexualEsta solicitud se hizo debido a que el programa inicial Punto de Encuentro sexual en línea de educación para los jóvenes, desarrollado bajo la dirección del arzobispo Paglia, cuando encabezó el Consejo Pontificio para la Familia, contenía pornografía homoerótica y heterosexuales, que era como la empleada por los depredadores sexuales adultos de la juventud.



    El programa Punto de Encuentro también fue fuertemente criticado debido a su falta de lealtad a la Doctrina de la Iglesia y la enseñanza de San Juan Pablo II en la educación de la juventud católica en el área sensible de la sexualidad humana y debido a que excluyó a los padres de esta experiencia educativaEn nuestra opinión profesional, este programa es una amenaza psicológica y espiritual de los jóvenes. Debe ser retirada tan pronto como sea posible por el Vaticano y su sitio web cerrado.

    En los Estados Unidos, las evaluaciones de los clérigos para su posible uso indebido de los jóvenes también incluyen una búsqueda de las computadoras personales del sacerdote. En este caso más inusual, y en vista de su gravedad, las computadoras en el Consejo Pontifico para la Familia utilizadas en el desarrollo del programa de educación sexual Punto de encuentro para los jóvenes deben ser inspeccionados, así como el ordenador personal del arzobispo Paglia utiliza en ese momento .

    Sin embargo, aún más preocupante es el papel de Francisco. Su aparente aprobación de la versión del programa Punto de Encuentro en la JMJ con su contenido homoerótico y la pornografía heterosexual fue gravemente negligente.

    La preocupación pública acerca de las políticas que sitúen la juventud católica en riesgo de abuso se ha intensificado aún más sobre Francisco, al haber éste  'restaurado al ministerio sacerdotal a un sacerdote italiano, P. Mauro Inzoli , que fue laicizadp por el Papa Benedicto XVI por haber abusado de homosexuales varones adolescentes. Después que se inexplicablemente se le restauraron sus facultades sacerdotales, volvió a repetir su abuso homosexual en jívenes, por lo que   fue detenido y encarcelado.


    En los Estados Unidos, el  que un miembro de la jerarquía coloque deliberadamente a jóvenes en riesgo de abuso por parte de un depredador sexual conocido, inmediatamente se le exige  renunciar a su ministerio episcopal. Esta norma es válida para todos los países. Además, un tal Obispo también se enfrentaría a cargos criminales de negligencia grave, por su contribución al abuso sexual de un menor de edad, lo que podría haberse evitado.

    Con el debido respeto, es el momento de que Francisco tome una posición firme a favor de la doctrina moral católica, distanciándose públicamente de aquellos prelados que favorecen la homosexualidad como una forma alternativa de amor sacándolos de las posiciones de liderazgo en el Vaticano.

    Rick Fitzgibbons, MD, es el director del Instituto para la curación civil afueras de Filadelfia y ha trabajado con cientos de parejas en los últimos 40 años. Fue profesor adjunto en el Instituto Pontificio Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia de la Universidad Católica de tres años y es miembro de la junta del  Instituto Internacional para el perdón . Él coeditado un tema de 2011 de de la Asociación Médica Católica Linacre Trimestral sobre la crisis de la Iglesia, que incluye varios artículos que fue co-autor de los conflictos psicológicos en los sacerdotes que abusaron sexualmente de los varones adolescentes, las principales víctimas.

    Gerard JM van den Aardweg, Ph.D., es un prominente psicólogo y psicoanalista católica holandesa con un enfoque de investigación sobre la homosexualidad. Él es el autor de  Sobre los orígenes y tratamiento de la homosexualidad: Una nueva interpretación psicoanalítica y la batalla por La normalidad: autoterapia para las personas homosexuales.









    Y NO PROHÍBE TODOS LOS ACTOS SEXUALES FUERA DEL MATRIMONIO

    La archidiócesis de Viena «enseña» que el sexto mandamiento presupone el derecho al divorcio

    La web de la archidiócesis de Viena incluye un estudio sobre la interpretación del sexto mandamiento del Decálogo, sacado de los cursos de teología de la propia archidiócesis, en el cual se asegura que dicho mandamiento garantiza el derecho al divorcio y no prohíbe la masturbación, la pornografía, la prostitución, etc.


    (InfoCatólica) La fuente del estudio son los "Theologische Kurse", que son Cursos Teológicos de la Archidiócesis de Viena, y cuyo Scriptum del 2015 para Teología Moral fué elaborado por Univ.-Prof.in Dr.in Angelika Walser de la Universidad de Salzburgo. 
    Reinterpretación de «No cometerás actos impuros»

    Traducir el sexto mandamiento a nuestros días

    Como el orden social del pueblo de Israel es completamente diferente del nuestro, la prohibición del adulterio hoy tiene que ser traducida siempre de nuevo a nuestros días, para que no pierda su relevancia. Durante largo tiempo, la tradición de la Iglesia ha relacionado esta prohibición con todo lo referente a la sexualidad y ha valorado todos los actos sexuales fuera del matrimonio como pecado mortal. Una interpretación así no resiste ni a los resultados de la exégesis ni a la lucha de la ética teológica por una valoración diferenciada.

    Ninguna desvalorización de la sexualidad

    En su formulación textual original, el sexto mandamiento no pretende ni una desvalorización general de la sexualidad ni fundamenta una prohibición global de actos como masturbación, pornografía, prostitución, etc. No se presta ni siquiera sin más para fundamentar la indisolubilidad del matrimonio, sino que más bien presupone un derecho del divorcio, que en Israel también lo hubo.

    Scholas Occurrentes:
    ¿ Otra conexión del Vaticano por Soros?



    (Imagen: Captura de pantalla de la página web Scholas Occurentes)
    Después de nuestro reciente informe sobre que Francisco 'elogio de una organización de izquierda financiada por Soros llamada PICO - Personas mejorar las comunidades mediante la organización - se nos ha informado por algunas fuentes de habla hispana sobre una conexión entre el papa Francisco y la Foundation Scholas Occurrentes con  uno de los aliados más cercanos de George Soros en Argentina, Eduardo Elsztain.
    Scholas Occurrentes es una fundación papal creada en 2013 por Francisco con el fin de promover proyectos educativos en todo el mundo. Como he escrito anteriormente , en Marzo de 2016, yo estaba en contacto con uno de los representantes de Scholas Occurrentes, María Paz Jurado . Ella en el momento en que me enviaron folletos para los niños que llevan el nombre de Scholas Occurrentes. Esto es lo que informé a continuación:
    A petición, María Paz Jurado me envió una colección de folletos en idioma español para los niños, que Scholas ya ha producido. Bajo el título de Con Francisco un Lado millas ( "Con [Papa] Francis a mi lado"), que muestran un fuerte relativismo moral e inconfundible.
    Los folletos, que contienen cada unp varias fotografías y citas de Francisco, están dedicados a temas tales como: la familia ; diversidad ; La autoestima ; la creatividad . En el folleto sobre la Diversidad , por ejemplo, diferentes formas de familia - ambiguamente incluyendo las parejas homosexuales con hijos - se presentan en un tono neutro, sin distinciones morales o definiciones, afirmando una fluidez en la estructura familiar que es ajena a la enseñanza católica. Dice: "Hay niños que tienen un padre y la madre. Uno de cada uno. Otros dos de cada uno. Otros uno y dos. O dos de los uno [mismo]. O uno. O ninguno ... "
    ¿No es esta  propaganda LGBT? (De hecho, la investigación adicional en lengua alemana revela que una edición anterior de este documento fue aún más explícito; ". Familia" mostrar una imagen con dos mujeres y dos niños juntos como una)
    Sin embargo, otro folleto, titulado "Self Esteem", promueve la idea de elegir de forma variable la propia identidadComo un ejemplo, hay un gato que quiere ser un perro. Al final de la historia, un burro es compatible con el gato en este deseo, y se muestra el gato sentado en una caseta de perro con un hueso en frente de ella. El mensaje aquí es que uno puede elegir lo que se quiere ser, lo que implica también la opción de decidir si se quiere ser hombre o mujer.
    Otro mensaje, proveniente del folleto de la creatividad , implica que Dios mismo está cambiando sus propias leyes inmutables: "Jesucristo también puede romper los límites tediosos  fijados en los que intentamos confinarlo y estamos sorprendidos por su constante creatividad divina."
    Como un lector teológicamente bien informado de este texto ha comentado: "Este es un golpe a los que retienen la visión tradicional sobre la inmutabilidad del dogma." El mismo observador - el autor católico, escultor y experto en gnósticas y de la Nueva Era filosofías , H. Reed Armstrong - , a quien le pregunté al leer y evaluar los 15 Scholas folletos para los niños, concluye: "No hay nada remotamente católica en estos textos. Hay poca referencia a Dios, un par de referencias fugaces pero ambiguas a (Nuestro Señor) Jesús, ninguna mención de María o los santos ni la oración, la mortificación y la negación. Es difícil para mí para empezar a saber por dónde empezar ".
    Captura de pantalla de la página web de la Fundación IRSA (Traducido por Google; Haga clic para ampliar)



    La editorial de


    este conjunto de folletos, Clarín, ha descrito claramente la colaboración con Scholas Occurrentes (SO) en su propio sitio web . A la luz de este proyecto papal con su contenido aparentemente secularización y la liberalización, es importante tener en cuenta que los colaboradores y partidarios públicos Scholas 'son. El IRSA Fundación es uno de los oficiales "cooperadores nacional" de Scholas Occurrentes que acompaña Scholas "en su misión de llegar a los niños y jóvenes a través de la educación inclusiva " [el énfasis es mío]. (Se puede leer sobre esta actividad y la financiación en la página web de la Fundación haciendo clic en " Educación y Cultura ", que muestra el nombre de Scholas en el lado derecho.)


    La Fundación IRSA fue fundada por la mayor compañía argentina de bienes raíces,denominado IRSA (IRSA). Presidente de IRSA, Eduardo Sergio Elsztain , con financiación pesada de George Soros, que también se asoció con él en la década de 1990. Elsztain se ha pedido en repetidas ocasiones " 'Golden Boy Soros porque ayudado con éxito aumento Soros"' los ingresos y los dos juntos tenido una exitosa relación de trabajo. Eduardo Elsztain sabe Francisco de Argentina y lo llamó "un amigo" cuando se visita Roma para un evento de fútbol organizado también por Scholas Occurrentes .


    IRSA, a través de uno de sus propios centros comerciales ( Alto Palermo - Elsztain es su propietario), también está vinculado a un grupo feminista llamado La Casa del Encuentro . Alto Palermo y La Casa del Encuentro juntos en 2015 publicaron un promocional de video clip de preguntas acerca de las mujeres en las que se afirma abiertamente que Alto Palermo financia el La Casa del Encuentro. La Casa del Encuentro, en su propio sitio web , defiende la práctica del aborto, especiosamente diciendo que "toda mujer tiene derecho a decidir sobre su propio cuerpo, la vida y los deseos, cuándo y en qué momento quiere tener hijas e hijos, y cuando no "en ese mismo enlace de la organización apoya y habla de la Argentina". Campaña Nacional por elderecho al Aborto legal, seguro y gratuito "(iniciado en 2007) - para el aborto no es legal en Argentina. En 2015, Alto Palermo también donó fondos a La Casa del Encuentro, de acuerdo a su propia declaración . así como de acuerdo con un comunicado de La Casa del Encuentro en sí. ( "En el mes de diciembre de 2015, La Casa del Encuentro fue el beneficiario de una donación propuesta por el Grupo IRSA Propiedades Comerciales").


    Captura de pantalla de la página web Lac Casa del Encuentro.


    Es en este contexto que vale la pena tener en cuenta que cuando George Soros visitó a continuación, el entonces presidente de Argentina, Cristina Fernández de Kirchner en septiembre de 2014, José María del Corral, el Director de Scholas Occurrentes, también estuvo presente. Durante esa reunión, según el diario financiero argentino Ámbito Financiero , Kirchner y Soros habló sobre "el proyecto educativo promovido por Francisco llama Scholas Occurrentes y que el pontífice delegada Cristina [Kirchner] para presentarlo ante la ONU [Naciones Unidas.]. "en ese momento, Kirchner ya había legalizado los llamados matrimonios del mismo sexo en 2010 y tenía a sí misma convertirse en la madrina de un niño de una pareja de lesbianas bautizado en una iglesia católica. Sin embargo, ella todavía era, a los ojos de Francisco ', la persona adecuada para presentar su nueva fundación educativa de las Naciones Unidas.

    Por lo tanto, podemos concluir razonablemente que los aliados de George Soros están financiando proyectos papales que tienden a atenuar el mensaje católico en los cuadernillos de los niños, y que también están ayudando a inyectar y para difundir la "teoría de género" en y alrededor del mundo.

    Esto , por supuesto, no es la única evidencia sobre la colaboración aparentemente desarrollar entre George Soros y Francisco. LSN desde el principio - en 2015 - informó sobre el colaborador Soros Jeffrey Sachs estar presente en varias conferencias del Vaticano. Como informé también en 2015, el propio Sachs ha sido durante mucho tiempo promovida y apoyada por George Soros. En 2006, Soros aportó $ 50 millones delos proyectos en todo el mundo Jeffrey Sachs. Por otra parte, El Remanente autor 's Elizabeth Yore informó en 2016 por las repetidas visitas de Jeffrey Sachs al Vaticano.

    Como he preguntado antes : ¿lo que gace Francisco - el Papa que es tan atento a los pobres - que ver con los grandes inversores financieros que, al mismo tiempo promueven la muerte de los niños no nacidos y otras agendas expresamente anticatólicas?

    OnePeterFive ha hecho una solicitud de comentarios al Vaticano, pero a partir del cierre de esta edición no ha recibido respuesta. Si recibimos una, vamos a actualizar esta historia.


    Otros 2 Obispos elevan a 66
     (28 Cardenales, 10 Arzobispos y 28 Obispos)
    los Prelados favorables a las "dubia"
    presentadas al Papa Francisco sobre "Amoris laetitia", 
    y contrarios a dar los Sacramentos de la Penitencia y la Comunión a los adúlteros







    La lista de Prelados que apoyan las "dubia" sobre "Amoris laetitia" enviadas al Papa Francisco, que defienden la Doctrina y Magisterio de la Iglesia sobre el Matrimonio y que rechazan dar los sacramentos de la Penitencia y la Eucaristía a los adúlteros, sigue aumentando; sin prisa, pero sin pausa. La semana pasada di cuenta (ver aquí) de la incorporación de S. E. R. Mons. Terrence Thomas Prendergast, S.I., Arzobispo de Ottawa (Canadá), siendo el Prelado nº 64 y el 10º Arzobispo de la lista.


    Ahora, y gracias al aporte de algunos comentaristas, hay que añadir a otros dos Obispos más: S. E. Mons. Thomas Paprocki, Obispo de Springfield, Illinois (EE.UU.) -de quien hablé hace cuatro días con motivo de las Ordenaciones de la FSSP (ver aquí)-, con unas declaraciones efectuadas hace varios meses (ver aquí); y S. E. Mons. Rigoberto Corredor Bermúdez, Obispo de Pereira (Colombia), que ha dejado clara su posición en las directrices para la Cuaresma de este año (ver aquí).

    En las cuatro entradas anteriores sobre este tema (ver aquíaquíaquí y aquí) ya había contabilizados 64 Prelados, a los que ahora hay que añadir a la lista a estos 2 Obisposelevándose ya a 66 Prelados:
    • 28 de ellos son Cardenales, de los cuales:

      1 es el Cardenal Protodiácono.
      3 son Prefectos de Congregaciones.
      1 es Cardenal-Arzobispo Primado.
      9 son Arzobispos.
      2 son Arzobispos eméritos.
      5 son Presidentes de Conferencias Episcopales (1 de ellos honorífico).
      1 es Presidente emérito de una Prefectura de la Santa Sede.
      1 es Presidente emérito de una Academia Pontificia.
      3 son ex Presidentes de Conferencias Episcopales.
    • 10 son Arzobispos.
    • 28 son Obispos.
    Más abajo puede verse la LISTA COMPLETA, con los 66 Prelados (28 Cardenales, 10 Arzobispos y 28 Obispos), contándose entre ellos:
    • El Cardenal Protodiácono.
    • El Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
    • El Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
    • El Prefecto de la Secretaría de Economía de la Santa Sede.
    • El ex Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica.
    • El Presidente de la Conferencia Episcopal Polaca.
    • El Vicepresidente del Consejo de Conferencias Episcopales de Europa (el mismo que el Presidente de la C. E. Polaca).
    • El Presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos.
    • El Presidente de la Conferencia Episcopal de la India.
    • El Presidente de la Conferencia Episcopal de Kenia.
    • El Presidente "ad honorem" de la Conferencia Episcopal Venezolana.
    • El ex Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana.
    • El ex Presidente de la Conferencia Episcopal Española.
    • El ex Presidente de la Conferencia Episcopal Letona.
    • El Presidente del Consejo para la Familia de la Conferencia Episcopal Polaca.
    • El Presidente de la Comisión de Familia y Comunidad de la Conferencia Episcopal de Costa Rica.
    • El Prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
    • El Presidente emérito de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede.
    • El Presidente emérito de la Pontificia Academia para la Vida.
    • El Presidente emérito del Pontificio Comité de Ciencias Históricas.
    • El Presidente emérito del Pontificio Consejo para la Familia.
    • El Presidente emérito del Pontificio Consejo "Cor Unum".
    • El Presidente emérito del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz.
    • El Presidente emérito del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes (el mismo que Justicia y Paz).
    • El Presidente emérito de "Peregrinatio ad Petri Sedem".

    1. S. E. R. Walter Card. Brandmüller, Presidente emérito del Comité Pontificio de Ciencias Históricas.
    2. S. E. R. Raymond Leo Card. Burke, ex Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica y Patrón de la ex Soberana Orden de Malta.
    3. S. E. R. Carlo Card. Caffarra, Arzobispo emérito de Bolonia (Italia)
    4. S. E. R. Joachim Card. Meisner, Arzobispo emérito de Colonia (Alemania).
    5. S. E. R. Robert Card. Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
    6. S. E. R. Paul Josef Card. Cordes, Presidente emérito del Pontificio Consejo "Cor Unum".
    7. S. E. R. George Card. Pell, Prefecto de la Secretaría de Economía de la Santa Sede.
    8. S. E. R. Wilfrid Fox Card. Napier, Arzobispo de Durban (Sudáfrica).
    9. S. E. R. Gerhard Ludwig Card. Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
    10. S. E. R. Renato Raffaele Card. Martino, Cardenal Protodiácono, Presidente emérito del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, Presidente emérito del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y ex Observador Permanente de la Santa Sede en las Naciones Unidas.
    11. S. E. R. Camilo Card. Ruini, Vicario General emérito de Su Santidad para la diócesis de Roma, ex Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Arcipreste emérito de la Basílica Papal de Letrán, Gran Canciller emérito de la Pontificia Universidad Lateranense y Presidente emérito de "Peregrinatio ad Petri Sedem".
    12. S. E. R. Francis Card. Arinze Prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
    13. S. E. R. Angelo Card. Scola, Arzobispo de Milán (Italia).
    14. S. E. R. Ennio Card. Antonelli, Arzobispo emérito de Florencia (italia) y Presidente emérito del Pontificio Consejo para la Familia.
    15. S. E. R. Joseph Card. Zen Ze-kiun, S.D.B., Arzobispo emérito de Hong Kong (China).
    16. S. E. R. Velasio Card. De Paolis, Presidente emérito de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede.
    17. S. E. R. Moran Mor Baselios Card. Cleemis, Arzobispo Mayor de Trivandrum, Catholicós de la Iglesia católica siro-malankar y Presidente de la Conferencia Episcopal de la India.
    18. S. E. R. Dominik Jaroslav Card. Duka, O.P., Arzobispo de Praga y Primado de la República Checa.
    19. S. E. R. John Olorunfemi Card. Onaiyekan, Arzobispo de Abuya (Nigeria).
    20. S. E. R. Willem Jacobus Card. Eijk, Arzobispo de Utrecht (Países Bajos).
    21. S. E. R. Thomas Christopher Card. Collins, Arzobispo de Toronto (Canadá).
    22. S. E. R. Daniel Nicholas Card. DiNardo, Arzobispo de Galveston-Houston (EE.UU.) y Presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos.
    23. S. E. R. Timothy Michael Card. Dolan, Arzobispo de Nueva York (EE.UU.).
    24. S. E. R. John Card. Njue, Arzobispo de Nairobi y Presidente de la Conferencia Episcopal Keniana.
    25. S. E. R. Elio Card. Sgreccia, Presidente emérito de la Academia Pontificia para la Vida.
    26. S. E. R. Antonio María Card. Rouco Varela, Arzobispo emérito de Madrid y ex Presidente de la Conferencia Episcopal Española.
    27. S. E. R. Jorge Liberato Card. Urosa Savino, Arzobispo de Caracas y Presidente "ad honorem" de la Conferencia Episcopal Venezolana.
    28. S. E. R. Jānis Card. Pujats, Arzobispo emérito de Riga y ex Presidente de la Conferencia Episcopal Letona.
    29. S. E. R. Mons. Stanisław Gądecki, Arzobispo Metropolitano de Poznań, Presidente de la Conferencia Episcopal Polaca y Vicepresidente del Consejo de Conferencias Episcopales de Europa.
    30. S. E. R. Mons. Charles Joseph Chaput, O.F.M. Cap., Arzobispo Metropolitano de Filadelfia (EE.UU.).
    31. S. E. R. Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata (Argentina).
    32. S. E. R. Mons. Tomash Peta, Arzobispo Metropolitano de la Archidiócesis de Santa María en Astaná (Kazajistán).
    33. S. E. R. Mons. Jan Pawel Lenga, Arzobispo emérito de Karagandasu (Kazajistán).
    34. S. E. R. Mons. William E. Lori, Arzobispo de Baltimore, Maryland (EE.UU.).
    35. S. E. R. Alexander K. Sample, Arzobispo de Portland (EE.UU.).
    36. S. E. R. Mons. Richard W. Smith, Arzobispo de Edmonton (Canadá).
    37. S. E. R. Mons. Gerard Pettipas, CSsR, Arzobispo de Grouard-McLennan (Canadá).
    38. S. E. R. Mons. Terrence Thomas Prendergast, S.I., Arzobispo de Ottawa (Canadá).
    39. S. E. Mons. Fernando Arêas Rifan, Obispo de la Administración Apostólica Personal de San Juan María Vianney (Brasil).
    40. S. E. Mons. Steven Lopes, Obispo del Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro (EE.UU.).
    41. S. E. Mons. Jan Wątroba, Obispo de Rzeszów y Presidente del Consejo para la Familia de la Conferencia Episcopal Polaca.
    42. S. E. Mons. José Francisco Ulloa Rojas, Obispo de Cartago y Presidente de la Comisión de Familia y Comunidad de la Conferencia Episcopal de Costa Rica.
    43. S. E. Mons. Ratko Peric, Obispo de Mostar-Duvno (Bosnia y Herzegovina).
    44. S. E. Mons. Vitus Huonder, Obispo de Coira -Chur- (Suiza).
    45. S. E. Mons. Antonio C. Rossi, Obispo de Frederico Westphalen (Brasil).
    46. S. E. Mons. David Kagan, Obispo de Bismarck, Dakota del Norte (EE.UU.).
    47. S. E. Mons. Juan Antonio Reig Pla, Obispo de Alcalá de Henares (España).
    48. S. E. Mons. Scott MacCaig, Obispo del Ordinariato Militar de Canadá.
    49. S. E. Mons. Philip Egan, Obispo de Portsmout (Reino Unido).
    50. S. E. Mons. Thomas J. Olmsted, Obispo de Phoenix (EE.UU.).
    51. S. E. Mons. James Conley, Obispo de Lincoln, Nebraska (EE.UU.).
    52. S. E. Mons. Thomas Paprocki, Obispo de Springfield, Illinois (EE.UU.).
    53. S. E. Mons. Ignazio Zambito, Obispo dee Patti (Italia).
    54. S. E. Mons. Juan Rodolfo Laise, OFMCap, Obispo emérito de San Luis (Argentina).
    55. S. E. Mons. Taras Senkiv, O.M., Obispo de Stryi (Ucrania).
    56. S. E. Mons. Frederick Henry, Obispo de Calgary (Canadá).
    57. S. E. Mons. Mark Hagemoen, Obispo de Mackenzie-Fort Smith (Canadá).
    58. S. E. Mons. Paul Terrio, Obispo de St. Paul (Canadá).
    59. S. E. Mons. Adriano Langa, Obispo de Inhambane (Mozambique).
    60. S. E. Mons. Jonas Kauneckas, Obispo de Panevėžys (Lituania).
    61. S. E. Mons. Rigoberto Corredor Bermúdez, Obispo de Pereira (Colombia).
    62. S. E. Mons. Anthony Lee Kok Hin, Obispo emérito de Miri (Malasia).
    63. S. E. Mons. Gregory J. Bittman, Obispo auxiliar de Edmonton (Canadá).
    64. S. E. Mons. Jósef Wróbel, Obispo titular de Suas y auxiliar de Lublin (Polonia).
    65. S. E. Mons. Athanasius Schneider, Obispo titular de Celerina y auxiliar de María Santísima en Astaná (Kazajistán).
    66. S. E. Mons. Andreas Laun, Obispo auxiliar de Salzburgo, miembro de los Oblatos de San Francisco de Sales y Profesor de Teología Moral en la Facultad de Filosofía y Teología de Heiligenkreuz (Austria).
















    LOS QUE PIENSAN QUE HAN VENCIDO:
    El triunfo de la secta modernista
    l Parte
    si sí, no no


    Nota de Adelante la Fe: Iniciamos con este número nuestra traducción de la magistral serie de artículos “Los que piensan que han vencido”, publicados por sí sí no no a inicio de los 90 pero que siguen siendo de lectura imprescindible y de absoluta actualidad, pues ilustran de forma documentada y meridianamente clara que la actual crisis de la Iglesia hunde sus raíces mucho más allá del papa Francisco.

    Desde el Concilio Vaticano II hemos asistido a un fenómeno, hoy recrudecido, en el que vemos como hay quienes denodadamente han luchado contra el modernismo extremista que trataba de asaltar la iglesia (teología de la liberación…), pero no han sido, ni son, capaces de identificar el neomodernismo larvado de la nouvelle théologie, la cual fue condenada especialmente por Pío XII que la definió como “falsas opiniones que amenazan con subvertir los fundamentos de la doctrina católica” (Humani generis). A pesar de esto, sus promotores tuvieron un papel fundamental en el Concilio y pasaron de estar prohibidos antes del Vaticano II, a ser algunos incluso promovidos a cardenales tras el mismo, siendo a su vez teólogos de referencia de los papas postconciliares sin excepción.

    Así, víctimas de esta tremenda confusión, o desinformación, no es nada raro ver como personas que son capaces de reaccionar ante el extremismo de un Boff, un Kung, una Caram, o un Kasper, tienen entre sus autores de referencias a neomodernistas como de Lubac, von Balthasar y similares. Es por ello imprescindible la difusión de esta obra que pone el dedo en la llaga sobre el neomodernismo de la nouvelle théologie que nos lleva reinando desde hace más de 50 años, yendo al corazón auténtico de la crisis eclesial y denunciando sus nombres y heterodoxias. Algo que muchos parecen desconocer. 

    Conociendo la enfermedad, conoceremos la cura, lo contrario es un camino a ninguna parte. 

    ***

    La denuncia de San Pío X

    San Pío X, en la encíclica Pascendi contra el modernismo denunció que los fautores del error se escondían ahora «en el mismo seno de la Iglesia» y que sus «consejos de destrucción» los agitaban, «no… fuera de la Iglesia, sino dentro de ella; por lo cual el peligro se esconde como en sus mismas venas y en sus vísceras».

    Con Motu Proprio del 18 de noviembre de 1907, el santo Pontífice, añadía a la encíclica Pascendi y al decreto Lamentabili contra el modernismo «la excomunión para aquellos que contradigan estos documentos». En aquella ocasión, el Papa se dirigía a los Obispos y a los Superiores Generales de todo el mundo en estos términos:

    «Nos volvemos a recomendar vivamente a los Ordinarios diocesanos y a los Superiores de los Institutos Religiosos que velen con toda diligencia sobre los profesores, especialmente de los Seminarios; y cuando los vean infectados de errores modernistas y de malsanas novedades, esto es, menos sometidos a las prescripciones de la Santa Sede, de cualquier modo publicadas, los alejen absolutamente de la enseñanzaDe igual modo, excluyan de las sagradas Ordenaciones a aquellos jóvenes que arrojen la más pequeña duda de ir detrás de doctrinas condenadas o dañosas novedades» (Motu Proprio del 18 de noviembre de 1907).
    Finalmente, a distancia de tres años, en el Motu Proprio del 1 de septiembre de 1910, San Pío X hacía esta gravísima denuncia: «Los modernistas, aun después de que la encíclica Pascendi les ha quitado la máscara bajo la que se escondían, no han abandonado sus diseños de turbar la paz de la Iglesia. No han dejado, en efecto, de buscar nuevos adeptos y de reunirlos en asociación secreta» (en latín: «Haud enim intermiserunt novos aucupari et in clandestinum foedus ascire socios»).
    Por tanto, San Pío X sabía que el modernismo buscaba sus adeptos sobre todo en los Seminarios y en las casas de formación de los Religiosos y que allí iba organizándose secretamente en una especie de secta: «clandestinum foedus».
    La denuncia del padre Garrigou-Lagrange O. P.
    En 1946, el padre Garrigou-Lagrange O. P., en su magistral y hoy actualísimo artículo «La nouvelle théologie où va-t-elle?» (¿Dónde va la nueva teología? Respuesta del gran teólogo dominico: «Vuelve al modernismo») denunciaba, a su vez, la obra de corrupción doctrinal en acto por todos los medios entre el clero y los intelectuales católicos: «folios dactilografiados… son distribuidos (algunos desde 1934) al clero, a los seminaristas, a los intelectuales católicos; se encuentra en ellos las más singulares aserciones y negaciones sobre el pecado original y la presencia real» y sobre todas las demás verdades de fe (negación de la eternidad del infierno, poligenismo, etc.). El padre Garrigou-Lagrange citaba amplios fragmentos de ellos, donde se encuentran, por adelantado, todas las «novedades» heréticas de este postconcilio. Sólo una prueba:
    «Una convergencia general de las religiones hacia un Cristo universal, que, en el fondo, satisface a todas: tal me parece la única conversión posible para el Mundo y la única religión imaginable para una Religión del futuro». Es la esencia del actual ecumenismo, que quiere hacer converger a todas las religiones en Cristo, separado de su Cuerpo Místico, que es la Iglesia católica. «“Lumen Gentium”, luz de los gentiles, de los paganos es Cristo, no su Iglesia» explicó repetida y agotadoramente de Lubac (cfr. sì sì no no del 15 de octubre de 1991, pp. 1 ss.).
    La confirmación
    La confirmación de la traición y de la larga desobediencia al Magisterio viene hoy, a años de distancia, en la euforia del efímero triunfo, de los mismos exponentes de la «nueva teología». Así, en la revista Communio (patrocinada por el card. Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe) nov.-dic. De 1990, en el artículo La maduración del Concilio – Experiencias de teología en el preconcilio, el jesuita Peter Henrici, que nació en 1928 y estudió en Suiza, Alemania, Francia y Bélgica, nos hace saber que:
    1) en los escolasticados de los Jesuitas de dichos Países (el «Rin», que, con el Vaticano II, desembocará en el «Tíber» contaminándolo: véase R. M. Wiltgen, Le Rhin se jette dans le Tibre), con claro desprecio de las directivas y de la obligación impuesta por todos los Romanos Pontífices de «seguir religiosamente la doctrina, el método y los principios de Santo Tomás» (véase can. 1366 n. 2 del Código de Derecho Canónico entonces en vigor y la Carta al card. Bisleti de Pío XI en mayo de 1923; Humani Generis de Pío XII), los estudios escolásticos oficiales eran solo una fachada: «el manual del antiguo estilo (escolástico) – escribe el jesuita Henrici – […] como mucho era solamente hojeado» (y así la teología católica fue despreciada y combatida por los «innovadores» sin ser ni siquiera conocida: «Nosotros – escribía en 1946 el padre Garrigou-Lagrange – no pensamos que los escritores de quienes hemos hablado [de Lubac, Bouillard, etc.] abandonan la doctrina de Santo Tomás; ellos no la siguieron jamás porque nunca la comprendieron bien. Y esto es doloroso e inquietante»La nouvelle théologie: où va-t-elle?);
    2) tras la fachada de los estudios oficiales, se difundía clandestinamente entre los mejores alumnos el modernismo, cuyas instancias iban emergiendo de nuevo en la «nouvelle théologie» (véase P. Parente, La teologia, ed. Studium, Roma, 1952, p. 62): «A quienes tenían intereses especialmente sobresalientes – escribe Henrici –  el prefecto de estudios les aconsejaba como primera lectura los dos primeros capítulos del Surnaturel de Henri de Lubac – ¡el más prohibido de los “libros prohibidos”! – y después su Corpus Mysticum y esto con el fin de llegar a adquirir una sensibilidad para el hecho de que enunciados teológicos iguales en tiempos diferentes pueden tener un significado diferente» (y así, ¡adiós inmutable Tradición divino-apostólica! ¡adiós desarrollo homogéneo del dogma! ¡adiós verdad inmutable! Con toda razón los teólogos romanos y en particular el padre Garrigou-Lagrange, acusaron a la «nueva teología» de amenazar a la Iglesia con su relativismo dogmático, «privándola de su sana Tradición»: véase sì sì no no del 15 de abril de 1992, p. 5);
    3) estos desobedientes, para los cuales el Magisterio pontificio era menos que nada, fueron premiados en su desobediencia por el «prurito de novedad» que prevaleció en el Concilio:
    «para el “aggiornamento” – escribe Henrici – los Padres conciliares tuvieron que apoyarse (no pudiendo hacer de otra manera, se podría decir) en el trabajo desarrollado ya por los teólogos antes del Concilio» o, en otros términos y mejor, aquellos Padres que se dejaron fascinar por la sirena del “aggiornamento”, acabaron apoyándose en el trabajo de aquellos que, despreciando las directivas de la Iglesia, habían cultivado una «nueva teología» en oposición y ruptura con la teología católica;
    4) muchos de estos Padres conciliares en realidad no conocían la «nueva teología», hasta aquel momento cultivada clandestinamente y en círculos cerrados, e, ignorantes y engañados, le dieron con los textos del Concilio «una especie de autenticación eclesial»:
    «Si estos textos – escribe Henrici – pudieron parecer nuevos, es sólo por el hecho de que el trabajo de los teólogos [nuevos] y el estado de la teología católica [nueva] al final de los años 50 eran ampliamente desconocidos para aquellos no encargados de los trabajos [sic!] (y, entre estos, deben citarse no pocos Padres conciliares), o también porque ahora parte de los resultados de este trabajo, que hasta hacía poco tiempo habían sido objeto de censura, era reconocida como ortodoxa».
    El testimonio de un veterano
    Los mismos tonos triunfalistas en el «testimonio» dado por un veterano de la «nouvelle théologie», el jesuita Henri Bouillard, con ocasión de la inauguración (30-31 de marzo de 1973) del Centro de Archivo Maurice Blondel en el Instituto superior de Filosofía de la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica).
    Después de haber reconocido el influjo sobre la «nouvelle théologie» de la filosofía de Blondel, que «contribuyó de la manera más decisiva a la renovación [léase: vuelco] de la teología fundamental» (Journées d’inauguration 30-31 mars 1973: Textes des interventions, p. 43), el jesuita Bouillard declara que «el pensamiento blondeliano, progresivamente y en sus tesis esenciales, condujo a la victoria»: las tesis (ortodoxas) descartadas por Blondel están «hoy caducadas, perimées» y los errores sostenidos hoy por él «nos parecen ir por sí mismos [¡por fuerza! Impuestos con el prestigio de la autoridad – ¡y qué Autoridad! – están exentos ipso facto de toda demostración]».
    El Concilio
    La prueba contundente de la «victoria» es para Bouillard el… Concilio Vaticano II: «se dejó de concebir el orden natural y el orden sobrenatural como dos estadios superpuestos sin vínculo interno. El esfuerzo por descartar tal concepción indujo incluso a algunos teólogos actuales a restringir lo más posible el uso de estos términos. El concilio Vaticano II evitó, en sus principales documentos, el uso del término “sobrenatural”» (p. 44). Es exactamente esto lo que señala, pero desde la orilla opuesta de la ortodoxia católica, Romano Amerio en Iota Unum (ed. Ricciardi, Milano-Napoli, 1985, cap. XXXV):
    «Pero si los no cristianos están destinados a unirse a los cristianos no ya por una mutación que les lleve fuera de sí al Cristo de la Iglesia católica, sino por una profundización de su misma creencia [los budistas son invitados a ser buenos budistas, los musulmanes buenos musulmanes, etc.] entonces parece que Cristo, esto es el principio del ecumene, se encuentra en el fondo de su conciencia natural y se cae ciertamente en la negación del sobrenatural o en el igualamiento del natural al sobrenatural de la graciaEl principio de la salvación no viene caelitus sino funditus: es inmanente a la humana naturaleza y brilla en todos los hombres».
    En cuanto al Concilio, R. Amerio escribe:
    «El Concilio no habla de luz sobrenatural sino de “plenitud de luz”. El naturalismo que deja su impronta en los dos documentos Ad gentes y Nostra aetate está patente también en la terminología, ya que no aperece nunca en ellos el vocablo “sobrenatural”». Y en una nota cita la voz «sobrenatural» en las Concordantiae ya cit., esto es, Delhaye-Gueret-Tombeur, Concilium Vaticanum II. Concordance, Index, Listes de frequence, Tables comparatives, Lovaina, 1974. Por tanto, es verdadera, documentada y documentable, la aserción de Bouillard: el Concilio, bajo el influjo del neomodernismo triunfante, evitó en «sus principales documentos» y, precisamente, en aquellos que se refieren al ecumenismo, el uso del término «sobrenatural». El Concilio habría así sancionado en sus principales documentos la victoria del naturalismo, que es la esencia del modernismo y el fondo secreto, ma non troppo, de la filosofía de Blondel y de la teología de de Lubac y de «su banda». Y entonces – preguntémonos – ¿qué se nos propone hoy sustancialmente a nosotros católicos en nombre del Concilio? Nada más que la «nouvelle théologie» condenada por Pío XII. ¿Y qué se esconde bajo esta nueva enseña? Nada más que el modernismo condenado por San Pío X y que, en sus más coherentes conclusiones, conduce a la más radical negación del hecho histórico de la Divina Revelación, de la divinidad de Nuestro Señor Jesucristo y del origen divino de la Iglesia.
    «Los que han vencido»
    Más recientemente, en 30 Giorni (diciembre de 1991) el mismo p. Henrici S. J., que más arriba ha confirmado oficialmente cuanto ya sabíamos, esto es:
    1) que la «nouvelle Théologie», condenada por Pío XII en la Humani Generis, perfectamente en línea con la encíclica de San Pío X contra el modernismo, «se convirtió en la teología oficial del Vaticano II»;
    2) que los puestos clave de la Iglesia o están ya o están destinados a estar en manos de los hodiernos exponentes de la «nouvelle théologie», cuyo órgano de prensa es la mencionada revista Communio«casi todos los teólogos nombrados obispos en los últimos años provienen de las filas de Communio. Un rosario de nombres importantes con perspectiva de la más alta carrera: los alemanes Lehman y Kasper, los suizos von Schönborn y Corecco, el italiano Scola, el francés Léonard, el brasileño Romer. Se lamenta con sorna el jesuita Peter Henrici, docente de Historia de la filosofía moderna en la Gregoriana y redactor de la edición alemana: “Balthasar, de Lubac y Ratzinger, los fundadores, han llegado los tres a ser cardenales. En la segunda generación muchos han sido elegidos obispos. Esto crea a veces problemas de recambio”». Debe añadirse a este rosario de nombres importantes «el dominico Georges Cottier, teólogo [¡ay de nosotros!] de la casa pontificia» y «Jean Duchesne, press-agent del card. Lustiger». Del «hegeliano André Léonard, hoy obispo de Namur» leemos también que es «responsable del Seminario de Saint Paul donde Lustiger [también él de la “banda”, por tanto] envía a sus seminaristas». «Son los que – se dice – han vencido», escribía como conclusión 30 Giorni.
    La ruptura
    El lector nos perdonará la insistencia, pero la agresión neomodernista a la Iglesia, a su doctrina, a sus instituciones y a las almas es una realidad tan grave, pilotada como es desde lo alto, que no será nunca excesiva la documentación que se ofrezca, con el fin de sacudir el torpor de muchos, poniéndoles en guardia del peligro que les amenaza.
    Análogas voces de triunfo y confesiones indirectas de la traición pueden señalarse en toda la producción neomodernista de este postconcilio. Vaticano II/Balance y Perspectivas veinticinco años después/1962-1987, a cargo de René Latourelle S. J. «es la obra – así afirma Avvenire – realizada por tres instituciones universitarias de la Compañía de Jesús en Roma (Universidad Gregoriana, Instituto Bíblico e Instituto Oriental)»; 68 colaboradores de 20 naciones, todos (salvo dos) miembros de la «Compañía», ilustran en ella el triunfo de la «nueva teología» y el favor a ella concedido por el papa Montini (cfr. sì sì no no del 15 de mayo de 1988, pp. 1 ss.). «Si no se puede ciertamente hablar de excomuniones y de sucesivas canonizaciones… – escribe el p. Martina S. J. en la p. 46 – algunos grandes teólogos fueron, sin embargo, objeto en aquellos años de diversas medidas restrictivas, para asumir después un papel relevante entre los principales peritos conciliares e influyeron ampliamente en la génesis de los decretos del Vaticano II. Algunos libros, en 1950, fueron eliminados de las bibliotecas, pero, después del Concilio, sus autores llegaron a ser cardenales (de Lubac, Daniélou). Algunas iniciativas pastorales (curas obreros) fueron condenadas e interrumpidas para ser después retomadas durante y después del Concilio».
    La Humani Generis de Pío XII (1950) era tan pronto, a pocos años de distancia, completamente desautorizada por otro Papa, que favoreció activamente el triunfo de aquellos que su predecesor había condenado. Ante lo cual los católicos mejor informados, que habían seguido fielmente las directivas romanas, se preguntaban a quién debían obediencia: si al Papa de ayer en línea con todos sus Predecesores o al Papa de hoy en evidente ruptura con la orientación constante de la Iglesia.
    Finalmente, más bien recientemente, L’Osservatore Romano (septiembre pasado [1992, ndt]), con ocasión del aniversario de la muerte de de Lubac, ha dedicado la entera p. 6 a celebrar las «grandes tesis de un precursor [de Lubac] del Concilio Vaticano II». Se lee allí:
    «Pensamos en Blondel, en Gilson, en Mounier y en Maritain, y naturalmente en de Lubac, en Chenu y en tantos otros que tanto en el plano filosófico como en el teológico fueron los que prepararon actitudes, costumbres mentales y metodológicas que después obtuvieron del Concilio Vaticano II una amplia tematización».
    Por tanto, si alguna duda fuera todavía posible, tienen razón los «neomodernistas»: la «nueva teología», condenada por Pío XII en la Humani Generis como cúmulo de «falsas opiniones que amenazan con subvertir los fundamentos de la doctrina católica» se ha convertido hoy en «la teología oficial del Vaticano II» (P. Henrici S. J., Communio arriba citado). ¿Y por qué Pablo VI nunca se sorprendía de la «autodemolición» de la Iglesia?
    El largo desprecio del Papado
    Como conclusión de esta introducción a nuestro estudio sobre la «nueva teología» recordaremos cuanto se lee en las Actas de la canonización de San Pío X a propósito de una carta del card. Maffi al Secretario de Estado pro tempore card. De Lai:
    «Esta carta refleja crudamente el conjunto de críticas, que serpenteaban aquí y allí, en aquellos años, no sólo contra la prensa así llamada intransigente, sino en general contra el gobierno de Pío X, y sobre todo contra los que estaban cerca de él. Era en el fondo la reacción a la acción enérgica de Pío X contra el modernismo y a las medidas tomadas por él, en todos los sectores, para restablecer la disciplina eclesiástica. Era la expresión de la resistencia a menudo pasiva, pero real, que oponían a las directivas de la Santa Sede, no sólo los modernistas y sus simpatizantes, que no conocían, sin embargo, o no veían la gravedad del peligro y el verdadero fondo de las cosas, como se veía desde lo alto» (Disquisitio circa quasdam obiectiones modum agendi Servi Dei respicientes in modernismi debellatione).
    Es esta larga «resistencia a menudo pasiva, pero real» del mismo episcopado la que preparó la actual crisis en la Iglesia, la cual crisis no es sino el triunfo (temporáneo, naturalmente) del modernismo en la Iglesia católica. No es en absoluto superfluo, por tanto, sino más bien necesario y urgente conocer un poco mejor quiénes son y qué quieren «los que han vencido», o, mejor, piensan que han vencido solamente porque no creen en el «non praevalebunt»
    (continúa).


    La crisis de identidad de la ciencia


    • En ecología, nos estamos gastando cantidades inconmensurables de dinero en analizar magnitudes que nos desbordan.
    • O investigando en cuestiones telúricas o astronómicas tan inmensas que nuestras conclusiones no sirven para nada.
    • Nadie puede pensar ni investigar desde cero. Eso que llaman apriorismos son evidencias.
    La progresía ya no invoca la ciencia con tanto ahínco como antes. Esto no es malo, supongo.
    Recuerdo haber leído una guía de la ciencia moderna: si repta es biología, si huele más es química, si no funciona es física, si no se entiende es matemática y si no tiene sentido es economía, o psicología.
    Lo cierto es que la ciencia del siglo XXI parece estar al servicio de varios dogmas laicos. El primero: Dios no existe y con un poco de suerte lo inmaterial tampoco. Ya sabe lo que es un dogma laico: coacciona como dogma y cambia como un laico cada cinco minutos. Es decir, una tiranía que muere pronto para ser sustituida por otra.
    Ejemplo, la ecología: nos estamos gastando cantidades inconmensurables de dinero en analizar magnitudes que nos desbordan e investigando en cuestiones telúricas o astronómicas tan inmensas que nuestras conclusiones no sirven para nada. No podemos enfrentarnos a la naturaleza: lo que sea será.
    Luego está la neurocienciaempeñada en el dogma positivista moderno, tan absurdo como el primer positivismo, que puede enunciarse así: el cerebro piensa. A partir de ahí, toda estupidez es posible. Incluida la de un panmaterialismo tan prosaico que fue abandonado a principios del siglo XX hasta por los ateos, desde entonces llamados agnósticos.
    Para entendernos: una ciencia muy poco científica, extraordinariamente apriorística, que responde a la famosa anécdota de Blas Pascal, cuando a un amigo ateo le llevó a un laboratorio en cuyo frontis podía leerse la siguiente enseña: “La ciencia no tiene ni fe ni patria”. A lo que el gran Pascal respondió:
    -Es cierto, la ciencia no tiene ni fe ni patria, pero el científico sí.
    Así que la ciencia atraviesa una ligera crisis de identidad. O de dos entidades. Digamos esquizofrenia paranoide.
    La soberbia del científico le lleva a pensar desde cero, sin lo que llama apriorismos y que no son otra cosa que evidencias sin las que la razón no puede desarrollarse. Al mismo tiempo, el utilitarismo le consume. De ahí las inversiones en ecología o en ingeniería genética, éstas últimas especialmente repulsivas cuando utilizan embriones humanos.

    Eulogio López

    trío chií compite por el poder en Irak

    BAGDAD - El 28 de febrero, cientos de estudiantes universitarios pro-Sadr en Kut fueron atacados procesión primer ministro iraquí, Haider al-Abadi con piedras y botellas de agua. Las fuerzas de seguridad de Abadi dispararon gas lacrimógeno y munición real contra los manifestantes, hiriendo a tres. Posteriormente, el líder de Sadr, Muqtada al-Sadr se disculpó con Abadi para reparar las roturas. A pesar de que hizo un llamado a sus seguidores para detener las protestas en Kut, hasta nuevo aviso, acusó al ex primer ministro Nouri al-Maliki de estar detrás de las infracciones para tratar de distorsionar la imagen del movimiento sadrista.
    Con las próximas elecciones locales y parlamentarias en Irak, tres líderes chiítas se enfrentan a un mayor control en el próximo gobierno.

    Autor Ammar AlsawadPublicado3 de marzo de, 2017
    Traductor Sahar Ghoussoub


    El incidente refleja la intensa competencia entre los líderes chiíes de Irak. Actualmente, existen tres principales figuras chiítas compiten por el poder: la cabeza del Consejo Supremo Islámico, Ammar al-Hakim, jefe del Estado de Derecho Coalición Maliki, y el propio Sadr. Cada uno tiene su propio plan para permanecer en el poder y eliminar los otros o limitar su influencia. 

    El 20 de febrero, Sadr anunció una iniciativa de 29 puntos : Soluciones Iniciales - su visión para el futuro de Irak una vez que el Estado Islámico (IS) es forzado a salir. La celebración de elecciones primarias locales fue uno de los puntos. Agudeza de Sadr en la celebración de las elecciones es probable que profundizar aún más la división chiíta como los líderes luchan por una posición mayoritaria.

    Hace aproximadamente un mes, el movimiento de Sadr comenzó a llamar a las reformas electorales, que busca reducir fuertes posibilidades de ganar la elección de Maliki, siempre y cuando no se realizan cambios radicales a la ley electoral y la comisión.

    Sadr ha llamado a menudo por manifestaciones masivas , que han dado lugar a muchas muertes y lesiones. Jasem al-Halafi , un líder en el movimiento civil aliado con Sadristas que participaron en las manifestaciones, dijo que el movimiento hace un llamamiento a la ONU para supervisar la formación de una nueva comisión electoral y una nueva ley electoral con la cooperación de expertos iraquíes. Sin embargo, enviado de la ONU a Irak Jan Kubis, que está a favor de la comisión electoral en curso, respondió negativamente 13 de de febrero a tales demandas.

    Maliki confía en su alianza con los grupos principales dentro de las Unidades de movilización popular (PMU) en el marco de la competencia por el liderazgo chiíta.

    El Estado de Derecho de la Coalición incluye la Organización Badr, que se considera como principal fuerza política y el combate de la UAP. Hadi al-Amiri, el jefe de la organización, se ha dicho que Maliki fundó la UAP , consolidando aún más las relaciones entre las dos partes.

    También se ha informado de que Maliki está cerca de algunos otros componentes principales de PMU, a saber, los que están cerca de Irán. 

    Sin embargo, no hubo acercamiento entre Maliki y los combatientes voluntarios afiliados con el ayatolá Ali Sistani , que respondió a la llamada de la fatwa a la yihad después de que se hizo con el control de Mosul en junio de 2014.

    Tal vez el punto más crítico de la UAP es ahora preservar el impulso de la popularidad que ganó tras derrotar IS, lo que garantizaría Maliki una amplia base electoral, él obtiene la mayoría y bloquear las llamadas de sus oponentes para que él sea responsable por acusaciones de la corrupción y la negligencia en Mosul en 2014.

    A la luz de esta situación tensa, Hakim elaboró su propia iniciativa, a la que llamó el " Historical Settlement ," lejos de los otros dos líderes chiítas.

    La iniciativa se inspira en el clásico discurso del Consejo Supremo Islámico, dirigido por el propio Hakim, basado en soluciones políticas flexibles que cree que podría alinear algunos campos y le asegurar un lugar en la vanguardia de los acontecimientos. Algunos ven la iniciativa de Hakim como meramente un intento de no perder su lugar en un desfile demostración de fuerza.

    A pesar de que su iniciativa es ambiguo en muchos niveles, su estrategia se basa en la retórica indulgentes y las buenas relaciones en el extranjero. las relaciones positivas de Hakim con los países vecinos son una extensión de las relaciones de sus predecesores en el Consejo Islámico, desde los días de la oposición al antiguo régimen iraquí. Sin embargo, la tradicional alianza de Hakim con Irán no le impide visitar países del Golfo cuyas políticas son hostiles hacia Irán.

    Hakim y Maliki no son capaces de conseguir el apoyo del público iraquí en batallas políticas. Sadr está muy interesado en despojar a sus dos oponentes de sus herramientas estratégicas y asumiendo ellos. Por ejemplo, es cierto que la iniciativa de Hakim está dirigido a la reconciliación, pero Sadr es más amplio y ha sido bien recibido por algunos líderes sunitas , como Osama al-Nujaifi y Khamis al-Khanjar.

    La reconciliación entre Sadr y los líderes PMU predominantemente chiítas, cuando aparecieron en una conferencia de prensa conjunta en octubre de 2016, ayudó a traer más cerca de Sadr, Maliki. El acercamiento con el PMU también ayudó a construir puentes Sadr, aunque de manera limitada, con el lado pro-iraní, que ha expresado reservas acerca de Sadr últimos movimientos.

    Sin embargo, Sadristas aún carecen de la confianza de los otros componentes políticos, que se necesita para forjar alianzas futuras, especialmente a la luz de las posiciones de todas las partes escalatory desde la toma del incidente parlamento . Por lo tanto, el movimiento de Sadr ha estado haciendo gestiones con el Partido Islámico Dawa y el Consejo Supremo Islámico, más que nunca.

    No hay signos de acercamiento entre los seguidores de Sadr y los kurdos, ya sea a nivel de la Unión Patriótica del Kurdistán, que está cerca de Maliki y un amigo a los iraníes, o el Partido Democrático del Kurdistán, que está cerca de Turquía y se ha intensificado su retórica en contra de ambos Maliki y Sadr.

    El movimiento sadrista todavía tiene una oportunidad de hacer propuestas a Ayad Allawi, ex vicepresidente iraquí y un primer ministro interino, y algunos líderes sunitas. Podría haber otras oportunidades, así que no se han revelado aún.

    Sin embargo, gran influencia de Maliki en el Parlamento y su éxito en elsaqueo de varios ministros y el afiliado-Sadr gobernador de Bagdad hacen que sea difícil para el movimiento sadrista para avanzar sus cambios legales propuestos.

    En suma, no hay final a la vista de la rivalidad chií para determinar el líder más fuerte en la escena iraquí.


    ¿Es el Papa el Anti-Trump?

    Por Austen Ivereigh4 DE MARZO DE, 2017

    UNO emergieron de un cónclave de crisis, el otro fue elegido después de la campaña más extraña de la historia reciente de Estados Unidos. Ambos han puesto patas arriba y tradiciones alcanzado fuera de los canales habituales para hablar de las preocupaciones de la gente común. Donald J. Trump y Jorge Mario Bergoglio, el presidente y el Papa, son más famosa del mundo populistas. Pero están en conflicto.

    Para comprender por qué Francisco se ha convertido en el abanderado de la resistencia global contra el Trump, tenga en cuenta su aspecto de febrero 17 años en un campus universitario en Roma, donde uno de los estudiantes que lo una pregunta formulada era una mujer sirio, Nour Essa. El Papa la conocía bien. La suya era una de las tres familias, todos musulmanes, que había traído con él en el vuelo de regreso de su visita a un campo de refugiados en Lesbos, Grecia. Él ha ayudado a docenas de refugiados hacen una nueva vida en Italia. Dos familias viven en el mismo Vaticano, cuyas paredes y las características de la fortaleza alta son en estos días en desacuerdo con el Papa frontera de disolución dentro.

    En el patio de la universidad, Roma Tre, donde la Sra Essa ha ganado una beca para estudiar la biología, se pidió a Francisco que responder a los europeos que creen migrantes amenazan la cultura cristiana del continente. Migración, le dijo, no es un peligro, sino un reto, un estímulo para el crecimiento que se ha expandido la cultura de Europa, no debilitado.

    "Cuando hay este acogedor, el acompañamiento, la integración, no hay peligro con la inmigración", dijo. "Una cultura se recibe y se ofreció otra. Esta es mi respuesta al miedo ".Seguir leyendo la historia principal



    El populismo de la papa no es la intención de la popularidad - una cosa caprichosa, y de todos modos, se eleva muy por encima de su de cualquier político - pero la proximidad. Este es un Papa que le gusta estar en estrecho.

    Como las fronteras de Europa se ponen rígidos y los movimientos nativistas ganan puntos de apoyo en las elecciones, tales afirmaciones audaces de humanidad universal, respaldados por acción, han hecho un fabricante de Francis puente en una época de construcción de muros. En parte porque se anticipó a la actual crisis política a largo antes de que ocurriera, su comentario griega-coro en los asuntos trastornos.

    "En momentos de crisis, el discernimiento no funciona", dijo al diario español El País en enero, en la época de toma de posesión del Sr. Trump. "Discernimiento" es una palabra importante para el Papa; es clave para su espiritualidad jesuita. Se entiende en este caso la capacidad para detectar los movimientos "espirituales" - la presencia del bien y el mal - en eventos. En tiempos de crisis, que la capacidad desaparece, y la proyección, chivo expiatorio y la histeria se haga cargo. Francis dio el ejemplo de Hitler, señalando que fue elegido por su pueblo y luego los destruyó.

    Los políticos populistas, el Papa dijo, prometen "nos devuelva nuestra identidad y defendernos con paredes, con los alambres." En una carta a Modesto, California., organizadores de la comunidad en febrero, deploraron los líderes políticos que confían en "el miedo, la inseguridad , peleas e incluso justificada indignación de la gente, con el fin de transferir la responsabilidad de todos estos males en un 'no-pariente. "

    Francisco y el presidente Trump proporcionan un rico material para el contraste. Una de ellas es, a pesar de sus debilidades, un líder espiritual de madurez extraordinaria; la otra, sus puntos fuertes a un lado, es un narcisista piel fina, petulante. Uno de ellos es un célibe que vive en la simplicidad y austeridad, que abarca los discapacitados y los enfermos; el otro es un germophobe tres veces casada que vivía en una torre de oro llamativa y se burla de los débiles.

    Y, sin embargo: El mundo dos más convincente populistas tienen más en común de lo que algunos podrían admitir. Tomemos, por ejemplo, su extraordinaria capacidad de conexión, sin pasar por los métodos tradicionales; su desafío de la convención, incluso su iconoclastia; o su placer en desafiar las élites existentes en nombre del pueblo. Ambos parecen energizado por la oposición, incluso si responden a ella de manera diferente - Trump por despotricar y menospreciar a sus críticos; Francis nunca directamente, pero con cuidado, en apartes puntiagudos.

    En lo político, también, que comparten una carne de vaca con la globalización. Ambos, en el sentido más amplio, son nacionalistas. Cuando Stephen K. Bannon, el principal estratega de la Casa Blanca, dijo que Estados Unidos "no es una economía sólo en algunos mercado global con la apertura de las fronteras", sino "una nación con una cultura y una razón de ser", dice Francis tiene nada no se expresa a menudo.

    El Papa no es un mero liberal. Nacido en Argentina, que tenía la forma de un movimiento del nacionalismo continental católica que vio a la justicia social y la soberanía económica como la clave para un futuro mejor para América Latina. Creció bajo y fue influenciado sin duda por el peronismo, un movimiento comunal que en los años 1940 y 1950 galvanizado de la clase trabajadora y el apoyo de clase media-baja frente al establishment liberal del día, el enraizamiento su política en los valores religiosos y nacionalistas de ordinario argentinos. A pesar de que descendió más tarde en la autocracia, Juan Domingo Perón a su mejor mejor encarna lo que Francis ve como el propósito del gobierno: Creó trabajo, integrado a los excluidos (Perón dio a las mujeres el voto), y construyó consenso en torno a los valores fundamentales.

    A lo largo de su papado, Francis ha criticado la falta de ese propósito superior en las administraciones liberales tecnocráticas de Europa y las Américas que han dominado desde los años 1980. Él lamenta la forma en principios políticos han sido sustituidos por la lógica del mercado y cómo los gobiernos han fracasado en la defensa de los intereses y valores de la gente común. En declaraciones a los jesuitas en Roma en octubre pasado, ha lamentado la pérdida de "alta política", el arte de hacer la unidad a partir de la diversidad y la creación de lo que él llama una "cultura del encuentro," una sociedad que integra todo el mundo - en lugar de una "cultura de usar y tirar "en la que los pobres y los no deseados son echados fuera.Foto
    Francisco, durante una visita al campo de refugiados de Moria en la isla de Lesbos, Grecia. CréditoAndrea Bonetti / Associated Press

    Esto pone al Papa en desacuerdo con Trumpism en miles de formas. Su encíclica sobre el medio ambiente, "Laudato Si '," contiene una acusación contundente de una política consumidos por los resultados inmediatos y de la forma en que los gobiernos complacer a los electores en detrimento de sus intereses a largo plazo. En él, lamenta la captura de la política por la economía, y los políticos que prometen cada vez más con soltura crecimiento aún como modelos actuales de consumo y producción están destruyendo el planeta. Es cosa feroz, el fruto de una mente que ha pasado décadas dedicadas a estas preguntas.

    Con los estudiantes de Roma Tre, aplicó famoso concepto de "modernidad líquida" del sociólogo Zygmunt Bauman a la economía de Occidente. ¿Por qué los países desarrollados tienen niveles tan altos de desempleo de los jóvenes? preguntó, y agregó que la "economía líquido" lleva a los jóvenes sin empleo en la adicción, el suicidio o el terrorismo. Contra esta metáfora de la liquidez, que postula una "economía social" que invierte en las personas y abre el acceso a la propiedad y la oportunidad de difundir el trabajo.

    Igualmente deplorable a Francis es la sociedad líquida, en la que los lazos comunitarios y familiares están ahuecados por mí-primeras ideologías. Francis, al igual que muchos papas anteriores a él, quiere una sociedad civil vigorosa que mantiene tanto el Estado y el mercado en la cuenta.


    Debido a que tanto el papa y el presidente son críticos de la globalización neoliberal, que debilita los lazos locales y los beneficios elites educadas a expensas del hombre común, la oposición diametral de sus visiones es aún más sorprendente.

    La respuesta Trump-Bannon es a irritarse en las heridas de resentimiento popular, con la promesa de aliviar mediante la construcción de muros, el aumento de tarifas, cerrar el paso a los migrantes y el desmantelamiento del estado para liberar las energías de capitalismo popular. Constituyen la base de este plan con el compromiso de fomentar y promover una cultura que se define como el blanco y Christian, enmarcando élites mediáticas globalistas como "enemigos del pueblo estadounidense", y los musulmanes y otros extranjeros como potenciales terroristas que diluyen o amenazan esa cultura.

    Francisco ve la creciente marea de inmigrantes sin trabajo y como parte de la misma crisis mundial producida por el capitalismo deshumanizante. Cuando habla a los trabajadores, les pide no ver a los migrantes como amenazas o rivales, sino como compañeros de las víctimas de la economía líquido, y para hacer causa común.

    Y él les ayuda a actuar. En silencio, Francis tiene durante los últimos cuatro años han apoyar y guiar una asociación global de "trabajadores excluidos" como recolectores de basura y los trabajadores migrantes, que actúa como su líder visible. En las reuniones de estos "movimientos populares" "- dos en el Vaticano, una en Santa Cruz, Bolivia, y recientemente en Modesto - subraya continuamente que el cambio profundo y duradero vendrá cuando están en los márgenes se unen, creando fuertes instituciones sociales que profundizar los lazos de confianza y solidaridad.

    "Muchas personas están esperando un cambio capaz de liberar de la esclavitud del individualismo y el desánimo que genera", dijo a los asistentes de la segunda reunión, en Bolivia en 2015.

    "Incluso me atrevería a decir," añadió, "que el futuro de la humanidad está en gran medida en sus propias manos, a través de su capacidad para organizar y llevar a cabo alternativas creativas, a través de sus esfuerzos diarios para asegurar los tres L's (mano de obra, alojamiento, tierra)."

    En el futuro post-neoliberal de Francisco, los pobres del mundo actúan con las organizaciones de la iglesia y de la sociedad civil para crear una economía que sirva florecimiento humano, mientras que invita a los Estados a recibir migrantes en solidaridad. En el futuro post-neoliberal del señor Trump, ex directores generales, gerentes multimillonarios fondos de cobertura y magnates inmobiliarios desmantelar el estado para hacer el capitalismo aún más líquido, pero el uso del estado para endurecer las fronteras.

    Dicho esto, el núcleo del distanciamiento entre el Papa y el presidente es en última instancia religiosa. El Sr. Bannon cree que la Iglesia Católica tiene que ser rescatados de Francis, a quien ve como parte de la elite global (una descripción que sin duda sorprenderá al Papa). principal ideólogo del Sr. Trump ha formado una alianza curiosa con archcritic de Francisco, Raymond Burke, un cardenal estadounidense con sede en Roma, en su convicción compartida de que "la cultura cristiana" se dedica a una rivalidad mortal con el Islam - la tesis de Samuel Huntington, compartida por Estado islámico, de una perdurable "choque de civilizaciones".

    Francis aborrece esta noción y la rechaza a cada paso. La religión, que es universal (porque Dios es), nunca puede ser capturado por una cultura nacional; ni puede verdadera religión jamás ser la causa del terrorismo y la violencia. Para Francisco, todo fundamentalismo - ya sean cristianos o musulmanes o nativista - es el ateísmo, y toda la violencia en nombre de la religión es simplemente absurdo. (Esto es lo que quería decir cuando sorprendió a muchos católicos describiendo el asesinato de un sacerdote francés, Jacques Hamel, por simpatizantes estado islámico en julio del año pasado como "violencia absurda.")

    Para el Papa, una nación cristiana que defiende su fe dando la espalda a las personas necesitadas no está protegiendo su fe, sino que envenenan; ser fiel al cristianismo requiere ver todas las criaturas de Dios, como iguales, sean quienes sean y lo que creen. Cuando los periodistas descubrieron que los 12 refugiados que viajan de vuelta con el Papa de Lesbos en febrero eran musulmanes, que le preguntaron por qué los escogió.

    "Yo no lo hacen una opción religiosa entre cristianos y musulmanes", respondió. "Estas tres familias tenían sus documentos en orden. Existen fueron, por ejemplo dos las familias cristianas que no lo hacían. Este no es un privilegio. Todos los 12 de ellos son hijos de Dios. Es un privilegio ser un hijo de Dios ".


    Austen Ivereigh es el autor de "El gran reformador: Francis y la fabricación de un Papa radical", y redactor del sitio web de noticias católica Crux.